Ver la versión completa : ¿ Existe un comunismo LATINOAMERICANO ?
¿ O es sólo cubano ?
Espero la participación de foristas de muchos países latinoamericanos.
Saludos.
Veo por internet que hay partidos comunistas en Chile, México, Venezuela, Argentina, etc., pero me pregunto si son movimientos activos o si son, más bien, fósiles de un pasado político.
Alfa reside en Argentina. Quizás él pueda informarnos acerca del comunismo en ese país.
AlfaCentauri
30/10/2015, 18:41
Alfa reside en Argentina. Quizás él pueda informarnos acerca del comunismo en ese país.
Yo quisiera acentuar la diferencia entre “comunismo” como una idea,
Como una filosofía de la fraternidad, de una familia-pueblo, que me encanta,
contra el “comunismo” como un partido político, como
un movimiento político.
Política es el campo más sucio que existe,
políticos en 99% son ladrones, asesinos, hipócritas. “Comunismo” –
muy frecuentemente sirve solo como la máscara, la especulación politica.
Yo veo en Argentina ahora solo un partido que parece comunista -
Kirchnerismo (“Frente para la Victoria”). La actividad del gobierno de Argentina
En periodo desde 2003 hasta 2015 es una obra gigantesca, genial, casi
Una revolución social. Lamentablemente Cristina Kirchner no puede
Continuar ser una presidente por esta burocratica regla límite de 8 años.
Partidos que se llaman en Argentina “comunistas”, “socialistas”, “obreros”
son muchos, pero yo no conozco ellos; a priori no me confío.
Las elecciones en Argentina en este año puede ganar Macri, que
Abiertamente presente un corrompido de EEUU. Basta recordare
Que durante de la batalla de Argentina un año atrás contra la deuda externa
super especulativa de 120 mil millones dólares, él ha sostenido
La política enemiga declarando desvergonzado, que Argentina debe pagar.
Yo quisiera acentuar la diferencia entre “comunismo” como una idea,
Como una filosofía de la fraternidad, que me encanta,
contra el “comunismo” como un partido político, como
un movimiento político.
Política es el campo más sucio que existeEntonces, eres más un idealista que otra cosa.
AlfaCentauri
30/10/2015, 19:38
Entonces, eres más un idealista que otra cosa.
No, socialismo verdadero fue construido en muchos países:
URSS 1945 – 1985, Belorusia 1991-2015, Cuba 1959-2015, Venezuela 1993-2015, ...
Yo solo quiero distinguir etiquetas de socialismo o de comunismo de la realdad,
Busco no caer en las trampas y engaños políticos.
No, socialismo verdadero fue construido en muchos paísesSi así fuera, ya te habrías ido a vivir a algunos de esos poquísimos países que mencionas. Pero, por lo que veo, prefieres vivir en un país capitalista.
AlfaCentauri
02/11/2015, 12:24
Si así fuera, ya te habrías ido a vivir a algunos de esos poquísimos países que mencionas. Pero, por lo que veo, prefieres vivir en un país capitalista.
Todos los países socialistas siempre fueran y están ahora bajo el enorme presión política, económica y militar de OTAN y de EEUU: varios guerras, golpes, manifestaciones, embargos.
Las URSS debían pasar enormes desastres de la guerra civil (1917-1923),
II guerra mundial (1941-1945), guerra fría (1945-1990), Cuba debía aguantar el embargo barbárico que aún no es anulado, Venezuela ahora debe enfrentar una guerra civil creada da EEUU…
Para estas circunstancias políticas vivir en Cuba, Venezuela es muy difícil, casi
Imposible, pero la gente continua su lucha, demostrando los enormes valor y coraje.
Todos los países socialistas siempre fueran y están ahora bajo el enorme presión política, económica y militar de OTAN y de EEUUPara que veas lo derrotados que están y seguirán estando los poquísimos países socialistas comunistas que quedan en el mundo.
Veamos si Platón nos cuenta algo sobre el tema ...
Si así fuera, ya te habrías ido a vivir a algunos de esos poquísimos países que mencionas. Pero, por lo que veo, prefieres vivir en un país capitalista.
Te cuento que tu respuesta es la mas boba que he leido en los ultimos tiempos.
AlfaCentauri
04/11/2015, 14:06
Para que veas lo derrotados que están y seguirán estando los poquísimos países socialistas comunistas que quedan en el mundo.
En tu loca manía criticar el socialismo a cada precio
tú pierdas también elementales capacidad aritméticas –
¡Solo la China socialista tiene la populación de un cuarto de la Tierra!
¡La China es primera potencia mundial en economía, tercera en aspecto militar, entre primeros del mundo en la ciencia y técnica!
tu respuesta es la mas bobaCon eso lo que muestras es que es irrefutable.
