Ver la versión completa : Emeric EXPLOTA en MIL PEDAZOS, pues NO PUEDE con los temas DONDE LO EXPONGO
.
Esa es la razón por la que en su desesperado intento por ocultarlo :scared:, abre y abre temas, ya antiguos de él, pero agregándoles en título 'Mihael', desafiando, y para dar la impresión que Mihael lo DENUNCIA y EXPONE dizque porque no puede con sus tontos temas ...
Aquí tienen el porqué no debato con ese sujeto :
Título : " Emeric EXPUESTO: Hipócrita, Mentiroso, Calumniador, Llorón y Negacionista."
http://foros.monografias.com/showthread.php/75588-Emeric-EXPUESTO-Hipócrita-Mentiroso-Calumniador-Llorón-y-Negacionista?highlight=
Título : "Emeric ya EXPUESTO NO soportó su DERROTA ¡¡ Hizo BORRAR el TEMA en que lo EXPUSE !!"
http://foros.monografias.com/showthread.php/75569-Emeric-ya-EXPUESTO-NO-soportó-su-DERROTA-¡¡-Hizo-BORRAR-el-TEMA-en-que-lo-EXPUSE-!!?highlight=
Título : Emeric MIENTE al negar que ODIA a los cristianos.
http://foros.monografias.com/showthread.php/76052-Emeric-MIENTE-al-negar-que-ODIA-a-los-cristianos?highlight=
Título : "Emeric MIENTE DESCARADAMENTE al asegurar que Mihael dizque NIEGA el BAUTISMO."
http://foros.monografias.com/showthread.php/76058-Emeric-MIENTE-DESCARADAMENTE-al-asegurar-que-Mihael-dizque-NIEGA-el-BAUTISMO?highlight
Título : "Emeric MIENTE, una vez más, al ACUSAR a Mihael de PLAGIO."
http://foros.monografias.com/showthread.php/76081-Emeric-MIENTE-una-vez-más-al-ACUSAR-a-Mihael-de-PLAGIO?highlight=
Título : "Emeric MIENTE al ASEGURAR que Mihael dizque no es miembro de ninguna congregación."
http://foros.monografias.com/showthread.php/76131-Emeric-MIENTE-al-ASEGURAR-que-Mihael-dizque-no-es-miembro-de-ninguna-congregación?highlight
Título : "Emeric HIPÓCRITAMENTE FOMENTA el ODIO de otros foristas para que ATAQUEN a Mihael."
http://foros.monografias.com/showthread.php/76791-Emeric-HIPÓCRITAMENTE-FOMENTA-el-ODIO-de-otros-foristas-para-que-ATAQUEN-a-Mihael?highlight=
Título : "Emeric, ENFURECIDO porque lo EXPUSE, abre otro tema CALUMNIANDO a Mihael."
http://foros.monografias.com/showthread.php/76785-Emeric-ENFURECIDO-porque-lo-EXPUSE-abre-otro-tema-CALUMNIANDO-a-Mihael?highlight=
Título : "Emeric MIENTE al decir que Mihael dizque INSULTA."
http://foros.monografias.com/showthread.php/76790-Emeric-MIENTE-al-decir-que-Mihael-dizque-INSULTA?p=935757#post935757
Título : "Emeric : Sin Mihael no existes"
http://foros.monografias.com/showthread.php/76798-Emeric-Sin-Mihael-no-existes
Título : "Emeric : ¿ Así que ya desde 2008 te vienen DENUNCIANDO POR ACOSADOR ?"
http://foros.monografias.com/showthread.php/76870-Emeric-¿-Así-que-ya-desde-2008-te-vienen-DENUNCIANDO-POR-ACOSADOR
Título : "Emeric : ¿ Eres un solapado ACTIVISTA GAY, o PERSIGUES a Asexperia por otro motivo ?"
http://foros.monografias.com/showthread.php/76877-Emeric-¿-Eres-un-solapado-ACTIVISTA-GAY-o-PERSIGUES-a-Asexperia-por-otro-motivo
No intentes tomar por estúpidos a los lectores, :heh: Emericcito :heh: ...
