Ver la versión completa : Mayoyi apoya dictaduras......
Africano
27/04/2016, 14:06
https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRktrb0wjWXSSi8yq1Heyo9gSb5ZGyf_ lM-UJ7omZAH7MlZwnyoBe-SGhfj
Africano
27/04/2016, 14:07
https://i.ytimg.com/vi/S2GqwDhGzZg/maxresdefault.jpg
Africano
27/04/2016, 14:08
PLanificando planes macabros
http://cdn01.ib.infobae.com/adjuntos/162/imagenes/010/796/0010796378.jpg
Africano
27/04/2016, 14:09
http://laopiniondiaria.com.ar/wp-content/uploads/2014/05/cristina-francisco.jpg
Africano
27/04/2016, 14:11
Sin embargo con un gobierno democratico
http://cdn01.ib.infobae.com/adjuntos/162/imagenes/014/328/0014328007.jpg
Africano
27/04/2016, 15:37
Nadie comenta, entiendo.....
¿Pero tú sabes qué relación hay entre Cristina Kirchner y el Papa Francisco? ¿sabes qué relación hay entre el comunismo y el catolicismo?
Africano
28/04/2016, 07:09
¿Pero tú sabes qué relación hay entre Cristina Kirchner y el Papa Francisco? ¿sabes qué relación hay entre el comunismo y el catolicismo?
Fuera de tema
Africano
28/04/2016, 15:27
Nadie comenta,
Entiendo la idolatria que sienten por el asesino de Mayoyi
CARTA ENCÍCLICA
DIVINI REDEMPTORIS
DEL SUMO PONTÍFICE
PÍO XI
SOBRE EL COMUNISMO ATEO
http://w2.vatican.va/content/pius-xi/es/encyclicals/documents/hf_p-xi_enc_19370319_divini-redemptoris.html
Ha causado revuelo, una vez más, el mensaje moral y social de la iglesia, en este caso, del actual Papa Francisco sobre “el capitalismo salvaje como causante de la crisis, que ha enseñado la lógica del provecho a cualquier costo, del dar para obtener, del explotar sin mirar a las personas... “(21 de Mayo, Roma). No es la primera vez que un Papa crítica y deslegitima moralmente al capitalismo y su capacidad inherente de generar crisis injustas. En 1.931, en el contexto de la grave crisis de 1.929, en su Encíclica Quadragesimo Anno (QA), Pío XI decía lo siguiente sobre el capitalismo: "Hemos examinado la economía actual y la hemos encontrado plagada de vicios gravísimos" (QA 28), lo denominó "el imperialismo internacional del dinero"... Esta enseñanza la re*****ía y profundizaría, más tarde, Pablo VI en su Encíclica Populorum Progressio, en el año 1967 (por ejemplo, en el n. 26)...
http://www.diocesisdecanarias.es/formacion/formacion-justicia-social/capitalismo-y-doctrina-social-de-la-iglesia.html
Africano
29/04/2016, 13:21
CARTA ENCÍCLICA
DIVINI REDEMPTORIS
DEL SUMO PONTÍFICE
PÍO XI
SOBRE EL COMUNISMO ATEO
http://w2.vatican.va/content/pius-xi/es/encyclicals/documents/hf_p-xi_enc_19370319_divini-redemptoris.html
No se que tiene que hacer un líder religioso, opinando sobre temas políticos.
AdemS sus hechos han demostrado lo contrario
Pssss
Salud pública
La Iglesia católica critica con dureza la gestión del sistema de salud
La muerte de 26 pacientes mentales por frío y desnutrición en 2010 constituye la “punta del iceberg” de la crisis, publicó la revista Palabra Nueva
EFE, Madrid | 01/04/2011
La Iglesia Católica de la Isla considera urgente buscar “nuevas fórmulas”, entre ellas una apertura a la iniciativa privada, para recuperar el sistema de salud que se ha deteriorado por escasez de recursos, corrupción o precarias condiciones profesionales.
