Para los judíos, ser "el Hijo de Dios" ¡ es SINóNIMO de ser DIOS !

[Emeric]

Y un mediador no es de uno; pero DIOS ES UNO (Gal 3:20).

Uno; no una sola Persona.

[Xus]

Y ese mismo Pablo también escribió "Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas", Rom. 9:5. Entonces, ¿ se contradijo Pablo ?????

Mira, curiosamente ese tema me gusta. Ese es un verso mal traducido a propósito por los Católicos. En una de las versiones que yo tengo (a parte de la Reina Valera y dos o tres más) pone:

Rom 9:3-5
Porque deseara yo mismo ser anatema [Jerem; maldito, separado para ser destruido], separado del Mesías, por amor a mis hermanos, los que son mis parientes según la carne; que son israelitas, de los cuales son la adopción, la gloria, el pacto, la promulgación de la Torah, el culto y las promesas, y los patriarcas, y por medio de quienes vino, según la carne, el Mesías; que está sobre todo. Sea Elohim bendito por los siglos. Amén.

[muchas versiones mal traducen éste verso por no tener en cuenta éstas 4 reglas: 1-Jamás Pablo llama Elohim a Yeshúa. 2-Pablo siempre hace una clara distinción entre Elohim y el Mesías (Gal 1:4,5; Ef 1:3). 3-Esa forma de exaltar a Dios después de una descripción forma parte de una tradición judía, que Pablo, como judío también utilizaba (Ro 1:25). 4-El Código Ephraemi (griego puntualizado), muestra un silencio entre las dos sentencias, lo cual muestra inequívocamente que se trata de dos frases distintas, tal como aquí se muestran. Pablo no llamó Dios al Mesías.]

[Emeric]

el Tárgum Jerusalem sobre Dt 30:12 dice: "Moshe (Moisés) ascendió al Cielo y bajó la torah a los hombres".

En Jn. 3:13, Jesús desbarata eso :

"Nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo; el Hijo del Hombre que está en el cielo".

[Xus]

Uno; no una sola Persona.

te repito que si sólo tomas una porción de lo que he dicho vas a interpretar mal todo. Si lees todos los demás versículos con un poco de mente abierta, te darás cuenta de que Dios es sólo una persona; el PADRE y no hay más.

[Xus]

En Jn. 3:13, Jesús desbarata eso :

"Nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo; el Hijo del Hombre que está en el cielo".

esto ya te lo contesté.

Yeshúa tenía acceso priviliegiado a la información Celestial, como profeta que era. Por eso dice estando en tierra: que subía y bajaba, y que a la vez estaba en el Cielo (Jn 3:13), lo cual metafóricamente es equivalente a estar sentado en lugares celestiales (Ef 2:6); o sea, a tener sabiduría Divina (Jn 1:18 ) .

Por qué usa esta metáfora Yeshúa? porque para los judíos, los misterios están en los Cielos (poner por ejemplo Prv 30:2-4).
el Tárgum Jerusalem sobre Dt 30:12 dice: "Moshe (Moisés) ascendió al Cielo y bajó la torah a los hombres".

[Emeric]

te repito que si sólo tomas una porción de lo que he dicho vas a interpretar mal todo..

Eso es lo que haces tú cuando citas pasajes que dicen que sólo el Padre es Dios, ignorando los que también dicen que el Hijo es Dios, Jn. 1:1; Rom. 9:5; 1 Jn. 5:20, etc.

[Emeric]

Mira, curiosamente ese tema me gusta. Ese es un verso mal traducido

La misma esquivita de siempre. Cada vez que se les presentan pasajes de la Biblia que echan por tierra su doctrina, los neoarrianos dicen que son o "interpolaciones", o "malas traducciones" ...

[Emeric]

esto ya te lo contesté.

No. No quieres ver que es falso que Moisés haya subido al cielo y haya bajado del mismo con la Torah.

[Xus]

La misma esquivita de siempre. Cada vez que se les presentan pasajes de la Biblia que echan por tierra su doctrina, los neoarrianos dicen que son o "interpolaciones", o "malas traducciones" ...

Yo no soy Neoarriano, he estudiado teología, y curiosamente uno de mis profesores que era Cristiano Evangélico Trinitario me enseñó que el verso estaba mal traducido.

Tú no has estudiado teología, eso está claro, así que no me acuses de sectario.

[Xus]

No. No quieres ver que es falso que Moisés haya subido al cielo y haya bajado del mismo con la Torah.

Tú no quieres ver que es una metáfora. Porque no sabes interpretar la biblia.