No veo a sus aduladores por aquí tampoco. :rolleyes:
:baby: Emericcito :baby: tampoco puede con este tema :
"Emeric : ¿ Sigues hablándole al espíritu de tu ídolo Michael Jackson ?"
http://foros.monografias.com/showthread.php/76925-Emeric-¿-Sigues-hablándole-al-espíritu-de-tu-ídolo-Michael-Jackson
.
Esto escribías a tu :hail: ídolo ya fallecido :rip: :
"Un año sin y con MICHAEL"
Querido y para siempre recordado Michael :
Hoy se cumple un año que te llevaron de nuestra Tierra, pero
sigues más presente que nunca para millones y millones de
congéneres tuyos que no te olvidaremos mientras vivamos.
Informan algunos medios noticiosos que, entre noviembre de
este año y el 2017, van a sacar 7 álbumes con muchas canciones
inéditas tuyas. Esperamos que así sea. :nod:
Recuerdo, Mike, que cuando uno de tus "ídolos" musicales, Jacky Wilson, falleció en 1984, tú le dijiste en público :
"Jacky : You're not with us anymore but, wherever you are, thank you and I love you". :clap2:
Y eso mismo te decimos nosotr@s ... Y que sigas cantando :music:
y bailando :whoo: junto a tus innumerables admiradores por todo el mundo.
Con todo mi cariño para ti; el mismo de siempre, te abraza :hug: tu
hermano,
Emeric
http://foros.monografias.com/showthread.php/56542-Un-año-sin-y-con-MICHAEL
:faint:
¡ Y todavía dices que NO existe el espíritu/alma ! ¡ pero aquí te vemos hablándole al espíritu de un muerto ! :doh:
Y te pregunto :
¿ Le sigues hablando ?
¿ Te respondió ?
Gracias anticipadas por responder. :yo:
Todavía lo esquiva ... :lol:
Tampoco pudo con este :
"FANÁTICOS "ateos" muy INGENUOS quieren creer que Jesús es copia de dioses paganos."
http://foros.monografias.com/showthread.php/76232-FANÁTICOS-quot-ateos-quot-muy-INGENUOS-quieren-creer-que-Jesús-es-copia-de-dioses-paganos?highlight=
Vean este caso :
http://www.google.fr/url?source=imglanding&ct=img&q=http://asusta2.com.ar/wp-content/uploads/2015/01/El-Origen-de-la-Navidad.jpg&sa=X&ei=KExGVfTEBYPjU9D1gKgL&ved=0CAkQ8wc4QA&usg=AFQjCNFHEasDnbL-Y2BTABa_k72ABUFg1A
http://foros.monografias.com/showthread.php/66277-Influencias-PAGANAS-en-la-Biblia/page3
Post #23
Nada de lo que dice en esa imagen que se tragó y comparte :baby: Emeric :baby: es cierto. :nono:
Esa "información" basura la popularizó e inventó descaradamente el pseudo documental : "Zeitgeist : Addendum".
El cual fue REFUTADÍSIMO hasta por mismos ateos y agnósticos ... :rolleyes:
He aquí una excelente refutación :
https://m.youtube.com/watch?v=ZC2IWyrxXk8
Sigue sin asomarse a esos temas. :peace:
Y pretende disimularlo reabriendo muchos temas, agregándole en título "Mihael", desafiando ..., pues sabe, de antemano, que no iré porque NO SE DISCULPA, y JUEGA; NO DEBATE. Y así es que pretende dar la impresión que son temas dizque irrefutables ... :lol:
Otro de mis temas de los que HUYE :fear: Emericcito :fear: :
"Moisés SÍ escribió el Pentateuco"
http://foros.monografias.com/showthread.php/76915-Moisés-SÍ-escribió-el-Pentateuco?highlight=
EL PENTATEUCO
1. Nombre: El nombre Pentateuco viene de la Versión griega que se remonta al siglo III antes de Cristo. Quiere decir: "el libro en cinco tomos." Los judíos lo llamaban "la ley" o "la ley de Moisés", porque la legislación de Moisés forma una parte importante del mismo.