En un artículo divulgado en la web de la revista católica Palabra Nueva, su director, Orlando Márquez, admite que el gobierno cubano logró conquistas sociales importantes, entre ellas la salud, pero la desaparición de las ayudas económicas procedentes del extinto bloque soviético dio paso a una crisis en este sector y otros también emblemáticos como la educación.
“Cuando las condiciones que permitieron y garantizaron aquellos meritorios programas de salud han desaparecido, es urgente buscar nuevas fórmulas para recuperarlo y crear las garantías de su estabilidad”, señala Márquez.
Propone considerar la participación de instituciones religiosas en el sistema nacional de salud, la “cooperativización” de algunos servicios o combinar la gestión pública con la iniciativa privada.
El director de Palabra Nueva cree que la crisis del sistema sanitario se visualizó con la muerte de 26 pacientes mentales por frío y desnutrición en 2010 en el hospital psiquiátrico de La Habana, si bien este caso constituye a su juicio una “punta del iceberg”.
El juicio celebrado el pasado enero sobre ese caso confirmó que esas muertes fueron consecuencia de una atención insuficiente y del robo en el hospital de alimentos y ropa destinada a los enfermos, lo que derivó en condenas de entre quince y cinco años de cárcel a trece responsables y trabajadores del centro, entre ellos su director.
“Haber ignorado los males incipientes nos ha llevado a situaciones indeseables y trágicas”, subraya Orlando Márquez, quien reprocha que La Habana ha estado “demasiado absorta” y “excesivamente complacida” con sus éxitos en salud e investigación y en proclamarse ante el mundo como “potencia médica”.
“Se nos subió la fama a la cabeza y no previmos lo que podía ocurrir, ni quisimos ver la herida que se abría cada vez más, con el paso de los años, en nuestro sistema de salud”, añade el artículo.
El director de Palabra Nueva defiende la diversificación de la propiedad y la apertura a la iniciativa privada en sectores claves porque, si bien “no traerán el paraíso” sí pueden “ayudar en disminuir la corrupción y poner freno a una amoralidad que amenaza con asfixiar” al país.
La ICAR tiene que estar dialogando constantemente con el comunismo en Cuba.
Iglesia Católica en Cuba. La conquista y colonización de España hacia Cuba trajo consigo además de la transculturación la adopción de una nueva creencia religiosa: el catolicismo. A la par de este proceso se han creado instituciones católicas en ese país que han tenido una notable influencia en la sociedad.
Contenido
1 Antecedentes
2 Estructura actual
3 Arquidiócesis
4 Diócesis
5 Personal eclesiástico
6 Ordenes religiosas
7 Templos
8 Formación de sacerdotes
9 Centros que atiende
10 Vínculos con la Santa Sede
11 Juan Pablo II en Cuba
12 Eventos
13 Veáse También
14 Fuentes
- Antecedentes
Hasta 1898 (año en que terminó la guerra cubano-española), cuando las armas cubanas tenían prácticamente ganada la contienda y se produjo la intervención oportunista de los Estados Unidos de América , la Iglesia Católica en Cuba era española. Incluso los obispos eran nombrados por la Corona, (Patronato Regio), a cambio del derecho exclusivo de evangelización en el país; donde no era permitida otro tipo de institución religiosa, de acuerdo con lo establecido en la Constitución de Cádiz de 1812.
La religión en Cuba, durante la república mediatizada (1902-1958) se caracterizaba por la existencia de una mayoría de sacerdotes y monjas nativos en España; y la iglesia constaba de 2 archidiócesis y 4 diócesis, correspondiéndose esa organización a las 6 provincias de la división político-administrativa que existía en el país.
- Estructura actual
La iglesia se compone de once diócesis , tres de ellas con rango de arquidiócesis . La figura de mayor jerarquía es el arzobispo de La Habana Jaime Ortega Alamino , creado cardenal en 1994 . Con anterioridad ese país tuvo otro cardenal, Manuel Arteaga Betancourt ( 1879 - 1963 ).
- Arquidiócesis
La Habana, 6 de enero de 1925. Diócesis desde 1787.
