LA VIRGEN MARÍA TUVO MAS HIJOS, A PARTE DE JESUS?

[iraoruguay]

Dice "Ginosko", que dicen significar conocer, pero la palabra tiene muchas aplicaciones.

Jajajajaja, lo de la VNM es para reirse, Coito, no pongo lo que los maracuchos decimos por acá no sea que me expulsen......realmente la aplicaicón mas comun de conocer es la que conocemos todos, eso no quiere decir que lo tuvo despues, de todas formas no es reelevante para todos pero hacer una afirmación sin mas ni mas no sería lo mas prudente. Yo declararía la inocencia hasta comprobar lo contrario, cosa muy dificil de probar, por esos los padres d ela Iglesia se abstenían a no ser aquellas objeciones que siempre se presentarón posteriores a interpretaciones anteriores, osea si fulano afirmaba que María fue santa desde su nATIVIDAD, por allá salí otro con otro argumento, yo me plego a la Iglesia, que le voy a hacer!!!....

[iraoruguay]

Rama :

¿ Quieres decir que los que los evangelios presentan como "hermanos" de Jesús no eran hermanos sino primos de El ?

En griego, Juan 1:40 dice que Andrés era el "adelfos" = hermano de Simón. Hechos 1:14 también dice "adelfos " refiriéndose a los medio hermanos carnales de Jesús.

En cambio, Col. 4:10 dice que Marcos era el "anepsios" de Bernabe, traducido "sobrino" por la Reina-Valera ...

Pero observo, también, que el Diccionario griego/francés de CARREZ y MOREL dice que "anepsios" significa "primo hermano". Confirmado por la TOB (Traduction Oecuménique de la Bibla), la cual dice "primo" en Col. 4:10.

Entonces, ¿ quién tiene razón ?

Cito la Versión Jerusalen al respecto:

Col 4[10]Os saludan Aristarco, mi compañero de cautiverio, y Marcos, primo de Bernabé, acerca del cual recibisteis ya instrucciones. Si va a vosotros, dadle buena acogida.

En griego se entiendne dos terminos según lo expuesto es correcto, adelphos (hermano) Anepsios (Primo, sobrino) existe otro temrino para parientes.

La diferencia entre las cartas apostólicas como Colosenses y lo evangelios sipnóticos es la gentilidad contra la concepción Judeocristiana. Guarda Santiago "el hermano del Señor" una tremenda importancia para la predicación de Pablo, eso lo sabemos todos, por tanto un familiar de Cristo es necesario para sustentar la predicación apostólica como se puede deducir del estudio de los Hechos.

Ahora bien Mc 6:17 y la septuaginta son los argumentos que la Iglesia utiliza, pues la traducción Griega, conserva la concepción Judía de llamar hermanos (adelphos) a los parientes cercanos, incluso Philipo no era (según se conoce) hermano (adelpho) de Herodes sinó sobrino, el autor pudo faiclmente utilizar el término anepios y no lo hizo, se sobre entiende por su concepción Judía.

Lo que si es cierto es que la Biblia, en ninguna parte supone hijos de María, pero sí "Hermanos de Jesús!...hasta acá sabemos que Santiago era Adelpho (hermano) de Jesús, y Philipo era "Adelpho" de Herodes.

Por otro lado que Marcos era "anepio" (primo o sobrino) de bernabe.

Otro argumento que contradice el echo de que Santiago fuera hermano de Jesús está en la suposición de su mayoría de edad con respecto a Jesús, lo que sería contradictorio para la primogenitura de Jesús suponiendo un mismo origen ventral!....

Saludos!

[Emeric]

Excepto si Santiago fue medio hermano de Jesús ( Santiago = hijo de José con otra mujer, no con María).

"Primo" y "sobrino" no se pueden confundir en español.
¿ Pero, en griego sí ?

Si algún experto en griego pudiera ayudarnos ...

[José-1970]

Excepto si Santiago fue medio hermano de Jesús ( Santiago = hijo de José con otra mujer, no con María).

"Primo" y "sobrino" no se pueden confundir en español.
¿ Pero, en griego sí ?

Si algún experto en griego pudiera ayudarnos ...

Creo que el que sabe de griego es Observador.

[iraoruguay]

Excepto si Santiago fue medio hermano de Jesús ( Santiago = hijo de José con otra mujer, no con María).

"Primo" y "sobrino" no se pueden confundir en español.
¿ Pero, en griego sí ?

Si algún experto en griego pudiera ayudarnos ...

