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Tema: La misión del verdadero Cristo

  1. #1
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    Predeterminado La misión del verdadero Cristo

    Mesías” es una palabra hebraica cuyo significado es “ungido”. Ese significado es el mismo de la palabra Cristo en la lengua greca.
    Durante la sufrida historia de Israel gradualmente se desenvolvió la esperanza de que un día en el futuro habría de se manifestar un Mesías victorioso, que vendría librar los judíos de sus opositores y establecer un reinado universal, cumpliendo así las promesas de Jehová.
    Había esa esperanza mesiánica entre los profetas en Israel en la forma de “espíritu del Mesías” o “espíritu de Cristo” (I Pedro 1:11), la cual traía una expectativa de liberación y redención, sin revelar, todavía, el tiempo en que ese Mesías habría de se manifestar.
    La ansiedad de Jehová para levantar luego un Mesías era tanta que por poco un pagan llamado Ciro, rey de la Persia, no es tornado el Mesías definitivo para Israel (Isaías 44:28 y 45:1). También Zorobabel (Hageo 2:23) y algunos de entre los Macabeus fueran supuestos para el cargo de Mesías de Israel.
    Juan Batista precisó dejar claro que el no era el Mesías aguardado (Hechos 13:25), pues el pueblo llegó a identificarlo como “Cristo”.
    Otro de los muchos que fueran confundidos con el verdadero Mesías estaba un hombre llamado Teudas, como dice Hechos 5:36.

    Oswaldo

  2. #2
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    Predeterminado Re: La misión del verdadero Cristo

    Hasta mismo los discípulos de Jesús estaban impregnados con aquella esperanza de venida de un Mesías para reinar física y temporalmente.
    La madre de Santiago e Juan he vino con los dos hijos delante de Jesús y le pedió favores especiales para ellos en el reino material prometido por Jehová (Mateo 20:20 y 21).
    Sus esperanzas se desvanecieran cuando en el tercero día después de la muerte de Jesús, Israel continuaba aún bajo al yugo romano (Lucas 24:24). El sentimiento de que ellos habían sido engañados y perderán su tiempo, con certeza pasó por sus mentes.
    Hasta mismo después de la resurrección y manifestación de Jesús, la preocupación de ellos aún era la restauración del reino de Israel en aquello tiempo y local (Hechos 1:6). Jesús tuvo de corregir sus expectativas ellos, ampliando los límites de su ministerio para toda la Tierra, desde la Judea, como dice Hechos1:8.
    Andrés presentó Jesús a su hermano Simón Pedro como el Mesías aguardado por Israel (Juan 1:40). Ese mismo Pedro, ex-discípulo de Juan Batista, convivió tres años aprendiendo directamente de Jesús como su discípulo mas destacado y fue bautizado con el Espíritu Santo durante el Pentecostés en Jerusalén. Todavía, él solamente entendió la extensión de la obra mesiánica de Jesús después de una tremenda revelación iniciada en Jope, donde estaba orando, y terminada en la casa del gentío Cornelio, como dice Hechos 10:34-38.
    Eso significa que hasta el discurso de Hechos 5:3 Pedro ignoraba esa extensión de la obra de Cristo, pues estaba aún impregnado con las ideas nacionalistas y separatistas que aprendió en la ley de Jehová, antes de conocer a Jesús.
    Los esenios y celotes esperaban la liberación política del yugo de Roma través de una acción militar liderada por el Mesías y los fariseos esperaban el establecimiento de una “comunidad santa” bajo al gobierno del Mesías, para que todo el pueblo obedeciera ciegamente la ley mosaica.
    Los judíos modernos aguardan el Mesías hasta hoy, en la esperanza de poseyeren la “tierra prometida” en la totalidad de limites que Jehová les prometió.

    Oswaldo

  3. #3
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    Predeterminado Re: La misión del verdadero Cristo

