Amasías respeta Dt. 24:16 más que el mismo Jehová

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Dt.24:16 dice : "Los padres no morirán por los hijos, NI LOS HIJOS POR LOS PADRES; cada uno morirá por SU pecado".

Eso fue lo que le dictó Jehová a Moisés. Léanlo bien en ese pasaje.

Ahora bien, cuando leemos Números 16:26-33, 1 Sam. 15:2,3,8 y 2 Sam. 12.9,13,14,18,19 observamos que Jehová mata a hijos por los pecados cometidos por sus padres y hasta por sus lejanos antepasados.

¡Mata hasta a "niños de pecho" que no le han hecho nada malo a El !

¡¿En qué quedamos?!

En el caso del rey David, éste se arrepintió de su pecado de asesinato de Urías heteo, pero Dios se vengó en la persona del bebé INOCENTE, fruto del amor adulterino de David con Betsabé. ¡ Qué abusador es ese Jehová ! Igual que Bush con los bebés inocentes en Irak ! ¡ Igualito ! ¡ Los mata sin piedad !

¿No creen ustedes que ya que David se arrepintió de su pecado y dado que Dios LE PERDONó, no hubiera podido también Jehová no cobrarle a un bebé inocente el pecado de su padre David, pecado, repito, perdonado por ese mismo Dios? ¡Pues, no ! ¡ Dios dejó vivir a David pero mató al bebé inocente !

¡¡¡ Contradiciendo así lo que El mismo había dicho a Moisés en Dt. 24:16 !!!


Por un lado Dios dice que no hay que castigar a los hijos inocentes por los pecados cometidos por sus padres, pero por otro los mata o manda a matar. ¡Qué contradicción!

En tiempos de Jeremías y luego de Ezequiel, los hebreos estaban tan acostumbrados a ver que Dios le achacaba a los hijos los pecados de sus padres, que Jeremías profetizó :

"En aquellos días no dirán más : Los padres comieron las uvas agrias y los dientes de los hijos tienen la dentera, sino que cada uno morirá por su propia maldad; los dientes de todo hombre que comiere uvas agrias, tendrán la dentera". Jeremías 31:29,30.

Y Ezequiel escribe : "¿Qué pensáis vosotros, los que usáis este refrán sobre la tierra de Israel, que dice : Los padres comieron las uvas agrias y los dientes de los hijos tienen la dentera? Vivo yo, dice Jehová el Señor, que NUNCA MAS más tendréis que usar este refrán en Israel". Ezequiel 18:2,3.

Versículos 19 y 20 :

"Y si dijereis : ¿Por qué el hijo no llevará el pecado de su padre? Porque él hizo según el derecho y la justicia, guardó todos mis estatutos y los cumplió, de cierto vivirá. El alma que pecare, ESA morirá; el hijo NO LLEVARA el pecado del padre, ni el padre llevará el pecado del hijo; la justicia del justo será sobre él y la impiedad del impío será sobre él".

Fíjense lo arraigada que estaba en Israel esa injusticia de Jehová que consiste en cobrarle a los hijos los pecados cometidos por sus padres que hasta se había convertido en un refrán que todos conocían.

¡¡¡ Y en total contradicción con la Palabra de Jehová dada en Dt. 24:16 !!! ¡Qué barbaridad!

Y sin embargo, 2 Reyes 14:1-6 nos cuenta el caso del rey Amasías, de Judá. Dice la Biblia que Amasías mandó a matar a los siervos que habían dado muerte a su padre Joás en 2 Reyes 12:20-21.

Pero dice también que Amasías "no mató a los hijos de los que le dieron muerte (a su padre Joás, nota mía), conforme a lo que está escrito el en libro de la ley de Moisés, donde Jehová mandó diciendo : No matarán a los padres por los hijos, NI A LOS HIJOS POR LOS PADRES, sino que cada uno morirá por SU PROPIO pecado", 2 Reyes 14:6.

Queda demostrado, una vez más, que el Dios de la Biblia se contradice ...

Amasías respetó lo ordenado por Jehová enDt.24:16. ¡ Pero Jehová NO respetó SU propia Palabra !

¿Se puede creer en ese Dios tan incoherente y contradictorio con sí mismo?

¡ CLARO QUE NO !

