El Código de Hammurabi y la Biblia

[Emeric]

Ustedes suelen ubicarlo en épocas distintas. A ver, ¿ de dónde sacaste las fechas que pusiste para la redacción del Pentateuco ? Entre -1440 y -1400.

¿ Y esto ?????????????

[Espada]

Entre el tiempo en que Moisés condujo a los israelitas fuera de Egipto y su muerte.
En 1 Reyes 6:1 se lee que Salomón comenzó a construir el Templo en el cuarto año de su reinado, 480 años después que los hijos de Israel salieron de Egipto. Se estima que el cuarto año del reinado de Salomón era el año 967 a. C. ( reinó entre los años 970 y 930 a. C. )
Luego la fecha de Éxodo fue 1447 a. C. (967 + 480), cuando gobernaba Tutmosis III, ( gobernó desde 1479 a 1425 a. C., (1504 a.C. al 1450 a.C. -según la High Chronology-) o su hijo Amenofis II ( reinó desde 1427 a 1401 a. C. (1450 a 1424 a.C -según la High Chronology-), pero no hay ningún documento ni resto arqueológico egipcio que confirme este acontecimiento hasta ahora.

[Emeric]

Entre el tiempo en que Moisés condujo a los israelitas fuera de Egipto y su muerte.

Pero no das fechas. Obvio, pues no se conocen.

En 1 Reyes 6:1 se lee que Salomón comenzó a construir el Templo en el cuarto año de su reinado, 480 años después que los hijos de Israel salieron de Egipto.

Eso no es seguro; la LXX dice 440 años; no 480.

Luego la fecha de Éxodo fue 1447 a. C. (967 + 480)

Nadie puede dar la fecha exacta de eso. Nadie.

[Espada]

Obviamente los datos suministrados están basados en la versión hebrea. La fechas no pueden ser tomadas exactas, pero sí, cercanas.

[Emeric]

La fechas no pueden ser tomadas exactas, pero sí, cercanas.

Entonces, NO seas tan categórico cuando dices que el éxodo fue en el -1447.

[Trejos]

[size=6]Me pregunto si los biblistas teístas sabrán que muchos de los mandamientos de la Ley de Moisés fueron inspirados por el Código del rey Hammurabi, verdadero fundador del primer imperio de Babilonia.

Hammurabi reinó durante 43 años, comenzando en el año 1730, antes de Cristo, es decir, en el siglo 18 antes de nuestra era.

Mientras que el Decálogo, como toda la Ley de Moisés, son mucho más tardíos.[/size]

Declaro abierto este tema tan interesante para nosotros los biblistas.

Saludos.

Sí es interesante pero yo diría que no es sorpresa. La historia dice que los pueblos conquistados y su conquistador siempre llegan a influenciarse unos a otros en una u otra manera y dimensión predominando generalmente el conquistador.

Lo sorprendente es lo literal en algunos casos como la narración del diluvio de Gilgamesh al posarse el arca o como en este caso lo relativo en la Biblia a las referencias al código de Hammurabi.

Exodo:
21:23 Pero si resultare daño, darás vida por vida,
21:24 ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie,

Deuteronomio:
19:21 No tendrás compasión: vida por vida, ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie.

Levítico:
24:17 El que hiera mortalmente a cualquier otro hombre, morirá.
24:18 El que hiera de muerte a un animal indemnizará por él: vida por vida.
24:19 Si alguno causa una lesión a su prójimo, como él hizo así se le hará:
24:20 fractura por fractura, ojo por ojo, diente por diente; se le hará la misma lesión que él haya causado a otro.
24:21 El que mate un animal, indemnizará por él; mas el que mate a un hombre, morirá.


Código de Hamurabi:
196.- Si un hombre libre vació el ojo de un hijo de hombre libre, se vaciará su ojo.
197.- Si quebró un hueso de un hombre, se quebrará su hueso.
200.- Si un hombre libre arrancó un diente a otro hombre libre, su igual, se le arrancará su diente.

[Espada]

...como la narración del diluvio de Gilgamesh al posarse el arca

Será lo único y las aves utilizadas, aunque el cuervo no vuelve.

o como en este caso lo relativo en la Biblia a las referencias al código de Hammurabi.

No hay bases para suponer préstamo directo alguno de los babilonios a los hebreos. Aunque ambos conjuntos de leyes difieran poco en la letra, difieren mucho en el espíritu.



Hammurabi : Pena de muerte por hurto de propiedad... o por recibir bienes robados. (Ley 6)
La Escritura: Se castiga al ladrón resarciendo a la víctima. (Éx. 22.1-9)


Hammurabi : Muerte por ayudar a un esclavo a escapar o por refugiar a un esclavo fugitivo. (Ley 15, 16)
La Escritura: “No entregarás a su señor el siervo que huye de él y acude a ti.” (Deut. 23.15)


Hammurabi : Si una casa mal hecha causa la muerte de un hijo del dueño de la casa, la falta se paga con la muerte del hijo del constructor. (Ley 230)
la Escritura: “Los padres no morirán por los hijos ni los hijos por los padres.” (Deut. 24.16)


Hammurabi : Mero exilio por incesto: “Si un señor hombre de alto rango se ayuntare con su hija, harán salir a tal señor de la ciudad.” (Ley 154)
La Escritura: Pena de muerte por incesto. (Lev. 18.6, 29)


Hammurabi: Distinciones de clases: penas duras para quien lesione al miembro de una casta superior. Penas leves para quien lesione a miembros de una casta inferior. (Ley 196–205)
La Escritura: No cometerás injusticia en los juicios, ni favoreciendo al pobre ni complaciendo al grande. (Lev. 19.15)


Las penas en el código son prácticamente a base de la Ley del Talión., la cual es opuesta a las enseñanzas de Cristo.

[Emeric]

Las penas en el código son prácticamente a base de la Ley del Talión., la cual es opuesta a las enseñanzas de Cristo.

O sea, que admites que Jesús NO estaba de acuerdo con la Ley del Talión que El mismo había dado en el A.T.

[Espada]

O sea, que admites que Jesús NO estaba de acuerdo con la Ley del Talión que El mismo había dado en el A.T.

Los judíos se aprovechaban de la ley que decía "ojo por ojo" para tomar venganza personal. Pero ese no era el propósito de la ley. Su propósito era poner límite a la venganza la cual requería que el castigo solamente correspondiera al crimen; es decir, al vengador no se le permitió destruir al que le hubiera herido.


Bajo la ley de Moisés, no todo el mundo, sino solamente los jueces habían de emitir juicio sobre esta ley para practicar la justicia, para defender los derechos de los inocentes, y para castigar a los que pisoteaban la ley de Dios.

Es verdad que el pueblo mismo había de apedrear a ciertos culpables, pero en ese caso el pueblo ejecutaba la justicia bajo la autoridad y dirección de los jueces. No practicaba la venganza personal.


Pero los judíos que vivían en el tiempo de Jesús se aprovechaban de esta ley para justificar la venganza personal, cosa no autorizada. Esta ley nunca fue dada para autorizar la venganza personal.


Por tal motivo, esa práctica ventajosa de algunos es opuesta a las enseñanzas de Cristo.

[Emeric]

Los judíos se aprovechaban de la ley que decía "ojo por ojo"

"Y diente por diente". Esa Ley del Talión, la dio el propio YHVH -y la Biblia llama YHVH al Hijo también - Y cuando Este se encarnó en Jesús de Nazaret, abrogó la LEY que El mismo había dado , y tú, para tratar de disculpar esa INCOHERENCIA Suya, inventas la excusita que contaste.