Contradicciones BÍblicas

[Observador]

Parte I

[size=5]AT. Pentateuco[/size]

[size=5]Génesis[/size]

Como complemento ver el estudio Creación en la sección Estudios bíblicos.



Las citas bíblicas (y algunos estudios) que contienen un link a otra página no hacen el enlace puesto que están dirigidas a páginas que ya no existen.

Gn 1, 1: "En el principio creó Dios el cielo y la tierra"

בראשית ברא אלהים את השמים ואת הארץ (en hebreo en la Torá)

La palabra hebrea empleada para "Dios" en ese versículo es "Elohim": pero esa palabra es plural, "Dioses": "[url="unsaved:///EBpoliteismo.htm"]Politeísmo[/url]"; Gn 1, 26

Dios no creó en el principio el cielo y la tierra; antes había creado cosas: Pr 8, 22; Ecli 1, 4-5,9; Jn 17, 5; Rm 1, 20; Col 1, 16

Dios creó la tierra y los cielos -en la segunda trascripción de la creación el orden es diferente a la primera-: Gn 2, 4

La ciencia desmiente esos versículos: la tierra fue "creada" mucho después de otros astros y no la primera de ellos. La ciencia desmiente el orden de la creación bíblica: en ésta la tierra es creada antes de la luz y de los demás astros; los mamíferos acuáticos (ballenas, delfines) son creados antes que los animales terrestres; igualmente ocurre con las aves y las plantas las cuales son creadas antes que el sol por lo que se quedaron sin poder hacer la fotosíntesis. Todo al revés de lo que nos enseña la ciencia.

La descripción de la primera creación (Gn 1) es totalmente contradictoria, no sólo diferente, y menos complementaria, de la segunda, descrita en Gn 2: es el resultado de la compilación hecha por [img]unsaved:///llamada2.gif[/img] [url="unsaved:///PBEsdras.htm"]Esdras[/url] hacia el año 400 aC de varios escritos contradictorios entre sí los cuales convirtió en uno con el consiguiente maremagno de contradicciones: todavía hoy muchas personas se creen que el contenido de esa compilación es la mismísima *palabra de Dios* cuando la realidad es que no aguantan un análisis serio.

[img]unsaved:///BpeqB2.gif[/img] Según la ciencia las cosas surgen por procesos naturales que explican su existencia, basándose en la evolución.

[img]unsaved:///BpeqB2.gif[/img] Según la Biblia hay un *Dios*, del cual nadie sabe nada, que lo ha creado todo

No puedo extenderme aquí sobre la ciencia en general o la evolución en particular, y no es necesario a estas alturas tener una carrera universitaria para saber sobre ellas, estar correctamente informado y no basarse en suposiciones y tergiversaciones promovidas expresamente por quienes no les interesa que se conozcan; basta leer alguno de los muchos libros de investigación que existen sobre las mismas... y que no son obras del diablo

[Observador]

Parte II

Dios hizo su creación mediante la palabra: Jdt 16, 14; Sab 9, 1; Ecli 42, 15

Dios hizo su creación de la nada: II Mac 7, 28

Dios hizo su creación de materia preexistente: Sab 11, 17-18

Dios hizo su creación por su Verbo: Jn 1, 3

[img]unsaved:///homesep2.gif[/img]

Dios hizo la creación sin la ayuda de nadie: [url="unsaved:///AT%2813%29-Isaias.htm#is44,24"] Is 44, 24[/url]

Dios hizo la creación con ayuda: [url="unsaved:///AT%2811%29-PrEcleCant.htm#pr8,22-26"] Pr 8, 22-24[/url]

[img]unsaved:///homesep2.gif[/img]

Dios estaba solo cuando hizo su creación: [url="unsaved:///AT%288%29-EsNe.htm#ne9,6"] Ne 9, 6[/url]; [url="unsaved:///AT%283%29-LeNuDe-Deu.htm#dt6,4"] Dt 6, 4[/url]; II R 19, 19; Salm 146, 6; [url="unsaved:///AT%2813%29-Isaias.htm#is37,16"] Is 37, 16[/url]; Ap 14, 7

Dios no estaba solo cuando hizo su creación: Pr 3, 19; Job 38, 4ss; Salm 104, 24; Sab 9, 9; [url="unsaved:///AT%2814%29-JerLmBa.htm#jer10,12-16"] Jer 10, 12[/url]; I Cor 8, 6

[img]unsaved:///homesep2.gif[/img]

Dios no sabe si una cosa está bien o mal hasta que la ha creado; Dios "no sabe", "desconoce"[size=2]: [/size]Gn 1, 4,10; 3, 8; 4, 16; 11, 5; 18, 20-21; 22, 12; Núm 22, 9; Dt 8, 2; 13, 3;[url="unsaved:///AT%285%29-I-IISam.htm#iisam24,2"]II Sam 24, 2[/url]; [url="unsaved:///AT%287%29-I-IICro.htm#iicro18,19ss"]II Cro 18, 19ss;[/url] 32, 31;[size=2] [/size]Job 1, 7; 2, 2; [url="unsaved:///AT%2810%29-JobSal-Salmos.htm#salm14,2-3"]Salm 14, 2-3[/url]; [url="unsaved:///AT%2812%29-SabEcli.htm#sab6,3"]Sab 6, 3[/url]; [url="unsaved:///AT%2816%29-Os-Jl-Am....htm#os8,4"] Os 8, 4[/url]

Dios sabe cómo son las cosas antes de crearlas; Dios lo sabe y ve todo:[url="unsaved:///AT%288%29-ToJuEs.htm#est4,17d"] Est 4, 17d[/url][size=2]; [/size][url="unsaved:///AT%2810%29-JobSal-Salmos.htm#salm44,22"]Salm 44, 22[/url]; [url="unsaved:///AT%2810%29-JobSal-Salmos.htm#salm139,7"] 139, 2-3,7-8[/url]; [url="unsaved:///AT%2810%29-JobSal-Salmos.htm#salm139,16"]139, 16[/url]; Pr 15, 3; [url="unsaved:///AT%2812%29-SabEcli.htm#sab1,7"] Sab 1, 7[/url]; Ecli 23, 20; [url="unsaved:///AT%2814%29-JerLmBa.htm#jer16,17"] Jer 16, 17[/url]; Dn 13, 42; Act 1, 24...