2. Autor: Aunque en el Pentateuco mismo no se afirma claramente que éste haya sido escrito por Moisés en su totalidad, otros libros del Antiguo Testamento lo citan como la obra de él. (Jos. 1:7-8; 23:6; 1 Rey. 2:3; 2 Rey. 14:6; Esd. 3:2; 6:18; Neh. 8:1; Dan. 9:11-13). Ciertas partes muy importantes del Pentateuco se le asignan a él (Ex. 17:14; 24:3-7; Deut. 31:24-26). Los escritores del Nuevo Testamento concuerdan exactamente con el testimonio de los del Antiguo. Hablan de los cinco libros en general como "la ley de Moisés" (Hech. 13:39; 15:5; Heb. 10:28 ). Para ellos, "leer a Moisés" equivale a leer el Pentateuco (ver 2 Cor. 3:15: "Cuando se lee a Moisés, el velo está puesto sobre el corazón de ellos"). Finalmente las palabras de Jesús mismo dan testimonio de que Moisés es el autor: "Si creyereis a Moisés, me creerías a mí, porque de mí escribió él" (Juan 5:46; ver también Mateo 8:4; 19:8; Mar. 7:10; Luc. 16:31; 24:27, 44).
Moisés, más que cualquier otro hombre, tenía la preparación, experiencia y genio que lo capacitaban para escribir el Pentateuco. Dado que fue criado en el palacio de los faraones, recibió instrucción "en toda la sabiduría de los egipcios; y era poderoso en sus palabras y obras" (Hech. 7:22). Era testigo ocular de los acontecimientos del éxodo, y el peregrinaje en el desierto. Mantenía la más íntima comunión con Dios y recibía revelaciones especiales. Como hebreo, Moisés tenía acceso a las genealogías y a las tradiciones orales y escritas de su pueblo, y durante los largos años de la peregrinación de Israel, tuvo el tiempo necesario para meditar y escribir. Y sobre todo, tenía notables dones y un genio extraordinario, de lo cual da testimonio su papel como caudillo, legislador y profeta.
3. La teoría documentaría de la Alta Crítica: Hace dos siglos, eruditos de tendencia racionalista pusieron en duda la paternidad mosaica del Pentateuco. Desarrollaron la Teoría Documentaría de la Alta Crítica, la cual considera que los primeros cinco libros de la Biblia son una compilación de documentos redactados en su mayor parte en el período de Esdras (444 A.C.). Según ellos, el documento más antiguo que se encuentra en el Pentateuco data del tiempo de Salomón. Consideran que Deuteronomio es un "fraude pío" escrito por los sacerdotes en el reinado de Josías con el fin de promover a un avivamiento; y que el Génesis consiste mayormente en leyendas nacionales de Israel.
Muchos estudiosos conservadores creen que es probable que Moisés empleara genealogías y tradiciones escritas al escribir el libro del Génesis (Moisés menciona específicamente "el libro de las generaciones de Adán", en Génesis 5:1). Guillermo Ross, observa que el tono personal que encontramos en la oración de Abraham por Sodoma, en el relato del sacrificio a Isaac, y en las palabras de José al darse a conocer a sus hermanos "es precisamente el que esperaríamos, si el libro de Moisés se hubiera basado en unas notas biográficas anteriores".
Probablemente, tales memorias valiosas fueron transmitidas de una generación a otra desde tiempos muy remotos. No debemos extrañarnos de que Dios tal vez haya guiado a Moisés a incorporar tales documentos en sus escritos. Igualmente serían inspirados y auténticos.
