La SABADOLATRíA de los ADVENTISTAS ...

[Giovanni Cabrera]

Se nota que no has leído bien lo que dice Hechos 15:5, y 6. Y ésa es la principal razón por la cual se celebró el Concilio de Jerusalén ...

Soy adventista, Emeric. Créeme, he leído muy bien Hechos 15. Ahora bien, el problema de Hechos 15 nada tiene que ver con la observancia del sábado. Lo que allí se trata son los ritos, como la circuncisión, y que no aplican a los cristianos.
Te he hecho un planteamiento serio y no lo has respondido. Sospecho que no tienes respuesta. Si la tienes, ¿por qué no la ofreces?
Has dicho que el silencio de Hechos 15 en cuanto a la observancia del cuarto mandamiento significa que no debemos guardarlo. Yo te he mostrado que allí tampoco se mencionan otros mandamientos que sin embargo debemos guardar.
Como veo que evitas responder a mi planteamiento, te lo reitero. He leído que andabas buscando a un adventista para que respondiera tus planteamientos, y hasta te quejabas de que nadie aparecía. Sin embargo, veo que tú mismo evitas responder a lo que se te plantea.
¿Tienes alguna respuesta para tu contradicción? La estoy esperando.
G.C.

[Giovanni Cabrera]

"La LEY y los profetas eran HASTA JUAN (el Bautista)". Si tú, cristiano, no le haces caso a eso que tan claramente dijo Jesús en Lucas 16:16 ...

También he leído este pasaje. Sin embargo, primero tienes pendiente el planteamiento anterior sobre el silencio de Hechos 15 en relación con el sexto y octavo mandamientos, así como otras disposiciones que se dan a los cristianos en otros pasajes.
Este punto es importantísimo, porque te valiste de una exégesis errónea para combatir la observancia del sábado. Si no sabes cómo resolver tu contradicción, entonces no veo razón para pasar a otro punto en el que seguramente actuarás de la misma forma.

Hasta luego,
G.C.

[gortega]

[QUOTE=Emeric]Se nota que no has leído bien lo que dice Hechos 15:5, y 6. Y ésa es la principal razón por la cual se celebró el Concilio de Jerusalén ... [/QUOT
Emeric ¿por qué no aplicas la misma regla para el circucisión?

Ex 31,16
Así que los israelitas han de respetar el reposo del sábado, como un pacto eterno a lo largo de los siglos
para defender tu posición apelas a una cosa pero para otras no

[Emeric]

Si no sabes cómo resolver tu contradicción, entonces no veo razón para pasar a otro punto en el que seguramente actuarás de la misma forma.Hasta luego,
G.C.

Pura esquiva tuya ... Te molestan esas palabras de Jesús : La LEY y los profetas eran HASTA Juan" (el Bautista) ...

[Emeric]

[QUOTE=gortega]

Se nota que no has leído bien lo que dice Hechos 15:5, y 6. Y ésa es la principal razón por la cual se celebró el Concilio de Jerusalén ... [/QUOT
Emeric ¿por qué no aplicas la misma regla para el circucisión?

Ex 31,16
Así que los israelitas han de respetar el reposo del sábado, como un pacto eterno a lo largo de los siglos
para defender tu posición apelas a una cosa pero para otras no

Es el Dios de la Biblia quien muestra mucha incoherencia. Por un lado declara eterno el día de reposo y la circuncisión, y, por otro lado, abroga la circuncisión que declaró eterna, pero no abroga el día de reposo ... ¡ Vaya Dios !

[Giovanni Cabrera]

Pura esquiva tuya ... Te molestan esas palabras de Jesús : La LEY y los profetas eran HASTA Juan" (el Bautista) ...

"Hoy yo he desafiado al campamento de Israel; dadme un hombre que pelee conmigo" (1 Sam. 17:10).

A Goliat:

Antes, como Goliat, tú andabas en busca de un adventista con quien debatir, y hasta te quejabas de que nadie respondiera. Hoy, sin embargo, cuando alguien señala tu contradicción y tu distorsión de las Escrituras, intentas escabullirte, apelando a otro pasaje e intentado ignorar tu responsabilidad con el pasaje anterior. Todo esto no puede interpretarse sino de una manera: sabes que tu explicación de Hechos 15 es falsa y contradictoria, pero no quieres aceptar tu error, pues sería demasiado concesión para tus adversarios.
Pero es un hecho que te contradices y que distorsionas la enseñanza de las Escrituras. Nunca he dicho que no quiera debatir sobre Lucas o sobre cualquier otro texto que se te ocurra. Con gusto lo haré, para probarte cada vez que nuevamente tuerces la palabra de Dios. Pero antes de pasar a otro punto, tienes que dejar claro lo que antes has dejado en tinieblas. Es una pena que tengas una actitud tan pueril, evitando la responsabilidad que tienes delante de ti. Si no sabes responder, entonces no sabes debatir. Una actitud muy pentecostal y que conozco bien.
Si cambias de opinión, estaré esperando para que pasemos al siguiente punto de Lucas.