No, no pueden confundirse, son temrinos distintos, eso no demuestra nada pues para los traductores de la Septuaginta el cambio de termino rompería con la concepción del autor, de Igual forma resulta con Santiago, resulta en cercano y con autoridad. Lo otro que resulta importante es que la concepción Judia y griega con respecto a los parientes cercanos no es Igual. Una es mas cercana a la nuestra, la otra muy diferente.

Una posible Clave estaría en Isabel la "pariente", donde los Evangelistas deciden plantar fronteras y trazar diferencias con respecto al bautista, algunos investigadores hacen todo un analisis en relaicón a la secta joanica!!!....

[Emeric]

Resumiendo :

1. adelfos = "hermano". Juan 1:40 dice que Andrés era "adelfos" de Simón Pedro. 1 Cor. 9:5 habla de los hermanos del Señor y "usa "adelfoi", plural de "adelfos". Mateo 12:47 también dice "adelfoi" hablando de los hermanos de Jesús. 1 Juan 3:12 dice que Caín mató a su "adelfos" Abel.

Por lo visto, "adelfos" es hermano carnal o también hermano en la fe, 2 Pedro 1:10. Ahí Pedro usa "adelfoi".

2. anepsios = "sobrino". Col. 2:9 dice que Marcos era el "anepsios" de Bernabé. Era pues su sobrino, no su hermano.

3. anepsios = "primo hermano", según CARREZ y MOREL (Dictionnaire grec/français).

Conclusión, adelfos = hermano, mientras que "anepsios" es "sobrino", pero también "primo hermano", según CARREZ y MOREL. ????????

Y "sobrino" y "primo hermano" son dos cosas distintas, aunque dos sobrinos pueden ser primos hermanos entre sí. ¿ Será de ahí que viene la confusión ?

[iraoruguay]

Resumiendo :

1. adelfos = "hermano". Juan 1:40 dice que Andrés era "adelfos" de Simón Pedro. 1 Cor. 9:5 habla de los hermanos del Señor y "usa "adelfoi", plural de "adelfos". Mateo 12:47 también dice "adelfoi" hablando de los hermanos de Jesús. 1 Juan 3:12 dice que Caín mató a su "adelfos" Abel.

Por lo visto, "adelfos" es hermano carnal o también hermano en la fe, 2 Pedro 1:10. Ahí Pedro usa "adelfoi".

2. anepsios = "sobrino". Col. 2:9 dice que Marcos era el "anepsios" de Bernabé. Era pues su sobrino, no su hermano.

3. anepsios = "primo hermano", según CARREZ y MOREL (Dictionnaire grec/français).

Conclusión, adelfos = hermano, mientras que "anepsios" es "sobrino", pero también "primo hermano", según CARREZ y MOREL. ????????

Y "sobrino" y "primo hermano" son dos cosas distintas, aunque dos sobrinos pueden ser primos hermanos entre sí. ¿ Será de ahí que viene la confusión ?

Mientras que en Mc 6:17 dice Adelphos para filipo quien era sobrino de herodes???? ¿Lo sabía usted Emeric? estoy alimentando su Ego, coma bastante!!!!....Por otro lado el griego de la Septuaginta no utiliza en ninguna parte Anepsio para referirse a la multitud de casos de parentezcos que no son hermanos y se denominan así ¿debos citarlos? ¿que opina usted Emeric?....El asunto: Aquellos y estos se refieren a una concepción Judía y el mismo tipo de auditorio.

[Emeric]

Gracias por alimentarlo, Ira, porque, como ya vimos, "adelfos" significa hermano y eso es lo que dice Marcos 6:17 en griego : así que Filipo era hermano de Herodes, no su sobrino. :

[iraoruguay]

¿otra vez?.....Investigue Bien!!! antes de concluir!....

Cito:

Herodes se vio envuelto en una pelea con el Rey de Petra, Areta, con cuya hija había contraído matrimonio porque Herodes se había enamorado de la esposa de su hermanastro (Filippo) ....

Fuentes hay mucha spor acá una: [URL=http://enciclopedia.us.es/index.php/Juan_el_Bautista]juan el bautista[/URL]

[Emeric]

¿otra vez?.....Investigue Bien!!! antes de concluir!....

Ya investigué, Ira, ya investigué cuando escribí lo anteriror.

El "Nouveau Testament Interlinéaire, grec/français", de Maurice CARREZ, en Marcos 6:17 dice "adelfos", traducido al francés "frère", que significa hermano y no sobrino ... Página 177.

¡ Metiste la pata , Ira ! ... ¡ Reconócelo !

Filipo era HERMANO de Herodes; NO su sobrino, como te equivocaste tú ...