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Tema: De qu se ren los inteligentes ?

  1. #1
    Forero inexperto Avatar de sol_radiante
    Fecha de ingreso
    10 ene, 05
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    97

    Smile De qu se ren los inteligentes ?

    Como observo que en este foro hay demasiada profundidad y pocas sonrisas, les comparto este articulo, esperando que les mejore el animo y les alegre el da de hoy a nuestros filsofos del foro:

    De qu se ren los inteligentes ?

    El humor es una cuestin filosfica. Un lingista y filsofo alemn pone la interrogante y opina que con el triunfo del tirano espiritual Platn sobre el sonriente Demcrito la filosofa perdi su humor.

    El ttulo de un libro relativamente nuevo en las libreras alemanas no deja de ser extrao: De qu se re un ser humano inteligente. Da por sobreentendido que un ser humano inteligente se re de una cosa diferente de un ser humano no inteligente?

    Platn, Kant, Demcrito, Woody Allen

    El subttulo aclara un tanto ms el panorama: Pequea Filosofa del Humor. Y trata, bsicamente, de lo que tanto grandes pensadores -desde el sonriente Demcrito pasando por el cido Platn hasta el complejo Kant- han credo acerca del humor. En su Pequea Filosofa del Humor, el filsofo y lingista hamburgus Manfred Geier se pasea por el concepto y las vivencias del humor tanto de filsofos de la antigedad como de ciertos humoristas contemporneos bastante filosficos como Woody Allen.

    El humor es cuestin de los humores

    No deja de ser extrao que comnmente se tenga la teora y el humor como enemigos, ms an la filosofa y el humor. Curioso es tambin que los filsofos griegos hayan dedicado su tiempo a algo que, como una nariz grande o pequea, viene determinado por la naturaleza, pues el humor no es ms que humores, lquidos corporales. Se entiende, sin embargo, al tener en cuenta que el ser humano es la nica criatura sobre esta tierra que tiene el poder de tanto de rer-por lo menos as lo dijo Aristteles y lo quieren creer ciertos humanos- como de llorar.

    Filosofa sin humor

    Sin embargo, con humor se han escrito y se ha pensado pocas veces en la historia de Occidente. El gran Platn fue un hombre sumamente serio, se dice que ninguno de sus contemporneos lo vio rer nunca y en su academia la risa estaba prohibida. Tambin Herclito, "el que lloraba", fund una fuerte tradicin del sufrimiento -se dice que cuando este eremita se supo enfermo se unt con excrementos y se dej devorar por los perros-, que luego continuaron los filsofos y telogos cristianos.

    Hay quienes se salvan

    Por suerte, prosigue Geier, no siempre y no todos los seres humanos inteligentes se han dejado prohibir la risa y para ilustrarlo cita: "-Doctor, cuando me levanto estoy mareado por media hora. -Entonces, responde el docto escolstico griego, levntese media hora antes". A pesar de que los filsofos alegres en la historia de la filosofa nunca han tocado el primer violn, los ha habido y grandes como Demcrito de Abdera, "el que re", quien deca que el sentido de la vida se puede encontrar slo si se lleva la vida con una alegre calma. "Slo los tontos viven la vida sin alegra", habra dicho. Por loco lo tenan a este sabio. Y por loco tambin pasaba Digenes, quien con su cinismo y desde su no comprobado tonel en medio de la plaza provocaba al vecindario con su humor irrespetuoso.

    Adems de pasearse por diversos conceptos de humor, este tratado lo clasifica: el humor que se basa en un sentido de superioridad (como lo ilustra el hecho de que la muchacha se ra del sabio Tales que se ha cado a un agujero), en la incongruencia (por qu debo hacer mis tareas justo cuando el cosmos se est expandiendo) o en la, hoy tan comn necesidad de relajacin.

