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Tema: GENESIS 6: "Los Hijos de ELOHIM"

  1. #1
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    Exclamation GENESIS 6: "Los Hijos de ELOHIM"

    ¿Quiénes eran estos enigmáticos personajes que tomaron esposas humanas, las que dieron a luz a una prole híbrida de gigantes? ¿Mitología o realidad que aconteció y podría seguir aconteciendo??

    Para analizar este tema sugiero a los interesados leer, como para comenzar:

    Génesis 6: 1 al 7 (en lo posible cotejar con diferentes traducciones y recurrir a las Concordancias de Strong)

    Primer Libro de Enoc [url]http://www.yeshuanet.com/librodeenoc.html[/url]

    Carta de Judas (completa)

    Segunda Carta de Pedro 2: 4 y 5
    Última edición por Migdol Eder; 09/02/2006 a las 21:03

  2. #2
    Forero Experto Avatar de yodudotududas
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    Predeterminado Re: GENESIS 6: "Los Hijos de ELOHIM"

    Que no cunda el panico!. Son prediluvianos.
    Aunque quizas Noe llevo un par en su arca porque aparecen en Numeros 13.

    Saludos

  3. #3
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    Predeterminado Re: GENESIS 6: "Los Hijos de ELOHIM"

    El recuento de Génesis 6 es plagio del Libro de Enoc, capítulo 6.

    Pero eso a los teístas no les gusta que se diga ...

  4. #4
    Forero Experto Avatar de Serg
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    Predeterminado Re: GENESIS 6: "Los Hijos de ELOHIM"

    Creo (y asi tambien, las Escrituras y teologia de la Iglesia a la que pertenezco) y me hace el mayor de tos los sentidos del mundo, que al decir "hijos de Elohim"o sea, "hijos de los Dioses" o sea, "hijos de Dios", se refiere a aquellos seres humanos, personas que habian aceptado el evangelio que eran hijos de Dios no solo segun su naturaleza(como la de todos) sino bajo el convenio. Una acepcion que en lo personal considero disparatada, es esa de que eran "angeles". Esta acepcion solo la "validan" diciendo que el nombre "hijos de Dios"no era dado a los hombres sino hasta Cristo... De esta forma junto con Job 37:7-8, dicen que estos "hijos de la maniana"eran "angeles tambien". Si bien es cierto que este pasaje en Job (pilar de esa propuesta) nosotros lo entendemos como referirse si , a los angeles, pero NOSOTROS que eramos angeles entonces, no voy a aludir a eso hoy, por que no tiene nada que ver.
    Es muy flojo el argumento de atribuir divinidad a esos personajes llamados hijos de Dios en Genesis , solo por la supocicion de que tal "titulo"lo llevan los humanos DESPUES de Cristo.
    Demas esta por demostrar o enseniar la cantidad considerable de pasajes en la Escritura que muestran a Dios llamando a sus hijos (Israel) como Sus hijos.
    El texto en Gen dice asi: 2los hijos de Dios vieron que las hijas de los hombres eran hermosas, y tomaron para sí mujeres de entre todas las que les gustaban.

    3Entonces el SEÑOR dijo: No contenderá mi Espíritu para siempre con el hombre, porque ciertamente él es carne. Serán, pues, sus días ciento veinte años.

    4Y había gigantes en la tierra en aquellos días, y también después, cuando los hijos de Dios se unieron a las hijas de los hombres y ellas les dieron a luz hijos. Estos son los héroes de la antigudad, hombres de renombre.

    Esto es en la Valera-60
    Ahora, en la New King James: There were giants on the earth in those days, and also afterward, when the sons of God came in to the daughters of men and they bore children to them...

    Lo interesante es que la palabra "gigantes" se usa tambien aqui, la version Nueva Internacional: 4 Al unirse los hijos de Dios con las hijas de los seres humanos y tener hijos con ellas, nacieron gigantes, que fueron los famosos héroes de antaño. A partir de entonces hubo gigantes en la tierra.

    Mientras que esa misma version en ingles, usa la palabra "nephilim" : 4 The Nephilim were on the earth in those days—and also afterward—when the sons of God went to the daughters of men and had children by them. They were the heroes of old, men of renown.
    La version Estandar Americana nombra otro pasaje en que se usa esta palabra Nephilim (aparentemente "gigante") : 33"There also we saw the (A)Nephilim (the sons of Anak are part of the Nephilim); and (B)we became like grasshoppers in our own sight, and so we were in their sight."
    Este pasaje fue el que narra la historia de aquellos enviados de Israel que al explorar Canaan, vierin 'gigantes". Eran ängeles"estos gigantes?
    Pues claro que no, porque como podria el ejercito de Israel matar a todos esos "gigantes""angeles" en guerra como lo hicieron eventualmente?
    Y si decimos que esos gigantes en Numeros, eran los descendientes....NO! La palabra que describe a esos "descendientes"es la misma que describe a sus "progenitores" (nephilim) tanto en Gen.6:4 como en Num.