Por otra parte, a Dios le parece que lo que ha creado "está bien". No dice lo mismo más tarde: [url="unsaved:///AT%2811%29-PrEcleCant.htm#ecle8,12-13"]Ecle 8, 12-13[/url]

[url="http://www.elhorror.net/cbat1gn.htm#gn3,8-9"]Gn 3, 8-9[/url];[size=2][/size][url="http://www.elhorror.net/cbat1gn.htm#gn22,12"]22, 12[/url]

[img]unsaved:///homesep2.gif[/img]

Dios hizo su creación en seis días: Gn 1, 31; 2, 1; [url="unsaved:///NT%288%29-TmHb.htm#Hb%204,%203-4"]Hb 4, 3-4[/url]

... y todo a un tiempo: [url="unsaved:///AT%2812%29-SabEcli.htm#ecli18,1"] Ecli 18, 1[/url]

Dios no hizo su creación en seis días ni todo a un tiempo sino en diferentes momentos: [url="unsaved:///AT%2813%29-Isaias.htm#is48,6-7"] Is 48, 6-7[/url]; [url="unsaved:///AT%2814%29-JerLmBa.htm#jer31,22"] Jer 31, 22[/url]; Mt 11, 25; II Cor 4, 17; Hb 11, 1,3

Dios hizo la creación en un instante: Salm 148, 5.

Yahvéh dice que la creación (de los cielos) no fue hecha en un instante, sino que antes la preparó: Pr 8, 27.

[img]unsaved:///BpeqB2.gif[/img] L a ciencia explica que el mundo, y con él el planeta tierra, naturalmente, evolucionó durante largos períodos de tiempo

[img]unsaved:///BpeqB2.gif[/img] La Biblia afirma que *Dios* hizo el mundo en seis días literales: Ex 20, 11

[img]unsaved:///homesep2.gif[/img]

Gn 1, 2: "La tierra era caos y confusión... "

La tierra no fue creada desierta ni caótica: Gn 1, 9; [url="unsaved:///AT%2813%29-Isaias.htm#is45,18"] Is 45, 18[/url]

[Observador]

Parte III

Creación: [img]unsaved:///alerta.gif[/img] [url="unsaved:///EBcreacion.htm#Gn%201,%202"]Gn 1, 2[/url]

[img]unsaved:///homesep2.gif[/img]

La tierra está quieta, estabilizada, no se mueve: II Sam 22, 16; II Cro 16, 30; Salm 93, 1; 96, 10; 104, 5

[img]unsaved:///homesep2.gif[/img]

La tierra está aguantada por pilares y columnas: I Sam 2, 8; Job 9, 6; 26, 11, aunque en otro versículo Yahvéh no sabe dónde se apoya: Job 38, 6, y aun en otro dice que no se apoya en nada: Job 26, 7......... y tiene unas bases poco sólidas pues a veces se tambalean: II Sam 22, 8... aunque en otros versículos se dice lo contrario: Salm 93, 1; 96, 10, y todavía en otro dice que está asentada sobre las aguas: Salm 136, 6

[img]unsaved:///homesep2.gif[/img]

Hizo la tierra [size=2][/size]y los cielos para que perdurasen para siempre, jamás será destruida, según versículos posteriores pues en los de la creación no pone nada: [url="unsaved:///AT%283%29-LeNuDe-Deu.htm#dt4,40"]Dt 4, 40;[/url] Salm [url="unsaved:///AT%2810%29-JobSal-Salmos.htm#salm25,12-13"]25, 12-13[/url]; 37, 29; 72, 5,17; 78, 69; 104, 5; [url="unsaved:///AT%2811%29-PrEcleCant.htm#ecle1,4"] Ecle 1, 4[/url]; Is 57, 13; [url="unsaved:///AT14-JerLmBa-Lm-Ba.htm#ba3,32"] Ba 3, 32[/url]; Ap 21, 2ss...

No hizo la tierra para que perdurase para siempre, sino que será destruida, igual que los cielos: Gn 8, 22; Salm 72, 7; 102, 26-27; Ecle 12, 2; [url="unsaved:///AT%2813%29-Isaias.htm#is13,10"] Is 13, 10-11[/url]; 24, 4-5,19ss; 51, 6; 65, 17; Mt 5, 18; 24, 35;[size=2][/size]Mc 13, 31; Lc 21, 33; Hb 1, 10-11;[size=2][/size]II P 3, 10-12; Ap 20, 21; 21, 1,23; 22, 5...

[img]unsaved:///BpeqB2.gif[/img] La perfección de la creación -no sólo terrestre sino también universal- es uno de los argumentos esgrimidos por los creyentes hasta el punto de afirmar que es el reflejo del propio Dios: de un Dios perfecto no puede surgir una creación imperfecta. Como la imperfección de lo *creado* está a la vista de cualquiera, la excusa que presentan es el pecado: por culpa del mismo vemos la imperfección por todas partes. Sin embargo, esa excusa sólo puede ser tomada en serio por incautos e ingenuos.

Ver la [url="unsaved:///colab40.htm"]colaboración número 40[/url] para comprobar las excelencias y bondades de la creación de Yahvéh, las de un Dios bueno y perfecto

[url="http://www.elhorror.net/cbat1gn.htm#cataclismos"]Cataclismos[/url]; [url="unsaved:///AT%2810%29-JobSal-Salmos.htm#salm19,5"]Salm 19, 5[/url]; [url="unsaved:///AT%2812%29-SabEcli.htm#ecli42,24"]Ecli 42, 24[/url]

[img]unsaved:///homesep2.gif[/img]

Gn 1, 3-5: "Dijo Dios: «Haya luz», y hubo luz. Vio Dios que la luz estaba bien, y apartó Dios la luz de la oscuridad; y llamó Dios a la luz «día», y a la oscuridad la llamó «noche». Y atardeció y amaneció: día primero"

Dios crea la luz y separa el día de la noche en el primer día de la creación; día literal de 24 horas, igual que los demás: mañana, tarde y noche.