Camagüey, 5 de diciembre de 1998. Diócesis desde 1912.
Santiago de Cuba, 24 de noviembre de 1803. Diócesis desde 1522 (Primada de Cuba).
- Diócesis
Pinar del Río, 20 de febrero de 1903
Matanzas, 10 de diciembre de 1912
Cienfuegos, 10 de febrero de 1903
Santa Clara, 1 de abril de 1995
Ciego de Ávila, 2 de febrero de 1996
Holguín, 27 de mayo de 1979
Bayamo-Manzanillo, 10 de marzo de 1996
Guantánamo-Baracoa, 24 de enero de 1998
- Personal eclesiástico
La Iglesia Católica en Cuba, dispone de 17 obispos; de ellos 16 son de nacionalidad cubana y 1 de nacionalidad española;11 son residenciales, 2 auxiliares y 4 en retiro.
El personal eclesiástico está integrado por más de 1,000 personas consagradas, dentro de las cuales se incluyen sacerdotes, diocesanos y miembros masculinos y femeninos de 89 congregaciones u órdenes religiosas (26 masculinas y 63 femeninas). Del personal consagrado forman parte 340 cubanos y cubanas, y otras personas provenientes de España, México, Canadá, Colombia, Italia, República Dominicana, India y otros países. Por otra parte existen casi 400 personas dedicadas al sacerdocio.
- Ordenes religiosas
Las órdenes religiosas en ambos géneros son más numerosas actualmente que las existentes antes del Triunfo de la Revolución.
Entre las órdenes y las congregaciones masculinas con un mayor número de personal consagrado están los jesuitas, salesianos, franciscanos y paúles. Por otra parte, entre las órdenes y congregaciones femeninas con un mayor número de devotas se encuentran las Hermanitas de los Ancianos Desamparados, Carmelitas Descalzas, Dominicas, Hijas de la Caridad, Oblatas Misioneras de María Inmaculada, Siervas de María y Misioneras de la Caridad (madre Teresa de Calcuta).
Las asociaciones en activo funcionamiento son la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba (COCC), la Conferencia Cubana de Religiosos (CONCUR), comisiones episcopales, archidiocesanas, diocesanas y parroquiales, y organizaciones laicas.
- Templos
La Iglesia Católica posee más de 600 templos funcionando, entre los que sobresalen la Catedral de La Habana, la Catedral de Santiago de Cuba y la Basílica de Nuestra Señora de la Caridad, donde se encuentra la Virgen de la Caridad del Cobre, considerada por los católicos la "patrona del país".
De los templos habaneros resaltan: Nuestra Señora de la Merced, Santo Ángel Custodio, el Sagrado Corazón de Jesús, Nuestra Señora del Carmen, la Virgen de Regla y la Caridad del Cobre. Iglesias de gran belleza son asimismo las de Las Mercedes, en Camagüey y la de San Pedro, en Matanzas. Las casas de misión (en casas de familia) suman alrededor de mil quinientas.
- Formación de sacerdotes
La formación de sacerdotes en Cuba se realiza en el Seminario San Carlos y San Ambrosio (La Habana) y Seminario San Basilio Magno (Santiago de Cuba), además de conservar noviciados y casas parroquiales. Las instalaciones destinadas a este fin han continuado incrementándose, tal es el caso del seminario en la Arquidiócesis de La Habana.
La educación religiosa de los laicos (niños y adultos) tiene lugar mediante la catequesis, y en ocasión de la preparación para el bautismo, la comunión, la confirmación o el casamiento.
- Centros que atiende
La Iglesia Católica en Cuba mantiene la propiedad de un hospital psiquiátrico y varios centros de atención a los ancianos, para lo que cuenta también con presupuestos otorgados por el estado. Igualmente las monjas de diversas órdenes religiosas llevan adelante una meritoria labor social en instituciones estatales de la salud (hospitales y centros para niños con limitaciones físicas y mentales).
La iglesia también edita y distribuye en el país alrededor de 50 publicaciones de diferente formato.