    Asi que o las dos veces se refieren a angeles, o las dos veces a hombres.
    Vemos lo siguiente: Deuteronomio 1:28
    28 ¿A dónde subiremos? Nuestros hermanos han atemorizado nuestro corazón, diciendo: Este pueblo es mayor y más alto que nosotros, las ciudades grandes y amuralladas hasta el cielo; y también vimos allí a los hijos de Anac.

    Y en el libro de Josue:
    Josué 11:21
    También en aquel tiempo vino Josué y destruyó a los anaceos de los montes de Hebrón, de Debir, de Anab, de todos los montes de Judá y de todos los montes de Israel; Josué los destruyó a ellos y a sus ciudades.

    Derroto Josue a angeles? Y de ser asi a cuales? Enviados de Dios o de satanas?
    Pelearon con o sin cuerpos?
    Como se reprodujeron con mujeres? Es imposible sino incoherente defender tal postura. Un angel, un ser espiritual cuyo cuerpo no esta compuesto por la materia que AQUI tenemos, como tuvieron ereccion? Como injertaro esperma celestial? Da asco pensar tal cosa.
    Otra cosa: Si fueron los angeles los que hicieron esto, porque castigo Dios a los hombres? Por que dijo "seran sus anios ciento veinte porque ya no lo soporto"? Que culpa tenian los hombres de la prostitucion de angeles y mujeres?

    DEFINICION DE LA PALABRA NEPHILIM:
    Esto es un comentario sobre esto:
    The traditional Jewish view, deriving from the Book of Enoch, is that the fathers of the nephilim, the "sons of God", were the Grigori (a class of fallen angels also called the Watchers); however, there is some controversy on this point (Targum Jona than) [1]. Some commentators suggest the nephilim were believed to have been fathered by members of a proto-Hebrew pantheon, and are a brief glimpse of early Hebrew religion, most of the details of which was later edited out from the Torah. Others, especially some Christians, suggest the "sons of God" were fully human. It is sometimes suggested that ridding the Earth of these Nephilim was one of God's purposes for flooding the Earth in Noah's time. In I Enoch, their leader is said to be "bound hand and foot" under the desert sands of "Dudael" as punishment for his disobedience to God.

    Despite the literal text of the Bible and its traditional interpretation, the idea that heavenly beings mated with humans is controversial, particularly among Christians, who cite the teaching of Jesus in the Book of Matthew that angels do not marry (they may take the verse in question out of context because Jesus said that the resurrected don't marry in heaven but are as the angels). Others who find the idea of angels mating with humans as distasteful have suggested more figurative interpretations of the nephilim, such as the idea that they were the offspring of men possessed by demons, and, in light of the alien abduction scenario, some have speculated a form of artificial insemination being implemented.

    Still others, including the Ethiopian Orthodox Church, take the view of Genesis 6:1 that the allusion refers to some men, from the godly lineage of Seth, called sons of God (an expression denoting those in covenant relationship with YHWH - cf. Deuteronomy 14:1; 32:5), began to pursue fleshly interests, and so took wives of the daughters of men, i.e., those who were unbelievers descended of Cain. Not only is this unequivocally stated in most Orthodox versions of I Enoch and Jubilees, but this is also the view presented in a few extra-biblical, yet ancient works, particularly the Second Book of Adam and Eve.

    Y tambien: Commentary:

    "Sons of God":
    According to some, these were the fallen angels (Josephus 1:3:1, see note on Genesis 6:4). Others translate this as 'sons of the rulers' or 'judges' (Targum, Rashi. See note on Genesis 3:5). Still others say that the 'sons of God' are the descendants of Seth, while the 'sons of man' are the descendants of Cain (Ibn Ezra).


    De estas, yo opto por la tercera o segunda de las teorias, de que eran humanos, miembros de la familia del convenio de Dios que "cayeron" al casarse fuera del convenio con las hijas de los hombres, familiares de Set.
    Esto es lo mas...prudente, razonable, logico y sobre todo, lo mas ACORDE a la ESCRITURA.
    Pasajes donde Dios llama a los humanos(Israel) sus hijos:
    Isa. 45: 11 Jer. 3: 19 Sal. 116: 16 Isa. 43: 6 Mal. 1: 6 y entre muchos otros, el que mas me gusta: Mal.2:10
    Have we not all one afather? hath not one God bcreated us? why do we deal treacherously every man against his brother, by cprofaning the covenant of our fathers?

    Asi que amigos, la interpretacion de este pasaje desde la perspectiva esoterica y mistica de angeles y demonios espirituales embarazando seres mortales...exige veitemil explicaciones mas irazonables y disparatadas que la simple y verdadera interpretacion de que feron hombres de Dios, rebeldes.
    Espero mi comentario sirva de mucho.