    Que "el humor es la diversin detrs de la cual atisba la seriedad", como habra dicho Schopenhauer o se tiene humor cuando uno se re a pesar de todo, son dos de las mltiples definiciones de humor que incluye el tratado. Pues, a pesar de estar muy lejos de la trgica postura de un Sfocles diciendo "lo mejor sera no haber nacido", un poco de sufrimiento se necesita, de lo contrario no se encuentra el sentido de la vida, le habra dicho al autor Woody Allen.

    Mirra Banchn

    [url]http://www.dw-world.de[/url]
    no hay peor ciego que el que no quiere ver...

  2. #2
    rapipu
    Guest

    Predeterminado Re: De qu se ren los inteligentes ?

    Interesante tu aporte Sol, como siempre.

  3. #3
    jesus super star
    Guest

    Predeterminado Re: De qu se ren los inteligentes ?

    Cita Iniciado por sol_radiante
    Como observo que en este foro hay demasiada profundidad y pocas sonrisas, les comparto este articulo, esperando que les mejore el animo y les alegre el da de hoy a nuestros filsofos del foro:

    De qu se ren los inteligentes ?

    El humor es una cuestin filosfica. Un lingista y filsofo alemn pone la interrogante y opina que con el triunfo del tirano espiritual Platn sobre el sonriente Demcrito la filosofa perdi su humor.

    El ttulo de un libro relativamente nuevo en las libreras alemanas no deja de ser extrao: De qu se re un ser humano inteligente. Da por sobreentendido que un ser humano inteligente se re de una cosa diferente de un ser humano no inteligente?

    Platn, Kant, Demcrito, Woody Allen

    El subttulo aclara un tanto ms el panorama: Pequea Filosofa del Humor. Y trata, bsicamente, de lo que tanto grandes pensadores -desde el sonriente Demcrito pasando por el cido Platn hasta el complejo Kant- han credo acerca del humor. En su Pequea Filosofa del Humor, el filsofo y lingista hamburgus Manfred Geier se pasea por el concepto y las vivencias del humor tanto de filsofos de la antigedad como de ciertos humoristas contemporneos bastante filosficos como Woody Allen.

    El humor es cuestin de los humores

    No deja de ser extrao que comnmente se tenga la teora y el humor como enemigos, ms an la filosofa y el humor. Curioso es tambin que los filsofos griegos hayan dedicado su tiempo a algo que, como una nariz grande o pequea, viene determinado por la naturaleza, pues el humor no es ms que humores, lquidos corporales. Se entiende, sin embargo, al tener en cuenta que el ser humano es la nica criatura sobre esta tierra que tiene el poder de tanto de rer-por lo menos as lo dijo Aristteles y lo quieren creer ciertos humanos- como de llorar.

    Filosofa sin humor

    Sin embargo, con humor se han escrito y se ha pensado pocas veces en la historia de Occidente. El gran Platn fue un hombre sumamente serio, se dice que ninguno de sus contemporneos lo vio rer nunca y en su academia la risa estaba prohibida. Tambin Herclito, "el que lloraba", fund una fuerte tradicin del sufrimiento -se dice que cuando este eremita se supo enfermo se unt con excrementos y se dej devorar por los perros-, que luego continuaron los filsofos y telogos cristianos.

    Hay quienes se salvan

    Por suerte, prosigue Geier, no siempre y no todos los seres humanos inteligentes se han dejado prohibir la risa y para ilustrarlo cita: "-Doctor, cuando me levanto estoy mareado por media hora. -Entonces, responde el docto escolstico griego, levntese media hora antes". A pesar de que los filsofos alegres en la historia de la filosofa nunca han tocado el primer violn, los ha habido y grandes como Demcrito de Abdera, "el que re", quien deca que el sentido de la vida se puede encontrar slo si se lleva la vida con una alegre calma. "Slo los tontos viven la vida sin alegra", habra dicho. Por loco lo tenan a este sabio. Y por loco tambin pasaba Digenes, quien con su cinismo y desde su no comprobado tonel en medio de la plaza provocaba al vecindario con su humor irrespetuoso.

