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Tema: URGENTE.... ANALISIS «LA NOCHE DE LOS LAPICES»

  1. #1
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    Predeterminado URGENTE... ANALISIS DE «LA NOCHE DE LOS LAPICES»

    NECESITO INFORMACION EXTREMADAMENTE URGENTE DEL ANALISIS DE LA PELICULA LA NOCHE DE LOS LAPICES.

  2. #2
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    Predeterminado Re: URGENTE..... RESUMEN DE «LA NOCHE DE LOS LAPICES»

    Espero te sirva, el siguiente trabajo:

    La Dictadura

    (1976-1983)

    2º C
    22 de agosto de 2002
    La Dictadura (1976 - 1983).

    Indice:

    Introduccion

    La dictadura

    Juventud
    La noche de los lapices
    Los Jovenes
    Los jovenes de los `70
    Violencia
    Ezeiza
    La Triple A
    Sus Victimas
    Los limites del pacto social
    La represion
    La represion sin fronteras
    La accion represiva del Estado a partir de 1976
    Los efectos de la represion
    La desaparicion de personas
    Las organizaciones defensoras de los derechos humanos
    La censura
    La censura en los medios
    La censura y represion en el cine
    La censura y la television
    Mundial de futbol

    Introduccion
    El comienza de la fiesta
    La perfeccion
    Fabulosa infraestructura
    La selección argentina
    Ganamos el Mundial, Argentina campeon.
    El intento de maquillar La Realidad
    Conclusion
    Bibliografia
    Citas Bibliograficas

    1. INTRODUCCION
    Para introducirnos en el tema debemos saber que una Junta Militar dirigida por el comandante en jefe del Ejército, teniente general Jorge Rafael Videla, tomó el poder el 24 de marzo de 1976. La Junta Militar disolvió el Congreso, impuso la ley marcial y gobernó por decreto.

    Durante los primeros meses posteriores al golpe militar se mantuvo la actividad terrorista de algunos grupos de izquierda, pero se aplacó después de que el gobierno de Videla lanzara su propia campaña terrorista contra los opositores políticos. En 1977, la Comisión Argentina de Derechos Humanos denunció ante la ONU al régimen militar, acusándolo de cometer 2.300 asesinatos políticos, unos 10.000 arrestos por causas políticas y la desaparición de entre 20.000 y 30.000 personas, muchas de las cuales fueron asesinadas y sepultadas en tumbas anónimas.

    Durante 1978, el mundial de fútbol tendría como sede nuestro país, aquí la fiesta desbordaría los corazones argentinos y los del mundo entero. Todos los ojos se posaban sobre nuestro pais. Pero fue una forma de ocultar la triste realidad que se vivía en nuestro país en esos momentos, y lograr de esa forma que lo que estaba pasando quede en un segundo plano por lo menos durante un tiempo?.


    En marzo de 1981, Videla fue sucedido en la presidencia por el teniente general Roberto Viola, sustituido en diciembre del mismo año por el comandante en jefe del Ejército, el teniente general Leopoldo Galtieri, cuyo gobierno consiguió el apoyo casi unánime de la ciudadanía en abril de 1982 al ocupar por la fuerza las islas Malvinas, territorio reclamado por Argentina desde 1833.


    Sacudida por la represión y el terrorismo de Estado, y con una deuda externa sin precedentes, Argentina celebró, después de una década, elecciones presidenciales en octubre de 1983. El ganador fue el candidato de la Unión Cívica-Radical-(UCR)-Raúl-Alfonsín.

    2. La Dictadura

    El golpe de Estado del 24 de marzo de 1976 se autodenominó Proceso de Reorganización Nacional. Ese día, la presidenta constitucional María Estela Martinez de Perón fue destituida por una Junta de Comandantes en Jefe, integrada por el general Jorge Rafael Videla, el almirante Emilio Eduardo Masera y el brigadier Orlando Ramón Agosti. Los integrantes de esta Junta fueron tristemente célebres por la violación sistemática de los derechos humanos.

    El Proceso de Reorganización Nacional pretendió emular la etapa histórica que culminó en 1880 con la llamada Organización Nacional. Pero, en los hechos, siguió los pasos de la Revolución Argentina y profundizó sus alcances. El régimen de 1976 disolvió todos los cuerpos legislativos y removió a todos los funcionarios.


    Prohibió la actividad de todas las asociaciones, partidos políticos y entidades gremiales, y asumió la totalidad del poder, sin plazos preestablecidos.


    El general Jorge Rafael Videla presidió el gobierno desde el inicio del golpe en 1976 hasta el 29 de marzo de1981, fecha en que lo sucedió el general Roberto Viola. La lucha facciosa dentro del régimen militar culminó con el menguado poder del general Viola en un lapso de 11 meses. El 11 de diciembre de 1981 abandonó el cargo por enfermedad, y asumió el general Leopoldo Galtieri, quien gobernó hasta junio de 1982. El último presidente militar fue el general Reinaldo Bignone, quien gobernó desde junio de 1982 hasta el 10 de diciembre de 1983. En septiembre de 1983, antes de entregar el poder, firmó una ley de autoamnistía que fue repudiada por la opinión pública y derogada por el gobierno democrático de Raúl Alfonsín.


    Entre 1976 y 1980, miles de personas fueron asesinadas en las cárceles clandestinas que el régimen organizó en todo el país. Pese a que los jefes militares reconocían haber derrotado totalmente a las organizaciones guerrilleras, la represión contra la población civil no cesó.


    Para ocultar las acciones de secuestro, tortura y asesinato de ciudadanos, el régimen inventó la figura de los desaparecidos. Con este perverso eufemismo sus ideólogos sostuvieron que en lugar de víctimas había gente que se esfumaba por propia voluntad. De este modo se ejerció el más cruel terrorismo de Estado que conociera hasta ese momento la Argentina.


    El propósito de los golpistas de 1976 era fundar una nueva legalidad, una nueva escala de valores y de normas sociales que redujera el exterminio del disidente político a la categoría de procedimiento político rutinario, como método fundamental de ejercicio del poder en un nuevo orden que sustituyera la discusión y la crítica abierta de lo político y lo social por la obediencia ciega, en una nueva pirámide de rígidas jerarquías coronadas por una elite integrada pro los comandantes golpistas y sus socios civiles. La muerte del opositor se transformaba en un objetivo y un horizonte político definido consciente por los jefes militares, ya que eran el fundamento constitutivo de la sociedad en la que se había suprimido el disenso. Basta para ello como prueba las palabras de Videla justificando el secuestro y desaparición, la muerte clandestina de disidentes, para evitar el impacto emocional en la opinión pública de fusilamiento a la luz del día y masivos. Que la muerte era el objetivo, eso no se discutía. Según éste nadie en la cúpula o los escalones subalternos de la dictadura dudaba sobre la decisión de asesinar. La discusión giraba sólo sobre si las ejecuciones de disidentes debían ser públicas o secretas.


    La necesidad de buscar parámetros con que juzgar históricamente esta catástrofe nos obligan a mirar a los máximos exponentes de la barbarie en el siglo XX: los fascismos europeos de entreguerras y especialmente el fenómeno nazi. Existe un sobrecogedor paralelismo entre estos objetivos y características de la dictadura militar y los regímenes fascistas europeos, especialmente con la dictadura nazi, salvando las obvias distancias de contexto y período histórico (también llama la atención la extensión geográfica del terrorismo de estado en los años setenta en el sur de América Latina, similar a la proliferación de fascismos en la Europa de entreguerras), que es desde ya un calificativo de las cualidades letales del régimen inaugurado en Argentina con el golpe de estado de marzo de 1976. Tanto en el caso del fascismo alemán como de la dictadura militar argentina, regímenes análogos en muchos sentidos, pero especialmente por compartir el mismo objetivo de refundación e ingeniería social basada en la normalización del exterminio como mecanismo de mediación social y de regulación de las relaciones entre sociedad política -el estado- y sociedad civil; pueden rastrearse en su propia historia esos antecedentes que precipitaron a sus respectivos pueblos en un abismo de barbarie, y mediante el genocidio produjeron una fisura irreparable en el concepto del hombre y la humanidad.

