DAMASCO : ¡ La "profecía" bíblica de su DESTRUCCIóN NUNCA se cumplió !

[LuisEduardoP]

Espada le escribió a Luis Eduardo :

Luis Eduardo : No le hagas caso a Espada, que es porque él es preterista que quiere creer que la capital de Siria fue destruida.

No recuerdo haber participado en este tema.

Saludos.

[Emeric]

No recuerdo haber participado en este tema.

Saludos.

Tienes razón. Te confundí con Luciano. Disculpa.

[Ciro]

Y tu como buen modernista, sensacionalista estás deacuerdo, así como el cristianismo sionista dispensacionalista premilenial. Entonces que alguno tenga la cortesía de contestar las dos preguntas que formulé.

lo que no puedes negar, ni tampoco contestar.....en Isaías 17 tenemos el juicio de Damasco y Efraín o, en otras palabras, el juicio de las naciones de Siria e Israel a causa de la "alianza" entre Siria e Israel con frecuencia con el propósito de luchar contra el reino de Judá.
Israel está vinculado con los juicios pronunciados contra Siria. Los cómplices en el delito, tenían que ser consecuentemente compañeros en sufrir el juicio.

Al leer la profecía vemos que no habla sólo de la destrucción de Damasco, sino también de una gran desolación de Israel, en ninguna de las discusiones populares futuristas sobre este texto, alguien alguna vez llama la atención sobre la desolación de Israel.

Los sensacionalistas hablan sobre Israel o algún aliado atacando a Siria nuclearmente, pero....

1- ¿Que sabio sería dejar caer una bomba nuclear sobre una ciudad que se encuentra a menos de 80 kilómetros de su propia frontera?




Otra cosa, si Israel se queda tan poco poblada y desolada como dice el pasaje...

2- ¿cómo iba a poder estar en la posición no sólo para repeler un ataque de varias otras naciones árabes, sino también para ocuparlos?

De acuerdo con este texto, después de los juicios de Isaías 17, hay sobrevivientes apenas suficientes para habitar las ciudades israelíes, como para preocuparse de ocupar todas las naciones árabes circundantes.

Una vez más, este punto de vista popular que muchos parecen estar adoptando deja muchas interrogantes.


Sigo esperando a que contesten..

En esto tienes razón, como en muchas otras cosas.

[Emeric]

En esto tienes razón, como en muchas otras cosas.

No sabes lo que escribes, y encomias a otro igual que tú en eso ...

[Ciro]

Te he puesto lo que hacía el ejército asirio siempre y aún así sigues defendiendo lo imposible.

Cojo el hilo un poco más lejos. Si leemos Damasco reconocemos que a lo largo de su historia ha sido destruida, conquistada y reconquistada, etc...

Ya he puesto que significa el significado de destrucción. Que no implica ni niega que no se pueda construir lo destruido.

Ya hemos expuesto que significa la profecía de Isaías; todo está en manos de Dios.

Espada se ha cansado de decir que la destrucción de Damasco en el s. VIII por los asirios o neo-asirios no puede negar lo dicho por la biblia porque no hay suficiente datos y además va ligada su destrucción a la del pueblo israelita. Y sucedió Damasco cayó al igual que Dios castigó a Israel.

Todo lo que dice Espada no se puede negar porque los hechos van ligados y sucedieron hay datos históricos que reflejan esta realidad. Así que la destrucción de Damasco sucedió tal y como pensaban los israelitas en aquél tiempo. Por ello he puesto cómo actuaba el ejército neo-asirio que, prácticamente significa que "barría" del suelo lo que conquistaba.

[Emeric]

Si leemos Damasco reconocemos que a lo largo de su historia ha sido destruida, conquistada y reconquistada, .

MENTIRA. Nada de "destruida". Pfff ...

[Ciro]

Emeric tú que entiendes por destrucción.

[Emeric]

Emeric tú que entiendes por destrucción.

Reducir a ruinas, hacer desaparecer una ciudad, puesto que hablamos de la ciudad de Damasco.

[Ciro]

Uno de los "principales méritos" del rey Theglatfalasar III es que deportaba a los habitantes de las ciudades que conquistaba. Las dejaba vacías. Según Luciano dejó unas doce mil personas. Yo no sé si serán muchas o pocas pero Damasco quedó arrasada en cuanto a su población. Otra acción que tenía por costumbre Theglatfalasar III era matar a todos los habitantes de las ciudades que le oponían resistencia. Aquí comenta Luciano dejó unas doce mil.

Ahora yo te pregunto si la población de Damasco como zona rica que es en pasto, en agua, etc.. fue deportada ¿cómo queda Damasco?; según Jeremías tuvieron que pasar dos décadas para que Damasco empezara a recuperarse un poco. ¿Esto tampoco significa nada?.

Y por último añado lo dicho por Espada la suerte de Damasco estaba ligada a Judá. Judá, apenas quedó con habitantes, exactamente lo mismo que le pasó a Damasco, sin contar con su posible destrucción, excepto como nos comenta Luciano su templo que sí quedó en pie pero no nos comenta nada sobre la ciudad.

Te parece poco datos históricos para decir que Damasco quedó destruída, en cuanto que pasó de ser reino y capital de reino a una ciudad conquistada, y deportada su población, por los neo-asirios, junto con todos los reinos del norte.

Puedes alegar la profecía. Bien veamos que puede significar la profecía, como he expuesto en algún texto anterior a éste significa dejar todo en manos de Dios y, para todos los que vivían en ésa época Damasco fue destruida, según lo dicho por Yavé.

Te pongo un ejemplo que me pusieron una vez a mí. Si un hombre con poca fuerza, holandés se mete con un alemán de dos metros y con una fuerza descomunal, y este lo tira al suelo, el holandés reconocerá la fuerza de su oponente y dirá que ha sido derrotado. pero si en vez de un holandés es un español seguirá luchando pensando que ha sido suerte que el alemán lo tirara al suelo.

Es solo un ejemplo, podemos poner las nacionalidades que queramos en el ejemplo para que nadie se ofenda, da igual, lo que quiero decir es que en áquel entonces todo el mundo supo que Damasco fue destruida tal y como lo predijo Isaías, junto con Judá. Las dos ciudades o reinos iban juntos en la profecía. No los puedes separar.

Ahora como te gusta buscar errores en la Biblia, como la pobre mantis religiosa (creo recordar), que para todo el mundo de su tiempo era lo que era, pero no para ti y sí en aquél tiempo, no podrás dar tu brazo a torcer. Da igual.

En aquél tiempo fue tomada Damasco y destruida.

[Emeric]

Ciro : Por más largas que quieras darle al asunto, estás FRITO.