El recuerdo de s, es ya una forma de meditacin, pero de foco disperso o ms bien, global. Es una forma de autoobservarse como siente y piensa el sistema lmbico-mente subconsciente e inconsciente y cmo maneja al neocortex: los hemisferios cerebrales, impeliendo su actividad sin un criterio objetivo y unificador. El denominador comn de ambos hemisferios cerebrales es el Sistema Lmbico, y en l, el cuerpo calloso es el asiento de nuestra voluntad y consciencia personal. Si lo activamos hasta dominar y silenciar los hemisferios y su automtico accionar, podremos observar o enfocar el sistema lmbico hacia dentro. Y es hacia dentro que nos conecta con la luz y su doble naturaleza: partcula onda: forma y vaco lleno de infinita energa inteligente y virtual. Pero tambin podremos observar hacia fuera con objetividad inusual. Es necesario observar hacia dentro y hacia fuera...

El recuerdo de S, pone al descubierto la multitud de yoes o voluntades independientes negativas y positivas que tenemos trantando cada una de imponer su voluntad a toda costa aprovechado las circunstancias favorables del momento. Esto impide que nuestra energa se concentre y se emplee contrastada y por ello adecuadamente en un fin conveniente y de modo adecuado para tal fin. La situacin es comparable al de un trozo de hierro que quisiera comportarse como un imn, pero que no lo consigue porque todos sus pequeos campos magnticos atmicos estn a su aire sin una direccin nica y liderada.

El recuerdo de S, sin inteligencia, es como la mirada consicente de un animal, despierto pero vaco... Es preferible despertarse por inteligencia y trabajo arriesgado-coherente, que por mera repeticin u observacin ingenua. En tal sentido, cualquier idea que se tenga en mente todo el da sin olvidarla en ningn instante, puede servir para unificar la mente o voluntad; la sonrisa interior puede ser ms vlida que el estar todo el da despierto tontamente a base de repetir un mantran. Es muy posible que si uno lucha todo el da por ser conscientemente coherente y virtuoso est practicando a la vez las dos formas del recuerdo de S, complementarias y por tanto el recuerdo ms imporante o Integrado.


Paulino,
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