- Vínculos con la Santa Sede
Las relaciones diplomáticas entre Cuba y la Ciudad del Vaticano se iniciaron en 1935, y desde entonces no han sido interrumpidas.
Esas relaciones son a nivel de embajada por Cuba y de Nunciatura por la Santa Sede.
Un momento significativo de estos vínculos fue el encuentro del presidente cubano, Fidel Castro Ruz, con el Papa Juan Pablo II, el 19 de noviembre de 1996, cuando el gobernante de ese país reiteró al sumo pontífice la invitación para visitar a Cuba.
Fidel Castro se convirtió así, en el primer mandatario caribeño recibido por la máxima figura de la Iglesia Católica en el mundo.
- Juan Pablo II en Cuba
Organizada durante todo 1997, la visita de Juan Pablo II se efectuó del 21 al 25 de enero de 1998. Tanto las autoridades cubanas, como el Vaticano y la prensa internacional reconocieron que la estancia del Papa en Cuba fue un éxito rotundo.
Cientos de miles de personas, y autoridades gubernamentales del más alto nivel, acudieron a las misas oficiadas por el sumo pontífice en Santa Clara, Camagüey, Santiago de Cuba y en la Plaza de la Revolución de Ciudad de La Habana.
Juan Pablo II condenó el neoliberalismo y sus males sociales, así como el bloqueo de Estados Unidos contra Cuba, el cual calificó de ilegal e inmoral.
A La Habana han viajado autoridades del Vaticano, superiores de órdenes y congregaciones religiosas, y de otras asociaciones eclesiásticas. A su vez, la Iglesia Católica está representada en la Conferencia Episcopal Latinoamericana (CELAM) y en otras instituciones de carácter regional e internacional.
- Eventos
En julio del 2007 se desarrolló en Cuba la Asamblea Ordinaria del CELAM, donde estuvieron presentes los presidentes de las conferencias episcopales de América Latina,y la presidencia de esa institución regional; siendo electa su nueva directiva, de la cual es miembro el obispo de la diócesis de Holguín, monseñor Emilio Aranguren Echeverría.
En noviembre de 2005, en ocasión del 70 aniversario del establecimiento de relaciones con la Santa Sede, los obispos cubanos, el Nuncio Apostólico en Cuba y otros dirigentes de la iglesia se reunieron con el Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz.
En un comunicado lanzado en abril de 1969, la Conferencia Episcopal en Cuba condenó el bloqueo que el gobierno norteamericano mantiene contra Cuba. En 1992, en una nueva declaración rechazó nuevamente esta criminal medida contra nuestro país.
En marzo de 1986 se clausuró el Encuentro Nacional Eclesial Cubano, que trazó nuevas líneas para el trabajo de la iglesia en el nuevo contexto social promovido por la Revolución. En 1996 y en el 2006 fueron conmemorados los diez y veinte años de la realización del evento.
En noviembre del 2008 se realizó en la ciudad de Camagüey la ceremonia de beatificación del fraile José Olallo Valdés (1820-1889), hermano de la Órden de San Juan de Dios. A dicho evento asistieron el cardenal José Saraiva Martins, prefecto emérito de la Congregación para las Causas de los Santos de la Santa Sede, y el presidente cubano Raúl Castro Ruz.
Se encuentra en proceso la beatificación del padre Félix Varela, diocesano (1788-1853), destacado precursor de las ideas independentistas cubanas (la Orden por la Cultura Nacional lleva su nombre desde su creación en 1981.
Con motivo del próximo viaje apostólico del Papa Francisco a Cuba, y Estados Unidos (19- 28 de septiembre) se han publicado las estadísticas de la Iglesia católica en esos países Los datos, actualizados al 31 de diciembre de 2013, proceden de la Oficina Central de Estadística de la Iglesia.