    Juventud
    Unos de los que más tuvieron que sufrir durante el periodo de la dictadura fueron los jóvenes. En las estadísticas de desapariciones, el 70 % de los desaparecidos eran jóvenes, y a muchos de ellos les toco vivir la peor época, el peor momento o la peor vida que se puede tener.

    Los jóvenes de esa época no pudieron ser libres, estaban bajo constante vigilancia, y lamentablemente no pudieron vivir.

    Un sector de los jóvenes, eligió el camino de la guerrilla para generalizar su descontento. Esta forma de expresión fue la mas violenta, ya que realizaban atentados contra las instituciones, que consideraban ineficientes y tomaban por la fuerza aquello que a su entender debía ser modificado. Sin embargo, el camino elegido por otro sector de la juventud, fue el artístico e intelectual, donde encontraban una forma eficiente para burlar la censura y represión que el Estado ejercía sobre un vasto sector de la población, y por la cual, podían manifestar su descontento.


    La literatura, el teatro, el cine, la música fueron los recursos que mas resultado le dieron a los jóvenes, aunque esto no significa que nunca hayan tenido que soportar la persecución por parte del gobierno de facto, ya que muchos artistas e intelectuales, en el mejor de los casos, debieron exiliarse, y otros se convirtieron en víctimas del proceso militar.


    3.1 La Noche de los Lápices.
    En Septiembre de 1976 un grupo de estudiantes secundarios de La Plata fue secuestrado de sus hogares por las fuerzas de seguridad. El único sobreviviente de “La noche de los lápices”, fue Pablo Diaz, que se constituyo en el único testigo del horror vivido por ese grupo de adolescentes. Su denuncia ante la Comisión Nacional Sobre La Desaparición De Personas (CONADEP) y sus testimonios en el juicio a las Juntas Militares aportaron importante información sobre la metodología del tormento padecido por los detenidos en el campo de concentración.


    3.2 Los Jóvenes.

    Cuadro por edad de los desaparecidos:

    De 0 a 5 años

    0.82 %


    De 6 a 10 años

    0.25 %


    De 11 a 15 años

    0.58 %


    De 16 a 20 años

    10.61 %


    De 21 a 25 años

    32.62 %


    De 26 a 30 años

    25.90 %


    De 31 a 35 años

    12.26 %


    De 36 a 40 años

    6.73 %


    De 41 a 45 años

    3.40 %


    De 46 a 50 años

    2.41 %


    De 51 a 55 años

    1.84 %


    De 56 a 60 años

    1.17 %


    De 61 a 65 años

    0.75 %


    De 66 a 70 años

    0.41 %


    Mas de 70 años

    0.25 %




    TOTAL:

    100.00 %


    1

    Al analizar estos porcentajes comprobamos que, aproximadamente, el 70 % de las personas desaparecidas tenia entre 16 y 30 años. Eran jóvenes que constituían una generación no solo por la edad, sino por pertenecer a una época común, por compartir una cultura propia, códigos, lenguajes, gustos, formas de percibir y apreciar el mundo de una manera particular. Por todo eso las generaciones se diferencian unas de otras.

    3.3 Los Jóvenes de los '70.

    Desde fines de la década del '60 fue creciendo en la sociedad la imagen de una realidad atravesada por la violencia institucionalizada e indiscriminada que se expresaba en distintos niveles.


    En la década del '70 se cuestiono y reflexiono sobre esta realidad social y política. Con errores, de manera imperfecta, con limitaciones, con poca experiencia de practicas democráticas, la juventud, que había crecido en años de autoritarismo y dictadura, respondió a la violencia, tomo en sus manos la decisión de luchar, tuvo ansias de justicia, se propuso transformar la realidad.

    “...Los adolescentes vivían un estado de represión permanente...” “...Debían asistir al colegio casi rapados, con saco y corbata. No podían circular por la calle después de las diez de la noche...” 2

    “En las reuniones políticas o en las manifestaciones - que fueron permanentes durante esos años - los jóvenes aprendían a compartir sus vidas y sus ideas. También compartir peligros y represión.” 3

    Opinar, pensar, interrogarse sobre el presente, el pasado, el futuro, manifestarse solidario, reclamar por lo justo, ser joven, fueron delitos punibles con la represión. Tener crecido el pelo dos centímetros sobre el cuello de la camisa atraía sanciones disciplinarias. Usar barba resulto tan delictivo como portar un arma. Preguntar razones de ausencia inexplicadas fue una consigna tan <<subversiva>> como gritar <<abajo la dictadura>>.

    “También aprendieron los adolescentes el camino de la clandestinidad. Todo estaba prohibido, como consecuencia, aquello que intentaran hacer, ya fuese reunirse, expresar sus ideas, conocer o cuestionarse, siempre seria clandestino. Fue un triste aprendizaje." 4

    El <<Correo de Lectores>> de las revistas de rock nacional fue durante muchos años un medio de comunicación a través del cual los jóvenes reflejaban sus opiniones y preocupaciones.

    La década del '80 se inicio con la guerra de las Malvinas. Fue la salida político - militar que encontró la dictadura para recuperar el consenso perdido y mantenerse en el poder. El gobierno convoco a los jóvenes, la mayoría de los cuales llego desde las provincias mas pobres del país e inmediatamente, sin entrenamiento, sin equipos ni abastecimientos adecuados, fueron enviados a las trincheras, a pelear al sur. La muerte de cientos de jóvenes fue el resultado de una estrategia que desde el poder manipulaba sin responsabilidad cívica la vida de las personas.

    4. Violencia

    La violencia fue el arma fundamental que usaban contra las personas, durante todo este tiempo se registraron muchisimos actos de violencia, algunos demasiados crueles y otros no tanto. Por culpa de unos pocos, muchos debieron padecer la violencia en carne propia, quitándole la vida como si no valiese nada, y como que no les importase absolutamente ni un poco.

    La violencia aparecía en cualquier lugar y sin razón, bastaba cualquier excusa o motivo infantil para que empiecen a reprimir.

    ¿Era necesario lastimar a tanta gente, había que ser cruel, se sentían superiores cuando maltrataban, cual es el fondo de esta cuestión, donde esta lo oculto que no nos permite entender como un ser humano puede cometer tantas atrocidades?

    4.1 Ezeiza

    El20 de junio de 1973, la vuelta de Peron al país convoco a la mayor concentración popular que registra la historia política argentina. Alrededor de tres millones de personas marcharon hacia Ezeiza a reencontrarse con el viejo caudillo. Sin embargo, la multitud no logro verlo. La izquierda peronista, marchaba bajo la consigna de “la Patria Socialista”. La juventud Peronista, las Fuerzas Armadas Peronistas, Montoneros y la Juventud Trabajadora Peronista se encontraron al llegar, con militares del Comando de organización, el Sector Lopezrreguista, y paramilitares que abrieron fuego contra las columnas. Ezeiza significo el inicio del enfrentamiento entre dos sectores irreconciliables que disputaban su hegemonía dentro del movimiento peronista.


    Un Peron ahora mesurado pretende desacelerar los tiempos...

    “Tenemos una revolución que realizar, pero para que ella sea valida ha de ser una reconstrucción pacifica y sin que cueste la vida de un solo argentino”. 5




    “Quien altere este principio de la convivencia, sea de un lado o de otro, será el enemigo común que debemos combatir sin tregua”. 6




    4.2 La Triple A
    La “federación de bandas” de derecha que bajo la conducción de López Rega adopto el nombre de Alianza Anticomunista Argentina (A.A.A) perfilo sus planes en el verano del '74. Preveían la muerte de Peron y se preparaban para un combate frontal que les permitiera apoderarse de todos los resortes del gobierno. Su primera “acción estratégica” había sido la masacre de Ezeiza, un año antes, y el golpe final seria una ofensiva de aniquilamiento contra la tendencia revolucionaria del peronismo y el desplazamiento de los sectores terceristas.
    Entre Julio y Septiembre de 1974 se produjeron 220 atentados de la Triple A - casi tres por día, 60 asesinatos, uno cada 19 horas -, y 44 víctimas resultaron con heridas graves. También 20 secuestros, uno cada dos días.

