Fin del Mundo en el 2014!

[Emeric]

Se trata solamente de una ironía, un chiste, una alusión sesgada, una ejemplificación por el absurdo, una astracanada de mi parte de la cual me tomé la libertad y me hago responsable.
No debe ser entendida en el sentido literal sin la adecuada exégesis.
Recomiendo "Perspicacia Para Leer a Rebelderenegado" ediciones Emericanas Cristopaulinas Bs. As. Arg.

Chévere ...

[Emeric]

Solo como aclaracion, los Testigos jamás hemos creido ni enseñado que el fin del mundo vendra en esa fecha.

Ahora sugieren subliminalmente el año 2034. Véanlo en :

[URL]http://foros.monografias.com/showthread.php/50253-ARMAGEDóN-¿-en-el-2034?highlight=2034[/URL]

[rebelderenegado]

Un día se atragantarán con tanta numerología cabalística judeo-pagana y van a tener que bajar la persiana de su negocito, ya les está yendo tan mal con las ventas que están vendiendo la sedes en todo el mundo tratando de achicar gastos que se les hacen insostenibles, parece que la crisis del Tio Sam, su verdadero líder en este mundo, los tiene a mal traer y que su propio Armagedón esta mas cerca de lo que se imaginan, mas si siguen acumulando denuncias sobre abuso de menores e incumplen las leyes sobre ese tema en los paises que no le temen tanto a la extorsión imperial y tratan de protejer a sus niños.

[Emeric]

Daniel7 : Exponnos aquí tu opinión acerca del 2014, según tus cálculos.

Gracias anticipadas.

[DANIEL7]

Daniel7 : Exponnos aquí tu opinión acerca del 2014, según tus cálculos.

Gracias anticipadas.

Toda la información aquí: [URL="http://foros.monografias.com/showthread.php/58664-Una-nueva-visi%C3%B3n-de-la-profec%C3%ADa-de-los-siete-tiempos./page24"]http://foros.monografias.com/showthread.php/58664-Una-nueva-visión-de-la-profecía-de-los-siete-tiempos./page24[/URL]

[Emeric]

Daniel7 : Exponnos aquí tu opinión acerca del 2014, según tus cálculos.

Gracias anticipadas.

Danos un resumen sucinto aquí. Tu enlace es demasiado largo. Dinos, en pocas palabras, cómo llegaste al 2014.

[DANIEL7]

Danos un resumen sucinto aquí. Tu enlace es demasiado largo. Dinos, en pocas palabras, cómo llegaste al 2014.

Los setenta años profetizados por Jeremías no fueron setenta años de exilio de los judíos en Babilonia, sino setenta años de “servidumbre de las naciones”. Analicemos las citas bíblicas en las que se mencionan estos setenta años.