Cuba tiene una superficie de 110.861 km2 y una población de 11.192 .000 habitantes, de los que 6.775.000 son católicos, es decir, el 60,5% de la población. Existen 11 circunscripciones eclesiásticas, 283 parroquias y 2.094centros pastorales. Actualmente hay 17 obispos, 365 sacerdotes, 659 religiosos y religiosas, 4.395 catequistas. Los seminaristas son 85. La Iglesia cuenta con 6 centros de educación católicos, desde las escuelas maternas hasta la universidad. Por lo que concierne a los centros caritativos y sociales de propiedad de la Iglesia o que son dirigidos por eclesiásticos o religiosos, en Cuba hay: 173 hospitales y ambulatorios, 1 hogar para ancianos e inválidos, 2 orfanatos y guarderías, 3 centros especiales de educación o reeducación social e instituciones de otro tipo.
Entiendes ahora por qué la ICAR tiene que tener relaciones con el régimen comunista de Cuba. Al igual que tienen relaciones las demás instituciones religiosas que conviven en Cuba con el poder.
Africano
29/04/2016, 15:37
Apoyando la dictadura castrocomunista
Pssssssssss
Y feliz de la vida con el tirano Castro
Africano
29/04/2016, 15:38
Has una busqueda de todas las propiedades que la dictadura cubana le ha robado a ICAR......
Africano, para que haya confesiones religiosas en la isla, todas sin excepción han tenido que tratar con el régimen comunista de Cuba. No solo la ICAR.
Breve repaso a los acontecimientos más importantes de la Iglesia católica en Cuba a partir de la revolución:
PRIMERA ÉPOCA
La Iglesia católica, muy identificada con las clases altas de Cuba, adoptó posturas fuertemente anticomunistas antes de que Fidel Castro declarase que el país era socialista en 1961.
El gobierno acusó posteriormente a prominentes católicos de tratar de derrocarlo. Los actos religiosos públicos fueron prohibidos después de que las procesiones se convirtiesen en protestas políticas, algunas de las cuales se tornaron violentas. Cientos de sacerdotes extranjeros, la mayoría españoles, fueron expulsados.
Las más de 150 escuelas católicas que llegó a haber en Cuba fueron nacionalizadas. Muchos curas cubanos, incluido el hoy cardenal Jaime Ortega, fueron enviados a campamentos agrícolas a mediados de la década de 1960. El gobierno se declaró oficialmente ateo y se vetó al acceso de los creyentes de cualquier fe religiosa al Partido Comunista.
COMIENZA EL DESHIELO
En 1992 el gobierno retiró de la constitución el artículo que lo declaraba ateo y comenzó un acercamiento gradual entre la iglesia y el estado, que culminó con una primera visita papal en 1998 y la autorización de algunas actividades religiosas al aire libre.
EL PRIMER CARDENAL CUBANO
En noviembre de 1994 el papa Juan Pablo II nombró a Ortega cardenal, el primero que tuvo Cuba en más de tres décadas y el segundo en la historia de la isla.
PRIMERA VISITA PAPAL
Juan Pablo II fue el primer pontífice que visitó Cuba. Lo hizo del 21 al 25 de enero de 1998. Fue recibido en la pista del aeropuerto por el entonces gobernante Fidel Castro, quien lució traje y corbata en lugar de su habitual uniforme militar.
“Ojalá que Cuba, con todo su magnífico potencial, se abra al mundo y que el mundo se abra a Cuba”, dijo el pontífice a su llegada.
Visitó un centro de leprosos, se reunió con líderes religiosos y ofició misas en Santa Clara, Camagüey, Santiago y La Habana, en la Plaza de la Revolución.
LLEGA UN SEGUNDO PONTÍFICE
Benedicto XVI visitó Cuba del 26 al 28 de marzo del 2012.
El gobernante Raúl Castro lo recibió y asistió a una misa papal en Santiago para celebrar los 400 años del descubrimiento de la imagen de la Virgen de la Caridad del Cobre, la santa patrona de Cuba. Benedicto también ofició una misa en La Habana y se reunió con el ex presidente Fidel Castro.