También es notable que hay algunas añadiduras y retoques insignificantes de palabras arcaicas, hechos a la obra original de Moisés. Es reconocido universalmente que el relato de la muerte de Moisés (Deut. 34) fue escrito por otra persona (el Talmud, libro de los rabíes, lo asigna a Josué). Génesis 36:31 indica que había rey en Israel, algo que no existía en la época de Moisés. En Génesis 14:14 se denomina "Dan" a la antigua ciudad de "Lais", nombre que le fue dado después de la conquista. Esto se puede atribuir a notas aclaratorias, o cambios de nombres geográficos arcaicos, que se introdujeron para hacer más claro el relato. Probablemente, fueron agregados por los copistas de las Escrituras, o por algún personaje (como el profeta Samuel). Sin embargo, estos retoques no serían de mucha importancia ni afectarían la integridad del texto. Así es que tanto la evidencia interna como la externa de que Moisés escribió el Pentateuco es contundente. Muchos pasajes contienen frases, nombres y costumbres de Egipto que indican que el autor tenía un conocimiento personal de su cultura y geografía, algo que difícilmente tendría otro escritor en Canaán, varios siglos después de Moisés. Por ejemplo, consideremos los nombres egipcios: Potifar (regalo del dios sol Ra), Zafnat-panea (Dios habla; él vive), Asenat (pertenece a la diosa Neit) y On, antiguo nombre de Heliópolis (Gen. 37:36; 41:45, 50). Notemos, además que el autor menciona hasta los vasos de madera y los de piedra que los egipcios usaban para guardar el agua que sacaban del río Nilo. El célebre arqueólogo W. F. Albright dice que en el Éxodo se encuentran en forma correcta tantos detalles arcaicos que sería insostenible atribuirlos a invenciones posteriores.
También por las referencias que se hacen con relación a ciertos materiales del tabernáculo, deducimos que el autor conocía la Península del Sinaí. Por ejemplo, las pieles de tejones se refieren, según ciertos eruditos, a las pieles de un animal de la región del Mar Rojo; la "uña aromática", usada como ingrediente del incienso (Deut. 30:34), era de la concha de un caracol de la misma región. Evidentemente los pasajes fueron escritos por alguien que conocía la ruta del peregrinaje de Israel, más bien que por un escritor en el cautiverio babilónico, o en la restauración, siglos después.
Del mismo modo, los conservadores señalan que el Deuteronomio fue escrito en el período de Moisés. El punto de referencia del autor del libro es el de una persona que no ha entrado aún en Canaán. La forma en que está escrito, es la de los tratados entre los señores y sus vasallos del Medio Oriente en el segundo milenio antes de Cristo. Por eso, nos extraña que la Alta Crítica haya dado como fecha de estos libros unos setecientos o mil años después.
La arqueología también confirma que muchos de los acontecimientos del libro del Génesis son realmente históricos. Por ejemplo, los detalles de la toma de Sodoma, descrita en Génesis 14, concuerdan con asombrosa exactitud con lo que han descubierto los arqueólogos. (En esto están incluidos: los nombres de los cuatro reyes, el movimiento de los pueblos y la ruta que tomaron los invasores, llamada "el camino real". Después del año 1.200 a. de J.C., la condición de la región cambió radicalmente, y esa ruta de caravanas no se uso más.) El arqueólogo Albright declaró que algunos de los detalles del capítulo 14 nos remontan a la Edad del Bronce (período medio) (entre 2.100 y 1.560 a. de J.C.) 4 No es muy probable que un escritor que viviera siglos después supiera esos detalles.
Además, en las ruinas de Mari (sobre el río Eufrates) y de Nuzu (sobre un afluente del río Tigris), se han encontrado ta-blas de arcilla de la época de los patriarcas. En ellas se describen leyes y costumbres, tales como las que permitían que el hombre sin hijos diera su herencia a un esclavo fiel (Gen. 15:3), y una mujer estéril entregara su criada a su marido para dejar descendencia (Gen. 16:2). Del mismo modo, las tablas contienen nombres equivalentes o semejantes a los de Abraham, Nacor, Benjamín, y muchos otros. Así que, tales pruebas refutan la teoría de la Alta Crítica, de que el libro del Génesis es una colección de mitos y leyendas del primer milenio antes de Cristo. La arqueología demuestra cada vez más que el Pentateuco presenta detalles históricos exactos, y que fue escrito en la época de Moisés. ¿Queda razón aún para dudar de que el gran caudillo del éxodo fue su autor?
