La pasionisidad del ser

**Aqua** · 20/08/2006, 12:09

¿Se podria decir que en los ocho pasos que mencionas en la cuarta verdad noble enconrariamos la relacion con el tema original de este post?

¿Cuales son estos ocho pasos?

¿El Nirvana esta mas relacionado con la paz espiritual que con la excelencia del ser? O podemos decir que es el mismo fin?.

Gracias por sus respuestas.

**Pompilio Zigrino** · 20/08/2006, 19:48

Si bien no soy un especialista en budismo, tengo entendido que el Camino Óctuple es la actitud práctica, o actitud ética, que apunta a liberar al hombre del sufrimiento.

Luego de liberarlo del sufrimiento, lo pone en contacto con el infinito (según el escrito citado), lo que constituye una buena actitud intelectual.

La ética budista es muy buena, y si uno clasifica religiones asociándolas al bien y al mal, el budismo es una religión del bIen.

Sólo que la actitud ética apunta a una anulación de las pasiones, porque supone que el mundo está mal hecho. En algunas traducciones comienza con: Todo es sufrimiento...

**Mariosofos** · 21/08/2006, 20:24

El ser humano, mientras mayor pasión entregue en la realización de sus actividades, mayor sera el producto de éstas, solo que este producto puede ser para bien, el gozo y la realización o la desesperanza o la frustración.
entonces la Pasión es algo delicado aunque va incluida en el ser (Categorias Aristotélicas) como un motor de impulso y acción para realizar las actividades ordinarias con mayor impulso.
que opinan respecto a ésto.

**Mariosofos** · 21/08/2006, 20:36

Este es tema para un trabajo de escuela, y necesito algo de referencias y argumentos, lo que han escrito me ayudara bastante, les agradesco mas informacion

**Aqua** · 21/08/2006, 20:42

Estoy de acuerdo,, es un resumen de lo que hasta ahora hemos tratado.

Insisto que seria interesante explorar la antitesis que presentan los preceptos budistas. Seria bastante ilustrativo, para tu trabajo de escuela y para nuestra cultura general, el poder contraponer ambas teorias.

Falta la descripcion del sendero octuple. Voy a investigar a ver si encuentro algo pero soy pesimo en internet.

**No-Nirvana** · 21/08/2006, 22:22

Iniciado por Ecuafreddy

Estoy de acuerdo,, es un resumen de lo que hasta ahora hemos tratado.

Insisto que seria interesante explorar la antitesis que presentan los preceptos budistas. Seria bastante ilustrativo, para tu trabajo de escuela y para nuestra cultura general, el poder contraponer ambas teorias.

Falta la descripcion del sendero octuple. Voy a investigar a ver si encuentro algo pero soy pesimo en internet.

Hola Master:
Acá te transcribo el "Noble Octuple Sendero" (De la Wikipedia, salta en el Google al toque):

El Noble Óctuple Sendero, según el Budismo, consiste en ocho factores que debemos desarrollar según nuestra capacidad y ritmo. Su finalidad es el desarrollo y el perfeccionamiento de:

la conducta ética.
la disciplina mental.
la sabiduría.
Estos son tres principios capitales del adiestramiento y la disciplina budista.

