Silencio de Zouiti sobre eso.Iniciado por Emeric
El Corán contradice el Evangelio, ya que éste dice que Jesús fue crucificado, mientras que el Corán lo NIEGA.
Re: Contradicciones del Corán
Silencio de Zouiti sobre eso.El Corán contradice el Evangelio, ya que éste dice que Jesús fue crucificado, mientras que el Corán lo NIEGA.
Re: Contradicciones del Corán
Se quedó calladito ...
Re: Contradicciones del Corán
Así es ...Allah es tan perseguidor de los que no le quieren obedecer como lo es YHVH en la Biblia ...
Para que vean, amigos ...
Re: Contradicciones del Corán
Bien calladito ...
Re: Contradicciones del Corán
mejor escrito ( sin notas de pie )
El Corán
Por otro lado, el Corán – que según los musulmanes es la
palabra de Dios revelada al Profeta Muhammad () — fue
escrito y memorizado, de principio a fin, durante los años
de vida del Profeta.
Durante el primer año después de su muerte, se produjo el
primer texto escrito estándar del Corán .46 Y en los primeros
14 años después de su muerte, las copias autorizadas (el
Texto ‘Uzmánico) realizadas a partir del códice estándar47
fueron enviadas a las capitales del estado musulmán, y se
destruyeron las copias no autorizadas.48
Desde la muerte del Profeta en 632 de la era cristiana, cada
vez más personas memorizaron el texto completo del Corán
de principio a fin. Hoy existen decenas de miles de personas
en todo el mundo que recitan el texto completo de memoria,
durante el mes de Ramadán, todos los años, como también
en otras ocasiones.
Uno de los principales orientalistas, Kenneth Cragg, dijo lo
siguiente en relación a la memorización y conservación del
texto coránico:
“Este fenómeno de recitación coránica significa que el
texto ha atravesado los siglos en una secuencia viva e
ininterrumpida de devoción. Por lo tanto, no puede ser
tomado como algo anticuado, ni tampoco como un documento
histórico perteneciente a un pasado distante.”
49
Otro orientalista, William Graham, escribió lo siguiente:
“Para los millones de musulmanes que han existido en
más de catorce siglos de historia islámica, ‘escritura’,
al‐kitab es un libro aprendido, leído y transmitido a
través de la repetición oral y la memorización. El Corán
escrito puede ‘arreglar’ visiblemente el texto autoritario
de la Palabra Divina de una manera desconocida en la
historia, pero el carácter autoritario del libro coránico
solo llega a su plenitud y perfección cuando se recita
correctamente.”50
John Burton, otro estudioso, afirmó:
“El método de transmitir el Corán de generación en
generación haciendo que los jóvenes memoricen la tradición
oral de sus mayores desde el principio ha mitigado
de alguna manera los peores peligros de confiar
solamente en los registros escritos... ”51
Al final de una voluminosa obra sobre la colección del Corán,
Burton sostuvo que el texto del Corán que vemos hoy
en día es:
“El texto que nos ha llegado en la forma en que fue organizado
y aprobado por el Profeta... Lo que tenemos
hoy en nuestras manos es el 52 de Muhammad.”53
Críticas a las Escrituras
Los mismos principios de análisis que fueron aplicados a los
manuscritos de La Biblia por los estudiosos de la misma y
que sacaron a la luz sus fallas y alteraciones, fueron aplicados
a los manuscritos coránicos reunidos de todo el mundo.
Fueron comparados los antiguos manuscritos descubiertos
en la Biblioteca del Congreso en Washington, el Museo
Chester Beatty de Dublín, Irlanda, el Museo de Londres, y
Museos en Tashkent, Turquía, y Egipto, todos de distintas
períodos de la historia islámica. El resultado de dichos estudios
confirma que no hubo ningún cambio en la forma del
texto en su escritura original. Por ejemplo, el “Institute fur
Koranforschung”, de la Universidad de Munich, Alemania,
recogió y cotejó más de 42.000 copias completas o incompletas
del Corán. Luego de unos cincuenta años de estudios,
reportaron que en lo que respecta a diferencias entre las diversas
copias, no existían variantes, salvo errores ocasionales
de los copistas, los cuales podían detectarse fácilmente.
El instituto fue destruido por bombas estadounidenses durante
la Segunda Guerra Mundial. 54
Contradicciones en el Corán
El Corán permanece en su idioma original, el árabe, y el Corán
desafía a sus lectores en el capítulo an‐Nisaa, 4:82 a encontrar
errores en el mismo, si es que no creen que de verdad
viene de Dios.
“¿Acaso no reflexionan en el Corán y sus significados?
Si no procediera de Allah habrían encontrado en él
numerosas contradicciones.”
Las pocas “contradicciones evidentes” que mencionan aquellos
que pretenden reducir el Corán a nivel de La Biblia
pueden explicarse fácilmente. Por ejemplo, el “primer creyente”
de los siguientes versículos:
CAPÍTULO AL ANʹAAM
6:14
CAPÍTULO AL AʹRAAF
7:143
“Diles: ¿Acaso tomaré como
protector a otro en lugar
de Allah, [siendo Él]
Originador de los cielos y
la Tierra, y Quien alimenta
sin tener necesidad de ser
alimentado? Di: Se me ha
ordenado ser el primero en
someterse a Allah y no contarme
entre quienes Le asocian
copartícipes.”