EL PRIMER PAPA LATINOAMERICANO
Nacido en Argentina, Francisco es el primer papa latinoamericano que visita Cuba. Oficiará misas en la Plaza de la Revolución de La Habana el domingo por la mañana, en la ciudad de Holguín el lunes y en el santuario de la Virgen de la Caridad del Cobre, en el extremo oriental del país, el martes.
Luego de visitar la catedral de Santiago esa misma mañana, Francisco partirá hacia Estados Unidos.
Read more here: http://www.elnuevoherald.com/noticias/mundo/america-latina/cuba-es/article35780727.html#storylink=cpy
Africano
30/04/2016, 04:25
Africano, para que haya confesiones religiosas en la isla, todas sin excepción han tenido que tratar con el régimen comunista de Cuba. No solo la ICAR.
Mientes, ningun lider religiosos ha ido a visitar y reirse con el tirano Fidel Castro
Psssssss
Por favor y ¿cómo no sois perseguidos?
"Como en el resto del continente, la religión «no inspira de manera directa y fundamental a las diversas opciones políticas»; las creencias religiosas no «son patrimonio exclusivo de los grupos conservadores y el ateísmo tampoco aparece inevitablemente asociado con la izquierda».
Han transcurrido más de veinte años desde que se iniciara un proceso de reavivamiento religioso en el país y la apertura concedida por el gobierno, que dio paso a la incorporación de los creyentes al Partido (PCC) y a la Unión de Jóvenes Comunistas (UJC), y a cambios constitucionales que legitimaron el derecho de los ciudadanos a creer y practicar cualquier religión. De gradual manera el Estado ha mejorado sus relaciones con las organizaciones y asociaciones religiosas reconocidas y muestra disposición hacia el dialogo respetuoso.
Entre 1993 y 1995, se alcanzaron las cifras más elevadas en cuanto a membresía religiosa, líderes, actividades, ceremonias y organizaciones. La religiosidad fue asumida como una vía para alcanzar la felicidad y para explicar y hacer frente a problemas diversos, como opción ante las carencias educativas, la pérdida o devaluación de algunos valores; las instituciones religiosas también fueron reconocidas socialmente como espacios que aportan sentido, en contraposición a algunas de carácter social. La religión representó una alternativa frente a una racionalidad que fue perdiendo credibilidad con la crisis y con las repercusiones de las continuas reformas. Así, se le atribuyeron significados metautilitarios que trascendían a otras esferas de la sociedad, incluida la política.
Lejos de confirmarse los postulados de los teóricos de la secularización acerca de la privatización indetenible de la religión y el retraimiento de sus instituciones, la religión se ha modificado y sus actores se adaptan a las cambiantes condiciones. Como afirmara Daniele Hervieu-Léger,
la secularización no es la desaparición de la religión confrontada a la modernidad: es el proceso de reorganización permanente del trabajo de la religión en una sociedad estructuralmente impotente para responder a las esperanzas que se requieren para seguir existiendo.
El mapa religioso de la Isla se caracteriza hoy por una pluralidad de ofertas que compiten entre ellas en lo que se ha dado en llamar «mercado de bienes de salvación», y por personas que reconstruyen su religiosidad articulando creencias, símbolos, rituales, prácticas, místicas y propuestas éticas de diversas procedencias. El debilitamiento de compromisos con lo institucional, y mayor flexibilidad en las fronteras entre una y otra práctica, se añaden a la tradición anticlerical y a la heterodoxia del pueblo cubano, y a la existencia de una población mayoritaria no afiliada a ninguna religión específica.
La vitalidad de las organizaciones no se circunscribe al número de miembros o posibles adeptos; tampoco a su presencia en el espacio público. Resulta crucial la interacción de ellas con lo social, su posición frente a los profundos cambios que estremecen la sociedad cubana hace más de dos décadas. La Iglesia católica, por ejemplo, con menos fieles comprometidos que algunas otras denominaciones, atrae la atención de un público receptivo de su mensaje crítico y propositivo de transformaciones socioeconómicas y políticas en una coyuntura en que su imagen se ha visto favorecida, entre otros factores, por las visitas de dos Papas, la celebración exitosa de los cuatrocientos años del hallazgo de la Virgen de La Caridad (Patrona de Cuba) y la mediación en el proceso de liberación de presos políticos.