Dios crea la luz y separa el día de la noche en el cuarto día: Gn 1, 14-19

Creación: [ [img]unsaved:///alerta.gif[/img] [url="unsaved:///EBcreacion.htm#Gn%201,%203"]Gn 1, 3[/url]; [url="unsaved:///EBcreacion.htm#Gn%201,%204"]Gn 1, 4[/url]; [url="unsaved:///EBcreacion.htm#Gn%201,%205"]Gn 1, 5[/url] ]

[img]unsaved:///DOCUME%7E1/JOSEPR%7E1/CONFIG%7E1/Temp/FrontPageTempDir/wpe2B.gif[/img]

Dios crea una estructura firme y sólida a la que llama cielo: Gn 1, 6-8; Job 37, 18; [url="unsaved:///AT%2816%29-Os-Jl-Am....htm#am9,6"] Am 9, 6[/url], de la cual la ciencia no sabe nada.

Creación: [img]unsaved:///alerta.gif[/img] [url="unsaved:///EBcreacion.htm#Gn%201,%206-8"]Gn 1, 6-8[/url]

[img]unsaved:///homesep2.gif[/img]

Dios[size=2], [/size] por medio de ese extraño firmamento, separa las aguas que hay arriba de las que hay abajo: Gn 1, 6-8: así, hay agua por todas partes, extraordinario hecho del cual la ciencia tampoco sabe nada, sobre todo de las aguas "de arriba". Arriba hay grandes cantidades de agua, al igual que "abajo". Las dos masas de agua están separadas por el firmamento y Yahvéh las guarda en odres y en depósitos o esclusas, una manera de decir que les puso límites (supongo). Sin embargo, no dice cuando las creó: en Gn 1, 2 se refiere ya a "aguas", sin haber dicho que las había creado: Gn 1, 2; 7, 11; 1, 6; II Sam 22, 12; I Re 8, 35; II Re 7, 2,19; Job 26, 8,10; 36, 27; 37, 2; 38, 8,34,36; Salm 18, 13; 33, 7; 68, 33; 78, 23; 104, 3,13; 147, 8; 148, 4; Pr 8, 28-29; Jer 5, 22,24; 10, 13; 51, 16, [url="unsaved:///AT%2815%29-EzDn.htm#dn3,60"]Dn 3, 60[/url]; Am 5, 8; 9, 6; Ml 3, 10; Mt 5, 45; Act 14, 16; II P 3, 5; Ap 14, 7. Así, según nos dice Yahvéh, arriba no hay un espacio infinito, sino un firmamento firme y sólido, el cual está aguantando ingentes cantidades de agua las cuales las utiliza, por ejemplo, para exterminar a toda la Humanidad en un espléndido diluvio.[size=2][/size]

Creación: [img]unsaved:///alerta.gif[/img] [url="unsaved:///EBcreacion.htm#Gn%201,%209-10"]Gn 1, 9-10[/url]

La [url="unsaved:///Aguia.htm#NC"]NC[/url], pág. 27, dice: "Los antiguos concebían el firmamento como algo sólido de bronce fundido. Por eso puede separar las aguas cósmicas y sostener las que están sobre los cielos"

Lo que no dice es si él también se lo cree o no, y lo que sí aclara es que al menos esas partes de la Biblia las toma como "cosas de los antiguos" en las cuales el Dios verdadero se inspira para hacer su creación.

[img]unsaved:///BpeqB2.gif[/img] Según la ciencia, primero fue la tierra y después las aguas u océanos

[img]unsaved:///BpeqB2.gif[/img] Según la Biblia, primero fueron los océanos y después la tierra

[Observador]

Parte IV

Al separar por la mitad las aguas creó un espacio plano: la mitad de arriba se debió quedar plana, igual que la mitad de abajo.

[img]unsaved:///homesep2.gif[/img]

Partiendo de lo anterior y añadiendo otros versículos, se puede afirmar que Dios hizo una tierra plana y cuadrada pues tiene ángulos: Job 38, 6; [url="unsaved:///AT%2813%29-Isaias.htm#is11,12"] Is 11, 12[/url]; [url="unsaved:///AT%2814%29-JerLmBa.htm#jer49,36"] Jer 49, 36[/url]; Zc 6, 5; [url="unsaved:///NT%281%29-Ev.Mateo.htm#Mt%204,%208"] Mt 4, 8[/url]; Mc 13, 27; Ap 7, 1; 20, 8.

Y en consecuencia la tierra tiene, además de ángulos, extremos, cabos, limitaciones, dimensiones, puntos en donde se termina: Dt 28, 64; 33, 17; I Sam 2, 10; Job 28, 24; 37, 3; 38, 13; Salm 19, 4-7; 22, 27; 46, 9; 48, 10; 59, 13; 61, 2; 65, 5; 103, 12; Is 40, 12,28; 41, 8-9; [url="unsaved:///AT%2814%29-JerLmBa.htm#jer25,15ss"] Jer 25, 15ss[/url]; 51, 16; [url="unsaved:///AT%2815%29-EzDn.htm#ez37,9"] Ez 37, 9[/url]; Dn 4, 8; Mc 13, 27; Ap 20, 8

Dios hizo la tierra circular: [url="unsaved:///AT%2810%29-JobSalmos-Job.htm#job26,10"] Job 26, 10[/url];[url="unsaved:///AT%2813%29-Isaias.htm#is40,22"] Is 40. 22[/url]; sin embargo, Job e Isaías, es decir, Yahvéh, se equivocaron: la tierra no es circular, es esférica.

La tierra puede ser dilatada: Is 44, 24, tal vez sí porque con tanta agua...

