:::::: El apostol Pablo NO estaba en contra de las mujeres ::::::

[Oscar Javier]

Eso lo escribiste tú en el 13; no fui yo.

Pero ya estaba demostrado desde el primer mensaje...solo que ustedes no lo habian leido bien, como de costumbre...

[Emeric]

Pero ya estaba demostrado desde el primer mensaje...solo que ustedes no lo habian leido bien, como de costumbre...

Porque sólo tú lees bien, ¿ verdad ?

[Oscar Javier]

Porque sólo tú lees bien, ¿ verdad ?

No he dicho eso. Solo que en este caso y en otros he visto que ustedes pasan por alto deliberadamente algunas cosas....

[Oscar Javier]

A veces se acusa al apóstol Pablo de misoginia, es decir, aversión u odio a las mujeres, o repulsión por la sociabilidad con ellas. Es cierto que fue Pablo quien insistió en que las mujeres se mantuvieran en su debido lugar en la congregación cristiana. Normalmente no habían de enseñar en las reuniones de la congregación. (1 Corintios 14:33-35.) Si una cristiana hablaba en una reunión porque no había un varón cristiano presente o porque profetizaba impelida por el espíritu santo, se requería que ella se cubriera la cabeza. La cubierta que usaba era “una señal de autoridad”, una prueba visible de que la mujer reconocía el arreglo divino de la jefatura. (1 Corintios 11:3-6, 10.) Parece que a Pablo se le hizo necesario recordar a los cristianos primitivos aquellos principios teocráticos para que ‘todas las cosas se efectuaran decentemente’ en las reuniones de la congregación. (1 Corintios 14:40.)

Pero ¿quiere decir eso que Pablo estaba en contra de las mujeres, como alegan algunos? De ningún modo. ¿No fue Pablo quien en el último capítulo de su carta a los romanos envió saludos afectuosos a nueve cristianas? ¿No mostró su aprecio profundo a Febe, Prisca (Priscila), Trifena y Trifosa, y dijo que estas últimas dos eran “mujeres que están trabajando con ahínco en el Señor”? (Romanos 16:1-4, 6, 12, 13, 15.) Y fue Pablo quien escribió: “Todos ustedes los que fueron bautizados en Cristo se han vestido de Cristo. No hay ni judío ni griego, no hay ni esclavo ni libre, no hay ni varón ni hembra; porque todos ustedes son una persona en unión con Cristo Jesús”. (Gálatas 3:27, 28.) Está claro que Pablo amaba y apreciaba a sus hermanas cristianas, entre ellas Lidia, quien mostró hospitalidad ejemplar durante un período difícil. (Hechos 16:12-15, 40; Filipenses 4:2, 3.)

De modo que, en vista de lo considerado, no se a ustedes, pero a mi me queda muy, muy claro, que el apostol NO estaba en contra las mujeres.

Aparte de lo ya dicho, el reconocimiento de las mujeres y su respeto por ellas queda probado de sobra en los escritos de Pablo. En varias ocasiones alude a los diversos papeles de la mujer dentro de la congregación y de la familia. En una de sus cartas, asemeja las cualidades deseables de un pastor cristiano a las que manifiesta una madre que cría. (1 Tesalonicenses 2:7.) Muchas de las hermanas cristianas del apóstol, mencionadas por nombre en sus cartas, son objeto de sus afectuosos elogios. Al mandar saludos a los miembros de la congregación de Roma, menciona específicamente a ciertas mujeres “que están trabajando con ahínco en el Señor”. (Romanos 16:12.) Con respecto a Evodia y Síntique, animó a los hermanos de Filipos a que siguieran “prestando ayuda a estas mujeres que se [habían] esforzado lado a lado [con él] en las buenas nuevas”. (Filipenses 4:3.) En su carta a Timoteo, Pablo reconoció la fe ejemplar de Loida y de Eunice, abuela y madre, respectivamente, de aquel joven. (2 Timoteo 1:5.)