Un número no despreciable de las organizaciones religiosas existentes en el país tienen discursos referidos a problemáticas emergentes como la pobreza, la crisis económica y sus manifestaciones, la violencia cotidiana y familiar, las dificultades de salud y educación, entre otras. Algunas llegan a hacer planteamientos relacionados con la gobernabilidad, la justicia social y el medioambiente. Coyunturalmente, algunas iglesias se han unido para enfrentar lo que entienden como amenaza a los valores cristianos, en particular se pronuncian contra el aborto y el matrimonio de personas del mismo sexo.
Si bien durante años se desconfió de la capacidad transformadora de las instituciones religiosas, la realidad muestra cómo se impulsan con éxito proyectos de desarrollo a nivel comunitario. Los barrios de Pogolotti, en La Habana, y La Marina, en Matanzas, son dos ejemplos.
En contraposición, se incrementan las organizaciones que presumen de apoliticismo, insisten en su misión estrictamente religiosa e intentan separarse de la vida social. Sin embargo, esta actitud constituye una forma de representarse la sociedad y un modo de relacionarse con ella. De uno u otro modo, mientras las religiones doten de sentido y significado las experiencias y expectativas de las personas, expresarán de alguna manera inconformidades, compensaciones, distanciamientos o legitimaciones del orden establecido..."
https://conociendocubaenpanama.wordpress.com/2014/04/14/nuevos-movimientos-religiosos-retos-al-escenario-politico-cubano/
Africano
30/04/2016, 09:56
No entiendo la relacion
Como todo buen catolico quieres desviar el tema
Psssss
La ICAR tiene el mismo privilegio que las demás confesiones cristianas de la isla, excepto los privilegios que ya tiene por su antigüedad en la isla o ha conseguido por negociación, al igual que los pueden conseguir las demás religiones si negociaran, con los Castro (si tuvieran hospitales, centros de educación, red ecclesial,....)
Y si no lo ves así, es porque entonces tenéis envidia de la ICAR en la isla o queréis quitarle los privilegios que tiene por maldad; conseguidos por historia y negociación.
Al hablar de negociación, todas las religiones de la isla han negociado con los Castro para poder funcionar en la isla, no es un privilegio, solo, de la ICAR.
Africano
01/05/2016, 02:49
La ICAR tiene el mismo privilegio que las demás confesiones cristianas de la isla, excepto los privilegios que ya tiene por su antigüedad en la isla o ha conseguido por negociación, al igual que los pueden conseguir las demás religiones si negociaran, con los Castro (si tuvieran hospitales, centros de educación, red ecclesial,....)
Nada que ver....
Cuando la dictadura tiranica castrocomunista llego al poder ya todas las confesiones religiosas estaban establecidas.....
Africano
01/05/2016, 02:52
Al hablar de negociación, todas las religiones de la isla han negociado con los Castro para poder funcionar en la isla, no es un privilegio, solo, de la ICAR.
Pero ninguna se ha sentado a reir descaradamente con el tirano, mientras que el pueblo catolico muere de hambre
Pssssssssss
http://www.guialatina.it/news-images/fidel.jpg
Africano
01/05/2016, 02:55
Ademas Fidel en Cuba no es nadie ya....
Asi que Mayoyi nada tenia que hacer en su casa....
Cuando vino aqui no visito a Carter, Clinton o a los Bush
http://media01.am.infobae.com/adjuntos/163/videos/013/399/0013399974.jpg
Africano
01/05/2016, 06:44
Ciro medita en esto......
¿A cuantos pastores adventistas expulsó Castro?
Africano
01/05/2016, 14:32
¿A cuantos pastores adventistas expulsó Castro?
Muchos.....
Y los expulso del Seminario y lo expropio
Africano
20/09/2016, 18:32
Muchos.....
Y los expulso del Seminario y lo expropio
Ciro se ha quedado mudo
Psssssssss
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