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Eso de achacarle y cobrarle a los descendientes los pecados cometidos por sus padres comienza con el pecado original.
Pablo, padre del paulinismo, lo expresa muy bien en Romanos 5:12, al decir que el pecado entró al mundo por un hombre ...
Eso es determinismo, fatalismo genético.
Concepto muy injusto y despótico.
Fíjese bien : Si usted comete un crimen horrendo y lo ponen en la cárcel, ¿que pensaría si 10, 20, 30, 50, 70,ó hasta 100 años después, la gente comentara acerca de un descendiente del asesino : "No te acerques a ése ni le hables ni trates con él pues su antepasado mató a una persona hace décadas? ¡ Es nieto, biznieto o tataranieto de un asesino !
¡ Qué injusto sería!, ¿no es cierto? Y eso mismo es lo que hace Dios con nosotros, los descendientes de Adán, según la Biblia. Nos echa la culpa por la desobediencia de Adán.
"¿Hay injusticia en Dios?, preguntaba Pablo en Romanos 9:14. ¡ Claro que la hay ! ¿Qué mejor prueba que la del "pecado original" impuesto y cobrado a la descendencia de Adán y Eva?

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Hasta los mismos Moisés y Aarón le preguntaron a Jehová : "Dios, Dios de los espíritus de toda carne, ¿no fue un hombre solo el que pecó?" (se trataba de Coré)"¿Por qué airarte contra toda la congregación?", Números 16:22.

Pero a Jehová no le importó un comino el razonamiento justo de Moisés y Aarón y pagaron justos por pecadores, ¡incluyendo a niños de pecho inocentes !

Como dice Hebreos 10:31 : "¡ Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo", y "Porque Jehová tu Dios es fuego consumidor, Dios celoso", Dt. 4:24.
Y si ustedes leen lo que dice Génesis 18:23-33, verán que allí Jehová responde de una manera más justa y humana a la intercesión de Abraham a favor de su sobrino Lot y de la familia de éste. Léanlo bien.
El Dios de la Biblia se contradice una vez más ...

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Moisés estaba convencido de que Jehová no era justo al querer matar a gente que no se había rebelado contra El. Si Dios quería matar a Coré y, a lo sumo, también a Datán, Abiram y, también, a los 250 varones que les respaldaron, pues, ¿por qué no matar sólo a ésos?
Pero Jehová, Dios "clemente y misericordioso", no sólo mató a Coré, a Datán, a Abiram y a los 250 varones sino que también quiso matar a las mujeres de los 3 rebeldes, a sus hijos y a sus pequeñuelos (Números 16:27,32,33).
¡ Pero qué exagerado y abusador es Jehová ! ¡ No sabe dosificar Su ira ! No siempre sabe ni quiere controlarse. ¡Tiene que matar también a INOCENTES que no le han hecho nada malo a El! ¡ Le encanta matar !
Como dice cínicamente el mismo Jehová : "Tendré misericordia del que tendré misericordia y seré clemente para con el que seré clemente", Exodo 33:19, repetido por Pablo en Romanos 9:15.
Dios hace lo que le da la gana ...

[Emeric]

La mejor explicación que he podido encontrar desde el 1960 y hasta hoy para entender por qué la Biblia dice una cosa en un sitio y otra cosa o hasta todo lo contrario en otro sitio, es que se trata de libros escritos por autores diferentes y en épocas diferentes.
Y cuando hablo de libros, también me refiero a los documentos fuentes que fueron mezclados para formar el Pentateuco y que son :

1) el documento de Israel, reino del Norte, capital : Samaria. Dicho documento se conoce mejor con el nombre de "Pentateuco samaritano", a saber, Génesis, Exodo, Levítico, Números y Deuteronomio (ya que los del Norte soló aceptan la Torá; rechazan todos los demás libros del A.T.)
2) el documento de Judá, reino del Sur, capital : Jerusalén. Dicho documento también comprende el Pentateuco pero es mucho más extenso que el del reino del Norte, dado que no sólo contiene la Torá sino también todos los demás libros del A.T. hebreo, incluyendo los Salmos de David, los Proverbios de Salomón. Lo cual es lógico, ya que esos reyes eran reyes del Sur. Por eso los del Norte no aceptaban los libros escritos por David ni por Salomón.
3) el documento sacerdotal (libro de Levítico)
4) el documento deuteronómico (libro de Deuteronomio)
5) el documento escriba (o sea, los comentarios aclaratorios, explicativos), añadidos por los escribas, como por ejemplo, Gén. 2:5 "...porque Jehová Dios aún no había hecho llover sobre la tierra ni había hombre para que labrase la tierra, sino que subía de la tierra un vapor, el cual regaba toda la faz de la tierra".
Ver también Gén. 4:25 ; 43:32b ; 46:34b, etc.

