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Oso Noble
Acertado lo que dices, marchello, en la tragedia griega y en las de Shakespeare el destino fatal de los personajes es determinado por los dioses, en los oráculos, por fantasmas, por brujas o incluso por la sociedad como en Romeo y Julieta, que por desafiar a sus familias y a la autoridad que representan reciben un castigo, que a fin de cuentas se revierte contra esa autoridad y la hacen cambiar.
Sin embargo no es menos importante la comedia, más terrenal, más dirigida a la crítica social. El mejor ejemplo de comedia griega es sin duda Lisítrata, de Aristófanes. Cuenta la historia, que en una de las tantas guerras declaradas entre Tebas y Atenas, Lisístrata liderea una rebelión de mujeres de ambas ciudades que se ponen en huelga de piernas cerradas, nada de sexo mientras los hombres no firmen la paz.
Mencionas a Moliere que se burla de las costumbres de su tiempo, de las malas práticas médicas "El médico a palos", de la frivolidad de las nuevos ricos "El Burgués gentilhombre" y de la hipocrecía y la doble moral de la sociedad "Tartufo", por poner algunos ejemplos.
Chejov y sus tragicomedias, recuerdo un monólogoa titulado "Sobre el daño que causa el tabaco", donde un hombre que sufre terriblemente el maltrato y ninguneo de su mujer se exhibe ridículamente ante una sociedad que se burla de su desgracia, "La Gaviota" relata también la trágica y mediocre vida de un hombre con madre castradora. Chejov y otros autores rusos marcaron el inicio de un teatro más basado en la psicología humana que en el destino. En "La Gaviota", por ejemplo, el destino trágico del protagonista está marcado no por una divinidad y por dioses, sino por sus complejos y sus traumas generados por su madre dominante.
Pero quien en realidad revolucionó el teatro se llama Stanivslavsky y su método para preparar y entrenar actores, y que hoy en día se sigue usando en la mayoría de las mejores escuelas del mundo. Pero eso es otra historia.
El teatro. Sólo teatro.
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