SOBRE LOS VALORES

En intervenciones anteriores he expuesto ,que consideraba absurdo e imposible ante el mas elemental de los razonamientos, el defender mediante una visiòn reduccionista , que el Todo en el que surgimos impulsados por sus fuerzas y propiedades y al que contribuimos a formar ,o sea que nos crea y contiene, carece de las cualidades que poseen sus partes constituyentes, haciendo al todo inferior a las partes que lo forman y al creador a sus criaturas. Lo que en realidad pretende la irracionalidad de afirmar que esas cualidades surgen de la nada para volver a ella al desaparecer el ser que las posea (en este caso el hombre).

Pero esta visiòn radicalmente reduccionista que defiende que en el Todo, Universo , Naturaleza etc., no existe sentido ,inteligencia o finalismo alguno, imperando solamente el azar y las fuerzas fìsicas, crea ademàs numerosos problemas lògicos de credibilidad y efectividad a los valores èticos, morales, derechos humanos, bien comùin etc.,que se aprecian cada vez mas angustiosamente necesarios para la convivencia, la felicidad, la sensaciòn de realizaciòn y la direcciòn y sentido de la sociedad y existencia humanas actuales en general.Pues creo evidente ,que ante el mero azar y las fuerzas fìsicas por esencia son indiferentes y no existe diferencia cualitativa alguna entre mal y bien,bondad y maldad, ètica y antitética, egoísmo y altruismo etc.

Por todos los razonamientos anteriores, me reafirmo en mi propuesta o idea de un Todo ùnico y omnicomprensivo identificado con la realidad al completo sin exclusiòn o condicionamiento alguno y con capacidad programadora y finalista o sea con sentido, que aportarìa la base ,universalidad, credibilidad y efectividad que dichos valores necesitan claramente ,constituyendo un punto de encuentro y armonización para todos los individuos ,pueblos y culturas. Es cierto que las religiones intentan crear tambièn una base y aportar valores, pero al no ser aceptables por irracionales ante las mentes actuales, tampoco cumplen realmente esta funciòn, creando ademàs problemas especìficos muy graves ,al enfrentar con su dogmatismo a los fieles de distintas religiones ,creyentes contra no creyentes etc. O sea, en vez de unir y armonizar contribuyen a dividir a los hombres, al personalizar y culturizar a sus dioses respectivos para ponerlos a su servicio.

Sin ese sentido bàsico creible de unidad y finalismo para la totalidad de la Humanidad, nunca se conseguirà la voluntad ni el pensamiento de globalidad o destino comùn ,a pesar de que la ciencia y la tècnica ya lo han hecho realidad, mediante un proceso que avanza desbocado ,sin control ni contenido o finalidad realmente humana ,en alas de un mercantilismo egoista y agresivo caiga quien caiga, tanto respecto al propio hombre como hacia el medio ambiente, en continua retroalimentación e interacciòn con los poderosos intereses realmente inhumanos que genera sin cesar y que lo dominan cada vez mas radicalmente. Se fabrican ingentes cantidades de armas cada vez mas peligrosas y despuès o paralelamente hay que crear o impulsar enfrentamientos ,rivalidades o guerras para consumirlos, biotecnologìas peligrosas , contaminación, deforestaciòn etc. Todo ello provoca hambres, desigualdades, inseguridad ,peligros ,infelicidad etc., pero no importa ,siempre que se salvaguarden los despiadados intereses que impulsan el proceso.

Creo que lo expuesto se corresponde con la realidad actual pura y dura, y que por ello todos debemos intentar aportar nuestro esfuerzo para que cambie y evolucione en la direcciòn correcta , pues la potencia de las actuaciones humanas ha adquirido tal magnitud que es claro que nuestro tiempo se acaba y si no conseguimos ràpidamente controlarlas dirgièndolas desde la ètica y la racionalidad hacia la consecución del bienestar comùn de la Humanidad ,no sobreviviremos a nuestros tremendos errores.

Un afectuoso saludo

Chemar