Cuando Israel (reino del Norte) fue deportado a Asiria, los del reino de Judá tuvieron toda libertad para generalizar el uso del Pentateuco del Sur, eclipsando así el Pentateuco samaritano.
Y dado que los norteños que regresaron a Israel tras la deportación a Asiria no consiguieron restablecer el reino del Norte con todo el esplendor preexílico, fueron el Pentateuco y también toda la Biblia judía (del Sur) los que luego se generalizaron en todo el mundo.
Y por eso resulta prácticamente imposible obtener, hoy, en el 2004, una copia del Pentateuco samaritano. Yo logré dar con una fotocopia de dicho documento (en hebreo). Pero no se publica actualmente. Bueno, que sepa yo.

[Emeric]

De hecho, el documento del Norte habla de "El", Dios, y de "Elohim", Dioses, al referirse a Dios, mientras que el documento del Sur habla de YHVH (Jehová).
Cuando los judíos (del reino del Sur) impusieron su Biblia judía a los samaritanos y al resto del mundo, mezclaron su documento, el cual decía "Jehová" con el documento que decía "Elohim", y por eso es que nuestras Biblias modernas dicen "Jehová Dios".

En otras palabras, el hecho de que no tengamos un solo Pentateuco monolítico escrito por un solo autor (Moisés), como siempre dicen tanto los judíos como los "cristianos", sino dos Pentateucos, los cuales fueron mezclados posteriormente, explica fácilmente por qué hay DOS pasajes de la creación, Génesis 1:1-31 y Génesis 2:4-25. Notarán ustedes que el primer recuento dice "Dios" mientras que el segundo dice "Jehová Dios". Y ello se debe a que, en su hegemonismo, los judíos mezclaron a "Jehová"(del reino del Sur)con "Dios"(del reino del Norte).

Para resumir : si el autor de 2 Reyes escribió que Amasías respetó lo dicho por Jehová en Dt. 14:26 al no querer matar a los HIJOS de los asesinos de su padre Joás MIENTRAS QUE Samuel, siervo de ese mismo Jehová y también conocedor de Dt. 24:16 ordena matar a "niños de pecho" inocentes en 1 Sam. 15:3 para castigar lo hecho por Amalec siglos antes en Exodo 17:8; (ver también Dt. 25:17-19), esa tremenda CONTRADICCION de la Biblia se debe a que el autor de Deuteronomio no era el mismo que el autor de los libros de los Reyes.
Autores diferentes en épocas diferentes. ¡ Y Jehová, Dios supuestamente "omnisciente" y "omnipotente" no fue capaz de asegurar unidad infalible entre los co-autores humanos de su Palabra ! ¡ No pudo ni prever, ni evitar esas contradicciones tan patentes en su Palabra !

[Emeric]

Ya que han leído lo escrito arriba, ¿qué opinan ustedes del comportamiento de Amasías al querer respetar Dt.24:16 al pie de la letra?

[Emeric]

¿Verdad que el rey Amasías tenía más sentido de la justicia que Jehová, el Dios Matón que tanto venera e imita el Bushito con respecto a Irak? ?

[Lady Lovelace]

"...visita la iniquidad de los padres sobre los hijos y sobre LOS HIJOS de los hijos, hasta la TERCERA y CUARTA generación" (Éxodo 34: 6-7)
Eso no lo dice moises ??? y a el no le dijo q los hijos no morirían por los pecados de sus padres????? Otra vez estoy confundida...








Por un mundo sin géneros!!!

[Emeric]

Efectivamente, Lady.

Por un lado Dios dice que va a visitar la iniquidad de los padres sobre sus descendientes y luego, en Dt. 24:16, dice TODO lo contrario.

Y eso se llama una CONTRADICCION.