    Través de su sacrificio Jesús Cristo extinguió la fuerza de la ley de los mandamientos del VT, que consistía de ordenanzas meramente ceremoniales (Efesios 2:13-15) y fue establecido como el verdadero Mesías (Cristo) salvador.
    “Jesús Cristo” significa “salvador ungido” o “Mesías salvador”, lo que caracteriza el objetivo principal de su ministerio a favor de los hombres.
    Por eso, cuando Jesús fue sacrificado, el velo del Templo se rasgó en dos, de arriba abajo (Mateo 27:51; Lucas 23:45). El velo que nos separaba de Dios simbolizaba la carne de Jesús, como dice Hebreos 10:20, la cual tuvo de ser injustamente sacrificada.
    Para tener autoridad sobre la Ley, Jesús tuvo de cumplirla. En Marcos 1:44 Jesús determina a un leproso sanado el cumplimiento de los preceptos de la ley, solo para testimonio a los judíos. Desde su nacimiento, cuando sus padres ofrecieron los sacrificios prescritos por la ley del VT (Lucas 2:22 y 23), Jesús se preocupó de que toda ley fuera cumplida, .no porque le consideraba justa y válida, sino para que así tuviera autoridad sobre ella
    Así que en su bautismo de “arrepentimiento”, Jesús dijo al Bautista que era necesario que fuera bautizado (aunque no tuviera pecado), para que se cumpliese toda la “justicia” de la ley (Mateos 3:15).
    La ley del VT se tornó “injusta” cuando un inocente fue condenado sin pecado. En Romanos 5:18 leemos que por la transgresión de uno (el primero Adán) vino la condenación a todos los hombres, pero de la misma manera por la justicia de uno (Cristo) vino a todos los hombres la posibilidad de justificación que produce vida. La fuerza de la ley fue quitada cuando un inocente he sido injustamente condenado.

    Oswaldo

  4. #4
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    Predeterminado Re: La misión del verdadero Cristo

    Sin el efecto de la obra expiatoria de Cristo, aquellos “héroes” del VT relacionados en el capítulo 11 de Hebreos como ejemplos de fe no tendrían sido perfeccionados para salvación, como dice Hebreos 11:40.
    Por eso Jesús es el Primogénito de entre los muertos (Romanos 8:29; Hebreos 1:6; Apocalipsis 1:5), o sea, Jesús fue el precursor que inauguró el camino para la gloria.
    El plano de Dios tendría sido un fracaso si la obra de reconciliación citada en Romanos 11:15 no se efectivizara través de la obra de Cristo o si la Biblia finalizara en el libro de Malaquias.
    Si Jesús no tuviera venido y no tuviera sido ofrecido como sacrificio único y eficaz por nuestros pecados, aún estaríamos obligados a ofrecer la sangre de animales en sacrificios, como descriptos en los absurdos preceptos de la ley de Jehová en el VT (Hebreos 9:11-26).
    Los púlpitos de las iglesias estarían hoy ocupados por altares de sacrificios de animales, pero la sensación de culpa y falta de perdón sería un estigma que la Iglesia tendría de cargar para siempre, pues los sacerdotes de Jehová tenían de ofrecer sacrificios no solo por si propios pero también los sacrificios por el pueblo (Hebreos 7:27).
    Sin embargo, Jesús es nuestro sacerdote eterno. Su misión tuvo completo éxito. De todo lo que la ley por sus ceremoniales y rituales no proporcionó a nosotros, Él nos otorga través de su sacrificio único y eficaz (Hechos 13:39).
    Podemos comparar la misión rescatadora de Jesús a favor de los hombres con la situación de un sentenciado que tiene su fianza paga por un fiador, el cual no se limita solamente a pagar por su libertad, pero también ofrécele la oportunidad de tener una nueva y victoriosa perspectiva de vida.
    La obra de Cristo no sería completa si fuera resumida simplemente en pagar la fianza por causa de la culpa debido a los pecados de los hombres. Sería como un sentenciado que tiene su fianza paga, pero sale de la prisión sin ninguna perspectiva de trabajo o de integración social.
    La expiación de Cristo alcanza los hombres, pero su ejemplo les apunta un camino de gloria en el propósito eterno de Dios.
    Cristo no he vino solamente para calmar el mar tempestuoso de la Galilea, sino para tranquilizar los conflictos de almas de los hombres.
    Cristo no he vino solamente para distribuir pan material para los hambrientos, sino para darles el pan vivo través de su palabra y enseñamientos.
    Cristo no he vino solamente para curar las enfermedades físicas de los hombres, sino para curarles las enfermedades espirituales ocasionadas por el pecado.

    Oswaldo

  5. #5
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    Predeterminado Re: La misión del verdadero Cristo

    Amen!!!!!!

    Oswaldo.

    Muy de acuerdo con lo que escribes.

    Ayudo con estos datos:

    Etm.
    (heb. Mâshîaj [del verbo mâshaj, "ungir"], "ungido"; gr. Messías, ransliteración de la forma heb. o del aram. meshîjâ).