    Adems de pasearse por diversos conceptos de humor, este tratado lo clasifica: el humor que se basa en un sentido de superioridad (como lo ilustra el hecho de que la muchacha se ra del sabio Tales que se ha cado a un agujero), en la incongruencia (por qu debo hacer mis tareas justo cuando el cosmos se est expandiendo) o en la, hoy tan comn necesidad de relajacin.

    Que "el humor es la diversin detrs de la cual atisba la seriedad", como habra dicho Schopenhauer o se tiene humor cuando uno se re a pesar de todo, son dos de las mltiples definiciones de humor que incluye el tratado. Pues, a pesar de estar muy lejos de la trgica postura de un Sfocles diciendo "lo mejor sera no haber nacido", un poco de sufrimiento se necesita, de lo contrario no se encuentra el sentido de la vida, le habra dicho al autor Woody Allen.

    Mirra Banchn

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    "EXACTAMENTE DE TODO AQUELLO INTELIGENTE"
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  4. #4
    jesus super star
    Guest

    Predeterminado Re: De qu se ren los inteligentes ?

    Cita Iniciado por jesus super star
    "EXACTAMENTE DE TODO AQUELLO INTELIGENTE"
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    "AL PARECER COMIENZA LA MAQUINARIA IDIOTISTA A TRATAR DE ALEJAR TEMAS DE INTERES GENERAL CON MATERIAL DE PAPELERAS VIRTUALES"
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  5. #5
    jesus super star
    Guest

    Predeterminado Re: De qu se ren los inteligentes ?

    Cita Iniciado por jesus super star
    "EXACTAMENTE DE TODO AQUELLO INTELIGENTE"
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    " QUIEN NO ES CAPAZ DE RESPETAR Y NO CONOCE ACERCA DEL RESPETO; NO PUEDE PROFUNDIZAR EN EL SABER Y MUCO MENOS EXPRESAR SABIDURIA"
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  6. #6
    Forero inexperto
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    18 ene, 07
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    Predeterminado Re: De qu se ren los inteligentes ?

    Aunque respeto la opinion de cada uno de ustedes. Estoy de acuerdo con el articulo, siempre y cuando sea una forma de analizar el matiz que encontramos en cada una de nuestras vidas. Solo siendo un arlequin en una escena y el rey en otra, podemos encontrar nuestro propio valor.

  7. #7
    jesus super star
    Guest

    Predeterminado Re: De qu se ren los inteligentes ?

    Cita Iniciado por Einsamkeit
    Aunque respeto la opinion de cada uno de ustedes. Estoy de acuerdo con el articulo, siempre y cuando sea una forma de analizar el matiz que encontramos en cada una de nuestras vidas. Solo siendo un arlequin en una escena y el rey en otra, podemos encontrar nuestro propio valor.
    "AUNQUE NO COMPARTO CON USTED LO DE ARLEQUIN Y REY; RESPETO LO TOCANTE AL MATIZ; O MATICES DE VIDA ;QUE CADA PERSONA DEBE SEGUN MI OPINION (ESTUDIAR) EN SI MISMO PARA PRESISAMENTE ENCONTRAR O RESCATAR ESE VALOR ;QUE MUCHOS PROYECTAN DESDE LOS TABLERONES DONDE ;ARLEQUIN O REY SON DIRIGUIDOS POR UN DIRECTOR DE ESCENA; EL CUAL NADA TIENE QUE VER CON EL ARGUMENTO O GUION PRINCIPAL DE LA HISTORIA DE CADA CUAL"
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  8. #8
    Forero avanzado Avatar de Anaximander
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    22 jun, 06
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    Predeterminado Re: De qu se ren los inteligentes ?

    Cita Iniciado por sol_radiante
    Como observo que en este foro hay demasiada profundidad y pocas sonrisas, les comparto este articulo, esperando que les mejore el animo y les alegre el da de hoy a nuestros filsofos del foro:

    De qu se ren los inteligentes ?

    El humor es una cuestin filosfica. Un lingista y filsofo alemn pone la interrogante y opina que con el triunfo del tirano espiritual Platn sobre el sonriente Demcrito la filosofa perdi su humor.

