Filosofia, Esencias Y Ciencia

[sedanini]

El conocimiento científico es un tipo de conocimiento concreto. También podemos decir que es el extraído del “método científico”, postura preferente en el mundo de la ciencia. Tal y como vengo haciendo en este foro, todos estos conocimientos los reduzco a teorías.
La ciencia aventaja a la filosofía, entre otras muchas cosas, en que no se entretiene en los argumentos y sí en las referencias de sus proposiciones. La filosofía, por mucho que le pese, tiene carácter esencialista. Aun sin preguntar qué es, nuestra reflexión gira a su alrededor. Nos preguntamos por lo que nos preguntamos, y eso parece ser tautológico. Debemos saltar sobre la lógica lineal.
Las esencias suponen un contenido sobre el que nos hacemos preguntas. La determinación de las esencias es una pregunta larga y no se debe cerrar. Las preguntas por las esencias pueden carecer de sentido, con Wittgenstein, pero ese mismo lugar es el que nos lleva al proceso de verificación, o sea la determinación. La ciencia nos ofrece esas determinaciones con más exactitud que la filosofía, aun cuando creo en la miopía de la exactitud, pues esa información olvida las posibilidades que daba la esencia. La fenomenología de Husserl apostaba por las esencias e invitaba a otras disciplinas a sumarse al proyecto. Era un proyecto de reflexión, no un programa de investigación. Si los hombres que trabajan con las esencias escuchasen con curiosidad a los de la ciencia y éstos a su vez fueran conscientes de que lo que les caracteriza es su simplicidad, todos sabríamos un poco más.

[sedanini]

El conocimiento como teoría se puede fácilmente determinar, en tanto que tal es una esencia. Desde la metafísica podemos dar pasos de gigantes ebrios de estatura; desde la ciencia pasos de enanos acumuladores. ¡No de jemos que nos ciegue el orgullo!. "El orgullo es igual en todos los hombtres, sólo varían los medios y la manera de manifestarse". Rochefoucauld

[sedanini]

Las determinaciones de las esencias es parte de la historia de los fenómenos, algo muy distinto de su fin. Proponer una ruta bajo una "determinada" luz es muy distinto de ***** una cualquiera y ver a donde nos lleva.