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Tema: Jehová Dios "olvidó" Exodo 20:14 y Levítico 20:10

  1. #1
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    Predeterminado Jehová Dios "olvidó" Exodo 20:14 y Levítico 20:10

    Todos los biblistas sabemos lo que dice Exodo 20:14 : "No cometerás adulterio"

    También sabemos lo que dice Levítico 20:10 : "Si un hombre cometiere adulterio con la mujer de su prójimo, el adúltero y la adúltera INDEFECTIBLEMENTE serán muertos".

    Ahora bien, el rey David, no sólo mandó a matar a Urías heteo (cometiendo indirectamente un asesinato), sino que lo mandó a matar para poder tomar a la viuda como mujer suya. Betsabé era la mujer del prójimo de David; así que David violó Exodo 20:14 ya que cometió adulterio. Y no sólo eso sino que también David debió haber sido muerto por adulterio conforme a lo establecido por Jehová en Lev. 20:10. Y muerto, supuestamente "indefectiblemente".

    Sin embargo, nadie mató a David. Natán se conformó con hacerle reproches a David pero no lo mató, como mató Samuel al rey Agag en el acto, por orden del sanguinario Jehová.(1Sam.15:33)


    ¿Por qué Jehová no aplicó también su palabra al pie de la letra con respecto a David? ¿Por qué no mató a ese asesino y adúltero indefectiblemente?

    Jehová Dios practica una "justicia" con geometría variable

    Y tampoco olvidemos lo mujeriego que fue David. Dice la Biblia que tuvo montones de mujeres y de concubinas, con las cuales tuvo montones de hijos. (1ra. Crónicas 3:1-9)

    ¿ Qué caso le hizo David a "No cometerás adulterio" ? Y Jehová, bien calladito, NUNCA le reprochó a David lo adúltero que era !
    Última edición por Emeric; 08/05/2013 a las 10:59

  2. #2
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    ¿Dónde están los biblistas teístas?
    ¿Dónde están los neoarrianos?
    Se han esfumado ...

    [size=6]¡ Oscar Javieeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeer ![/size]

    ¿Por qué no defiende a su Dios?
    ¿Verdad que no puede?

  3. #3
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    Sigo esperando ...

  4. #4
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    [size=6]Oscar Javier desapareció del mapa.
    [/size]

    Por algo será ...

    :P :P :P :P

  5. #5
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    [size=7]Andrés también ...[/size]

    :P :P :P

  6. #6
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    Andrew ???

  7. #7
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    [size=6]¿¿¿ Andrés ???[/size]


  8. #8
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    [size=4]A riesgo de que sea tomado como "puro anagogismo", puedo ver en este hecho que Dios desvía su ira y la transfiere al hijo concebido por ese acto de adulterio. Dios "carga" en el hijo de David el pecado de David. Esto que sé que te parece tan injusto, es una tipología del sacrificio del Hijo de Dios. Veamos.

    Dios transfiere el castigo que merece el pecador y lo imputa a un inocente. Es esto exactamente lo que hace cientos de años más tarde, esta vez con Su propio Hijo, Jesucristo, "cargando en Él el pecado de todos los hombres". Esto tampoco parece "justo", pero es una demostración de que la imputación del pecado en otra persona es un anuncio de lo por venir, empero, con una justificación absolutamente distinta, debido a su propósito: salvador. El castigo diferido al fruto de la relación adúltera no significa pasar por alto el precio del adulterio, ni la sentencia divina, sino sólo transferir la ira, y de un modo "alegórico" o tipológico, por decirlo de algún modo. Jesús tampoco debía de haber sido muerto, pero fue para conveniencia de todos.

    David debía morir, sin duda, y lo ratifica el mismo profeta Natán. Me parece que el hecho distintivo se da cuando se introduce la misericordia a David, sin que esto signifique prevaricación. En todo caso, en el pasaje de la mujer sorprendida en adulterio (cuando Jesús escribía algo en tierra mientras la culpaban los testigos), se dá el mismo ejemplo de NO CONDENA debido a la misericordia (aunque aquí no se difiere, es decir no hay transferencia, sólo perdón).

    Sería bueno en algún momento hablar respecto a la idea de que LA MISERICORDIA TRIUNFA SOBRE EL JUICIO.

    Saludos [/size]
    Soli
    Deo
    Gloria

  9. #9
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    Predeterminado

    [quote="Andrés Moreira Valderrama"]


    [size=4]A riesgo de que sea tomado como "puro anagogismo", puedo ver en este hecho que Dios desvía su ira y la transfiere al hijo concebido por ese acto de adulterio. Dios "carga" en el hijo de David el pecado de David.

    Esto que sé que te parece tan injusto, es una tipología del sacrificio del Hijo de Dios.
    Cita del santo evangelio según San Andrés Moreira Valderrama, capítulo 26, versículo 11.

    Andrés : esa injusticia de Dios no tiene NADA que ver con el "sacrificio de l Hijo de Dios". ¡ NADA que ver ![/size]

    Veamos.

    Dios transfiere el castigo que merece el pecador y lo imputa a un inocente. Es esto exactamente lo que hace cientos de años más tarde, esta vez con Su propio Hijo, Jesucristo, "cargando en Él el pecado de todos los hombres". Esto tampoco parece "justo", pero es una demostración de que la imputación del pecado en otra persona es un anuncio de lo por venir, empero, con una justificación absolutamente distinta, debido a su propósito: salvador. El castigo diferido al fruto de la relación adúltera no significa pasar por alto el precio del adulterio, ni la sentencia divina, sino sólo transferir la ira, y de un modo "alegórico" o tipológico, por decirlo de algún modo. Jesús tampoco debía de haber sido muerto, pero fue para conveniencia de todos.
    Gracias, Andrés, por haber demostrado que con Dios, como dice el refrán, "pagan justos por "pecadores" ...

    David debía morir, sin duda, y lo ratifica el mismo profeta Natán. Me parece que el hecho distintivo se da cuando se introduce la misericordia a David, sin que esto signifique prevaricación. En todo caso, en el pasaje de la mujer sorprendida en adulterio (cuando Jesús escribía algo en tierra mientras la culpaban los testigos), se dá el mismo ejemplo de NO CONDENA debido a la misericordia (aunque aquí no se difiere, es decir no hay transferencia, sólo perdón).

    Sería bueno en algún momento hablar respecto a la idea de que LA MISERICORDIA TRIUNFA SOBRE EL JUICIO.
    No siempre (en la Biblia).

    Un saludo.

  10. #10
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    Predeterminado Re: Jehová Dios "olvidó" Exodo 20:14 y Levítico 20:10

    "Deux poids, deux mesures", es decir, la ley del embudo ...

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