Lo que es la ignorancia. Y que no dicta la evolucion que tanto venera usted hasta lo idolatra, precisamente la supervivencia del mas 'fuerte'? Es el 'Ser' en el que usted CREE(el mismo EVOLUCIONISMO QUE EL ESTA SUBRAYANDO ACA) el que dicta eso, el, solo es CONSECUENTE(algo que hibridos intelectuales como usted, digamos, mezclando lo que NO mezcla, religion y ciencia) no tienen respecto de la teoria social: nietzsche fue transparente, si aceptamos la Voluntad de Poder como fenomeno cosmico, TIENE que haber repercusiones en NUESTRAS formas de hacer sociedad, si hemos de EMULAR lo natural, dejaremos pues que se mueran...
Lo que acaba de citar con el valor que usted le otorga, es como si alguien ignorante hiciese lo mismo a usted, citandole cuando JESUS DICE que 'he venido a sembrar la espada y no la paz', para 'probar' que era antisocial y belico. Por favor!
Bah! Es mas facil decir que Nietzsche era irracional(Y?) y apostar por el flematico inculto de Yeshua Bar Josef, que LEER e INTERPRETAR sus grandes aportaciones.
Antes que nada quiero felicitar a Jack Nicholson por el tema y los acertados comentarios que hace acerca de la obra de Nietzsche, la cual ha sido interpretada frecuentemente de un modo bastante superficial y veleidoso. Por el momento solamente quisiera comentar que estamos lejos de haber agotado el pensamiento nietzscheniano, es un autor muy profundo y complejo que hay que leer y releer a modo de lectio divina monástica. Lo cierto es que el objetivo fundamental de su pensamiento, si es que podemos hablar de “objetivos” en Nietzche, es desenmascarar los tejidos metafísicos con los cuales está erigido el pensamiento occidental, los cuales son observables en el lenguaje mismo. Antes que filósofo, Nietzsche era un gran filólogo y es gracias a su penetración filológica que puede denunciar el estancamiento del pensamiento metafísico, al cual considera como la causa fundamental del nihilismo europeo. Como lo menciona acertadamente Jack, decir que Nietzsche era nihilista, demuestra simplemente la ignorancia con respecto a su obra, ya que es uno de los puntos que más fustiga, ¡y a finales del siglo XIX! Nuestro filósofo murió anhelando y solamente vislumbando a lo lejos, una transmutación radical de la axiología occidental, cosa que por mucho, está lejos de suceder. Hay que dejar claro que Nietzsche no deconstruye solamente el cristianismo, sino la metafísica en general, incluída la ciencia. Empero, hay que reconocer que dar ese salto no es nada sencillo, ya que nuestro lenguaje y por lo tanto nuestro pensamiento, está impregnado de principios metafísicos, ésta es la transmutación de la cual habla Nietzsche.Para tratarlo de entender, hay que renunciar al tipo de lectura metafísico, hay que pensar el lenguaje de otra manera, solamente así la lectura de su obra se vuelve inteligible; aquí no hay comprensión, hay interpretación, interpelación intempestiva para ver lo que el lenguaje metafísico nos ha velado. Es por esto que muchos etiquetan al buen Friederich de poeta más que de filósofo, a lo cual yo respondería que hizo algo insólito: hacer poesía con elementos filosóficos o, si ser prefiere, una filosofía poética. No se vale parafrasear o interpretar no solamente a Nietzsche sino a cualquier texto, a partir de una sola frase, hay que leerlo y releerlo completamente. Pero si se trata de dar argumentos en favor de lo que no dijo o en contra de lo que se dice que dijo, no hay como citarlo textualmente. Efectivamente, Nietzsche no era antisemita, al contrario, en Humano, demasiado humano, expone una verdadera apoteosis del pueblo judío, de la cual me gustaría citar una parte esperando no ofender a algún neonazi que se haya amparado del pensamiento nietzscheneano para justificar otro tipo de ideología:
De paso: todo el problema de los judíos existe solamente dentro de los límites de los Estados nacionales, en el sentido de que la actividad y la inteligencia superior de aquellos, el capital de espíritu y voluntad que han largamente acumulado de generación en generación en la escuela de la desgracia, debe llegar a predominar generalmente dentro de la medida que despierta la envidia y el odio, si bien que en casi todas las naciones de la actualidad –y esto mientras se presentan mayores aires de nacionalismo— se propaga esta impertinencia de la prensa que consiste en llevar a los judíos al matadero como los chivos expiatorios de todos los males públicos y privados.
Nietzsche, F., Humano, demasiado humano I, §475, ¡1878-1879!
Saludos cordiales
Última edición por Marko Dren; 31/12/2008 a las 02:26
Ojalá que, algún día, Pompi vuelva por estos lares, y responda a mi pregunta del post 21 ...
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