Del libro :
El Pentateuco, de Pablo Hoff
Sigue esquivando todo eso. :lol:
TIEMBLA :fear: Emericcito :fear:
Y lo quiere disimular, todavía, con esos "tema-desafió" ... :pound:
Sigue esquivando todo eso. :lol:
Y varios temas más, también. :nod:
Y varios temas más, también. :nod:
Por ejemplo, HUYE de este tema :
"Otra EVIDENCIA INNEGABLE de que Jesucristo es el Mesías prometido por YHWH Dios"
http://foros.monografias.com/showthread.php/76907-Otra-EVIDENCIA-INNEGABLE-de-que-Jesucristo-es-el-Mesías-prometido-por-YHWH-Dios
El tiempo de la venida del Mesías
LA REMOCIÓN DEL CETRO
"No será quitado el cetro de Judá,
Ni el legislador de entre sus pies,
Hasta que venga Siloh;
Y a él se congregarán los pueblos." (Génesis 49:10)
La palabra mejor traducida para "cetro" en este pasaje significa una "vara tribal". Cada una de las doce tribus de Israel tenía su propia vara con su nombre inscrito en ella. Por consiguiente, la "vara tribal" o "identidad tribal" de Judá no dejaría de existir hasta que viniera Siloh. Por siglos, los comentaristas judíos y cristianos igualmente, han tomado la palabra Siloh como un mombre del Mesías.
Nosotros recordamos que Judá había estado privada de su soberanía nacional durante el período de 70 años de la cautividad babilónica; sin embargo, nunca perdió su "vara tribal" o "identidad nacional" durante aquel tiempo. Todavía poseía sus propios legisladores o jueces, aun durante la cautividad ( Ver Esdras 1:5,8 ).
De este modo, de acuerdo a las Escrituras y los judíos de su tiempo, dos señales habrían de tomar lugar después del advenimiento del Mesías :
1. Remoción del cetro o identidad de Judá.
2. Supreción del poder judicial.
El primer signo visible del comienzo de la remoción del cetro de Judá se produjo cuando Herodes el Grande, que no tenía sangre judía, sucedió a los príncipes macabeos, los cuales pertenecían a la tribu de Leví, y que fueron los últimos reyes judíos que reinaron sobre Jerusalén (Sanhedrín, folio 97, verso.) (Macabeos, Libro 2).
Magath, en su libro Jesus before the Sanhedrín, intitula su segundo capítulo: "El poder legal del Sanhedrín es restringido veintitrés años antes del juicio de Cristo". Esta restricción fue la pérdida del poder de dictar sentencia de muerte.
Esto ocurrió después que Arquelao, el hijo y sucesor de Herodes, fue depuesto en el año 11 d.C. o 7 V.E. (Josefo, Ant., Libro 17, Cap. 13, 1-5). Los procuradores que administraban en nombre de Augusto, quitaron al Sanhedrín el poder supremo, con el fin de poder ejercer ellos el "jus gladii" ; esto es, el derecho soberano sobre la vida y las sentencias de muerte. A todas las naciones que eran subyugadas por los romanos se les privaba de su habilidad de pronunciar la sentencia capital. Tácito dice: "Los romanos se preservaban para sí mismos el derecho de la espada, y despreciaban todo lo demás".
El Sanhedrín retuvo, sin embargo, ciertos derechos :
1. Excomunión (Juan 9:22)
2. Aprehensión ( Hechos 5:17,18 )
3. Castigo corporal (Hechos 16:22)
El talmud mismo admite que, "Poco más de cuarenta años antes de la destrucción del Templo, le fue quitado a los judíos el poder de pronunciar la sentencia capital". (Talmud, Jerusalén, Sanhedrín, Fol. 24, recto) Sin embargo, parece muy difícil que el "jus gladii" hubiese permanecido en manos judías hasta aquel tiempo. Probablemente ya había cesado en el tiempo de Coponio, año 7 d.C. (Essai sur l'histoire et la geographie de la Palestine, d'apres les Talmuds et la geographie de la Palestine, d'apres les Talmuds et les sutres sources Rabbinique, p.90: París, 1867.) El rabino Rachmon dice: "Cuando los miembros del Sanhedrín se hallaron privados de su derecho sobre la vida y la muerte, se apoderó de ellos una consternación general; cubrieron sus cabezas con cenizas, y sus cuerpos con sacos, exclamando: "Ay de nosotros, pues le ha sido quitado el cetro a Judá, ¡y el Mesías no ha venido!" 20/28-30.