    El ttulo de un libro relativamente nuevo en las libreras alemanas no deja de ser extrao: De qu se re un ser humano inteligente. Da por sobreentendido que un ser humano inteligente se re de una cosa diferente de un ser humano no inteligente?

    Platn, Kant, Demcrito, Woody Allen

    El subttulo aclara un tanto ms el panorama: Pequea Filosofa del Humor. Y trata, bsicamente, de lo que tanto grandes pensadores -desde el sonriente Demcrito pasando por el cido Platn hasta el complejo Kant- han credo acerca del humor. En su Pequea Filosofa del Humor, el filsofo y lingista hamburgus Manfred Geier se pasea por el concepto y las vivencias del humor tanto de filsofos de la antigedad como de ciertos humoristas contemporneos bastante filosficos como Woody Allen.

    El humor es cuestin de los humores

    No deja de ser extrao que comnmente se tenga la teora y el humor como enemigos, ms an la filosofa y el humor. Curioso es tambin que los filsofos griegos hayan dedicado su tiempo a algo que, como una nariz grande o pequea, viene determinado por la naturaleza, pues el humor no es ms que humores, lquidos corporales. Se entiende, sin embargo, al tener en cuenta que el ser humano es la nica criatura sobre esta tierra que tiene el poder de tanto de rer-por lo menos as lo dijo Aristteles y lo quieren creer ciertos humanos- como de llorar.

    Filosofa sin humor

    Sin embargo, con humor se han escrito y se ha pensado pocas veces en la historia de Occidente. El gran Platn fue un hombre sumamente serio, se dice que ninguno de sus contemporneos lo vio rer nunca y en su academia la risa estaba prohibida. Tambin Herclito, "el que lloraba", fund una fuerte tradicin del sufrimiento -se dice que cuando este eremita se supo enfermo se unt con excrementos y se dej devorar por los perros-, que luego continuaron los filsofos y telogos cristianos.

    Hay quienes se salvan

    Por suerte, prosigue Geier, no siempre y no todos los seres humanos inteligentes se han dejado prohibir la risa y para ilustrarlo cita: "-Doctor, cuando me levanto estoy mareado por media hora. -Entonces, responde el docto escolstico griego, levntese media hora antes". A pesar de que los filsofos alegres en la historia de la filosofa nunca han tocado el primer violn, los ha habido y grandes como Demcrito de Abdera, "el que re", quien deca que el sentido de la vida se puede encontrar slo si se lleva la vida con una alegre calma. "Slo los tontos viven la vida sin alegra", habra dicho. Por loco lo tenan a este sabio. Y por loco tambin pasaba Digenes, quien con su cinismo y desde su no comprobado tonel en medio de la plaza provocaba al vecindario con su humor irrespetuoso.

    Adems de pasearse por diversos conceptos de humor, este tratado lo clasifica: el humor que se basa en un sentido de superioridad (como lo ilustra el hecho de que la muchacha se ra del sabio Tales que se ha cado a un agujero), en la incongruencia (por qu debo hacer mis tareas justo cuando el cosmos se est expandiendo) o en la, hoy tan comn necesidad de relajacin.

    Que "el humor es la diversin detrs de la cual atisba la seriedad", como habra dicho Schopenhauer o se tiene humor cuando uno se re a pesar de todo, son dos de las mltiples definiciones de humor que incluye el tratado. Pues, a pesar de estar muy lejos de la trgica postura de un Sfocles diciendo "lo mejor sera no haber nacido", un poco de sufrimiento se necesita, de lo contrario no se encuentra el sentido de la vida, le habra dicho al autor Woody Allen.

    Mirra Banchn

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    Saludos Sol_radiante,

    La filosofa tambien tiene numerosos ejemplos de un humor sin el cinismo o el pesimismo, pero reconozco que tambin ese tipo de humor me da risa. Gracias por iluminar estos das con tu nimo ameno.

    Chaoito...

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