Jeremías 25:11 dice: "Y toda esta tierra tiene que llegar a ser un lugar devastado, un objeto de pasmo, y estas naciones tendrán que servir al rey de Babilonia setenta años". Jeremías dice que "estas naciones" tienen que servir al rey de Babilonia 70 años, ¿a qué naciones se refiere? La respuesta está en Jeremías 25:8-9: "Por lo tanto, esto es lo que ha dicho Jehová de los ejércitos: ‘“Por la razón de que ustedes no obedecieron mis palabras, miren, voy a enviar y ciertamente tomaré a todas las familias del norte —es la expresión de Jehová—, hasta [enviar aviso] a Nabucodorosor el rey de Babilonia, mi siervo, y ciertamente las traeré contra esta tierra y contra sus habitantes y contra todas estas naciones en derredor..." . La respuesta es clara, Jeremías no sólo se refiere a Judá cuando habla de setenta años de servidumbre al rey de Babilonia, sino que incluye también a las naciones que había alrededor de Judá, por eso Jehová Dios le pide a Jeremías que ofrezca “la copa de vino de la furia” a todas estas naciones (Jeremías 25:15), procediendo a continuación Jeremías a enumerarlas: “a saber, a Jerusalén y a las ciudades de Judá y sus reyes, sus príncipes, para hacerlos un lugar devastado, un objeto de pasmo, algo de qué silbar y una invocación de mal, tal como sucede este día; a Faraón el rey de Egipto y sus siervos y sus príncipes y todo su pueblo; y a toda la compañía mixta, y a todos los reyes de la tierra de Uz, y a todos los reyes de la tierra de los filisteos, y a Asquelón y Gaza y Eqrón y el resto de Asdod; a Edom y Moab y los hijos de Ammón; y a todos los reyes de Tiro y a todos los reyes de Sidón y a los reyes de la isla que está en la región del mar; y a Dedán y Temá y Buz y todos los de cabello cortado en las sienes; y a todos los reyes de los árabes y todos los reyes de la compañía mixta que está residiendo en el desierto; y todos los reyes de Zimrí y todos los reyes de Elam y todos los reyes de los medos; y todos los reyes del norte que están cerca y lejos, uno tras otro, y todos los [demás] reinos de la tierra que están sobre la superficie del suelo; y el mismo rey de Sesac beberá después de ellos” (Jeremías 25:18-26).

¿Y cuándo comienzan todas estas naciones a servir al rey de Babilonia? Según la crónica babilónica de los últimos años de Nabopolassar (crónica babilónica ABC 4 - tablilla B.M. 22047), tras su victoria sobre el último rey asirio Aschur-uballit en el año 609 a.C., Nabopolassar (rey de Babilonia) y su hijo Nabucodonosor conquistaron los pueblos norteños de la montaña, desde el distrito de Urartu hasta Kimuhu (Kummukh) en la ribera del Eúfrates (“los reyes del norte que están cerca y lejos” a los que se refiere Jeremías 25:26); estas conquistas comenzaron en 608 a.C., quedando de este modo libres para realizar las planeadas empresas contra los egipcios en Carquemis

Jeremías 25:12 :“‘Y tiene que ocurrir que, cuando se hayan cumplido setenta años, pediré cuentas al rey de Babilonia y a aquella nación —es la expresión de Jehová— por su error, aun a la tierra de los caldeos, y ciertamente haré de ella yermos desolados hasta tiempo indefinido.”
Jeremías 29:10 : “Porque esto es lo que ha dicho Jehová: ‘Conforme se cumplan setenta añosen Babilonia yo dirigiré mi atención a ustedes, y ciertamente estableceré para con ustedes mi buena palabra trayéndolos de vuelta a este lugar’.”
En ambos pasajes, Jehová anuncia lo que hará cuando se cumplan los setenta años, es decir, cuando concluyan o finalicen los setenta años de servidumbre de las naciones al rey de Babilonia.

2 Crónicas 36:20-21 :“Además, a los que quedaron de la espada se los llevó cautivos a Babilonia, y llegaron a ser siervos para él y sus hijos hasta que la realeza de Persia empezó a reinar; para cumplir la palabra de Jehová por boca de Jeremías, hasta que la tierra hubo pagado sus sábados. Todos los días de yacer desolada guardó sábado, para cumplir setenta años.”
Aquí el texto bíblico nos dice que el pueblo judío servió al rey de Babilonia y la tierra yació desolada hasta que se cumplieron o concluyeron los setenta años de servidumbre de las naciones al rey de Babilonia profetizados por Jeremías.