AlfaCentauri
04/11/2015, 15:24
Con eso lo que muestras es que es irrefutable.
Esto, junto con la crisis en todo mundo occidental, confirma que el
Capitalismo está muriendo, u el socialismo está entrando en la vida
De toda la Tierra.
el socialismo está entrando en la vida
De toda la Tierra.Te gusta soñar despierto ...
Esto, junto con la crisis en todo mundo occidental, confirma que el
Capitalismo está muriendo, u el socialismo está entrando en la vida
De toda la Tierra.
ojala sea asi. Antes que el capitalismo nos mate a todos
AlfaCentauri
04/11/2015, 16:05
ojala sea asi. Antes que el capitalismo nos mate a todos
Si, querido Platon, el momento ahora es muy difícil,
la lucha entre socialismo y capitalismo en un pico,
hay enorme probabilidad de la III guerra mundial,
Cuba y Venezuela están en un desastre económico…
pero Cuba espiritualmente un mejor ejemplo del coraje y
de voluntad del pueblo construir la vida libre de los explotadores.
ojala sea asi.Alfa dice que ya ocurre. Pónganse de acuerdo. Psss ...
Cuba y Venezuela están en un desastre económicoY eso, que son socialistas. Psss ...
AlfaCentauri
05/11/2015, 15:08
Y eso, que son socialistas. Psss ...
Sin m-da de ataques de EEUU ambos Cuba y Venezuela serian ahora un paraíso
en todos aspectos – económico, espiritual, intelectual…como también todo el mundo.
Este pero sucederá en futuro próximo.
Sin m-da de ataques de EEUUSiempre echándoles la culpa de todo a otros ... Psss ...
Cuba espiritualmente un mejor ejemplo del coraje y
de voluntad del pueblo construir la vida libre de los explotadores.Tranquilo, que tarde o temprano morirán los Hnos. Castro.
Veamos si Platón nos cuenta algo sobre el tema ...Si no me equivoco, Platón es procomunista o, por lo menos, anticapitalista.
Platón ya no viene por estos foros ...
Debe de haberse convertido al capitalismo ... :)
En todo caso, no vive en ninguno de los poquísimos países comunistas que quedan ... :lol:
AlfaCentauri tampoco. Así es muy fácil y muy cómodo ser comunista. :lol:
Platón ya no viene por estos foros ...Está conectado ahora mismo ...
Ruth Esther :
¿ Cuál es tu respuesta a la pregunta de aquí ?
AlfaCentauri
08/12/2016, 18:49
AlfaCentauri tampoco. Así es muy fácil y muy cómodo ser comunista. :lol:
Autor(es): Infranca, Antonino (http://www.herramienta.com.ar/autores/infranca-antonino)
México, UNAM, 2007, 683 páginas.
http://www.herramienta.com.ar/revista-herramienta-n-38/el-comunismo-otras-miradas-desde-america-latina-de-econcheiro-m-modenesi-h-
El comunismo: otras miradas desde América Latina
América Latina sólo ha conocido un régimen comunista, el cubano - del cual paradójicamente no se habla en este volumen, como reconocen los mismos coordinadores-, pero a pesar de esta limitada experiencia práctica, no hay en todo el mundo otro continente o realidad cultural en donde el comunismo haya hecho discutir tanto, o haya representado tanto una concreta esperanza para millones de seres humanos como América Latina.
La esperanza del comunismo en este continente se encarnó a veces en personajes que lindan con el mito, como Ernesto Che Guevara; encontró aquí óptimos teóricos, como Carlos Mariátegui; sin olvidar a los millones de sinceros combatientes que han sacrificado incluso la vida para soñar con la realización de una sociedad más igualitaria. En ninguna otra realidad cultural el pensamiento de Gramsci experimentó tanta difusión como en América Latina y, hoy, incluso el pensamiento de un filósofo en otras partes olvidado como Lukács se difunde ampliamente. Y además, si alguna esperanza existe en una futura sociedad comunista, sin duda esta esperanza nace sobre todo en América Latina. Teniendo en cuenta estas premisas, este volumen no puede sino ser una reseña, y tampoco exhaustiva, del tema. Pero por lo menos ofrece un primer panorama de la cuestión: ¿por qué el comunismo se ha difundido tanto, aunque no se haya realizado, en América Latina?