[url="unsaved:///EBcreacion.htm#tierraredonda"]"La creación"[/url]

[img]unsaved:///homesep2.gif[/img]

La "bóveda" celeste está asentada sobre la tierra: [url="unsaved:///AT%2816%29-Os-Jl-Am....htm#am9,6"] Am 9, 6[/url]

Ese firmamento se puede enrollar sobre la tierra: [url="unsaved:///AT%2813%29-Isaias.htm#is40,22"] Is 34, 4[/url]; Ap 6, 14

... si bien en el poco espacio que queda, que es donde está el aire, tienen cabida toda clase de malos espíritus: Ef 2, 2; 6, 12

Los cielos también se pueden cerrar: II Cro 6, 26; y también inclinar y doblar: Salm 18, 10; 144, 5; II S 22, 10 ... rasgar: Is 64, 1 ... desplegar, extender: [url="unsaved:///AT%2810%29-JobSalmos-Job.htm#job9,8"] Job 9, 8[/url]; Salm 104, 2; Pr 8, 27; [url="unsaved:///AT%2813%29-Isaias.htm#is40,22"] Is 40, 22[/url]; 42, 5; 44, 24; 64, 1; [url="unsaved:///AT%2814%29-JerLmBa.htm#jer10,12-16"] Jer 10, 12[/url]; 51, 15; Zc 12, 1

[img]unsaved:///homesep2.gif[/img]

En los “cielos” hay cristal, zafiro, vidrio...., al igual que lo llevan encima suyo los habitantes celestiales Todo lo celestial ha de ser perfecto, por ser obra de Dios: Gn 9, 13; Ex 28, 17-20; [url="unsaved:///AT%2815%29-EzDn.htm#ez1,4-10"] Ez 1, 22,26[/url]; 10, 1; Ap 4, 3,6; 15, 2; 21, 11

[img]unsaved:///homesep2.gif[/img]

Gn 1, 11: "Dijo Dios: «Produzca la tierra vegetación: hierbas que den semillas y árboles frutales que den fruto según su especie, con su semilla dentro, sobre la tierra.» Y así fue"

Creación: [img]unsaved:///alerta.gif[/img] [url="unsaved:///EBcreacion.htm#Gn%201,%2011-13"]Gn 1, 11-13[/url]

[img]unsaved:///BpeqB2.gif[/img] La ciencia afirma que la vida comenzó en los océanos

[img]unsaved:///BpeqB2.gif[/img] La Biblia afirma que primero fue la vegetación

[img]unsaved:///homesep2.gif[/img]

Dios hizo un sol que se mueve: [url="unsaved:///PBJosue.htm"] Jos 10, 12-13[/url]; [url="unsaved:///AT%2810%29-JobSal-Salmos.htm#salm19,5"] Salm 19, 4-7[/url]; [url="unsaved:///AT%2811%29-PrEcleCant.htm#ecle1,5"] Ecle 1, 5[/url]; [url="unsaved:///AT%2812%29-SabEcli.htm#ecli46,4"] Ecli 46, 4[/url]; ; [url="unsaved:///AT%2813%29-Isaias.htm#is38,8"]Is 38, 8[/url]; [url="unsaved:///AT%2816%29-Os-Jl-Am....htm#hab3,11"] Hab 3, 11[/url], y después de "desaparecer" (de ponerse) corre hasta el punto de partida para que salga de nuevo.... teniendo en cuenta que la luna, según informa Yahvéh, es también una lumbrera, es decir, tiene luz propia, como el sol: Gn 1, 16; [url="unsaved:///AT%2813%29-Isaias.htm#is13,10"] Is 13, 10[/url]; [url="unsaved:///AT%2814%29-JerLmBa-Lm-Ba.htm#ba6,66"]Ba 6, 66[/url]; Ap 6, 13.... y la luna es, además, bandera de los ejércitos celestiales: Ecli 43, 8.

[Observador]

Parte V

Dios emplea tres días para crear "cuatro cosas" y únicamente uno para la creación de miles de billones de estrellas, las cuales, para colmo, no tienen otro objeto que acompañar a la tierra: La Biblia. habla sólo de la tierra como lugar para poder ser habitado (Gn 1, 28; 9, 1; [url="unsaved:///AT%2810%29-JobSal-Salmos.htm#salm37,9,29"] Salm 37, 29[/url]; [url="unsaved:///AT%2810%29-JobSal-Salmos.htm#salm115,16"] 115, 16[/url]; Is 45, 1. Todo lo demás es únicamente una comparsa, una milicia, unos puntos en el cielo y que todos pueden caerse en la tierra, un ornamento que embellece a la tierra. Téngase presente que aquellos “cielos” primitivos no incorporan aún a las estrellas pues no las hace hasta Gn 1, 16, en el cuarto día: Gn 2, 1; Ne 9, 6; Salm 103, 21; Ecli 43, 9-10; Is 34, 4; 45, 12; Dn 8, 10; Mt 24, 29; Mc 13, 25; Ap 6, 13, es decir, el ornato, que son las estrellas y que en realidad no las hace hasta Gn 1, 16, como se acaba de decir, no representan un conjunto con los cielos, sino “algo” que no es más que un embellecimiento de los mismos y, además, algo que no hacen: según Yahvéh las puso para dar luz a la tierra.

El sol y las estrellas son diferentes y estas se diferencian entre ellas por el esplendor: I Co 15, 40-41. El *brillo* del sol, la luna y las estrellas está al mismo nivel: [url="unsaved:///AT%2814%29-JerLmBa-Lm-Ba.htm#ba6,59"]Ba 6, 59[/url]

Los astros, pero, están fijos en el firmamento, pegados a él: Gn 1, 14; Salm 89, 38; 148, 6; [url="unsaved:///AT%2812%29-SabEcli.htm#ecli43,9-10"] Ecli 43, 10[/url]; [url="unsaved:///AT%2814%29-JerLmBa-Lm-Ba.htm#ba3,33-35"] Ba 3, 34[/url]; Hab 3, 11, y no se mueven.

El [url="unsaved:///Aguia.htm#PB"] PB[/url] de la [url="unsaved:///Aguia.htm#NC"]NC[/url], pág. 28, dice: "Según las apariencias, los astros están fijos en el firmamento. Los oficios de los astros están indicados en orden al hombre, y muestran que para su provecho fueron creados por Dios".

Astrología: el eminente PB acaba de dar opción a las personas poco cultas a que crean en la astrología: los astros, incluso los que están a trillones de años luz de la tierra, fueron puestos, fijos, en el cielo para provecho del hombre.