Josefo, que fue testigo presencial de este proceso de decadencia, dice: "Después de la muerte del procurador Festo, cando Albino estaba a punto de sucederle, el sumo sacerdote Ananus consideró que ésta era una oportunidad favorable para reunir al Sanhedrín. Hizo por consiguiente que Santiago, el hermano de Jesús, quien era llamado el Cristo, y varios otros, comparecieran ante este concilio reunido con apresuramiento, y que se pronunciara sobre ellos la sentencia de muerte por lapidación. Todos los sabios y estrictos guardadores de la ley que se hallaban en Jerusalén expresaron su desaprobación por este acto . . . Algunos aún fueron donde Albino mismo, quien había partido hacia Alejandría, para manifestarle esta violación de la ley que estaba bajo su observación, y para informarle que Ananus había actuado ilegalmente al reunir al Sanhedrín sin la autorización romana". (Josefo, Ant., 20, Cap. 9,1)
Los judíos, con el fin de cubrir las apariencias, compusieron varias razones para eliminar la pena de muerte. Por ejemplo, en el Talmud, (Bab., Aboda Zarah, o de la idolatría, Fol. 8, recto) se declara: "Los miembros del Sanhedrín, habiendo observado que el número de asesinatos había aumentado a tal extremo en Israel que era imposible condenar a muerte a todos los ofensores, llegaron entre ellos a la conclusión (y dijeron), "Será ventajoso para nosotros cambiar nuestro lugar ordinario de reunión por otro, con el fin de evitar tener que pronunciar la pena capital". A esto, Maimonedes añade en el Const. Sanhedrín, Cap. 14, que: "Cuarenta años antes de la destrucción del segundo Templo, cesaron en Israel las sentencias criminales, a pesar de que el Templo todavía estaba en pie. Esto se debía al hecho de que los miembros del Sanhedrín abandonaron el Salón de las Piedras Pulidas, y ya no tuvieron más sus reuniones allí" 20/30-33
Lightfoot, en Evangelium Matthaei, horoe hebraicoe, p. 275,276. Cambridge, 1958, añade que "Los miembros del Sanhedrín habían tomado la resolución de no dictar sentencias capitales mientras la tierra de Israel permaneciese bajo el gobierno de los romanos, y las vidas de los hijos de Israel estuviesen amenazadas por ellos. Condenar a muerte a un hijo de Abraham en tiempo que Judea estaba invadida ppr tdos lados, y temblaba bajo la marcha de las legiones romanas, ¿no sería insultar la antigua sangre de los patriarcas? ¿acaso el menor de los israelitas, por el hecho de ser un descendiente de Abraham, no es superiror a los gentiles? Abandonemos, por consiguiente, el salón de las piedras pulidas, fuera del cual nadie puede ser condenado a muerte, y en protesta de lo cual mostremos por medio de nuestro exilio voluntario y por el silencio de la justicia que Roma, aunque gobierne al mundo, jamás señoreará sobre las vidas ni sobre las leyes de Judea". 20/33,34,38.
Una vez que se suprimió el poder judicial, el Sanhedrín dejó de existir. Sí, el cetro fue removido y Judá perdió su poder real o legal. ¡Y los judíos lo sabían! "Ay de nosotros, pues el cetro ha sido quitado de Judá, y el Mesías no ha aparecido" (Talmud, Bab., Sanhedeín, Cap. 4, Fol. 37, recto). No podían imaginar que su Mesías era un joven nazareno que caminaba entre ellos.
Del libro :
Evidencia que exige un veredicto, de Josh McDowell (página 171-172)
Te pagan para ACOSAR y CALUMNIAR; pues, en definitiva, eso hace pasivamente (o quién sabe si adrede) monografias.com, al no atender las muchas denuncias sobre este ACOSADOR SINVERGÜENZA. :nod:
Powered by vBulletin® Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.