Una pregunta para todos los foristas :
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¿ En qué día acabó Jehová la creación ?
¿ En el sexto día o en el séptimo día ?[/size]
Saludos
¿ En el sexto día o en el séptimo día ?
Una pregunta para todos los foristas :
[size=6]
¿ En qué día acabó Jehová la creación ?
¿ En el sexto día o en el séptimo día ?[/size]
Saludos
Génesis 2:1
Y fueron acabados los cielos y la tierra y todo su ornamento
Génesis 2:2
Y acabó Dios en el día séptimo su obra que hizo, y reposó el día séptimo de toda su obra que había hecho.
---------Iniciado por rekem
[size=6]Y entonces, ¿por qué Exodo 20:11 dice :
"Porque en 6 días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar y todas las cosas que en ellos hay y reposó en el 7mo. día .." ???[/size]
:P :P :P :P :P :P :P :P :P
Facil un error ni para que preguntar
[size=6]¿¿¿ Andrés ???[/size]
:P :P :P :P :P
[size=6]Andrew ???
Where are you ?[/size]
:P :P :P :P :P
[size=6]André !
Où es-tu ????[/size]
:P :P :P
Andrés no responde ...
Pourquoi ?
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La respuesta es, como le gusta decir a emeric, anagógica. La creación en sí tomó un período de seis días (literales o no, no es el punto aquí), y Dios "reposa" en el séptimo, en el sentido de que "acaba" su obra. Dios no reposa el sexto (ni en el quinto, etc) pues la obra no acaba en ese período, sino en el período designado como séptimo día, que es el referente, cuyo significado es el "día de reposo", bajo el significante "sábado" (7mo día hebreo).
El "séptimo día" es el período que representa el "reposo" de las obras de Dios, vale decir el descanso eterno, y por antonomasia la salvación y la vida eterna del creyente en la presencia divina.
Hebreos 4: 3-10 dice:" Pero los que hemos creído entramos en el reposo, de la manera que dijo:
Por tanto, juré en mi ira,
No entrarán en mi reposo;
aunque las obras suyas estaban acabadas desde la fundación del mundo. Porque en cierto lugar dijo así del séptimo día: Y reposó Dios de todas sus obras en el séptimo día. Y otra vez aquí: No entrarán en mi reposo. Por lo tanto, puesto que falta que algunos entren en él, y aquellos a quienes primero se les anunció la buena nueva no entraron por causa de desobediencia, otra vez determina un día: Hoy, diciendo después de tanto tiempo, por medio de David, como se dijo:
Si oyereis hoy su voz, no endurezcáis vuestros corazones.
Porque si Josué les hubiera dado el reposo, no hablaría después de otro día. Por tanto, queda un reposo para el pueblo de Dios. Porque el que ha entrado en su reposo, también ha reposado de sus obras, como Dios de las suyas".
La discusión teológica la han centrado en el significado y en el significante, siendo el referente lo más importante: EL REPOSO PARA EL PUEBLO DE DIOS EN SU MORADA CELESTIAL, JUNTO A SU DIOS, POR LA ETERNIDAD. [/size]
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