Creación: [img]unsaved:///alerta.gif[/img] [url="unsaved:///EBcreacion.htm#Gn%201,%2014-19"]Gn 1, 14-19[/url]

[img]unsaved:///BpeqB2.gif[/img] La ciencia afirma que los astros son de diferentes edades y no están pegados en ningún sitio

[img]unsaved:///BpeqB2.gif[/img] La Biblia afirma que todos fueron creados al mismo tiempo, en el cuarto día

[img]unsaved:///homesep2.gif[/img]

Yahvéh hizo una creación estática, es decir, en el firmamento ninguna cosa choca con otra:[url="unsaved:///AT%2812%29-SabEcli.htm#ecli16,26-28"] Ecli 16, 26-28[/url], por lo que afirma que no hay cataclismos ni nada parecido, todo lo contrario de lo que afirma la ciencia.

[url="http://www.elhorror.net/cbat1gn.htm#gn8,22"]Gn 8, 22[/url]

[img]unsaved:///homesep2.gif[/img]

Dios crea a parte de los animales desde el agua: Gn 1, 20-21

Dios crea a los animales desde la tierra: Gn 2, 19.

Conclusión: no hay evolución:

[img]unsaved:///BpeqB2.gif[/img] La ciencia enseña que las formas de vida evolucionan de un antepasado común

[img]unsaved:///BpeqB2.gif[/img] La Biblia afirma que los géneros ya están establecidos por Yahvéh desde el momento de la creación, no cambian y cada especie tiene el suyo ([url="unsaved:///NT%286%29-RmCor.htm#I%20Cor%2015,%2038-39"]I Cor 15, 38-39[/url]) por creación directa, y que la creación terminó en el sexto día

"Además de crear los animales, Dios les confiere la fecundidad. Con esta observación elimina el autor sagrado uno de los objetos de culto idolátrico más común entre los pueblos que rodean a Israel (Dt 28, 4-11): NC, pág. 28

[Observador]

Parte VI

Creación: [img]unsaved:///alerta.gif[/img] [url="unsaved:///EBcreacion.htm#Gn%201,%2020-25"]Gn 1, 20-25[/url][size=2][/size]

[img]unsaved:///homesep2.gif[/img]

Dios crea al hombre después de los otros animales: Gn 1, 25-27

Dios lo crea antes de los otros animales: Gn 2, 18-19

Creación: [img]unsaved:///alerta.gif[/img] [url="unsaved:///EBcreacion.htm#Gn%201,%2026-31"]Gn 1, 26-31[/url]

[img]unsaved:///homesep2.gif[/img]

Dios es plural; hay más de un dios[size=2]; [/size] Gn 1, 26; 3, 22; 11, 6-7; 18, 1-3; Ex 12, 12; 15, 11; 18, 11; 20, 3; 22, 28; Núm 33, 4; I Sam 6, 5; 28, 13; I Re 8, 23; [url="unsaved:///AT%2810%29-JobSal-Salmos.htm#salm96,4"] Salm 96, 4[/url]; 136, 2; [url="unsaved:///AT%2813%29-Isaias.htm#is6,8-10"] Is 6, 8[/url]; [url="unsaved:///AT%2814%29-JerLmBa-Lm-Ba.htm#ba6,13-14"]Ba 6, 13-14[/url]; [url="unsaved:///AT%2816%29-Os-Jl-Am....htm#miq4,4-5"]Miq 4, 5[/url]; Jn 10, 33-34; I Jn 5, 7

Hay dos dioses: [url="unsaved:///AT%2813%29-Isaias.htm#is52,12"] Is 52, 12[/url]

Sólo hay un Dios y es él: [url="unsaved:///AT%283%29-LeNuDe-Deu.htm#dt4,35,39"] Dt 4, 35,39[/url]; 6, 4; 32, 39; I Re 8, 60; [url="unsaved:///AT%2813%29-Isaias.htm#is43,10"] Is 43, 10[/url]; [url="unsaved:///NT%284%29-Ev.Juan.htm#jn17,3"] Jn 17, 3[/url]; [url="unsaved:///NT%286%29-RmCor.htm#I%20Cor%208,%204"]I Cor 8, 4[/url]; I Tm 1, 17

[size=4] [/size] "[url="unsaved:///EBpoliteismo.htm"]politeismo[/url]"

[ [img]unsaved:///alerta.gif[/img] [url="unsaved:///AT%282%29-Exodo.htm#Ex%2018,%201ss"]Ex 18, 1ss[/url] ]; [url="unsaved:///NT%284%29-Ev.Juan.htm#Jn%201,%201,14"]Jn 1, 1,14[/url]

[img]unsaved:///homesep2.gif[/img]

Gn 1, 26: "Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza":

Sólo hay un Dios: Dt 6, 4; [url="unsaved:///NT%286%29-RmCor.htm#I%20Cor%208,%204"]I Cor 8, 4[/url]

Los trinitarios cristianos quieren ver en este pasaje del AT, y en otros (Gn 1, 1, 3, 22; 11, 7), a la Trinidad con el fin de justificar su presencia desde el principio ante la acusación de que no es otra cosa que la adopción de creencias mitológicas anteriores de otros pueblos los cuales ya creían en tríadas de dioses, en un claro politeísmo

Más bien parece, en efecto, una copia de esas tríadas: de estos pasajes no se puede deducir ni siquiera que esa pluralidad estuviese compuesta precisamente por tres *personas* tal como enseña el cristianismo el cual toma esa trinidad de manera tardía (después de la muerte de los apóstoles los cuales nunca afirmaron nada semejante al llamado *Credo de Atanasio* que es en donde se formula la creencia trina) y sin que se encuentre referencia alguna en el NT sobre dicha trinidad: no hay ningún pasaje que haga pensar en ella puesto que si bien menciona en diversas ocasiones al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo no se deduce de ello que sea un Dios trino ni enseña que fuesen un solo Dios: el mundo en que se desarrolló el cristianismo primitivo permitía el desarrollo de una deidad trina a imitación de las mitologías de otros pueblos

"[url="unsaved:///EBpoliteismo.htm"]Politeismo[/url]"; "[url="unsaved:///EBTrinidad.htm"]La Trinidad[/url]"

[img]unsaved:///alerta.gif[/img] [url="unsaved:///AT%282%29-Exodo.htm#Ex%2034,%2014"]Ex 34, 14[/url]

[img]unsaved:///homesep2.gif[/img]