    Título del esperado rey y libertador de Israel (Dn. 9:25, 26; Jn. 1:41; 4:25; 9:22).
    El término heb. mâshîaj aparece 39 veces en el AT y se aplica a los reyes de Israel como los ungidos de Jehová (1 S. 24:6; 2 S. 19:21; 2 Cr. 6:42; etc.); a Ciro, rey de Persia (ls. 45:1); al sumo sacerdote (Lv. 4:3, 5; etc.); y al esperado rey y libertador de Israel (Dn. 9:25, 26). La LXX Generalmente traduce este término por Jristós (del verbo. jríÇ), "ungir"; de donde ungido"). Este término aparece centenares de veces en el NT y se lo translitera como "Cristo" (Jn. 1:41). Así, aunque la palabra Messías, "Mesías", es sumamente rara en el NT, la forma traducida Jristós, "Cristo",* es muy frecuente.

    Un saludo y fuerte abraxo.
    [email]amito13@hotmail.com[/email]
    1 Co. 2:6 Sin embargo, hablamos sabiduría entre los que han alcanzado madurez; y sabiduría, no de este siglo, ni de los príncipes de este siglo, que perecen.

  6. #6
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    Predeterminado Re: La misión del verdadero Cristo

    Cita Iniciado por amito13
    Amen!!!!!! Oswaldo.
    Muy de acuerdo con lo que escribes.
    Ayudo con estos datos:
    Etm.
    (heb. Mâshîaj [del verbo mâshaj, "ungir"], "ungido"; gr. Messías, ransliteración de la forma heb. o del aram. meshîjâ).
    Título del esperado rey y libertador de Israel (Dn. 9:25, 26; Jn. 1:41; 4:25; 9:22).
    El término heb. mâshîaj aparece 39 veces en el AT y se aplica a los reyes de Israel como los ungidos de Jehová (1 S. 24:6; 2 S. 19:21; 2 Cr. 6:42; etc.); a Ciro, rey de Persia (ls. 45:1); al sumo sacerdote (Lv. 4:3, 5; etc.); y al esperado rey y libertador de Israel (Dn. 9:25, 26). La LXX Generalmente traduce este término por Jristós (del verbo. jríÇ), "ungir"; de donde ungido"). Este término aparece centenares de veces en el NT y se lo translitera como "Cristo" (Jn. 1:41). Así, aunque la palabra Messías, "Mesías", es sumamente rara en el NT, la forma traducida Jristós, "Cristo",* es muy frecuente.
    Si, Amito, este tema es realmente fascinante y muy alentador para aquél que confía en el verdadero y universal Mesías, Jesús Cristo.
    Felizmente Jesús he vino para enderechar lo que estaba tortuoso. Él he vino para cumplir lo que nunca ninguno osó hacer. He vino para destruir todo el imperio de la muerte y da condenación. He vino para quitar toda la sentencia que pesaba implacablemente sobre todos los hombres, especialmente sobre los no-judíos (Colosenses 2:14).
    Jesús nació y fue criado bajo los costumbres de la ley del VT para redimir los que están apegados al yugo de esa Ley (Gálatas 4:4 y 5). Por eso Él inició su ministerio entre sus compatriotas judíos.
    El primero hombre – Adán – era terreno. Él fue creado por Jehová y tornado “alma viviente”.
    El segundo hombre – Jesús - es del cielo. Él fue generado por el Padre y tornado “espíritu vivificante” (1 Corintios 15:45-47).
    Cristo destruyó el estigma de la ley de mandamientos formalistas y ordenanzas ceremoniales, con el objetivo de crear una nueva criatura, como dice Efesios 2:15.
    Jesús es Mediador de una Nueva Alianza (Hebreos 12:24) y de un Nuevo Testamento (Hebreos 9:15).
    Su sacerdocio es perpetuo (Hebreos 7:24) y non temporero como aquellos del VT.
    Melquisedec era el sumo-sacerdote del Viejo Concierto (Hebreos 5:10; 7:11 y 15-17) mientras que Jesús fue tornado Sumo-sacerdote del Nuevo Concierto y de la Nueva Alianza (Hebreos 2:17; 3:1; 4:14; 6:20).

    Oswaldo

  7. #7
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    Predeterminado Re: La misión del verdadero Cristo

    oswaldo8553]Si, Amito, este tema es realmente fascinante y muy alentador para aquél que confía en el verdadero y universal Mesías, Jesús Cristo.

    Creo que hace falta, enseñar y entender este tema y que se ha tocado tantas veces en todos lados, pero que aun no se entiende para algunos, ya que parece que el Evangelio de la Cruz es locura para algunos.
    Por eso hay tantos que niegan las profecias (MESIAS) y la autenticidad de la Biblia por inspiracion divina.
    1 co. 2:14 Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente.