    La silenciosa complicidad de las Fuerzas Armadas con la Triple A fue el prologo de la “guerra sucia”. Muchos de los miembros de la federación de grupos terroristas organizada por López Rega colaborarían mas tarde con la dictadura militar en tareas similares.

    4.3 Sus Víctimas

    Un dato llamativo es que ya no se habla de “guerrilleros” o “terroristas”. La Tiple A empieza a instalar la idea de que los muertos podían ser “subversivos”, una palabra que podía abarcar a un sacerdote, un delegado gremial, un profesor, un militante político o un estudiante. Al no ser grupos sino personas subversivas, se incluía a cualquier izquierdista o cualquier opositor, aunque no empeñase armas ni formase parte de grupos guerrilleros.

    El escenario de posibles víctimas se amplio brutalmente, o recién empezaba a serlo.

    4.4 El pacto social y sus limites

    El gobierno de 1973 retoma la tradición de la etapa peronista en torno a la planificación en lo que se dio en llamar “Plan Trienal para la Reconstrucción Nacional”. En el, se analizan puntualmente todas las variables macro y micro económicas. Sin embargo, no pudo prever ni los conflictos políticos y sociales que cruzan a la Argentina en este periodo ni a la crisis del sistema capitalista a nivel internacional. El también llamado “Plan Gellard” tuvo como antecedentes, el documento de coincidencias programaticas y el Acta de Compromiso Nacional firmado el 30 de Mayo de 1973 por la CGT, CGE y el Gobierno, conocido como el “Pacto Social”.

    El plan económico con el que el gobierno peronista se propuso recomenzar un proceso de crecimiento volvió a poner el acento en el desarrollo industrial, restableciendo la alianza del estado con el sector obrero y el empresario nacional.

    Este acuerdo establecía un aumento de salario fijo - el cual no satisfacía las aspiraciones de los sindicatos -, la suspensión de las negociaciones colectivas por dos años, el control de precios, etc. Los primeros resultados del Pacto Social fueron en verdad alentadores, estando muy relacionados con una coyuntura internacional favorable, sobre todo por la evolución de los precios agropecuarios.

    5. La represión.

    La dictadura de 1976 completo y profundizo el esquema de persecución y exterminio que comenzara sistemáticamente con la llamada Triple A, liderada por López Rega.

    Dentro de las distintas metodologias represivas, la tortura sistemática de prisioneros, es la que aparece como la más irracional y aberrante de todos. Tanto que para explicarla, se utilizan eufemismos como “excesos” de las Fuerzas Armadas y policiales. Incluso, parte de la población prefiere pensar en la existencia de personas desequilibradas (sádicos y psicópatas) dentro de esas reparticiones con el fin de darle a estas practicas, un sesgo de excepcionalidad. Este articulo demuestra exactamente lo contrario, es decir, la absoluta racionalidad y sistematización en la utilización de la tortura como método.

    DISTRIBUCION DE DESAPARECIDOS SEGÚN PROFESION U OCUPACION.

    Obreros

    30 %

    Estudiantes

    21 %


    Empleados

    17.8 %


    Profesionales

    10.7 %


    Docentes

    5.7 %


    Conscriptos y personal subalterno


    de fuerza de seguridad

    2.5 %


    Amas de casa

    3.8 %


    Autónomos y varios

    5 %


    Periodistas

    1.6 %


    Actores, artistas

    1.3 %


    Religiosos

    0.3 %



    7




    “ La tortura de prisioneros es enseñada a los oficiales latinoamericanos en las escuelas del Ejercito ” 8


    Represión
    Hermosas tierras de amor y paz,
    Hermosa gente, cordialidad.
    Fútbol, asado y vino
    Son los gustos argentinos
    Censura vieja y absoleta
    En films, revistas e historietas.
    Fiestas conchetas y aburridas.
    Dónde esta la diversión perdida?
    Represión a la vuelta de tu casa.
    Represión en el kiosco de la esquina.
    Represión en la panadería.
    Rpresión 24 horas por día.
    Semanas largas, sacrificadas
    Trabajo duro, muy poca paga.
    Desocupados, no pasa nada.
    Dónde esta la igualdad deseada?
    Represión forma de vida.
    Represión en la Argentina.
    Represión 24 horas por día.
    Rpresión, yo no quiero represión.
    8




    5.1 La Represión sin fronteras

    El general Videla ofreció una conferencia de prensa en la casa de gobierno donde expuso, entre otros conceptos, su criterio sobre el tratamiento legal que debe darse a la figura del “desaparecido”.


    A fines de mes de abril de 1983, la Junta Militar dijo, que pretendió explicar la cuestión sobre los desaparecidos e impedir la proliferación de los pedidos de esclarecimientos provenientes de los organismos de Derechos Humanos, fundamentalmente de la organización “Madres de Plaza de Mayo”.


    Ls Dinosaurios.
    Los amigos del barrio pueden desaparecer
    Los cantores del barrio pueden desaparecer
    Los que están en los diarios pueden desaparecer.
    Los que están en el aire
    Pueden desaparecer en el aire.
    Los que están en la calle
    Pueden desaparecer en la calle.
    Los amigos del barrio pueden desaparecer
    Pero los dinosaurios van a desaparecer.
    Hoy es sábado a la noche un amigo esta en cama
    Oh, mi amor, desaparece el mundo.9


    5.2 La acción represiva del Estado a partir de 1976.

    La represión ilegal masiva por parte del Estado inaugura, sin duda, el periodo mas violento de la historia argentina.

    Dieron el termino “exceso” a los delitos perpetrados por efectivos militares o policiales con fines militares, sin autorización de sus superiores y al margen del accionar represivo.

    EL secuestro, la tortura y la muerte fueron los tres elementos básicos de la represión. La metodología empleada fue ensayada durante el Operativo <<Independencias>> en Tucumán, luego abarco todo el país desarrollándose en la absoluta clandestinidad.

    Desde la lógica represiva, todo individuo calificado del izquierdista era un enemigo a exterminar. Cada estructura <<infiltrados>>, una fabrica o una oficina, debería ser depurada, y aquellas que estaban al servicio de la <<subversión>> deberían ser destruidas.


    El secuestro fue el método de detención de personas. La autoridad militar cursaba un aviso a la policía de <<área liberada>>, es decir libre de interferencia policial. Luego, preferentemente de noche, el G.T - Grupo de Tareas - responsable del secuestro deponía de una patrulla, cinco o seis personas fuertemente armadas para secuestrar a una de ínfimo relieve o hasta cincuenta con vehículos o incluso helicópteros para las de suma importancia. El secuestrado con la vista tapada era arrojado en el piso o en el baúl de un auto o camión hasta llegar al centro clandestino de detención.


    La tortura fue la metodología empleada en los centros clandestinos de detención.


    Las técnicas de destrucción psico-fisicas apuntaban a la desintegración de la persona, eran: la presencia de la muerte como trasformo de toda la vida del campo, la ruptura con el mundo exterior efectivo y de relación producida por el aislamiento, la perdida de la visión y de la noción de tiempo en tanto se permanece encapuchado o con los ojos vendados y la falta de movimiento de la sensación de tiempo detenido, y de la perdida de la individualidad - cada prisionero era un numero - y de la autoestima.


    Otros de los aspectos de la vida en los centros clandestinos de detención eran: la pésima alimentación, el desastroso desastre sanitario y de higiene, el profundo antisemitismo y la colaboración de algunos prisioneros.


    Los laboratorios de horror donde se detenía , torturaba y asesinaba a personas se encontraban en el propio centro de las ciudades del país. Existieron 340 distribuidos por todo el territorio. Locales civiles, dependencias policiales o de las propias fuerzas armadas fueron acondicionados para funcionar como centros clandestinos de detención. Había dos tipos de centros clandestinos. Los denominados LT que significaba <<lugar transitorio>> y los denominados LD que significaba <<lugar definitivo>>.

    5.3 Los efectos de la represión.

    El 23 de abril de 1983 las Fuerzas Armadas establecían que entre Montoneros y ERP sumaron alguna vez 15.000 elementos armados.


    La primera Junta Militar estableció en 1979, en el documento El Terrorismo en la Argentina, un total de 687 muertes provocadas por las organizaciones armadas de ultraizquierda.