Daniel 9:1,2 : “En el primer año de Darío el hijo de Asuero de la descendencia de los medos, quien había sido hecho rey sobre el reino de los caldeos; en el primer año de reinar él, yo mismo, Daniel, discerní por los libros el número de los años acerca de los cuales la palabra de Jehová había ocurrido a Jeremías el profeta, para cumplir las devastaciones de Jerusalén, [a saber,] setenta años..”
Y este es el texto bíblico más delicado, pues su redacción puede inducir a una interpretación errónea: que Jerusalén estuvo devastada durante setenta años; pero fíjémonos bien en lo que dice:
1) “En el primer año de Darío el hijo de Asuero de la descendencia de los medos, quien había sido hecho rey sobre el reino de los caldeos; en el primer año de reinar él…”: aunque hay muy poca información al respecto (salvo la bíblica), el primer año de reinado de Dario el medo (hijo de Asuero) pudo haber sido el 538-537 a.C. (año de ascensión 539-538 a.C.) después de que Ciro (una vez conquistada Babilonia en el 539 a.C.) le cediera la gobernación de Babilonia; por aquel entonces Ciro ya debía haber publicado el edicto de liberación de los judíos y Daniel pudo discernir en los libros caldeos los setenta años profetizados por Jeremías, que como hemos visto comenzaron en 608 a.C. cuando Nabopolassar conquistó el primer pueblo norteño de la montaña (crónica babilónica ABC 4).
2) ”yo mismo, Daniel, discerní por los libros el número de los años acerca de los cuales la palabra de Jehová había ocurrido a Jeremías el profeta”: Daniel está hablando de los setenta años de servidumbre de las naciones profetizados por Jeremías.
3) “para cumplir las devastaciones de Jerusalén, [a saber,] setenta años.”: los setenta años cumplirían las devastaciones de Jerusalén, o dicho de otro modo, Jerusalén dejaría de estar devastada al cumplirse o concluir los setenta años de servidumbre de las naciones profetizados por Jeremías.

El análisis minucioso de los pasajes bíblicos que mencionan los setenta años profetizados por Jeremías dejan claro que estos setenta años no fueron de exilio judío, sino de servidumbre de las naciones al rey de Babilonia; y como hemos visto, es en 608 a.C. cuando las naciones comienzan a estar bajo dominio del rey de Babilonia, y, por tanto, cuando comienzan los setenta años de servidumbre de las naciones profetizados por Jeremias, y finalizan en 538 a.C. (primer año de Ciro, contanto el año de ascensión), cuando Ciro publica el edicto de liberación de los judíos con el fin de que regresaran a Jerusalén para la reconstrucción de la ciudad y del Templo (Esdras 1:1-4), exactamente 70 años después.Podría pensarse que la liberación de los judíos tuvo lugar en 539 a.C. cuando el rey persa Ciro conquistó Babilonia, pero ocurre que Ciro, nada más conquistar Babilonia, se autoproclamó rey de Babilonia, por tanto los judíos exiliados siguieron sirviendo al rey de Babilonia hasta que Ciro publicó el edicto de liberación en 538 a.C.