Las respuestas pueden ser muchas y multiformes. La lectura del volumen me sugiere dos: a) América Latina es el continente más occidentalizado del mundo, después del Primer Occidente (Europa y Norteamérica) y el comunismo es un producto ideológico maduro de Occidente; y b) las condiciones de explotación en América Latina están entre las más brutales e intensas del Tercer Mundo, y el comunismo es la única esperanza concreta de una emancipación de las masas de explotados y oprimidos. Estoy completamente de acuerdo con Massimo Modenesi, cuando afirma que se puede "caracterizar el movimiento socialista y comunista como el alter ego del capitalismo" (60). Naturalmente, el comunismo es mucho más, pero como característica esencial esa puede ser suficiente, porque permite reconocer dos momentos fundamentales de la actual historia del comunismo: a) la historia del comunismo no está acabada, porque b) en América Latina el comunismo todavía está en la agenda. Concuerdo con Jaime Massardo, cuando dice: "el marxismo no es un cuerpo teórico que se presenta como un resultado, sino que, al contrario, opera como una visión del mundo... que cobra sentido, entonces, únicamente en su permanente refundación" (120). No es preciso recordar aquí todo lo que está ocurriendo en estos años en América Latina en el terreno de las luchas de los movimientos populares, porque es ampliamente conocido; así como es notoria la larga tradición de luchas sindicales y obreras que son recordadas en este volumen.
Naturalmente, el punto de vista de la historia del comunismo en América Latina es muy distinto del europeo. Si en Europa, al menos en su parte oriental, el comunismo deviene un régimen político represivo y dictatorial, en América Latina mantuvo, con excepción de Cuba, su ímpetu revolucionario, incluso si se quiere romántico, pero ciertamente de protesta, de lucha, de subversión de lo existente, para permitir que realicen un proyecto de vida millones de combatientes que se han inspirado en el pensamiento de Marx. Téngase en cuenta que en América Latina el comunismo fue capaz de ampliar profundamente sus propias bases teóricas y prácticas políticas hasta alcanzar aquello que en Europa se mantuvo como enemigo radical, es decir, el catolicismo. Me refiero a la Teología de la Liberación, que es sin duda la más original contribución a la teoría comunista proveniente de América Latina, pero que extrañamente está ausente del volumen, que tiene, por lo demás, un carácter más histórico que teórico.
Este volumen presenta, a través de varias contribuciones, un panorama de la historia de las distintas corrientes comunistas enraizadas en América Latina. Un dato constante emerge en contraste, precisamente, con la aproximación a la Teología de la Liberación: las distintas corrientes comunistas latinoamericanas han sido siempre muy dogmáticas y rígidas, demostrando escasa capacidad de ampliarse hacia otras contribuciones externas al comunismo o al marxismo.
De lo que resulta que las masas de campesinos, obreros o trabajadores en general que se aproximaron al comunismo y creyeron en él, debieron hacerlo a pesar de los partidos comunistas y frecuentemente contra ellos. Pensemos en la experiencia de Allende, cuando un movimiento popular tuvo semejante éxito como consecuencia de la colaboración de todas las fuerzas de izquierda, éxito que obligó al sistema dominante a la intervención armada.
Esto demuestra que el continente latinoamericano, posiblemente por la vecindad excesiva con los Estados Unidos -proximidad geográfica unida a la dependencia económica- fue abandonado por los países del socialismo real a su propia suerte, a excepción de Cuba.
O, si para decirlo con otras palabras, a la división mundial de esferas de influencia. Esta es la verdadera "teoría de los dos demonios", y no la que tradicionalmente se sostiene contraponiendo revolución comunista(URSS) y militarismo fascista(EEUU). Los dos demonios internos al movimiento comunista fueron el dogmatismo de los partidos comunistas y el abandono por parte de la URSS. Claro que se habló, pero con palabras y gestos irrelevantes, de solidaridad internacional y apoyo a los movimientos de lucha por parte de la URSS, pero efectivamente eso no fue más que un apoyo diplomático insustancial, como por otro lado los Estados Unidos abandonaron a su suerte a los disidentes en el socialismo real.
¿Este abandono aumentó la carga de romanticismo y radicalismo del comunismo latinoamericano? Es una pregunta que la investigación historiográfica y teórica deberá plantearse y resolver.
Ruth Esther :
¿ Cuál es tu respuesta a la pregunta de aquí ?Cuento contigo. Ya sabes. :yo:
AlfaCentauri
08/12/2016, 19:24
David Barsamian/Noam Chomsky
Tom Dispatch
¿Tiene actualmente Estados Unidos el mismo control que tenía en otras épocas sobre los recursos energéticos del Oriente Medio?