    La Triple A causo entre 865 y 996 víctimas antes del golpe de 1976, año en que dejo de funcionar, en tanto sus miembros se integraron al aparto represivo del Estado.


    Según la CONADEP, quedan ante ella aproximadamente dos casos sin denunciar. A estas hipótesis alude la cifra de 25.000 a 30.000 personas víctimas mortales de la represión en la Argentina.


    Entre estos desaparecidos figuran 500 niños, de los cuales, 220 están documentados. Hasta el momento se encontraron 56. Siete de ellos habían sido asesinados.



    6. La desaparición de personas.
    Lo característico, lo original y lo democrático a la vez de las modalidades políticas implementadas en la Argentina a partir del golpe de 1976 fue la desaparición masiva de personas.


    Amnistía internacional en su informe sobre la desaparición de personas por motivos políticos en distintos países del mundo caracteriza esta modalidad de la siguiente manera:


    “Debido a su naturaleza una desaparición encubre la identidad de su autor. Si no hay preso, ni cadáver, ni víctima, entonces nadie presumiblemente es acusado de nada”10



    “La desaparición es un método particularmente repudiable de represión gubernamental que viola una amplia gama de derechos e impone un sufrimiento físico y psicológico generalizado y permanente”11

    7. Las organizaciones defensoras de los derechos humanos.

    LA LIGA ARGENTINA POR LOS DERECHOS DEL HOMBRE fue fundada en 1931 por un grupo de abogados defensores de presos políticos.


    EL SERVICIO DE PAZ Y JUSTICIA trabajaba en la Argentina desde 1914, con la coordinación general para América Latina de Adolfo Perez Esquivel. Se define como un “organismo ecuménico, de inspiración cristiana” que “toma opción de compromiso con los pobres, oprimidos y dominados en la búsqueda de justicia, liberación y superación de las dominaciones.”

    A ASAMBLEA PERMANENTE POR LOS DERECHOS HUMANOS se fundo en 1975 como respuesta ante el accionar de la Triple A, con el objetivo de “promover la vigencia de los derechos humanos enunciados en la Declaración de los Derechos Humanos de las Naciones Unidas y de la Constitución Nacional.”




    EL MOVIMIENTO ECUMENICO POR LOS DERECHOS HUMANOS se conforma en febrero de 1976 con la participación de religiosos y laicos acompañados por obispos de iglesias católicas y protestantes, entre ellas la Iglesia Católica, la Iglesia Evangélica Luterana Unida.




    FAMILIARES DE DESAPARECIDOS Y DETENIDOS POR RAZONES POLÍTICAS se crea en 1976 con familiares que fueron encontrándose en las visitas a las cárceles o en tramites diversos en juzgados, comisarias, Ministerio del Interior.




    LA ORGANIZACIÓN DE MADRES DE PLAZA DE MAYO comienza a reunirse desde 1977. Ellas mismas relatan sus inicios:




    “Después de encontrarnos, desde marzo de 1976, en todos los lugares donde se podía preguntar por los hijos,... decidimos presentarnos en el ministerio... Volvíamos todas las semanas para reclamar... Hasta que un día, nos dijeron que no podíamos estar reunidas porque había estado de sitio y que debíamos caminar de a dos: llegábamos a la Plaza y nos poníamos en marcha para que la policía no nos corriera”12



    LAS MADRES PLAZA DE MAYO - LINEA FUNDADORA es un grupo que si escindió del movimiento originario de Madres en enero de 1986.

    LAS ABUELAS DE PLAZA DE MAYO se constituyen en octubre de 1977, encaminadas a la búsqueda de los niños desaparecidos para restituirlos a sus legitimas familias.

    En marzo de 1980, como desprendimiento de la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos, nace el Centro de Estudios Legales y Sociales que sirvió de apoyatura a las denuncias.




    LOS HIJOS POR LA IDENTIDAD, LA JUSTICIA, CONTRA EL OLVIDO Y EL SILENCIO (H.I.J.O.S) se empezaron a reunir en abril de 1995. Actualmente son mas de 300 jóvenes que se reúnen cada jueves, buscando reconstruir su pasado.


    8. La censura

    La censura en los medios:

    omunicado N° 19, 24 de marzo de 1976




    Se comunica a la población que la Junta de Comandantes Generales ha resuelto que sea reprimido con la pena de reclusión por tiempo indeterminado el que por cualquier medio difundiere, divulgare o propagare comunicados o imágenes provenientes o atribuidas a asociaciones ilícitas o personas o grupos notoriamente dedicados a actividades subversivas o al terrorismo. Será reprimido con reclusión de hasta diez años, el que por cualquier medio difundiere, divulgare o propagare noticias, comunicados o imágenes, con el propósito de perturbar, perjudicar o desprestigiar las actividades de la Fuerzas Armadas, de Seguridad o Policiales.”13




    La canción Juan Represión, de Sui Generis:
    Juan Represión viste, un saco azul triste,
    vive como pidiendo perdón
    y se esconde a la luz del sol
    Juan Represión sabe,
    que no hay nadie que lo ame
    las balas que la gente tiene
    lo asesinaron de pie
    Esta es la historia de un hombre
    que supo muy pocas letras
    y soñó con la justicia
    de los héroes de la historieta,
    y se disfrazó de bueno
    con un disfraz de villano
    y los malos de la historieta
    son los seres cotidianos:
    Pobre Juan, el odio le hace muy mal y espera
    a tu muerte justo en una madrugada
    en manos de la misma sociedad (...)14
    Sui Generis.

    Esta canción, que habla de cómo se vivía en la época de la dictadura argentina, fue prohibida.

    8.1 La censura en los medios.

    Se comunico a la población que la Junta de Comandantes Generales, reprimía con la pena de reclusión por tiempo indeterminado al que por cualquier medio difundiere, divulgare o propagare comunicados o imágenes provenientes o atribuidas a asociaciones ilícitas o personas o grupos notoriamente dedicados a actividades subversivas o al terrorismo.


    Seria reprimido con reclusión de hasta diez años, e que por cualquier medio difundiere, divulgare o propagare noticias, comunicados o imágenes, con el propósito de perturbar, perjudicar o desprestigiar las actividades de las Fuerzas Armadas, de Seguridad o Policiales.


    “Si uno no era adicta al Gobierno o no simulaba serlo, era completamente radiada. Recuerdo que poco a poco fueron sacándome las noticias importantes o políticas y dejándome solo la lotería o los accidentes”15






    8.2 La censura y represión en el cine.


    Según el nuevo encargado de supervisar el Instituto Nacional del Cine, Capitán Bitleston, se considero que: “solo serán autorizadas las películas que muestren al hombre tal como es su lucha eterna y cotidiana contra el materialismo, el egoísmo, la cobardía, la vanidad y la corrupción, al hombre luchando por su honor, su religión y sus principios, sin liberarse jamas a la violencia o al escepticismo. Solo estas películas serán consideradas como obras de arte... Todas las películas sin valores artísticos o que no presenten ningún interés como diversión y que atenten a los sentimientos nacionales serán prohibidas parcial o totalmente...”




    8.3 La censura y la televisión.
    Los operativos fueron estratégicos. Implican la aniquilación de la industria de la ficción televisiva tal como se venia haciendo hasta ese momento.


    En marzo de 1980, la Secretaria de Información Publica formula un serie de recomendaciones sobre el teleteatro.


    Pedían que no se mostraran “parejas desavenidas” o que no se eligieran “ejemplos de dudosa moral”. Reclamaban que los títulos incluyeran “un mensaje positivo en lo moral, lo ético y lo estético”, evitando conflictos sociales y situaciones limites con gastadas formulas que generan las marcadas diferencias sociales.


    Sobre los personajes y los conflictos de las historias, se alarma porque las figuras principales, rondan el amor libre, el embarazo, el aborto, el concubinato, el adulterio, los problemas que surgen por diferencias sociales.



    9. El mundial de fútbol.

    El 1º de Junio de 1978, a las 15 horas argentinas, en la cancha de River, comenzaba una gran fiesta para todo el mundo. Tres mil millones de personas en todo el planeta posaban sus ojos en la Argentina.


    Comenzaba así el Campeonato Mundial de Fútbol.

