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Tema: En el sexto da o en el sptimo da ?

  1. #1
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    Predeterminado En el sexto da o en el sptimo da ?

    Una pregunta para todos los foristas :

    [size=6]
    En qu da acab Jehov la creacin ?

    En el sexto da o en el sptimo da ?
    [/size]

    Saludos

  2. #2
    Forero avanzado Avatar de rekem
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    Gnesis 2:1
    Y fueron acabados los cielos y la tierra y todo su ornamento
    Gnesis 2:2
    Y acab Dios en el da sptimo su obra que hizo, y repos el da sptimo de toda su obra que haba hecho.

  3. #3
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    Cita Iniciado por rekem
    Gnesis 2:1
    Y fueron acabados los cielos y la tierra y todo su ornamento
    Gnesis 2:2
    Y acab Dios en el da sptimo su obra que hizo, y repos el da sptimo de toda su obra que haba hecho.
    ---------
    [size=6]Y entonces, por qu Exodo 20:11 dice :

    "Porque en 6 das hizo Jehov los cielos y la tierra, el mar y todas las cosas que en ellos hay y repos en el 7mo. da .." ???
    [/size]

    :P :P :P :P :P :P :P :P :P

  4. #4
    Forero avanzado Avatar de rekem
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    Facil un error ni para que preguntar

  5. #5
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    [size=6] Andrs ???[/size]

    :P :P :P :P :P

  6. #6
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    Predeterminado

    [size=6]Andrew ???

    Where are you ?
    [/size]

    :P :P :P :P :P

  7. #7
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    [size=6]Andr !

    O es-tu ????
    [/size]

    :P :P :P

  8. #8
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    Andrs no responde ...


  9. #9
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    Pourquoi ?


  10. #10
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    [size=4]
    La respuesta es, como le gusta decir a emeric, anaggica. La creacin en s tom un perodo de seis das (literales o no, no es el punto aqu), y Dios "reposa" en el sptimo, en el sentido de que "acaba" su obra. Dios no reposa el sexto (ni en el quinto, etc) pues la obra no acaba en ese perodo, sino en el perodo designado como sptimo da, que es el referente, cuyo significado es el "da de reposo", bajo el significante "sbado" (7mo da hebreo).

    El "sptimo da" es el perodo que representa el "reposo" de las obras de Dios, vale decir el descanso eterno, y por antonomasia la salvacin y la vida eterna del creyente en la presencia divina.

    Hebreos 4: 3-10 dice:
    " Pero los que hemos credo entramos en el reposo, de la manera que dijo:
    Por tanto, jur en mi ira,
    No entrarn en mi reposo;
    aunque las obras suyas estaban acabadas desde la fundacin del mundo. Porque en cierto lugar dijo as del sptimo da: Y repos Dios de todas sus obras en el sptimo da. Y otra vez aqu: No entrarn en mi reposo. Por lo tanto, puesto que falta que algunos entren en l, y aquellos a quienes primero se les anunci la buena nueva no entraron por causa de desobediencia, otra vez determina un da: Hoy, diciendo despus de tanto tiempo, por medio de David, como se dijo:
    Si oyereis hoy su voz, no endurezcis vuestros corazones.
    Porque si Josu les hubiera dado el reposo, no hablara despus de otro da. Por tanto, queda un reposo para el pueblo de Dios. Porque el que ha entrado en su reposo, tambin ha reposado de sus obras, como Dios de las suyas
    ".

    La discusin teolgica la han centrado en el significado y en el significante, siendo el referente lo ms importante: EL REPOSO PARA EL PUEBLO DE DIOS EN SU MORADA CELESTIAL, JUNTO A SU DIOS, POR LA ETERNIDAD. [/size]



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