¡ La injusticia de Jehová Dios contra Manasés !

**Emeric** · 17/08/2004, 17:01

Bueno, dado que Jehová le robó el derecho de primogenitura a Ismael (primogénito de Abraham) para dárselo a Isaac (el segundo hijo de Abraham) y dado que Rebeca y su niño mimado Jacob se inspiraron de ese mal ejemplo dado por Jehová para robarle el derecho de primogenitura a Esaú (aunque también hay que reconocer que a éste no le importaba un pepino ceder dicho derecho de primogenitura por un plato de lentejas) y adjudicarlo al menor, pues, entonces, con esos dos precedentes, ¿ por qué no volver a cometer esa injusticia por tercera vez, verdad ?

Por eso fue que a Jacob no le molestó en lo absoluto quitarle el derecho de primogenitura a Manasés, hijo mayor de José, para dárselo a Efraín, el segundo hijo. Escrito está en blanco y negro en Génesis 48:5-20.

Jacob supo lo que le hizo Jehová a su tío Ismael, lo repitió él mismo con respecto a su hermano mayor Esaú (con la complicidad activa de su madre Rebeca) y lo volvió a hacer con respecto al pobre Manasés, su nieto.

¡ Y miren que a José eso NO le gustó NADA (Gén. 48:17), pero Jacob hizo lo que le dio la gana, siguiendo el ejemplo de Jehová con Ismael !

¡ Decididamente, el robo del derecho de primogenitura se convirtió en una mala costumbre familiar mostrada por el mismo Jehová!

¡ Y en ningún lugar en el libro de Génesis ni en ninguna otra parte en el resto de la Biblia, condena Dios esos comportamientos tan tramposos !

¿¿¿ Cómo los va a condenar, si fue EL PROPIO JEHOVA quien cometió la primera usurpación, la primera trampa con el pobre Ismael ???

Después de todo, Jacob no hizo más que imitar a Jehová ...

¡ Qué poca vergüenza !

**Emeric** · 19/08/2004, 02:45

Que conste que cuando David mandó a matar a Urías heteo para tomar a la viuda Betsabé por mujer, al final del capítulo 11 de 2 Sam., la Biblia tiene el cuidado de especificar : "Mas esto que David había hecho, fue desagradable ante los ojos de Jehová" (v.27b).
Y yo pregunto : ¿Por qué no escribió el autor de
Génesis una oración como ésa para condenar TAMBIEN las trampas cometidas por Jacob en detrimento de su hermano mayor, Esaú, y de su nieto Manasés? Es la ley del embudo...
¡ Con su silencio cómplice, Jehová aprobó las malas acciones de Jacob ! ¡ Qué injusto es Jehová !

**Emeric** · 21/08/2004, 14:30

¿Que le parecen, amigo Oscar Javier, esas usurpaciones del derecho de primogenitura, con la aprobación tácita de Jehová? Un saludo.

**Emeric** · 02/09/2004, 14:12

Sigo esperando los comentarios de la defensa. Abogado de Jehová, amigo Oscar Javier, ¿hasta cuándo no va a defender a su cliente Jehová de los ejércitos, acusado de injusticia?

**Emeric** · 10/01/2005, 18:29

Desde el 17 de agosto del 2004 estoy esperando la respuesta de Oscar Javier o de cualquier otro neoarriano.

Ya estamos a 10 de enero del 2005...

Menos mal que tengo mucha paciencia ...

**Emeric** · 14/01/2005, 18:54

Bueno, observo que ni Oscar Javier ni Soro ni Max han intentado defender a [size=7]ese Jehová tan injusto [/size]con el pobre Manasés, primogénito de José ...

[size=6]¿Quién va a defender a un Dios que contradice su propia Palabra?[/size]

[size=7]NADIE ...[/size]

Por algo será ...

**Emeric** · 29/04/2005, 10:58

Andrés tampoco...

**Emeric** · 12/05/2005, 19:06

¿¿¿¿ Andrés ????

**Andrés Moreira Valderrama** · 13/05/2005, 01:02

Ya te respondí... Creo que esta "injusticia" (aunque lo que quieres decir es arbitrariedad) de imputar la primogenitura a quien no le pertenece es una prerrogativa que nace de la Soberana Voluntad. Dios no obedece una ley, y si hubiera alguna, es la de su propio carácter. Dios siempre actúa de acuerdo con su propio carácter, que es eterno, inmutable, e intrínsecamente bueno. Si analizamos un poco el "porqué" de Su facultad de decretar algo aparentemente "en contra" de su ley, llegaremos a un asunto difícil, inescrutable tal vez, pues Dios no está subordinado a ninguna ley de orden temporal como para ser juzgado transgresor de ella.

Tus acusaciones parten de una base SINERGISTA, en la cual el hombre participa "cooperando" con la ley o los decretos de Dios, debido a un supuesto "libre albedrío", que no debe ser traspasado. La posición bíblica en cambio es MONERGISTA, Dios obrando unilateralmente, sin cooperación. La "tiranía" es más bien Soberanía. Dios es Dios, y no hay Dios fuera de Él.

Creo que con respecto al asunto que planteas, tu mayor dificultad estriba en no aceptar la interpretación alegórica que plantea Pablo, que Sara y Agar representan los dos pactos, y que los hijos de Dios son los hijos de la "libre", la que tiene marido, aunque no sea la madre del primogénito.

Mira a Caín y a Abel. El menor agradó a Jehová, y no el mayor, y allí no había ley de primogenitura. Reconoce que a lo largo de la Escritura Dios con mucha frecuencia honra a los "menores", a los débiles, a los sin derecho, a los excluídos, a los cojos y mancos... ¿Qué hace Dios con los que buscan la primacía, aunque tengan ese derecho? Los pone al último.

Por último: la "arbitrariedad" del dueño del campo en la parábola de los Talentos. Los que habían trabajado todo el día, creyeron tener el derecho de recibir más que los que habían trabajado sólo una hora. Y el dueño les dice: ¿o tenéis envidia porque yo soy bueno? La bondad de Dios está por encima de la exigencia de derechos, y del reconocimiento. Si Caín hubiera meditado en estas cosas, no habría venido a ser el primer asesino de la historia.

Creo, luego existo.

**Emeric** · 13/05/2005, 04:00

Gracias, Andrés, por haber confesado, una vez más, que Dios hace lo que le da la gana.

No condenó y, por lo tanto, aceptó, aprobó el [size=6]acto tramposo de Jacob con respecto a Manasés.

Desagradando a José, padre de Manasés.

¡ Por Sus pantalones! [/size]

Mi saludo.