    9.1 Introducción.

    os encontramos situados en la Argentina en la mitad de 1970, en medio de una transición política, conflictos internos y con el exterior.


    Se realiza la formación de una junta Militar que ingresa al poder; ahora la libre expresión de las ideas es prohibida, todo pasaba por el “tamiz” de la censura; algo iba hacer olvidar todo lo que pasaba.


    El mundial de fútbol tendría como sede nuestro país, aquí la fiesta desbordaría los corazones argentinos y los del mundo entero. Todos los ojos se posaban sobre nuestro país.



    9.2 El comienzo de la fiesta.
    Entre las doce y la una de la tarde, toda la Argentina se vio paralizada. En todos los espacios del territorio, comenzaba el asueto; en ciudades como Mendoza, empezó a la una de la tarde, la ciudad se torno desierta, los bares que tenían televisores no cerraron, en los matutinos Mendoza y Los Andes hablaron exclusivamente del mundial en sus suplementos deportivos y en sus primeras planas informaban sobre el cese de actividades. En Mar del Plata, los negocios cerraron a las doce y media y no volvieron a abrir hasta las cinco, en varios kioscos se veían carteles que decían: “vuelvo a las 5”, en Rosario, el asueto administrativo empezó a las dos de la tarde, pero la calle peatonal y el centro de la ciudad estaban vacíos desde el mediodía y mientras tanto en Córdoba, todo se paralizo sobre la una de la tarde.

    Fueron 77000 los espectadores que se congregaron en la cancha de River para asistir a la apertura del Mundial.


    Como el despliegue inicial, 1600 chicos, alumnos secundarios de colegios privados y oficiales de la Capital y el Gran Buenos Aires maravillaron a todos con una exhibición de esquemas. Eran dirigidos por la profesora Beatriz Marty de Zamparola, ayudada por los profesores José Bravo, Beatriz Monopolis de Buich y Marta Frías.


    Habían comenzado a ensayar desde octubre de 1977, durante dos horas tres veces por semana. Fue un día claro y limpio, nítido como la palabra Argentina que dibujaron esos cientos de cuerpos jóvenes, luego se transformaban en banderas y símbolos; todo el color inundaba como un torrente loco jugando a desbordar todos los limites.


    Discursos de bienvenida fueron leídos tanto por, el presidente de la Nación, teniente general Jorge Rafael Videla:




    “Y es justamente la confrontación en el campo deportivo, y la amistad en el campo de relaciones humanas que nos permite afirmar que es posible aun hoy en nuestros días la convivencia en unidad y en la diversidad, única forma para construir la paz”17


    Y el máximo representante de la Asociación de Fútbol Argentino (AFA), Alfredo Cantilo:




    “Aspiramos a que la justa deportiva que nos congrega constituya en ocasión de cada encuentro una verdadera fiesta en la que los competidores revelen alta capacidad física y técnica, inteligencia y fibra moral, hidalguía y entereza”18




    “Aspiramos a que los millones de espectadores que seguirán por distintos medios el desarrollo de este torneo encuentren en el motivo de sano esparcimiento, franco optimismo y fraterno lazo de unión entre todos los pueblos”19

    Luego, exactamente a las tres de la tarde, el arbitro Coerreza, hace sonar el silbato que da comienzo al primer partido del mundial.

    9.3 La perfección.


    Todo, absolutamente todo funciono a la perfección. No fallo nada. Cada necesidad, cada situación, cada alternativa fueron previstas con exactitud y fue así que la brillante, bella, vital y sincrónica fiesta inaugural termino por ser verdaderamente un símbolo de la justeza con que se desarrollo el torneo desde el comienzo al fin en lo que se refiere a la organización y la infraestructura. Todo un éxito, en todos los aspectos.
    9.4 Fabulosa infraestructura.

    Con esa fiesta formidable y las que se llevaron a cabo en las subsedes, se puso en movimiento la fabulosa infraestructura prevista para cubrir con eficiencia y celeridad todas las actividades propias del mundial.

    Todo el mundo admiro desde el primer momento la belleza y la calidad de los cinco estadios habilitados.


    River Plate, sede principal en Buenos Aires, con capacidad para un total de 77.260 espectadores.


    Velez Sarfield, también en Buenos Aires, fue totalmente remodelado y tenia capacidad para 49.317 espectadores.


    Rosario Central, en Rosario, también modernizado; el de Mendoza, construido en la falda del Cerro de la Gloria, para 48.639 plazas; el de Mar del Plata, levantado en el Centro de Recreación; y el de Córdoba emplazado en la zona de Chateau Carreras.


    En cada estadio se acondicionaron los campos de juego, se montaron sistemas de seguridad y se instalaron sistemas de telefonía y televisión, sistemas de autodifucion, tableros electrónicos de anuncios visuales, sistemas de iluminación, equipamiento de inmobiliario moderno y una vasta red de señalización tanto para los usos dentro del estadio como para la orientación y circulación peatonal y vehicular en zonas aledañas.

    9.5 La selección Argentina.
    A fines de agosto de 1974, el Doctor Brauco, se acerca a Cesar Luis Menotti y le ofrece la conducción del seleccionado argentino de fútbol. La oferta fue aceptada. Este hombre flaco, fumador, bien vestido e inteligente, era el elegido para dirigir al equipo que representaría a todos los argentinos en el mundial.


    Para fines de mayo de 1978, Menotti ya había trabajado con 25 jugadores que actuarían en el mundial. Ellos eran: UBALDO FILLOL, HECTOR BALEY, RICARDO LAVOPE, JORGE OLGUIN, RUBEN PAGNANINI, LUIS GALVAN, DANIEL TARANTINI, DANIEL PASARELLA, ALBERTO TARANTINI, MIGUEL OVIEDO, OSVALDO ARDILES, OMAR LARROSA, AMERICO GALLEGO, RUBEN GALVAN, DANIEL VALENCIA, RIXCARDO VILLA, NORBERTO ALONSO, RENE HOUSEMAN, LEOPOLDO LUQUE, DANIEL BERTONI, OSCAR ORTIZ, MARIO KEMPES, DIEGO MARADONA, VICTOR BOTTANIZ Y HUMBERTO BRAVO.


    Ante la necesidad de disminuir a lo reglamentario el plantel de 25 jugadores a 22, se produjo la eliminación de los tres últimos, DIEGO ARMANDO MARADONA, VICTOR BOTTANIZ Y HUBERTO BRAVO. El viernes, 19 de mayo, mientras en el medio de la cancha la selección entrenaba, los 25 jugadores rodeaban a Menotti, fue ahí cuando el entrenador anuncia la noticia de que tres jugadores se quedan afuera. Todos lo vivieron como el día mas triste de la selección.


    Estos jugadores serian los que luego darían la máxima alegría a los corazones argentinos.






    9.6 Ganamos el Mundial, Argentina campeón.

    Cinco triunfos, una derrota frente a Italia y un empate con Brasil, componían el camino hecho por la selección nacional en el torneo mundial de fútbol.


    De los corazones jamas se borrara el sentimiento que dejo el triunfo frente a Holanda por 3 a 1 en el partido final de la copa del mundo. Tener la copa significo el compromiso de todo un país cumplido con hidalguía, brillo y perfección.




    9.7 El intento de maquillar la realidad.

    El Mundial de Fútbol fue celebrado en nuestro país sobre el año 1978, Saliendo como vencedor el seleccionado nacional.


    Fuera y dentro del país se quiso demostrar que los argentinos éramos “derechos y humanos”.


    El hecho fue vivido con euforia por toda la población, que encontró un escape al estado general de inseguridad en que se vivía.


    A pesar de todo lo que paso antes del 24 de Marzo de 1976: caos, violencia, falta de garantías, atraso, corrupción.


    A pesar de los dos años perdidos sin levantar un solo ladrillo del Mundial.


    A pesar del asesinato del general Actis. Un crimen que invento vanamente detener la marcha del Mundial.


    A pesar del boicot contra el Mundial organizado por terroristas en varias capitales de Europa.


    A pesar de la falta de fe de muchos argentinos, que hasta una semana antes repetían: No se hace, lo suspenden.


    A pesar de tropiezos menores que se magnificaron: por ejemplo, el error que provoco la quema del pasto de River.