Así quedaría la cronología que afecta a los setenta años de servidumbre de las naciones al rey de Babilonia profetizados por Jeremías; como podemos ver, la cronología bíblica coincide perfectamente con la historia oficial:
609 a.C. Victoria del rey babilonio Nabopolassar sobre el último rey asirio Aschur-uballit (Crónica babilónica ABC 3 - tablilla B.M. 21901).
609-608 a.C. Joaquim (Jehoiaquim) comienza a reinar en Judá (2 Reyes 23:34-36, 2 Crónicas 36:5).
608-607 a.C. Nabopolassar y su hijo Nabucodonosor conquistan los pueblos norteños de la montaña, desde el distrito de Urartu hasta Kimuhu (Kummukh) en la ribera del Eúfrates (“los reyes del norte que están cerca y lejos” a los que se refiere Jeremías 25:26, crónica babilónica ABC 4 – tablilla B.M. 22047). Comienzan los setenta años de servidumbre de “las naciones en derredor” de Judá (Jeremías 25:9, enumeradas posteriormente en Jeremías 25:18-26).
605 a.C. Nabucodonosor derrota a los egipcios en Carquemis (Jeremías 46:1-2, crónica babilónica ABC 5 – tablilla B.M. 21946); cuarto año de Joaquim (Jeremías 25:1); Nabucodonosor invade Jerusalén llevándose a Babilonia algunos cautivos (entre ellos Daniel) y parte de los utensilios del Templo (2 Crónicas 36:6-7, Daniel 1:1-6; Daniel data este suceso en el año tercero de Joaquim al utilizar el cómputo con año de ascensión); muere Nabopolassar; primer año de Nabucodonosor (605-604, crónica babilónica ABC 5).
598-597 a.C. Joaquín (hijo de Joaquim) comienza a reinar (2 Reyes 24:6-8, 2 Crónicas 36:9).
597 a.C. Octavo año de Nabucodonosor (598-597 a.C.); Nabucodonosor pone sitio a Jerusalén y captura al rey Joaquín (crónica babilónica ABC 5 – tablilla B.M. 21946), llevándoselo cautivo a Babilonia junto con parte de los tesoros de la casa de Jehová y de la corte del rey, y produciéndose la primera gran deportación (2 Reyes 24:10-17, 2 Crónicas 36-10); Nabucodonosor pone como rey a Sedequías (2 Reyes 24:17-18, 2 Crónicas 36:10, crónica babilónica ABC 5 – tablilla B.M. 21946).
589-588 a.C. Nabucodonosor pone sitio a Jerusalen (Ezequíel 24:1-2, 2 Reyes 25:1, Jeremías 39:1, Jeremías 52:4).
587 a.C. Año undécimo de Sedequías y año diecinueve de Nabucodonosor (587-586 a.C); Nabucodonosor toma Jerusalén y captura a Sedequías, destrucción de Jerusalén y del Templo, segunda gran deportación a Babilonia (2 Reyes 25:2-21, 2 Crónicas 36:17-20, Jeremías 39:2, Jeremías 52:5-30).
561-560 a.C. Primer año de Evil-Medorac; el rey babilonio libera de la cárcel a Joaquín en su trigésimo séptimo año de destierro (2 Reyes 25:27, Jeremías 52:31).
539 a.C. El rey persa Ciro II conquista Babilonia (crónica babilónica ABC 7 – tablilla B.M. 35382); el rey babilonio Belsasar es muerto y Darío el medo es nombrado rey de los caldeos (Daniel 5:30).
538-537 a.C. Segundo año de Ciro; Ciro decreta en Babilonia la liberación de los judíos y la reconstrucción del Templo en Jerusalén (Esdras 1:1-4, 2 Crónicas 36:22-23; Esdras data este suceso en el primer año de Ciro al utilizar el cómputo con año de ascensión). Finalizan los setenta años de servidumbre al rey de Babilonia de “las naciones en derredor” de Judá profetizados por Jeremías.

Si como hemos visto, la cronología biblica y seglar coinciden, podemos afirmar que el fin de la gobernación de Dios en la tierra sucedió en 587 a.C., cuando Nabucodonosor destruyó Jerusalén y capturó al último rey judío Sedequías; durante “siete tiempos”, es decir, durante 2.520 años, gobiernos mundanos han dominado la tierra y en 1.934 (transcurridos 2.520 años desde 587 a.C.) el reino de Dios fue restaurado y Jesús fue coronado rey en el cielo (Daniel 4:17). Revelación 12:7-12 muestra que tan pronto como Jesús recibiera el reino, Satanás y sus ángeles demoníacos serían expulsados del cielo y arrojados a la tierra, lo cual supondría muchas calamidades para la tierra “durante un corto período de tiempo” (Revelación 12:12). En agosto de 1.934, después de asesinar a todos sus adversarios políticos en la “noche de los cuchillos largos” y despúes de fallecer el presidente del Reich Hindenburg, Hitler aunaba la cancilleria y la presidencia, convirtiéndose en el comandante jefe de las fuerzas armadas y obtenía así el poder total en Alemania, siendo aclamado como “Mesías” por la ciudadanía alemana. Si en 1.934 Dios coronaba rey a Jesús en el cielo, Satanás coronaba a Hitler en la tierra. El resultado fue el inicio de las “calamidades” que predice la Biblia: el genocidio de seis millones de judíos y la instauración del gobierno del odio en la tierra, que gracias a Dios no llegó a tener pleno éxito.
En 1934 podemos ver el claro paralelismo de los sucesos acaecidos en el cielo respecto de los acaecidos en la tierra: coronación de Jesús en el cielo, coronación de Hitler en la tierra; además Hitler pensaba que tenía una misión divina, el establecimiento de un gobierno a nivel mundial que duraría mil años, otro paralelismo con el prometido gobierno de 1000 años de Jesús tras la batalla de Armagedón (Revelación 20:4).