  5. #5
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    Predeterminado Re: GENESIS 6: "Los Hijos de ELOHIM"

    Muy buenas, Serg!
    Aclaro que jamás consideré la posibilidad de que los " nephilim" fueran ángeles, sino una especie de raza humanoide gigante con múltiples malformaciones genéticas.
    Eso sí que es muy sugestivo... "gigantismo", "malformaciones" (seis dedos en los miembros: 2 Samuel 21: 20)
    Para mí el término hebreo " ELOHIM", el cual es empleado originalmente en la Torah significa lo que significa, por más que le demos vueltas al asunto: " dioses", en el sentido de una " Echad", lo que señala pluralidad en la deidad, pero de funcionamiento unitario. Puesto en términos sencillos: " Unidad plural con manifestaciones múltiples". Esta denominación de YHWH como ELOHIM trajo muchos dolores de cabeza a los teólogos de todos los tiempos.
    Ahora bien, creo que no por azar el texto original cita: " benei Elohim". .. Tu piensas que eran hombres (humanos), pero surge la pregunta: " si fueron tan sólo hombres, por qué mencionar su matrimonio con las hijas de los hombres como algo especial, siendo que el matrimonio y nacimiento de niños era algo habitual?
    Por otro lado, según el mismísimo Pedro, los ángeles pueden perder su posición original y pecar: Relee 2 Pedro 2: 4 y 5, así como también la Carta de Judas, el versículo 6. Más claro imposible. Además, en dicha carta, se hace alusión al Libro de Enoc (vers 14).
    No en vano coloqué este epígrafe para análisis, las interpretaciones son muy diversas y hay de las más delirantes...

  6. #6
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    Predeterminado Re: GENESIS 6: "Los Hijos de ELOHIM"

    El Pentateuco absorbió parcialmente en Génesis 6 el pasaje de esos seres que se unieron con las hijas de los hombres tal y como lo narra 1 de Enoc, también capítulo 6. ¡ Qué coincidencia !

    ¿Ven lo perjudicial que resulta para las doctrinas bíblicas el hecho de que la Biblia se nutra NO de una sola fuente sino de varias?

    Eso debería abrirle los ojos a los bibliálatras que consideran como infalible TODO lo que dice la Biblia.

  7. #7
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    Predeterminado Re: GENESIS 6: "Los Hijos de ELOHIM"

    Muy buenas, Emeric:
    Deduzco entonces que el libro de Enoc debiera ser incorporado al canon, ¿o no? Reconozco que suena un tanto "fantasioso" por momentos y de un estilo literario sospechoso... ¿Otro rollo más de los apócrifos? Mmmmmm.
    Me resulta muy sugestivo el versículo 6 de la Carta de Judas, en realidad me parece muy sugestiva TODA la carta.
    Sin duda que son textos " perturbadores" para muchos biblistas. Y ni hablar de las corrientes ufológicas! Para ellos es bien claro el asunto:
    "ángeles de ayer" = " extraterrestres de hoy y de siempre" jejejejeje
    En fin, yo coloqué este epígrafe para que conozcamos todas las opiniones que andan pululando por ahí acerca de estos enigmáticos personajes.
    Acá adjunto un análisis acerca de Azazel, uno de los principales personajes del Libro de Enoc, aparentemente muy relacionado al Día de la Expiación. A ver qué opina el foro:
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  8. #8
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    Predeterminado Re: GENESIS 6: "Los Hijos de ELOHIM"

    Eso mismo fue lo que le dije yo a Andrés Moreira Valderrama antes de que se esfumara de este Foro de Teología.

    Resulta incoherente adoptar un pasaje del 1er Libro de Enoc y no lo demás. O lo canonizamos o lo rechazamos ...

  9. #9
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    Predeterminado Re: GENESIS 6: "Los Hijos de ELOHIM"

    Emeric, no encuentro el epígrafe al que usted se refiere cuando consideró el Libro de Enoc con Andrés. Usted que sabe mucho de apócrifos ¿qué opina del rollo? ¿Relato mitológico producto de una secta apocalíptica? ¿O habría que darle crédito? Parece indudable que el libro no fue escrito por el patriarca antediluviano, sino que es muy posterior.
    Acá va un link de Wikipedia donde se hace un análisis de este rollo en cuestión:

    [url]http://es.wikipedia.org/wiki/Libro_de_Enoch[/url]

  10. #10
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    Predeterminado Re: GENESIS 6: "Los Hijos de ELOHIM"

    Al fin se decidieron a considerar el 666 y la abominación desoladora!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Génesis 6, Enoc 6, el SEX . Ya se van a dar cuenta, ya lo vengo denunciando. Daniel 9: 27, el sexo sacro con entidades espirituales para obtener la iluminación. Abran los ojos, que estos ritos siguen en vigencia. Los Illuminati conocen bien cómo son las cosas con los angeluchos.
    Muy bueno lo suyo, Migdoleder. El libro de Enoch NO MIENTE

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