Una pregunta
Para Emeric y Jack:
Hace poco en una platica familiar, llegamos al tema de la circuncision (bonito tema de en la hora de la comida) ... mi pregunta para ustedes dos, que independientemente de los roces que hemos tenido, los respeto. Cual es el origen de esta practica, porque se hace, que se festeja o a raiz de que se realiza...
Lo curioso es que nunca me eh puesto a investigar sobre ello, y me gustaria mucho mas la opinion de ustedes.
Un saludo... y enhorabuena.
Templar
Re: Una pregunta
Hola, Templar.
Según he leído, la circuncisión tiene un origen profiláctico (evitar infecciones), probablemente debido a las pésimas condiciones de higiene de civilizaciones muy antiguas. Otros ven en dicha práctica una manera de calmar el ardor genital de los varones. Ambas razones me parecen aceptables. Ya veremos lo que opina el amigo Jack al respecto.
Lo que sí sabemos con certeza es que la circuncisión era practicada por los egipcios y otras civilizaciones ANTES que YHVH se la ordenara a Abraham y a sus descendientes en Génesis cap. 17. No fue un invento de los hebreos.
Saludos.
Re: Una pregunta
Y...
Jack, ¿qué dice al respecto?
¡¡ Que la caridad te haga siervo, ya que la verdad te hizo libre. | San Agustín!!
Re: Una pregunta
HoliSs!! Emeric.Iniciado por Emeric
No sabia nada al respecto sobre eso. Puedes agregar algo más¿¿??
Grax..
"La ciencia, más que un conjunto de conocimientos, es una manera de pensar"
Carl Sagan
Re: Una pregunta
La Biblia francesa de Louis SEGOND incluye una ilustración de la circuncisión de un joven efectuada en Sakara, Egipto, allá para el tercer milenio antes de Cristo. ¡ Lástima que no pueda traerla aquí por internet ! Pero si buscan en sitios de egiptología, la encontrarán.
Y Jack : ¿ qué opina sobre este tema ?
Re: Una pregunta
Señores:
La circuncisión se cita en numerosas ocasiones en el Tanaj (para los judíos) o Antiguo Testamento (para los cristianos) de la Biblia. Abraham y su familia fueron los primeros circuncidados, a partir de que Dios se apareciera a Abraham y le indicara las condiciones de su alianza con el pueblo judío (Génesis, XVII): "He aquí mi pacto contigo: serás padre de una muchedumbre de pueblos, de los que saldrán reyes. Tú, de tu parte y tu descendencia, circuncidad a todo varón, circuncidad la carne de vuestro prepucio y ésa será la señal de mi pacto entre mí y vosotros. A los ocho días de edad será circuncidado todo varón entre vosotros, de generación en generación, tanto el nacido en casa como el comprado por dinero a cualquier extranjero que no sea de tu linaje".
A los 99 años, Abraham se circuncidó, impuso la práctica a su primogénito Ismael, así como a todos los hombres y niños de su casa. Repetirá la operación en su hijo pequeño Isaac a los ocho días de su nacimiento.
En el Nuevo Testamento, sólo uno de los cuatro evangelistas nombra de forma clara la circuncisión de Cristo. Se trata de Lucas (II:21): "Cuando se hubieron cumplido los ocho días para circuncidar al niño, le dieron el nombre de Jesús, impuesto por el ángel antes de ser concebido en el seno". El primero de enero coincide con la circuncisión de Cristo.
Por el contrario, en la mayoría de sus epístolas, Pablo de Tarso, que vivía en diáspora y en el medio heleno, indica frecuentemente que la circuncisión no es necesaria (Corintios, VII:19): "Nada es la circuncisión, nada el prepucio, sino la guarda de los preceptos de Dios."
La circuncisión fue objeto de una querella entre helenistas o judíos helenizados y los judíos ortodoxos. Esta querella había sido lanzada por la coronación del rey seléucida Archelaus IV Epifano que preconizaba la helenización a ultranza con:
1. La efebía o preparación militar que suponía la gimnasia desnudos en la palestra.
2. Abandono de la circuncisión entre los griegos, en contra de los judíos.
3. La adopción de la lengua griega en detrimento del arameo.
Esta tentativa se estanca, pero dio lugar a la guerra de los Macabeos a la que hacen referencia dos libros del Antiguo Testamento y dos libros apócrifos. Uno de sus autores fue Jason de Cirene, judío de la diáspora helenizado.