    No crees oswaldo?.
    [email]amito13@hotmail.com[/email]
    1 Co. 2:6 Sin embargo, hablamos sabiduría entre los que han alcanzado madurez; y sabiduría, no de este siglo, ni de los príncipes de este siglo, que perecen.

  8. #8
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    Predeterminado Re: La misión del verdadero Cristo

    Cita Iniciado por amito13
    Creo que hace falta, enseñar y entender este tema y que se ha tocado tantas veces en todos lados, pero que aun no se entiende para algunos, ya que parece que el Evangelio de la Cruz es locura para algunos.
    Por eso hay tantos que niegan las profecias (MESIAS) y la autenticidad de la Biblia por inspiracion divina.
    1 co. 2:14 Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente.
    No crees oswaldo?.
    Amito, no admira que para algunos el Evangelio de la cruz parezca locura, pues la confusión establecida por la multiplicidad de doctrinas e iglesias quita la atención de las personas para los puntos fundamentales del cristianismo.
    Para muchos la gloria está en la muerte en la cruz, pero para los antiguos cristianos la gloria estaba en la resurrección.
    Jesús no he vino como un mártir, sino como un ejemplo vivo para que sigamos sus pisadas, como dice 1 Pedro 2:21.
    Jesús no he vino para establecer una religión, sino para establecer el reno espiritual de Dios Padre y traer el concepto del nuevo nacimiento (que no existía en el VT).
    La transformación de una vieja en nueva criatura (II Corintios 5:17) es caracterizada por el despojamiento del viejo hombre (Efesios 4:22) y por el revestimiento del nuevo hombre (Efesios 4:24).
    Eso significa que las vestes ultrajantes de la maldad son despidas del viejo hombre (Colosenses 3:9) y le son vestidas las vestes gloriosas de la justicia (Colosenses 3:10). Ese contraste entre la luz y las tinieblas está descrito en Efesios 5:8.
    Así que Jesús es ministro de la circuncisión, pero de la verdadera circuncisión; o sea, la circuncisión interior del corazón, como dice Romanos 15:8.

    Oswaldo

  9. #9
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    Predeterminado Re: La misión del verdadero Cristo

    Saludos Amito y Oswaldo

    2 preguntas:

    Que cambió en el mundo con la venida de Cristo?
    A Cristo se lo llama "salvador", es porque nos enseño el camino a seguir con sus enseñanzas o porque murio en la Cruz por la expiacion de nuestros pecados?.

    Saludos

  10. #10
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    Predeterminado Re: La misión del verdadero Cristo

    Cita Iniciado por yodudotududas
    Saludos Amito y Oswaldo
    2 preguntas:
    Que cambió en el mundo con la venida de Cristo?
    El mundo no tenía ninguna perspectiva de salvación y reconciliación con Dios hasta que Jesús Cristo he vino. Es por eso que en Romanos 8:20-22 dice que “la creación fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por causa del que la sujetó en esperanza. Por tanto, también la creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción a la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Sabemos que toda la creación gime a una y a una está con dolores de parto hasta ahora”.
    En el mundo físico no hubiera mudanzas con la venida de Cristo (atmósfera, clima, equilibrio ecológico, etc.), todavía en el reno espiritual hubo una verdadera revolución, pues los principados y potestades angelicales de la maldad fueran despojados, como dice Colosenses 2:15.
    La verdadera lucha del cristiano es contra eses principados y potestades angelicales, los gobernadores de la tinieblas de este mundo y las huestes espirituales de la maldad en las regiones celestes, como dice Efesios 6:12.

    Cita Iniciado por yodudotududas
    A Cristo se lo llama "salvador", es porque nos enseño el camino a seguir con sus enseñanzas o porque murio en la Cruz por la expiacion de nuestros pecados?
    La misión de Cristo tuvo un doble objetivo con respecto al hombre. El primero fue de pagar la fianza por causa de nuestros pecados. Así que Jesús no es solo “Salvador” pero también nuestro Sumo Sacerdote.
    El segundo objetivo de su misión fue traernos el ejemplo de sumisión al Padre, lo que le resultó en exaltación y glorificación. Jesús nos mostró el camino través de sus enseñamientos y exposición clara del que significa “el reno de los cielos se ha acercado” (Mateo 3:2 y 10:7).
    No es el papel sacerdotal más importante que el papel de formador de discípulos. Sus discípulos dieran continuidad a la transmisión de sus enseñamientos para toda la posteridad.

    Oswaldo

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