“Pero cuando su Señor se
mostró a la montaña, ésta
se convirtió en polvo, y
Moisés cayó inconsciente.
Cuando volvió en sí exclamó:
¡Glorificado seas! Me
arrepiento y soy el primero
en creer en Ti.”
El primer versículo se refiere al Profeta Muhammad, a
quien le pidieron que les informe a los paganos de su época
que nunca podría aceptar su idolatría y que él sería el primero
en esos tiempos en someterse a Allah. En el segundo
versículo, el Profeta Moisés se declara el primero de su época
en someterse a Allah al darse cuenta de que era imposible
ver a Allah. Cada profeta fue el primero de su era en
someterse a Allah.
De igual manera, el “día con Dios” que se menciona en los
siguientes versículos:
CAPÍTULO AS SAYDAH
32:5
CAPÍTULO AL MIʹRAAY
70:4
“Él es Quien decreta todos
los asuntos y hace descender
a [los Ángeles con]
ellos de los cielos a la Tierra,
y luego ascienden a Él
en un mismo día recorriendo
una distancia equivalente
a [transitar] mil años de
los vuestros.”
“Ascenderán hacia Él los
Ángeles y las almas un día
que durará cincuenta mil
años [el Día del Juicio].”
Los dos versículos se refieren a dos hechos totalmente distintos.
El primero se refiere al destino enviado y reportado y
que dice que un día equivale a mil años de vida humana.55
El segundo se refiere al ascenso de los ángeles desde el
mundo a lo más alto de los Cielos, lo cual les lleva a ellos un
día equivalente a 50.000 años humanos. 56 Allah no está regido
por el tiempo. Él creó el tiempo y lo hizo relativo a las
criaturas que gobierna.
En consecuencia, según los cálculos de los científicos modernos,
un año en Marte equivale a 687 días terrestres,
mientras que un año en Urano equivale a 84 años terrestres.
57
Podemos destacar que el texto coránico es consistente en su
pensamiento y presentación. En el prefacio de una de las
mejores traducciones orientalistas del Corán, el traductor,
Arthur John Arberry, escribe lo siguiente:
“Existe un repertorio de temas familiares a lo largo de
todo el Corán; cada Sura58 elabora o bosqueja59 uno o
más—a veces muchos—de los mismos. Con el lenguaje
de la música, cada Sura es una rapsodia compuesta por
leitmotivs enteros o fragmentos de ellos;60 la analogía
se refuerza con el sutil pero variado flujo rítmico del
discurso.”61
Las referencias científicas en el texto coránico han demostrado
ser consistentes y precisas, de manera inexplicable. En
una conferencia dictada en la Academia Francesa de Medicina,
en 1976, titulada “Datos Fisiológicos y Embriológicos
en el Corán”, el Dr. Maurice Bucaille, dijo lo siguiente:
“No existe obra humana que contenga afirmaciones del
nivel de conocimiento para sus tiempos como el Corán.
Para encontrar opiniones científicas comparables a las
del Corán, hemos de referirnos al conocimiento moderno”.
62
En referencia a la autoridad del Corán, el Profesor Reynold
A. Nicholson dijo lo siguiente:
“Tenemos [en el Corán] materiales de autoridad única
e indiscutible para remontarnos al origen y primeros
pasos del Islam, materiales que no existen en el caso
del Budismo o el Cristianismo, ni en ninguna otra religión
antigua”.63
En consecuencia, solo el Corán representa un medio preciso
para determinar quién fue Jesús y cuál fue su mensaje.
Además, el Corán también puede utilizarse para determinar
hasta qué punto parte de la palabra revelada de Dios existe
dentro de La Biblia.
En el Corán, Dios les ordena a los creyentes a aceptar, como
parte de su fe, la palabra divina revelada al Profeta Moisés,
conocida como la Tora; al Profeta David en los Salmos originales,
y a Jesús en el Evangelio original. Los musulmanes
están obligados a creer en todas las escrituras reveladas. Sin
embargo, tal como consta en el Corán, todas las escrituras
reveladas antes del Corán no han permanecido tal como
fueron reveladas. La gente fue cambiando partes de ellas
para adaptarlas según su conveniencia.
“¡Ya verán los que escriben el Libro con sus manos y
luego dicen: Esto proviene de Allah, para venderlo a vil
precio! ¡Ya verán las consecuencias de lo que escribieron con sus propias manos! ¡Pobre de ellos por lo que
cometieron!” Corán, 2:79
Aún más, en el Antiguo Testamento, Dios es citado en Jeremías
8:8 con las siguientes palabras:
“¿Cómo pueden ustedes decir: «Somos sabios y poseemos
la Ley de Yavé?» Cuando es bien cierto que la
han cambiado en mentira la pluma mentirosa de los escribientes.”
64
Re: Contradicciones del Corán
pues a ver quien se queda ( no calladito) vaporado .
Re: Contradicciones del Corán
Zouiti no debate. Sólo pega largos párrafos escritos por otros coranistas, y que nadie lee ...
Re: Contradicciones del Corán
Así es nuestro amigo ...
Re: Contradicciones del Corán
Si otro coranista desea debatir.
Re: Contradicciones del Corán
A ver, Zouiti, ven a debatir ...Zouiti no debate. Sólo pega largos párrafos escritos por otros coranistas, y que nadie lee ...
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