El periodo de 2520 años entre la destrucción de Jerusalén en 587 a.C. y el entronamiento de Hitler en 1934 coincide con exactitud en el tiempo. La Biblia nos dice que Jerusalén fue tomada y su Templo destruido por Nebuzaradán (el jefe de la guardia de Nabucodonosor) en el décimo día del mes quinto, año diecinueve de Nabucodonosor (Jeremías 52:12-26), lo que correspondería en nuestro calendario a principios de agosto de 587 a.C.; "siete tiempos" después, es decir, 2520 años después, a principios de agosto de 1934 muere el presidente del II Reich Hindeburg y Hitler toma el poder como jefe del Estado y comandante supremo de las fuerzas armadas. Como podemos ver las fechas coinciden con asombrosa exactitud:
-Agosto de 587 a.C. hasta fin de año = 5 meses.
-586 a.C. hasta el año 1 a.C. = 586 años.
-1 d.C. hasta 1933 = 1933 años.
-1 de enero de 1934 hasta agosto de 1934 = 7 meses.
5 meses + 586 años + 1933 años + 7 meses = 2520 años.

[DANIEL7]

“En verdad les digo que de ningún modo pasará esta generación hasta que sucedan todas estas cosas” (Mateo 24:34). Los “tiempos de los gentiles” terminan al final de los siete tiempos, y según Jesús no pasará una generación hasta que veamos al “Hijo del hombre viniendo sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria” (Mateo 24:30). Como hemos visto, Jesús fue coronado rey en el cielo por su Padre en 1934, y no pasará una generación hasta la segunda venida de Jesús a la tierra; según Salmos 90:10 una generación son 70 u 80 años, por tanto tenemos hasta final del 2014 para que se cumplan las palabras de Jesús: “El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras de ningún modo pasarán” (Mateo 24:35).

Los testigos cristianos de Jehová reconocen que Jesús gobierna en el cielo, que muy pronto se producirá su segunda venida a la tierra y el reino de 1000 años de paz y amor será instaurado; y como lo creen de corazón, sienten la obligación moral de anunciarlo en todas las partes del mundo, cumpliéndose de esta manera las palabras anunciadas por Jesús: "Y estas buenas nuevas del reino se predicarán en toda la tierra habitada para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin" (Mateo 24:14). Nadie podrá decir a Jehová Dios cuando Éste se revele que no fue avisado.

Los cielos y la tierra actuales están reservados para fuego (2 Pedro 3:7), pero no hay que tener temor, porque hay “nuevos cielos y nueva tierra donde la justicia habrá de morar” (2 Pedro 3:13).
“¡Mira! La tienda de Dios está con la humanidad, y él residirá con ellos, y ellos serán sus pueblos… Y limpiará toda lágrima de sus ojos, y la muerte no será más, ni existirá ya más lamento ni clamor ni dolor. Las cosas anteriores han pasado” (Revelación 21:3-4).

¡Que así sea!

[Emeric]

Daniel7 : en otro hilo dices que lo que opinas sobre el 2014 es una opinión personal tuya.

[DANIEL7]

Daniel7 : en otro hilo dices que lo que opinas sobre el 2014 es una opinión personal tuya.

Por supuesto, así es.