Gn 1, 27: "Creó, pues, Dios al ser humano a imagen suya, a imagen de Dios lo creó, macho y hembra los creó"

[img]unsaved:///BpeqB2.gif[/img] El hombre y la mujer son creados al mismo tiempo

[img]unsaved:///BpeqB2.gif[/img] El hombre es creado primero y la mujer después, incluso después de los animales: Gn 2, 7,21-22

[img]unsaved:///BpeqB.gif[/img] ¿Tenían ombligo Adán y Eva? (Martin Gardner, "Did Adam and Eve have Navels?", Ed. Debate, 2001)

[img]unsaved:///BpeqB2.gif[/img] Obviamente, la pregunta de Gardner no es tonta. Todos los dibujantes y pintores han representado en sus obras a la pareja con ombligo, tal como nace todo ser humano tras separarse de su madre del cordón umbilical; sin embargo, si Adán y Eva no nacieron de madre sino que fueron una creación directa divina, ¿cómo es posible que tuviesen ombligo si esos seres no tendrían un pasado biológico?

[img]unsaved:///homesep2.gif[/img]

[Observador]

Parte VII



[size=5]Primera atrocidad divina:[/size]

Gn 1, 28: Yahvéh ordena la repoblación del planeta tierra sin advertir que llegará el momento en que la vida en él no será posible por la superpoblación a la que se llegará. Repetida la orden en Gn 9, 7

Pablo afirma que es mejor no conocer mujer

[img]unsaved:///homesep2.gif[/img]

Gn 1, 28; [url="http://www.elhorror.net/cbat1gn.htm#gn2,18"]Gn 2, 18[/url],24;[size=2][/size]To 7, 13-14; [url="unsaved:///AT%2811%29-PrEcleCant.htm#pr18,22"]Pr 18, 22[/url]; [url="unsaved:///NT%281%29-Ev.Mateo.htm#mt5,32"]Mt 5, 32[/url]; I Cor 7, 2; Hb 13, 4: "Sed fecundos y multiplicaos..." :

[img]unsaved:///BpeqB2.gif[/img] Aprobado el matrimonio.

[img]unsaved:///BpeqB2.gif[/img] Desaprobado el matrimonio: [url="unsaved:///NT%286%29-RmCor.htm#I%20Cor%207,%201-2"] I Cor 7, 1,7-8[/url]



[img]unsaved:///BpeqB2.gif[/img] Ni una advertencia de lo que más tarde será un rosario de rituales de purificación: Lv 12, 1ss

[img]unsaved:///homesep2.gif[/img]

Dios da una dieta vegetariana a Adán y Eva, y a los animales (todos ellos deberían ser vegetarianos): Gn 1, 29-30

Dios autoriza a comer toda clase de comida a los hombres; los animales deberían seguir siendo vegetarianos: [url="http://www.elhorror.net/cbat1gn.htm#gn9,3"]Gn 9, 3[/url]; [ [img]unsaved:///alerta.gif[/img] [url="unsaved:///NT%285%29-Hechos.htm#Act%2010,%2010-15"]Act 10, 12-13[/url] ]; [url="unsaved:///NT%286%29-RmCor.htm#Rm%2014,%202-3,14"] Rm 14, 2,14[/url]; [url="unsaved:///NT%286%29-RmCor.htm#I%20Cor%2010,%2025-27"] I Cor 10, 25-27[/url]

Muchos animales no deben comerse por ser impuros: Lv 11; Dt 14

[img]unsaved:///homesep2.gif[/img]

Yahvéh da a Adán y a Eva toda clase de árboles para comer de ellos, sin prohibirles el fruto de ninguno: Gn 1, 29

Yahvéh da a Adán (no a Eva por no haberla creado todavía pues en la segunda trascripción de la creación los crea separadamente, al revés de la primera que los creó a un tiempo) toda clase de árboles para que pueda comer de ellos, prohibiéndole el fruto de uno de ellos: Gn 2, 16-17

[img]unsaved:///homesep2.gif[/img]

Dios está satisfecho de todos sus trabajos: Gn 1, 31

Dios no está satisfecho de todos sus trabajos: Gn 6, 6; Ex 32, 14; I Sam 15, 11

[img]unsaved:///homesep2.gif[/img]

Dios dice que todo el Universo y todos los moradores de la tierra "están terminados", es decir, no hay evolución ni se van a producir nuevos astros ni nuevas formas de vida, como afirma la ciencia: Gn 2, 1

"Ahora te revelo cosas nuevas... son creadas ahora, no antes":[size=2][/size] Is 48, 6-7; [url="unsaved:///AT%2814%29-JerLmBa.htm#jer31,22"] Jer 31, 22[/url]; Mt 11, 25; II Cor 4, 17; Hb 11, 1,3

Creación: [img]unsaved:///alerta.gif[/img] [url="unsaved:///EBcreacion.htm#Gn%202,%201-4a"]Gn 2, 1-4a[/url]

[img]unsaved:///homesep2.gif[/img]

Dios se cansa y descansa: Gn 2, 2; [url="unsaved:///AT%282%29-Exodo.htm#ex31,17"]Ex 31, 17[/url]; [url="unsaved:///AT%2816%29-Os-Jl-Am....htm#ml2,17"]Ml 2, 17[/url]

Dios no se cansa ni descansa nunca:[url="unsaved:///AT%2813%29-Isaias.htm#is40,28"] Is 40, 28[/url]

No parece de muy espabilado trabajar seis días y descansar uno; cualquiera un poco más espabilado hubiese trabajado uno y descansado seis.

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[Observador]

Parte VIII

En Gn 2, 4-25: "El día en que hizo Yahvéh Dios la tierra y el cielo... "

Creación: [img]unsaved:///alerta.gif[/img] [url="unsaved:///EBcreacion.htm#Gn%202,%204b-7"]Gn 2, 4b-7[/url]: segunda trascripción.