* Judaísmo: fieles a la tradición de los hebreos, la mayoría de los judíos continúan practicando la circuncisión al octavo día después del nacimiento del niño, excepto en caso de contraindicación médica. El padre es el responsable de preparar la ceremonia, que debe realizarse por la mañana temprano y es precedida por una vigilia consagrada a los rezos. La circuncisión se llama en hebreo milah, pero la expresión completa es brit milah, cuyo primera palabra significa alianza. En efecto, esta circuncisión se practica para recordar el pacto establecido entre Yavé y Abraham, en el que éste sería hecho "padre de muchedumbre de gentes" (Gén. 17:4).
* Cristianismo: Pablo de Tarso fue el primer cristiano que propuso el abandono de la circuncisión, en contra de los judeocristianos. Sin embargo, la circuncisión continuó practicándose entre las iglesias coptas de Egipto y Etiopía. Entre los cristianos, destaca de forma anecdótica que en Inglaterra, la reina Victoria creía que la familia real descendía del Rey David. Hizó circuncidar a sus hijos y nietos, manteniéndose la costumbre hasta finales del siglo XX, cuando la princesa Diana se opuso a la circuncisión de sus hijos. Un país de mayoría católica, las Filipinas, presenta una tasa de circuncisión del 100%. Parece que esta práctica cultural se remonta a unos orígenes prehispánicos y que fue fortalecida por la colonización norteamericana (1898-1946).
* Islam: la circuncisión es practicada por la mayoría de los musulmanes, aunque no se considera obligatoria ya que no está ordenada en el Corán. Es una tradición de origen bíblico, que ya se practicaba en tiempos preislámicos. En Irán, tiene lugar a menudo en el mismo momento del nacimiento. Sin embargo, la edad en la que se circuncida al niño es muy variable, incluso frecuentemente la edad de siete años se considera la mejor edad de la circuncisión. Lo más importante es que la operación sea realizada antes de la pubertad. La circuncisión de un niño se celebra con una fiesta familiar en la cual el circunciso recibe regalos. Los adultos incircuncisos que se convierten al islam no tienen por qué hacerse practicar esta operación.
Fuente: Wikipedia
Majestad Dragonfly
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Re: Una pregunta
Pues los judíos adaptaron la costumbre de la circuncisión (costumbre común entre los egipcios, algunos pueblos cananeos, etc) y la introdujeron en su fe.
¿Cuando se empezó a usar esta costumbre entre los judíos?
Científicamente, no lo sabemos. Pero según los textos judíos, la circuncisión es una forma de marcar a una persona para consagrarla a Dios (como el bautismo en los católicos).
¿Tuvo intenciones profilacticas?
Tampoco lo sabemos y los documentos escritos de los hebreos no mencionan ni insinuan que dicha práctica tuviera dichos motivos.
El uso de la circuncisión como método profiláctico no aparece mencionado hasta el siglo XII con los trabajos de Maimónides (médico judío por excelencia).
Los musulmanes lo único que hacen es imitar esta práctica judía... ¡Pero ojo!, ellos no la practican a los 8 días de nacer el crío, sino cuando este cumple los 13 años (por que Ismael, su patriarca tradicional, fue circuncidado cuando tenía 13 años).
Un saludo y espero que la respuesta te sea de ayuda.
Última edición por Jack Nicholson; 19/10/2007 a las 12:43
Re: Una pregunta
Los escritos hebreos mucho más antiguos que los de Maimónides no, pero he leído (no recuerdo dónde) que escritos antiguos egipcios sí justificaban la circuncisión no tan sólo para favorecer la higiene peniana, sino también para solucionar el incómodo e, incluso, doloroso problema de la fimosis.
Re: Una pregunta
Los egipcios tal vez (no estoy seguro), pero los judíos nunca han fomentado el uso de la circuncisión por dichos motivos.Los escritos hebreos mucho más antiguos que los de Maimónides no, pero he leído (no recuerdo dónde) que escritos antiguos egipcios sí justificaban la circuncisión no tan sólo para favorecer la higiene peniana, sino también para solucionar el incómodo e, incluso, doloroso problema de la fimosis.
Re: Una pregunta
Es cierto. Los judíos siempre han insistido en que la circuncisión les fue dada como un símbolo del "pacto perpetuo", Gén. cap. 17, que YHVH estableció con Abraham y su descendencia.
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