G.C.

[Giovanni Cabrera]

[QUOTE=Emeric]

Es el Dios de la Biblia quien muestra mucha incoherencia. Por un lado declara eterno el día de reposo y la circuncisión, y, por otro lado, abuele la circuncisión que declaró eterna, pero no abuela el día de reposo ... ¡ Vaya Dios !

Aclartoaria:

No es Dios quien se contradice. Es la doctrina que aprendiste la que resulta contradictoria y falsa. La palabra de Dios en relación con el cuarto mandamiento y con todo el Decálogo es armoniosa y consecuente. Sí, hay mucha incoherencia en la exégesis antinomianista que te enseñó el pentecostalismo. Según veo, los evangélicos han hecho tanto o más daño a la doctrina bíblica como el neoplatonismo. Sin emabrgo, no todo está perdido, porque la palabra de Dios permanece para siempre.
Por cierto, y a modo personal, te recomiendo revisar un prontuario de conjugación, para que veas cómo debe conjugarse el verbo "abolir", que evidentemente desconoces. Toma esto sólo como una recomendación y no como una crítica. Mi crítica se centrará sólo en la parte exegética, en la que has mostrado graves deficiencias, y una actitud soberbia ante la instrucción.

Hasta luego,

G.C.

[Giovanni Cabrera]

[QUOTE=Emeric]

Es el Dios de la Biblia quien muestra mucha incoherencia. Por un lado declara eterno el día de reposo y la circuncisión, y, por otro lado, abuele la circuncisión que declaró eterna, pero no abuela el día de reposo ... ¡ Vaya Dios !

Aclaratoria:

No es Dios quien se contradice. Es la doctrina que aprendiste la que resulta contradictoria y falsa. La palabra de Dios en relación con el cuarto mandamiento y con todo el Decálogo es armoniosa y consecuente. Sí, hay mucha incoherencia en la exégesis antinomianista que te enseñó el pentecostalismo. Según veo, los evangélicos han hecho tanto o más daño a la doctrina bíblica como el neoplatonismo. Sin emabrgo, no todo está perdido, porque la palabra de Dios permanece para siempre.
Por cierto, y a modo personal, te recomiendo revisar un prontuario de conjugación, para que veas cómo debe conjugarse el verbo "abolir", que evidentemente desconoces. Toma esto sólo como una recomendación y no como una crítica. Mi crítica se centrará sólo en la parte exegética, en la que has mostrado graves deficiencias, y una actitud soberbia ante la instrucción.

Hasta luego,

G.C.

[Emeric]

"abolir", que evidentemente desconoces.

Falso. Lo conozco. Lo que pasa es que como abolir es un verbo defectivo en las tres personas del singular del presente del Indicativo, así como en la tercera del plural, se deja a discreción de los usuarios. Unos dicen Dios abole, otros Dios abuele.

Lo mismo ocurre en el presente del Subjuntivo.

[Emeric]

¿Tienes alguna respuesta para tu contradicción? La estoy esperando.

La supuesta contradicción está en tu mente prejuiciada, Giovanni. El Concilio de Jersualén no tenía que hacer la lista de los mandamientos de la Torá que los cristianos deben seguir observando, ni la lista de los que ya no hay que observar. No olvides que son 600 y pico de mandamientos. Y como el problema vino a causa de fariseos convertidos al evangelio que exigían que los gentiles también fueran circuncidados (Hch. 15: 5,6), los apóstoles y el Espíritu Santo decidieron que en vez de hacer esas largas listas, fuesen retenidos los mandamientos que ellos enumeraron. Quizás nunca te has fijado en esto que escribió Pablo en Gál. 5:3 :

"Y otra vez testifico a todo hombre que se circuncida, que está OBLIGADO a guardar TODA la ley".

Esos fariseos convertidos al evangelio querían que los gentiles convertidos se circuncidaran y que también guardaran TODA la ley de Moisés. Pero el Concilio NO los apoyó. Por lo tanto, el día de reposo quedó enterrado por ese concilio. Ninguno de los apóstoles guardaba el día de reposo. Ninguno.