    A pesar de que no pudimos terminar el Aeropuerto de Ezeiza.


    A pesar de que nos molesto la campaña que nos persuadía de que tratamos bien al turista. Nunca los tratamos mal pero la campaña fue positiva: esta vez los tratamos mejor que nunca.


    A pesar de la sana polémica entre el doctor Juan Alemann y el general Antonio Luis Merlo sobre hacer o no hacer el Mundial. Los dos, desde sus distintas posiciones, estaban a favor del país.


    A pesar de nuestro vetuoso sistema telefónico: hay que admitir que ENTel hizo mas de lo que puede, y que gracias a eso hoy se puede hablar en minutos a cualquier parte del mundo.


    A pesar de los corte de transito que tanto nos molestaban. Gracias a los cortes hoy tenemos formidables avenidas, y llegar y salir de los estadios es fácil y rápido.


    A pesar de la bomba que estallo en el Centro de Prensa.


    A pesar de los que fueron detenidos por revender entradas.


    A pesar de los 700 millones de dólares que costo. Por primera vez los argentinos sabemos lo que cuestan las cosas, y pagaremos esas deudas aunque no resulte fácil.


    A pesar de la polémica de los papelitos, que después de todo aporto humor.


    A pesar de las dudas de los expertos en mundiales, que dijeron, “no hay tiempo.”


    A pesar de las precipitadas ofertas de otros países para ser escenario de recambio porque “Argentina no llega a primero de junio con todo listo.”


    A pesar de nuestra escasa infraestructura hotelera: en menos de dos años, levantamos hoteles modernos y vencimos una enfermedad que parecía crónica.


    A pesar de nuestros aviones llenos y con lista de espera cerrada: nadie se quedo a pie.


    A pesar de los prejuicios de ciertos periodistas extranjeros que empezaron criticando y ahora elogian.


    A pesar de lo que proponen la falsa opción: “En el lugar del mundial, hospitales. Podemos hacer las dos cosas...


    A pesar de todo y contra todo...


    ... los argentinos hicimos el mundial.



    iempo después las preguntas sobre si el mundial fue “comprado” para tapar problemas internos del país parecían perseguir las alegrías vividas por ese acontecimiento.

    Lo cierto es que, pasado este estado de excitación generalizada, las cosas volvieron a su situación anterior.


    10. Conclusión.

    El nuevo régimen se caracterizó por el uso indiscriminado de la violencia sobre un vasto sector de la población.


    El secuestro, la tortura, la desaparición y la muerte fue la metodología preferida para atemorizar la población y para que esta le tenga obediencia pasiva.


    Su manera de obrar se puede resumir en las palabras del entonces gobernador de Buenos Aires, Ibérico Saint - Jean: "Primero mataremos a los subversivos, luego a sus colaboradores, después a sus simpatizantes y luego a quienes permanezcan indiferentes; y finalmente mataremos a los tímidos".


    La palabra "desaparecido" se convirtió en un uso corriente de la época. Desde un punto de vista oficial, un desaparecido no estaba ni vivo ni muerto, ni allí ni acá.


    Un sector de los jóvenes, eligió el camino de la guerrilla para generalizar su descontento. Esta forma de expresión fue la mas violenta, ya que realizaban atentados contra las instituciones, que consideraban ineficientes y tomaban por la fuerza aquello que a su entender debía ser modificado. Sin embargo, el camino elegido por otro sector de la juventud, fue el artístico e intelectual, donde encontraban una forma eficiente para burlar la censura y represión que el Estado ejercía sobre un vasto sector de la población, y por la cual, podían manifestar su descontento.


    La literatura, el teatro, el cine, la música fueron los recursos que mas resultado le dieron a los jóvenes, aunque esto no significa que nunca hayan tenido que soportar la persecución por parte del gobierno de facto, ya que muchos artistas e intelectuales, en el mejor de los casos, debieron exiliarse, y otros se convirtieron en víctimas del proceso militar.


    Las consecuencias de la "represión" alude alrededor de 30.000 víctimas de la dictadura militar y una gran cantidad de niños nacidos en cautiverio que han sido expropiados.


    Por otro lado el triunfo final de la Selección Argentina en el Mundial de Fútbol ha supuesto que la Junta Militar que dirige el general Videla haya cubierto con creces los objetivos que se propuso al emprender la organización del campeonato. Durante veinticinco días, los problemas del país argentino han pasado a un segundo plano y el titulo mundial conseguido por su selección los mantendría ocultos durante mas tiempo aun.

    11.Bibliografía.

    Dussel, I, Finnochio, S, Gojman, S: Haciendo Memoria en el País de Nunca Más, 1º Edición, Bs. As., Eudeba, 1997.


    Carballo, L, Charlier, N, Garulli, L: La Dictadura (1976 - 1983), 1º Edición, Bs. As., Eudeba, 1998.

    [url]www.monografias.com[/url] ; Historia; La Dictadura (1976 - 1983).

    Cardoso, M: La historia de los Mundiales; 1º Edición; El Grafico; Bs. As.; 1990.







    Citas Bibliográficas.

    Dussel, I, Finichio, S, Gojman, L: Haciendo Memoria en el país de Nunca Mas, 1º Edición, Bs As, Eudeba, 1997. Pag. 65.

    Idem. Pag 73.
    Idem. Pag 73.
    Idem. Pag 73.
    Carballo, L, Charlier, N, Garulli, L: La Dictadura (1976-1983), 1º Edición, Bs As, Eudeba, 1998. Pag 61.


    Idem. Pag 61.


    Fuente Conadep, Nunca Mas, Eudeba. Pag 88.


    Dussel, I, Finichio, S, Gojman, L: Op. Cit. Pag 55.


    Carballo, L, Charlier, N, Garulli, L: Op. Cit. Pag 115.


    Dussel, I, Finichio, S, Gojman, L: Op. Cit. Pag 24.


    Idem. Pag 25.


    Idem. Pag 43.


    [url]www.monografias.com;[/url] Historia; La Dictadura (1976 - 1983).


    Idem.


    Carballo, L, Charlier, N, Garulli, L: Op. Cit. Pag 98.


    Todo Mafalda, Quino. Idem. Pag 98.


    Cardoso, M: La Historia de los Mundiales, 1º Edición, Bs As, El Gráfico, 1990.


    Pag 15.


    Idem. Pag 16.


    Idem. Pag 16.


    La Tulipan...

    Guerrière jusq´à la fin ...!!!

  3. #3
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    Predeterminado Re: URGENTE.... ANALISIS «LA NOCHE DE LOS LAPICES»

    Aquí tienes antecedentes de La Noche de los lápices, el libro y la película, además de buenos comentarios al respecto.
    Espero te sirva.
    Sarita
    1.- ANTECEDENTES.

    El 1ro de Mayo de 1974, despuÈs de hablar el Presidente Perón, se van de Plaza de Mayo los montoneros en medio de un descomunal desorden. Los montoneros, que ya habían roto lanzas con Perón y que habían asesinado a Rucci cantaban: “...fuimos unos b..., votamos una m...,una p... y un c...”, que enfureció a su destinatario. A su vez los llamo “imberbes, imbÈciles” y estos se retiraron de la plaza en franca actitud de rebeldía. ¿QuiÈn no recuerda estos episodios?

    Los montoneros se hallaban divididos y algunos sectores de estudiantes peronistas se sentían traicionados por Perón. Entre ellos: la Juventud Guevarista, La juventud Socialista, La Federación Juvenil Comunista, la Juventud Franja Morada de la Coordinadora Radical y el Grupo de Estudiantes Socialistas Antiimperialistas que respondían a la Unión de Estudiantes Secundarios (U.E.S.) de la ciudad de La Plata (Del libro la noche de los lápices)

    Estos grupos de estudiantes secundarios desarrollaban una intensa actividad conspirativa y violenta que agitaba el ambiente en los colegios secundarios. El estudio no les interesaba y aprovechaban su condición de estudiantes y de menores de edad para moverse en un ámbito de gran impunidad.