[img]unsaved:///BpeqB2.gif[/img] Se da una creación radicalmente contradictoria de la que dio en Gn 1: al igual que en la primera trascripción, se nota a faltar cualquier manifestación de espiritualidad. El hombre es sólo creado para cosas banales. Es más: en Gn 3, 19 se lee *Porque eres polvo y al polvo tornarás*... y nada más

[img]unsaved:///BpeqB2.gif[/img] Se da el nombre de *Yahvéh Dios* (ver también Gn 4, 26; 12, 8; 22, 14-16; 26, 25...) cuando ese nombre no le es revelado a Moisés hasta mucho después, en [url="unsaved:///AT%282%29-Exodo.htm#Ex%206,%203"]Ex 6, 2-3[/url], en el pasaje de la zarza ardiendo.

[img]unsaved:///homesep2.gif[/img]

Gn 2, 7[size=2]: [/size] "Formó Yahvéh Dios al hombre del polvo de la tierra, y le inspiró en el rostro aliento de vida, y fue así el hombre un ser animado".[size=2][/size]

[size=3] Muchos ven aquí a la creación del alma "[/size][size=3]por el espíritu inmortal en oposición al cuerpo[/size][size=3]"[/size][size=3], según informa la NC, pág. 1291[/size]

[img]unsaved:///BpeqB2.gif[/img] [size=3] La ciencia afirma que el hombre es el resultado de una evolución que parte de los homínidos[/size]

[img]unsaved:///BpeqB2.gif[/img][size=3] La Biblia afirma que el hombre fue formado del polvo de la tierra[/size]

[img]unsaved:///notas2.gif[/img][url="unsaved:///AT%281%29-Genesis2,7.htm"]Gn 2,7[/url]

[img]unsaved:///homesep2.gif[/img]

Gn 2, 15-17: "Tomó, pues, Yahvéh Dios al hombre y lo dejó en el jardín de Edén, para que lo labrase y cuidase. Y Dios impuso al hombre este mandamiento: «De cualquier árbol del jardín puedes comer, mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás, porque el día que comieres de él, morirás sin remedio.»"

Creación: [img]unsaved:///alerta.gif[/img] [url="unsaved:///EBcreacion.htm#Gn%202,%208-17"]Gn 2, 8-17[/url]

El hombre es creado para que trabaje la tierra. La idea ya se encuentra en la mitología sumeria, transmitida por la babilónica, en la que los dioses se reúnen en asamblea y encargan a la diosa madre Mami que cree al hombre para que trabaje, si bien el mito babilónico tiene dos novedades respecto al sumerio: el hombre posee un elemento divino, que es la inteligencia, y está condenado al castigo del trabajo, idea que no existe en el mito sumerio.

Es malo el querer estar capacitado para distinguir entre el bien del mal.

El autor de *Hebreos* dice lo contrario:

"Pues todo el que se nutre de leche desconoce la doctrina de la justicia, porque es niño. En cambio, el manjar sólido es de adultos; de aquellos que, por la costumbre, tienen las facultades ejercitadas en el discernimiento del bien y del mal": Hb 5, 13-14

Gn 2, 18; To 7, 6; 8, 1,9; Pr 18, 22: "No es bueno que el hombre esté solo. Voy a hacerle una compañera"

"Bueno es para el hombre no tocar mujer": I Cor 7, 1; 7-8

Creación: [img]unsaved:///alerta.gif[/img] [url="unsaved:///EBcreacion.htm#Gn%202,%2018-25"]Gn 2, 18-25[/url]

Yahvéh, pero, no explica el por qué no es bueno que el hombre esté solo, el por qué no se da cuenta antes ni, sobre todo, el por qué hace al hombre con una estructura física que sí necesita de una compañera... al menos para procrear.

[url="http://www.elhorror.net/cbat1gn.htm#gn1,28"]Gn 1, 28[/url]

[img]unsaved:///homesep2.gif[/img]

[Observador]

Parte IX

Gn 2, 19-20: Ridícula exposición de la creación de los animales, y más ridículo todavía el que Adán les pusiese nombre a todos. Desprecio a la [url="unsaved:///EBmujer.htm"]mujer[/url]: es creada después de los animales y sólo porque entre éstos últimos no encuentra una "ayuda" para el hombre.

Y ridículo es decir que no se había encontrado ayuda que se acomodara al hombre cuando éste hombre tiene unas particularidades especiales que le hacen que sólo pueda "acomodarse" a determinada "ayuda", con lo que parece que nos diga Yahvéh que no sabía lo que estaba haciendo y sólo tras múltiples pruebas consigue que le salga lo correcto.

Yahvéh, al igual que con la creación del Universo, sabe más bien poco de los animales que ha creado:

[size=4] [/size][size=2][/size]"[url="unsaved:///EBcreacion.htm"]creación[/url]"

[img]unsaved:///homesep2.gif[/img]

Gn 2, 22: Curiosa manera de crear a la mujer, de una costilla del hombre. Lo más curioso es que al impresentable dios bíblico no le saliese un clon del hombre. ¿Tenían en consecuencia Adán y Eva el mismo ADN?

[img]unsaved:///homesep2.gif[/img]

Gn 2, 24: [url="http://www.elhorror.net/cbat1gn.htm#gn1,28"]Gn 1, 28[/url]

[img]unsaved:///homesep2.gif[/img]

Gn 2, 25[size=2]: [/size] Primera obsesión sexual de los autores bíblicos.

Sigue en Gn 3, 7; [url="http://www.elhorror.net/cbat1gn.htm#gn39,7ss"]39, 7ss[/url];[url="unsaved:///AT2-Exodo18-40.htm"]Ex 20, 26; 28, 42[/url][size=2]; [/size][url="unsaved:///AT%283%29-LeNuDe-Deu.htm#dt22,23-27"]Dt 22, 23-27; 23, 11,18; 25, 11-12[/url]; I Cro 19, 4; To 3, 14; Jdt 10, 19; Est 2, 2-20; [url="unsaved:///AT%2810-%29JobSal-Salmos.htm#salm51,7"]Salm 51, 7[/url]; [url="unsaved:///AT%2811%29-PrEcleCant.htm#pr30,18-19"]Pr 30, 18-19[/url]; [url="unsaved:///AT%2811%29-PrEcleCant.htm#cant1,2"]Cant 1, 2[/url]; [url="unsaved:///AT%2813%29-Isaias.htm#is20,2-4"]Is 20, 2-4[/url]; [url="unsaved:///AT%2813%29-Isaias.htm#is23,17"]23, 17[/url]; [url="unsaved:///AT%2813%29-Isaias.htm#is32,9-12"]32, 9-12[/url]; [url="unsaved:///AT%2814%29-JerLmBa.htm#jer2,20"]Jer 2, 20[/url]; [url="unsaved:///AT%2814%29-JerLmBa-Lm.htm#lm1,3"]Lamentaciones[/url]; Ba 1, 3; [url="unsaved:///AT%2815%29-EzDn.htm#ez22,11"]Ez 22, 11[/url]; [url="unsaved:///AT%2816%29-Os-Jl-Am....htm#os1,2ss"]Os 1, 2ss[/url]; [url="unsaved:///AT%2816%29-Os-Jl-Am....htm#miq1,8"]Miq 1, 8[/url]; [url="unsaved:///NT%281%29-Ev.Mateo.htm#Mt%201,%2024-25"]Mt 1, 24-25[/url]; [url="unsaved:///NT%286%29-RmCor.htm#I%20Cor%206,%2015-16"]I Cor 6, 15-16[/url]

