ALBERTO RODRIGUEZ-SEDANO
10/09/2017, 07:39
“El otro es la relación de “entreidad {betweeness} geométrica” (Charles S. Peirce)
El pensamiento de Peirce es con frecuencia un pensamiento sustantivizante, si se me permite decirlo así. Su atracción por la sustancia, "primeridad", o, dicho en sus términos, "firstness", era la mismísima problemática de la actividad de la cosa en sí en tanto cosa que permaneciese, que quedase quieta en oposición al moviendo y, en tanto la quietud se mantuviese, siguiese siendo, como capacidad de tolerar su opuesto (*).
Kant, del que Peirce no era otra cosa que su interpretación más lógica, se refería a un espacio en el sentido geométrico que mejor casaba con él, este sería, lo que era “a priori” en él; cualquier distancia con él era un límite que no era, que sería, por tanto, irreal, la extensión que le aportaba cabalmente nada.
(*) Una posición positiva, esto es, no meramente puesta como posición seguida de otra que le corresponde.
El pensamiento de Peirce es con frecuencia un pensamiento sustantivizante, si se me permite decirlo así. Su atracción por la sustancia, "primeridad", o, dicho en sus términos, "firstness", era la mismísima problemática de la actividad de la cosa en sí en tanto cosa que permaneciese, que quedase quieta en oposición al moviendo y, en tanto la quietud se mantuviese, siguiese siendo, como capacidad de tolerar su opuesto (*).
Kant, del que Peirce no era otra cosa que su interpretación más lógica, se refería a un espacio en el sentido geométrico que mejor casaba con él, este sería, lo que era “a priori” en él; cualquier distancia con él era un límite que no era, que sería, por tanto, irreal, la extensión que le aportaba cabalmente nada.
(*) Una posición positiva, esto es, no meramente puesta como posición seguida de otra que le corresponde.