    La bandera y la lucha de la UES era para conseguir el “boleto estudiantil popular”. DespuÈs de una serie de alternativas, el 16 de septiembre de 1975, el gobierno reglamenta gratis el BES (boleto estudiantil secundario) requerido por los estudiantes de ese nivel. Este hecho les quitaba las banderas del BES, quedando en evidencia la falsedad de la misma. A pesar de haber conseguido su objetivo la actividad revolucionaria de la UES aumentó considerablemente.

    Durante el año 1975 y el primer trimestre de 1976, la subversión, la violencia,, criminal y el ataque a las Instituciones habían alcanzado su pico mas alto en la ensangrentada guerra revolucionaria que azotaba la República.

    En ese lapso se cometieron: 1.385 asesinatos. Se atacaron 12 unidades del EjÈrcito, centenares de comisarías, y asaltos a numerosos bancos y armerías de todo el país. Tres asesinatos cada dos días y una bomba cada cinco horas. La subversión necesitaba imperiosamente dos cosas: dinero y armas.

    La ciudad de La plata era un caos. La economía en camino de la Hiperinflación(devaluación del 3% diario) y en octubre un elevado ajuste tarifario , que no afectaba la conquista estudiantil.

    En síntesis la UNION DE ESTUDIANTES SECUNDARIOS, creada en Èpocas de Perón, se reconformo informalmente varios años despuÈs y pasó a formar parte de la organización terrorista “MONTONEROS”, con miles de atentados con explosivos, crímenes y violaciones, torturas, secuestros, etc. Todos los jóvenes que integraban la UES sabían que formaban parte de esa organización delictiva, dado que satisfacían con su accionar las directivas emanadas por la Conducción Nacional.

    2.- DESARROLLO.

    Los estudiantes secundarios en La Plata estaban en la lucha revolucionaria. Entre los 14 y 16 años quedaron comprometidos. Aprendieron a usar las armas de guerra, fabricar bombas caseras, organizarse en grupos celulares, efectuar pintadas nocturnas subversivas , realizar actos relámpagos, ejecutar tareas de inteligencias, transformarse en correos entre cÈlulas, realizar reuniones relámpagos clandestinas, etc.

    La subversión utilizo a estos estudiantes como”caballo de troya” para todos estos actos bajo la bandera del ”boleto estudiantil” y bajo ese pretexto se realizaban movilizaciones en distintos sectores de la ciudad con diversos grupos juveniles. La reuniones eran relámpagos, sorpresivas y casi todas terminaban en la quema de un muñeco que representaba a Lopez Rega.

    El libro “La noche de los lápices” (M. Seoane y HR. Núñez) es muy ilustrativo sobre la personalidad, ideología y actividad de los estudiantes que luego serían mencionados como desaparecidos, creandose ese “slogan”, en un valioso documento que ratifica y prueba lo expresado.

    La subversión se refugiaba en las facultades y en los colegios secundarios. En algunos actos, en el mes de agosto de 1976, en los colegios se produjeron algunas pintadas favorables al E.R.P., desordenes y violencia. “Todo ello presagiaba una tormenta”.

    Esta situación fue desarrollándose e incrementándose paulatinamente. “La lucha por el boleto estudiantil” se fue transformando en una lucha de carácter político-insurreccional, donde los “estudiantes secundarios” entraron a formar parte activa en el accionar de las organizaciones revolucionarias.

    En extrema síntesis, los subversivos, especialmente los montoneros, en los días previos y posteriores a lo que despuÈs se bautizó con el nombre conocido, mataron a 33 personas, hirieron a mas de 150 y asesinaron a 8 personalidades.. Ningún medio de comunicaciones, periódicos o revistas del país, lo menciona simplemente “por no haber pasado nada”

    Diez años despuÈs, salta a la vista este episodio donde se destaca la desaparición de 6/7 estudiantes surgidos del relato del libro de Seoane y Núñez, que mucho tiempo despuÈs, diera lugar a la filmación de la película con el mismo nombre

    Esta situación fue desarrollándose paulatina y progresivamente dando lugar así, al empleo de las fuerzas legales, que obligo a realizar acciones militares y policiales para detener este revolucionario accionar.

    EL LIBRO.

    Según el libro, la justicia no pudo probar nada. El solo testimonio de Pablo Díaz pretendió probar lo que la justicia (Cámara Federal) no pudo. Aquí vale recordar lo que dijo Ernesto Sábato, en Bogotá, sobre los desaparecidos :” Se habían recibido mas de 2000 denuncias pero la dificultad estriba en las muy escasas pruebas y que la mayoría eran solo testimonios”

    El libro citado, fue terminado el 07 de junio1986, 9 años y 10 meses despuÈs de los presuntos hechos, y como se expresara en párrafos anteriores durante el gobierno de Alfonsín.

    Lo allí narrado fue la base exacta que se tomó para producir la película del mismo titulo.

    LA PELÍCULA.

    Cuando ya se había recompuesto la situación institucional en el país, en el período del Dr. Alfosín, - dÈcada del 80 - , se estructura, se filma y se difunde la película “La noche de los lápices” sobre el libro de M. Seoane y H. R. Núñez, utilizando para ello, la versión de Pablo Díaz, militante activo revolucionario del E.R.P.,considerado en ese entonces el único sobreviviente de las acciones que llevaron adelante las Fuerzas Legales.

    La película plantea el “accionar estudiantil” dentro de un contexto exclusivamente gremial, desatado por un grupo de estudiantes secundarios de la ciudad de La Plata, que por este simple y burdo requerimiento, se transforma en un episodio donde los jóvenes son secuestrados , maltratados y asesinados brutalmente, pasando a ser desaparecidos. Todos ellos excepto uno, Pablo Díaz, quien era uno de los presuntos desaparecidos, es el que se transforma, diez años despuÈs, en el relator de la película contando una historia que fue reconocida en la Argentina como la horrorosa “noche de los lápices”.

    Obviamente, cualquiera que haya conocido el desarrollo real de este proceso y que haya visto la película, además de considerarla una burda mentira, ha reconocido tambiÈn en el Dr Alfonsín, uno de los pilares fundamentales de apoyo para su filmación, dando lugar así a sustentar la teoría de que los militares eran una maquina de matar, totalmente descontrolados, torturadores y asesinos.

    Resulta necesario despejar la mente, ser desapasionado e imparcial en los juicios y los pensamientos para comprender como se podría ser capaz de proceder de esa manera, ante un grupo de estudiantes, que solo reclamaban una tarifa de transporte mas económica y reducida a sus posibilidades, que al fin fue lograda.

    La película mencionada no contesta ninguna pregunta, ni aclara los interrogantes que surgen de su contenido. Solo nuestra el horror de las acciones.

    Como no podría ser de otra manera, con el correr del tiempo y cuando ya se “aquietaron las aguas”, nos encontramos con una serie de información que desnuda los trágicos y mentirosos comentarios.

    LA “SORPRESA” ¡¡¡¡¡ - PAGINA 12.

    DespuÈs de haber pasado una dÈcada, un diario de ideas izquierdistas “glorifica la actividad de los terroristas del pasado” , a travÈs de la publicación de un reportaje realizado a EMILCE MOLER.

    ¿QUIEN ES ESTA MUJER?, se preguntaron todos. Parece que es otra de los sobrevivientes de esa fatídica noche de los lápices... y ella cuenta la otra historia : CUENTA LA VERDAD.

    Según Pagina 12, - periódico al cual hice referencia - en un articulo del 15 de septiembre de 1998, expresa:

    “La noche de los lápices se transformo en el estandarte de la dictadura militar, contra los estudiantes”.

    “EMILCE MOLER, tiene 39 años, tres hijos y vive en Mar del Plata desde que los militares la obligaron a dejar La Plata. Allí fue secuestrada por ser una activa militante montonera. Sobrevivió para contarlo y no arrepentirse de su pasado.”

    O sea que PABLO DIAZ no fue el único sobreviviente. A esta altura del escrito, ya tenemos dos desaparecidos-aparecidos, Parece que los medios de prensa de ese entonces, o lo ignoraron o no lo quisieron dar a conocer.

