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Tema: Comentarios a Artículo sobre Identidad y Diferencia.

  1. #1
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    Predeterminado Comentarios a Artículo sobre Identidad y Diferencia.

    Hace unos días presenté en este mismo foro unos comentarios a una entrevista que leí de Mario Brunge en tres partes. Esos comentarios los hice porque no coincido con el autor en los puntos que expuse. En resumen, el autor hablaba de la “crisis” de la filosofía, y una de sus argumentos fundamentales era el que la filosofía no da respuestas a los problemas. Brunge sostiene un tipo de filosofía de marcado rasgo cientfista:. Y si es cierto que la filosofía no puede desoír lo que ésta proponga, no lo es menos que la ciencia no ha indicar qué debe ser la actividad filosófica. En este sentido, nuestro participativo Pompilio y yo llevamos meses en discusión. Ahora bien, como contraste con aquellos comentarios, voy a hacer otros a un interesante artículo ([url]http://www.monografias.com/trabajos32/diferencia-sujeto-desfundamentacion-nocion-identidad/diferencia-sujeto-desfundamentacion-nocion-identidad.shtml)[/url], que tiene varios de los problemas que apunta la entrevista a Brunge.

    En todo el trabajo aletea la presencia de Nietzsche, pero de una interpretación mque no comparto. Se pretende una deconstrucción de la lupa del hombre para mostrar que no traduce como pensaba. Esa propuesta de engaño por principio es pesimismo epistemológico. Se trata de un salto al vacío en el que no queda más que romperse la crisma. Es fruto de la hambruna filosófica, que al no ver a dónde se dirige decide liarse a golpes con lo andado. Es una propuesta asfixiada. Por ese camino la filosofía termina con la historia, está repleta de vaciedad. Como apunta Brunge, habla de los mundos posibles y olvida el real. Soy contrario a varios excesos de la ciencia, pero este tipo de filosofia, además de esfuerzos inútiles, crea una idea peligrosa de cómo ha de ser el filosofar. Se trata de propuestas que deben ser leídas con precaución por quienes acudan a ellas. Este tipo de filosofía, que se ha practicado bastante durante el siglo XX, es una especie de suicidio filosófico. Independientemete de lo dicho hasta aquí, puede ser que abra los ojos a alguien.

  2. #2
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    Predeterminado Re: Comentarios a Artículo sobre Identidad y Diferencia.

    El vínculo al arículo mencionado está mal. El correcto es: [url]http://www.monografias.com/trabajos32/diferencia-sujeto-desfundamentacion-nocion-identidad/diferencia-sujeto-desfundamentacion-nocion-identidad.shtml[/url]

  3. #3
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    Predeterminado Re: Comentarios a Artículo sobre Identidad y Diferencia.

    Para dimensionar mis comentarios tal vez sirva de algo mi "Filosofía, esencias y ciencia", en este mismo foro. Los apuntes que se hacen sobre al determinación de las esencias, aun siendo un supuesto, se trata de un supuesto básico para no hacer el "salto al vacío". También en mi "La Objetividad como religión", también en este foro, apunté, no a las deternaciones, sino al aspecto ideológico de un tipo de pensamiento. Spuesto por un marco común, que prenda llegar a cierto entendimiento del mundo en sus relaciones. La crítica del sujeto, del discurso, etc, han de ser sólo alternativas, o dicho de otro modo, "teorías", que dentro del supuesto básico pueden ser revisadas, pues de forma distinta, la crítica del dogmatismo del pensamiento es un movimiento huidizo que se pone en envidencia ante sí mismo. He de insistir en la necesidad derecho a revisar lo que sea, pero si no hay una propuesta coherente no será aceptada. Mi Nietzsche favorito, el de "La voluntad de poder", hizo parte del derribo intelectual de la propia intelectualización, no como un estructuralismo-histórico, sino profundamente ideal-intelectual. Ya él rompió el sujeto, la identidad, el hombre y otros conceptos. La intuición sociológica de Nietzsche no deja de sorprenderme cada vez que repaso sus textos, y raramente me parece vacía. Todas esas ideas, las de Nietzsche, y Foucault y Deleuze, son enormemente interesantes, pero pueden ser fruto del hastío o de un nihilismo en el que puede ser peligroso caer. Estas son las mejores intenciones de ese tipo de pensamiento. Son ideas que por sí solas no crean el proyecto, sino han de ser un criterio de revisión, o una mera adición. La trasmutación de los valores es básicamente intensa, pero de ella algo podemos conocer.

  4. #4
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    Predeterminado Re: Comentarios a Artículo sobre Identidad y Diferencia.

    Asimismo remito a mi "Evidencias" en este foro.

  5. #5
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    Predeterminado Re: Comentarios a Artículo sobre Identidad y Diferencia.

    "Si se pudiera educar a los niños para que todo lo impreciso les resultase absolutamente incomprenible". (Lichtenberg)

  6. #6
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    Predeterminado Re: Comentarios a Artículo sobre Identidad y Diferencia.

    Cito a Nietzsche en relación al tema: ""La voluntad de apariencia, de ilusión, de engaño, de devenir y de cambio es considerada aquí más profunda, primordial y "metafísica" que la voluntad de verdad, de realidad,de ser; esta última es incluso una mera forma de la voluntad de ilusión". También remito a Schopenhauer como explicación kantiana del principio de individuación, y análisis del sujeto de conocimiento, como representación y voluntad, y a Freud en cuanto al desarrollo irracional de los objetos ideales,

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