1-Comprensión correcta samyak dristi. Es decir, el conocimiento correcto; por ejemplo: la igualdad entre los seres sintíentes (los animales, incluyendo a las personas), la doctrina del renacimiento, ley de causa y efecto, karma, impermanencia, etc.
2-Aspiración, intención, pensamiento correcto samyak samkalpa. Aspiraciones sin motivos egoístas ni perjuicio al prójimo. Pensamientos de renunciación, sin egoísmo ni apegos; de amor y no-violencia.
3-Lenguaje o habla correcta samyak vac. Abstenerse de mentir, chismear, calumniar, mantener conversaciones frívolas, etc. Hablar con la verdad, usar palabras amables.
4-Acción o conducta correcta samyak karmanta. Respetar los cinco preceptos:
No matar ni dañar a ningún ser vivo; no ejercer violencia.
No tomar lo que no nos pertenece (no robar ni hurtar).
No mentir ni injuriar.
No mantener una conducta sexual incorrecta (dañina con otros o conmigo mismo).
No ingerir sustancias tóxicas (sustancias que nos hagan perder la conciencia de nuestros actos: drogas, etc.). No abusar de las bebidas alcohólicas.
5-Medio de vida correcto samyak ajiva. Tener un oficio o profesión que no sea nocivo o perjudicial para otros seres vivos.
6-Esfuerzo correcto samyak vyayama.
Impedir que surjan pensamientos impuros.
Alejar los pensamientos impuros que hayan surgido en la mente.
Alentar el surgimiento y desarrollo de pensamientos virtuosos.
Desarrollar y mejorar los buenos pensamientos ya surgidos.
7-Atención correcta samyak samriti.
Atención al cuerpo como impuro (no significa descuidarlo).
Atención a las sensaciones y emociones como dolorosas.
Atención a las actividades de la mente como cambiantes.
Atención a los fenómenos como transitorios, sin naturaleza propia.
8-Concentraciónmeditación correcta samyak samadhi. Tranquilización, reestructuración de la mente, fortalecimiento de la concentración voluntaria y desarrollo de la intuición.
Obtenido de "http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%93ctuple_Sendero"

**Pompilio Zigrino** · 22/08/2006, 18:05

Éticamente hablando, es muy bueno el budismo.

**Magally** · 22/08/2006, 18:10

Interesante.

**Aqua** · 22/08/2006, 18:17

Relacionandolo con el tema de competitividad organizacional el Budismo ayudaria a controlar la competencia desleal. He quedado sorprendido con esto del "Noble Octuple Sendero".

Pompilio, ahora que veo esto no entiendo como vos relacionabas la metodologia o preceptos Budistas con una actitud pasiva, indiferente, no recuerdo bien el termino que utlizaste. Viendo solo las cuatro nobles verdades si quedan algunos vacios para entender como alcanzar el NIRVANA; pero una ves que se lista el Noble octuple sendero es evidente que este vacio queda cubierto. Es muy explicito.

La actitud pasiva podria estar marcada por el paso 2 y 6 en el que se recomienda mesura el momento de aspirar o soñar con un destino y en segundo lugar (6), utilizar el esfuerzo correcto lo cual invita a no ir mas alla de los limites naturales de un ser no extraordinario. Ahi podria estar.

De ser asi la competitividad queda comprometida ya que los mas competitivos van mas alla de sus condiciones naturales, el esfuerzo desarrolla condiciones extraordinarias.

Mariosofos,
Agradezco que hayas traido este tema. Saludos

**Aqua** · 24/08/2006, 19:12

Iniciado por Aqua

Relacionandolo con el tema de competitividad organizacional el Budismo ayudaria a controlar la competencia desleal. He quedado sorprendido con esto del "Noble Octuple Sendero".

Pompilio, ahora que veo esto no entiendo como vos relacionabas la metodologia o preceptos Budistas con una actitud pasiva, indiferente, no recuerdo bien el termino que utlizaste. Viendo solo las cuatro nobles verdades si quedan algunos vacios para entender como alcanzar el NIRVANA; pero una ves que se lista el Noble octuple sendero es evidente que este vacio queda cubierto. Es muy explicito.

La actitud pasiva podria estar marcada por el paso 2 y 6 en el que se recomienda mesura el momento de aspirar o soñar con un destino y en segundo lugar (6), utilizar el esfuerzo correcto lo cual invita a no ir mas alla de los limites naturales de un ser no extraordinario. Ahi podria estar.

De ser asi la competitividad queda comprometida ya que los mas competitivos van mas alla de sus condiciones naturales, el esfuerzo desarrolla condiciones extraordinarias.

Mariosofos,
Agradezco que hayas traido este tema. Saludos

Anaxi,
Estuvimos tratando este tema durante tu ausencia en los foros, ¿tendrias algun aporte?