[size=4] [/size] "[url="unsaved:///EBpecado.htm"]pecado[/url]"

[img]unsaved:///homesep2.gif[/img]

El hombre está[size=2][/size] al lado de la mujer cuando ésta es tentada, pero la serpiente sólo se dirige a la mujer: Gn 3, 1ss. Así, más tarde se podrá hablar de [url="unsaved:///AT%2812%29-SabEcli.htm#ecli25,24"] culpas de la mujer y sólo de ella [/url] por haber caído en la tentación: I Tm 2, 9-15.

"Dios no tienta a nadie":[size=2][/size]Sant 1, 13

[Observador]

Parte X

Animales que hablan, en la más típica corriente mitológica:[size=2][/size][size=2] [/size][url="unsaved:///AT%283%29-LeNuDe-Num.htm#num22,28-30"]Núm 22, 28-30[/url]

[img]unsaved:///alerta.gif[/img]

En este contexto (Gn 3, 6) se encuentra la causa del llamado *Pecado original*: pecado de desobediencia/rebeldía a Dios y que alcanza a todos los descendientes de los que lo cometieron, Adán y Eva, en una excelente demostración de amor, bondad, misericordia, perdón y, sobre todo, justicia... del *Dios del amor*, de un Dios justo: [url="http://www.elhorror.net/cbat1gn.htm#gn3,16"]Gn 3, 16[/url], y que convierte a las personas que se creen el cuento en hijos del pecado que llevan sobre sí las culpas de unos padres malditos por siempre lo cual puede generar, y de hecho genera, traumas psicológicos, histeria...

Sin embargo, ¿cómo podían saber Adán y Eva que desobedecer a Dios era malo antes de comer el fruto del árbol del bien y del mal? Es cierto que les prohíbe que coman de él, pero: Yahvéh advierte sólo a Eva; Yahvéh sabe que Adán y Eva no distinguen todavía entre el bien y el mal pero pone la *serpiente* (el demonio, aunque en los textos del Génesis no se afirma que esa serpiente fuese el demonio: en efecto, en Génesis, que es donde se narra la creación, no pone una palabra de la creación de los ángeles y demonios) para que les engañe, pone el propio árbol para que puedan ser tentados, árbol que contiene la ciencia del mal, y el colmo, sabe que serán tentados y serán engañados...[url="http://www.elhorror.net/cbat1gn.htm#gn2,17"] maquiavélico[/url] dios. Pero hay más: Adán y Eva tuvieron que pecar forzosamente para que Yahvéh pudiese seguir con su estupendo plan de salvación mediante Jesús, predestinado para hacerlo cumplir; conclusión: Yahvéh/Jesús fuerza a pecar a Adán y Eva.

Por otra parte y como se explica más arriba en [url="unsaved:///AT%281%29-Genesishistorias.htm"]estudio aparte[/url], la ciencia ha desmentido desde hace tiempo la existencia real de Adán y Eva y lo relega todo a uno de tantos mitos de las culturas antiguas sólo admitido y defendido por fundamentalistas religiosos que les interesa continuar con el mito para tener subyugadas a las masas más desfavorecidas por la sociedad y sacar provecho con ello. Así, siendo simbólicos esos personajes, lo es también el pecado, la caída, y todo lo que transciende de ello: la promesa de un Mesías, su llegada, la redención, etc., pasando a formar parte de esa mitología, mitología que también se encuentra en otras culturas, la mayoría anteriores a la hebrea: la principal es la del dios iranio Mithra y de la cual, en realidad, copiaron los israelitas en su estancia en el exilio.

[img]unsaved:///BpeqB2.gif[/img] ¿Cómo, hablando de *planes divinos*, puede hacer planes un ente "infinito, absoluto, omnisciente, inmutable... "?: este es uno de los disparates más grandes de la llamada *teología judeocristiana* la cual se basa en el *conocimiento* de un *Dios* el cual dice de sí mismo que no se le puede conocer ni es posible conocer sus obras: Job 36, 26, es decir, la *teología del disparate*

[img]unsaved:///BpeqB2.gif[/img] El remate final al increíble *plan* divino lo puso Pablo cuando afirmó: "Pues Dios encerró a todos los hombres en la rebeldía para usar con todos ellos de misericordia": [url="unsaved:///NT%286%29-RmCor.htm#Rm%2011,%2032"]Rm 11, 32[/url]; [url="unsaved:///NT%286%29-RmCor.htm#Rm%201,%2024"]1, 24[/url]

[img]unsaved:///BpeqB2.gif[/img] Pablo viene a confirmar que la rebeldía/desobediencia del hombre fue uno de los actos del plan divino, querido y planificado por *Dios* para poder usar después su *misericordia* la cual implica el castigo incluso a todos los descendientes de los que él encerró para que se rebelasen, pecasen y así condenarlos incluso a la muerte tras penurias y calamidades sin fin, misericordia que, para redondear el despropósito, no usa de igual para con todos sino como a él le place y para quien él quiere

[img]unsaved:///BpeqB2.gif[/img] Perverso plan, diría yo, de un dios infinitamente perverso: fue el propio *Dios* quien encerró a todos los hombres en la rebeldía, el que planificó la caída, el pecado, etc