Lo que el dijo en cuanto al trato a la mujer, indica que no debe hacer prejuicio contra la mujer. “No critiques severamente a un hombre mayor. Por lo contrario, ínstale como a un padre, a los de menos edad como a hermanos, a las mujeres de más edad como a madres, a las de menos edad como a hermanas, con toda castidad.” (1 Timoteo 5:1, 2.) ¿No reflejan estas palabras de Pablo a Timoteo un respeto sano a las mujeres? Pablo asignó a los hombres de la congregación cristiana la misma medida de honra que a las mujeres. “No hay ni judío ni griego —escribió—, no hay ni esclavo ni libre, no hay ni varón ni hembra; porque todos ustedes son una persona en unión con Cristo Jesús.” (Gálatas 3:28.)

Con respecto a los papeles que Dios ha asignado al esposo y la esposa, Pablo escribió: “Que las esposas estén en sujeción a sus esposos como al Señor, porque el esposo es cabeza de su esposa como el Cristo también es cabeza de la congregación, siendo él salvador de este cuerpo”. (Efesios 5:22, 23; compárese con 1 Corintios 11:3.) Sí, los respectivos papeles del marido y la mujer difieren, pero eso NO implica que un cónyuge sea inferior al otro. Los papeles son complementarios, y el que cada uno cumpla con el suyo constituye un reto que, si se afronta, contribuirá al bienestar de la familia. Además, el esposo NO debe ejercer su jefatura de manera opresiva y sin cariño. Pablo añadió: “Los esposos deben estar amando a sus esposas como a sus propios cuerpos”, deben estar dispuestos a hacer grandes sacrificios por ellas. (Efesios 5:28, 29.) Los hijos tienen que obedecer tanto al padre como a la madre. (Efesios 6:1, 2.)

También cabe señalar lo que Pablo dijo sobre las relaciones íntimas dentro del matrimonio. Con toda imparcialidad escribió: “Que el esposo dé a su esposa lo que le es debido; pero que la esposa haga lo mismo también a su esposo. La esposa no ejerce autoridad sobre su propio cuerpo, sino su esposo; así mismo, también, el esposo no ejerce autoridad sobre su propio cuerpo, sino su esposa”. (1 Corintios 7:3, 4.)

Interesante, ¿no?

[Jack Nicholson]

Hay también musulmanes que dicen que el Corán no desprestigia a la mujer.

Si Oscar Javier fuese musulmán, estaría diciendo que el Corán es un libro feminista que pide honra para las mujeres.

Pero como es testigo, defiende a la Biblia y habla mal del Corán. Por algo pertenecer a determinada fe es cuestión de gustos.

[Emeric]

Por algo pertenecer a determinada fe es cuestión de gustos.

Y también de geografía.

Por otro lado, Jack, tú y yo sabemos que Pablo no estaba en contra de las mujeres por el mero hecho de ser mujeres. El título de este tema es bastante superfluo, por cierto. Lo que Pablo NO quería es que las mujeres ENSEÑARAN en las iglesias. No hay que atribuirle a Pablo una actitud negativa hacia las mujeres en general, ya que eso no es cierto.

[Oscar Javier]

Hay también musulmanes que dicen que el Corán no desprestigia a la mujer.

Si Oscar Javier fuese musulmán, estaría diciendo que el Corán es un libro feminista que pide honra para las mujeres.

Pero como es testigo, defiende a la Biblia y habla mal del Corán. Por algo pertenecer a determinada fe es cuestión de gustos.

Mensaje que no aporta NADA util al tema...

[Oscar Javier]

Lo que Pablo NO quería es que las mujeres ENSEÑARAN en las iglesias. No hay que atribuirle a Pablo una actitud negativa hacia las mujeres en general, ya que eso no es cierto.

Es lo que yo he demostrado contundentemente con todo lo que he mencionado aqui...

[Emeric]

Es lo que yo he demostrado contundentemente con todo lo que he mencionado aqui...

La mujer cristiana debe poder ENSEÑAR en las iglesias, ya que ellas también han recibido la salvación. Menos mal que hay también muchas iglesias que han comprendido el ERROR de Pablo, y no siguen su orden tan INJUSTA.

La Watch Tower debería mejorarse en eso también.

[Oscar Javier]

La mujer cristiana debe poder ENSEÑAR en las iglesias, ya que ellas también han recibido la salvación. Menos mal que hay también muchas iglesias que han comprendido el ERROR de Pablo, y no siguen su orden tan INJUSTA.

La Watch Tower debería mejorarse en eso también.

Si para ti parece injusta, no es mi problema. Si Dios lo dispuso asi, por algo será. Hay que limitarse a cumplir con Su ley.