    EMILSE fue secuestrada en la madrugada del 17 de septiembre de 1976, tenía 17 años y militaba activamente en la UNION DE ESTUDIANTES SECUNDARIOS (UES), agrupación de tendencia peronista. Ella y “GUSTAVO CALOTTI” QUE TAMBIÉN VIVE -y ya son tres los aparecidos - y que esta radicado en Francia, conjuntamente con otra joven radicada en La Plata -y van cuatro los aparecidos - son hasta ese momento, los sobrevivientes de esa llamada “la noche de los lápices”

    Decía EMILCE MOLER:

    “Teníamos un proyecto político, en relación con los desaparecidos de los secundarios de La Plata. No fue exclusivamente la lucha por el boleto, eso era un objetivo superfluo que fue utilizado buscando reivindicar la militancia”.

    ¿PorquÈ su nombre no se asocia con la noche de los lápices?

    “PasÈ algo más de un año y medio en Devoto hasta que me dieron la libertad vigilada y me dijeron que me vaya de La Plata, debía ser muy peligrosa. Con mi familia decidimos irnos a Mar del Plata.

    La Noche de los Lápices se asocia con el boleto estudiantil, pero Ud. habla de una lucha política más amplia?

    “No creo que a mi me detuvieran por el boleto. La lucha fue en el año 75, además no secuestraron a miles de estudiantes que participaban en ella. Detuvieron a un grupo que participaba en una agrupación política. Todos los chicos que están desaparecidos pertenecían a la UES, es decir que había a un proyecto político al fin”

    Es indudable que esta información desnuda todos los argumentos de Pablo Díaz, quien se creyó el único sobreviviente de aquellos estudiantes comprometidos.

    Frente a esta situación, no cabe ninguna duda de las mentiras que pregona la película sobre los mÈtodos empleados contra esos jóvenes estudiantes terroristas.

    Con este comentario termina la información de Pagina 12.

    MAS INFORMACIÓN.

    Clarín:

    Según Clarín, en la Escuela Superior de Comercio “Carlos Pellegrini”, el 18 de septiembre de 1999, se rindió homenaje a”sus 36 ex alumnos desaparecidos entre el 76/78 y se descubrió una placa por el aniversario de la noche de los lápices, donde de siete estudiantes secuestrados, había aparecido uno sólo: Pablo Díaz. Cave destacar que hasta ese momento no se había dado a conocer la aparición de los otros.

    El discurso mas emotivo fue el de JosÈ Luis Calvo, ex militante de la Unión de Estudiantes Secundarios del Pellegrini quien habló de los que fueron sus compañeros.” ....Los familiares lo escuchaban sentados, en sillas colocadas en hileras, donde tambiÈn estaban las Madres de Plaza de Mayo-Línea Fundadora y las Abuelas, conjuntamente con mas de 1000 personas que desbordaban el patio del colegio”

    Posteriormente habló H. De Bonafini, lanzando un controvertido discurso en contra del sistema democrático y de las Instituciones del Estado. Ante decenas de adolescentes, insto a los jóvenes...” a rebelarse contra la autoridad y echar por tierra los Poderes Legislativo y Judicial en todos los niveles” (La Nación 18 de septiembre 1999)

    Pero como si esto no fuera suficiente, aparece un documento generando una nueva sorpresa para completar el cuadro general de los hechos...

    En la Escuela Media N†7 de Palermo - Ciudad de Bs.As. , en un acto que se llevo a cabo en la “Sala B” de Centro Cultural General San Martín, bajo el el lema “LOS LÁPICES ESCRIBEN MEMORIA Y JUSTICIA”, dicha sala ha pasado a llamarse MARIA CLAUDIA FALCONE en homenaje a la terrorista de la Juventud Guevarista INMORTALIZADA EN LA PELÍCULA “La Noche de los Lápices”. Durante ese acto el Secretario de Educación de esta Ciudad destacó que, “no puede haber una política educativa sin la política de la memoria”.

    Relacionado con esta “joven idealista”, es necesario destacar lo expresado por su hermano en el libro de Viviana Gorbatto “Montoneros, soldados de Menen”. ¿Soldados de Duhalde ?.

    DICE FALCONE:

    - “MI hermana no era una chica ingenua que peleaba` por el boleto estudiantil. Ella era toda una militante convencida”

    - “Ni mi hermana ni yo militábamos por moda. - Nuestra casa fue una escuela de lucha”.

    - “¿Tu hermana y vos eran montoneros convencidos?” “SI. Nadie nos uso ni nadie nos pagó.- No fuimos perejiles como dice la película de HÈctor Olivera”.

    -“En el departamento donde cayo mi hermana se guardaba el arsenal de la UES de La Plata”

    - "Mi hermana no cayo por el boleto secundario, sino por una patria justa libre y soberana”.

    - “La gente que tenía la conducción de un colegio secundario no se chupaba el dedo. Tenía práctica política y militar”

    NOTA DE LA PAGINA: LA FALSA HISTORIA DE “LA NO............”

    Es indudable, despuÈs de todos estos antecedente que “los chicos capturados” no eran “chicos inocentes”, sino miembros encuadrados dentro de la organización terrorista, tan terroristas como la que voló la Amia y la Embajada de Israel, entre otros episodios.

    No cave dudas de que los que desaparecieron - que son muy pocos - y los que luego aparecieron son parte del horror que ensangrentó al país. Los estudiantes secundarios de La Plata fueron solo una pieza de esa máquina que atacó a la República en sus Instituciones y a toda la sociedad en general.

    Esta verdad permite extender el análisis sobre la casi totalidad de los presuntos desaparecidos del “NUNCA MAS”, considerándolos como terroristas, caídos en el combate, autoexiliados, muertos y ejecutados por sus propias organizaciones y suicidados por la ingestión de la “pastilla salvadora de cianuro”.

    No cabe dudas de que la sociedad fue nuevamente engañada y lo sigue aún a travÈs de la acción psicológica y la predica destructiva contra las FF. AA. las de Seguridad y Policiales.

    Vale aquí, como corolario de esta historia lo que expresa “Carta Política”, cuando dice:

    ”La verdad es que la memoria de esos jóvenes terroristas, caídos por ideales equivocados, es mas respetada por sus ex contrincantes, que han dicho la verdad, que por los ideólogos que condujeron a esa barbarie, ideólogos que ahora usan su recurso para agitar un odio estÈril”.

    Creo con esto queda cerrado todo comentario.

  4. #4
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    Predeterminado Re: URGENTE... ANALISIS DE «LA NOCHE DE LOS LAPICES»

    Lo unico que se de eso es que habla de la tortura en la dictura de mi país que es uruguay en esa epoca.
    Lo mas duro de esa pelicula es el abuso a los adolescentes.
    Chau.

  5. #5
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    Predeterminado Re: URGENTE... ANALISIS DE «LA NOCHE DE LOS LAPICES»

    En este post esta la informacion que necesitas

    [url="http://www2.monografias.com/perl/showflat.pl?Cat=&Board=varios&Number=78746&page=0& view=collapsed&sb=5"]http://www2.monografias.com/perl/showflat.pl?Cat=&Board=varios&Number=78746&page=0& view=collapsed&sb=5[/url]

    Saludos

    Memento Mori

  6. #6
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    Predeterminado Re: URGENTE.... ANALISIS «LA NOCHE DE LOS LAPICES»

    En la dirección [url]http://somaten.tripod.com[/url] puede leerse el antecedente de la creación de la "Triple A".

    Se trata de un pasaje del libro "El presidente que no fue" de Miguel Bonasso,
    sobre la breve presidencia de Cámpora y donde queda claro que el verdadero
    ideólogo de la represión fue el General Perón, que planteó la necesidad
    de neutralizar a los movimientos revolucionarios con lo que denominó
    un "Somatén".

    El "Somatén" era una vieja institución parapolicial Española recreada
    por el franquismo para reprimir opositores, es así como a imagen y semejanza
    Perón creó la "Triple A"

    [url]http://somaten.tripod.com[/url]

  7. #7
    Forero inexperto
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    Predeterminado Re: URGENTE... ANALISIS DE «LA NOCHE DE LOS LAPICES»

    Cita Iniciado por angiextrem
    NECESITO INFORMACION EXTREMADAMENTE URGENTE DEL ANALISIS DE LA PELICULA LA NOCHE DE LOS LAPICES.
    lo mas pronto posible

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