El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo merecen toda la gloria

[Emeric]

Lo querían matar precisamente por eso porque esteba diciendo que él había estado en el cielo y que había visto a Dios, una gran blasfemia para los judíos.

No. Eso NO es lo que leemos en Juan 5:1-18. Ese pasaje explica claramente que los que querían matar a Jesús tenían dos motivos :

1. Jesús sanó a ese paralítico "en el día de reposo", v. 16

2. Jesús "decía que Dios era su propio Padre, haciéndose IGUAL a Dios", v. 18.

[Jorhta]

No. Eso NO es lo que leemos en Juan 5:1-18. Ese pasaje explica claramente que los que querían matar a Jesús tenían dos motivos :

1. Jesús sanó a ese paralítico "en el día de reposo", v. 16

2. Jesús "decía que Dios era su propio Padre, haciéndose IGUAL a Dios", v. 18.

La expresión haciéndose igual a Dios no indica que ellos entendieran que Jesús estaba diciendo que era Jehová Dios le Todopoderoso, mas bien entendían que Jesús decía que era la corte celestial, y por lo que se hacia un miembro del cuerpo celestial de Dios, es decir se hacia a si mismo un dios.
Pero independientemente de esto, lo importante no era lo que pensaban los judíos no creyentes sino lo que dijo Jesús, como señala a partir del versículo 19 el no estaba diciendo que era igual a Dios, mas bien que le obedecía a Él.

[Emeric]

La expresión haciéndose igual a Dios no indica que ellos entendieran que Jesús estaba diciendo que era Jehová Dios le Todopoderoso,

¡ Claro que sí, por cuanto para ellos, YHVH era el único Dios !

[Jorhta]

¡ Claro que sí, por cuanto para ellos, YHVH era el único Dios !

Claro el único verdadero, pero no al único que la ley llamaba dios. Ya que esta también llamaba dios a cada juez israelita que juzgaba de acuerdo a leyes divinas, y a los ángeles del cielo también los llamaba dios a cada uno, los cuales están tronos y representan también a Jehová el Dios Todopoderoso.

[Emeric]

[QUOTE=Jorhta]representan también a Jehová el Dios Todopoderoso.[QUOTE]Ahí está el problema de los neoarrianos de la Watch Tower. En "representan", mientras que el Hijo NO representa a Dios, sino que ES Dios, tal y como lo escribió Juan.

[Jorhta]

representan también a Jehová el Dios Todopoderoso.

Ahí está el problema de los neoarrianos de la Watch Tower. En "representan", mientras que el Hijo NO representa a Dios, sino que ES Dios, tal y como lo escribió Juan.

De igual manera cada ángel es Dios cuando ejecuta un juicio divino o da un mensaje de parte de Jehová Dios.
Esto es algo bien confuso para ustedes: por eso la Biblia dice que tal persona del pasado hablo con Dios, cuando en realidad lo hizo con un ángel. Cada uno de ellos es Dios cuando le representa, de igual manera Jesús es Dios porque representa a Jehová el Dios Todopoderoso.

[Emeric]

[QUOTE=Jorhta][QUOTE=Emeric]

De igual manera cada ángel es Dios .

Te voy a contestar como lo haría tu correligionario, Oscar Javier :

"La Biblia no dice eso en ninguna parte".

[Jorhta]

[QUOTE=Emeric][QUOTE=Jorhta]

Te voy a contestar como lo haría tu correligionario, Oscar Javier :

"La Biblia no dice eso en ninguna parte".

Claro que si lo dice, en le relato cuando Jacob peleo con un ángel, o cuando tres ángeles visitaron a Abrahan, o cuando les llama dioses en los salmos, o cuando Pablo dice que ellos son llamados dioses, etc.

[Emeric]

[QUOTE=Jorhta][QUOTE=Emeric]

Claro que si lo dice, en le relato cuando Jacob peleo con un ángel, o cuando tres ángeles visitaron a Abrahan, o cuando les llama dioses en los salmos, o cuando Pablo dice que ellos son llamados dioses, etc.

La Biblia no dice en ningún sitio que los ángeles sean Dios.

[Jorhta]

La Biblia no dice en ningún sitio que los ángeles sean Dios.

Claro que si lo dice, la diferencia entre la palabra "Dios" y "dios" la hacemos es en español, ni en hebreo ni en griego existía esta diferencia , por eso a ellos se las llamaba theos o elohim, en griego y hebreo respectivamente.
Para que le quede mas facil de entenderlo se lo voy a explicar de otra manera:la Biblia nunca dice que Jesús sea el Dios Todopoderoso, sino que lo llama dios en forma parecida como llama dios a los ángeles o a los jueces del Israel antiguo.