Los países productores de energía más importantes del mundo siguen estando aún bajo el control de las dictaduras que Occidente apoya. Eso hace que los progresos conseguidos por la Primavera Árabe sean en realidad limitados, aunque no insignificantes. El sistema dictatorial controlado por Occidente está erosionándose. De hecho, lleva tiempo ya debilitándose. Por eso, por ejemplo, si retrocedemos 50 años, vemos que los recursos energéticos –la principal preocupación de los estrategas estadounidenses- han sido en su mayoría nacionalizados. Hay constantes intentos para revertir ese hecho pero no han tenido éxito.
Tomemos, por ejemplo, la invasión de Iraq. Para todo el mundo, excepto para algún entregado ideólogo, era totalmente obvio que invadíamos Iraq no por nuestro amor a la democracia sino porque es tal vez el segundo o tercer país más rico en petróleo del mundo y porque se halla justo en medio de la región productora más importante. Se supone que no puedes decir esto porque se considera una teoría de la conspiración.
EEUU fue seriamente derrotado en Iraq por el nacionalismo iraquí, sobre todo por la resistencia no violenta. EEUU podía matar insurgentes pero no podía enfrentarse a medio millón de personas que se manifestaban por las calles. Paso a paso, Iraq fue capaz de ir desmantelando los controles establecidos por las fuerzas ocupantes. En noviembre de 2007 estaba ya muy claro que iba a ser muy difícil conseguir los objetivos estadounidenses. Y fue precisamente en ese momento cuando se formularon explícitamente esos objetivos.
Por tanto, en noviembre de 2007, la administración Bush II apareció con una declaración oficial acerca de cómo debería ser cualquier acuerdo a que se llegase con Iraq. Debería cumplir dos requerimientos importantes: uno, que EEUU debía ser libre para llevar a cabo operaciones de combate desde sus bases militares, que conservaría; y dos, “promover el flujo de inversiones extranjeras hacia Iraq, especialmente de las inversiones estadounidenses”. En enero de 2008, Bush dejó todo esto claro en una de las declaraciones con firma. Un par de meses después, en vista de la resistencia iraquí, EEUU tuvo que olvidarse de ello. El control de Iraq se le está escapando ya de las manos.
Iraq fue un intento de restituir por la fuerza algo parecido al viejo sistema de control pero ese intento fue repelido. Pienso que, por lo general, las políticas de EEUU se han mantenido constantes y se remontan a la II Guerra Mundial. Pero su capacidad para llevarlas a la práctica está reduciéndose.
Veo por internet que hay partidos comunistas en Chile, México, Venezuela, Argentina, etc., pero me pregunto si son movimientos activos o si son, más bien, fósiles de un pasado político.No suenan mucho; son fósiles del pasado. :nod:
AlfaCentauri
08/12/2016, 20:57
Naturalmente, el punto de vista de la historia del comunismo en América Latina es muy distinto del europeo. Si en Europa, al menos en su parte oriental, el comunismo deviene un régimen político represivo y dictatorial, en América Latina mantuvo, con excepción de Cuba, su ímpetu revolucionario, incluso si se quiere romántico, pero ciertamente de protesta, de lucha, de subversión de lo existente, para permitir que realicen un proyecto de vida millones de combatientes que se han inspirado en el pensamiento de Marx. Téngase en cuenta que en América Latina el comunismo fue capaz de ampliar profundamente sus propias bases teóricas y prácticas políticas hasta alcanzar aquello que en Europa se mantuvo como enemigo radical, es decir, el catolicismo. Me refiero a la Teología de la Liberación, que es sin duda la más original contribución a la teoría comunista proveniente de América Latina, pero que extrañamente está ausente del volumen, que tiene, por lo demás, un carácter más histórico que teórico.
Este volumen presenta, a través de varias contribuciones, un panorama de la historia de las distintas corrientes comunistas enraizadas en América Latina. Un dato constante emerge en contraste, precisamente, con la aproximación a la Teología de la Liberación: las distintas corrientes comunistas latinoamericanas han sido siempre muy dogmáticas y rígidas, demostrando escasa capacidad de ampliarse hacia otras contribuciones externas al comunismo o al marxismo.
De lo que resulta que las masas de campesinos, obreros o trabajadores en general que se aproximaron al comunismo y creyeron en él, debieron hacerlo a pesar de los partidos comunistas y frecuentemente contra ellos. Pensemos en la experiencia de Allende, cuando un movimiento popular tuvo semejante éxito como consecuencia de la colaboración de todas las fuerzas de izquierda, éxito que obligó al sistema dominante a la intervención armada.
Esto demuestra que el continente latinoamericano, posiblemente por la vecindad excesiva con los Estados Unidos -proximidad geográfica unida a la dependencia económica- fue abandonado por los países del socialismo real a su propia suerte, a excepción de Cuba.
A ver, foristas latinoamericanos : Háblennos de los partidos comunistas de sus respectivos países ... :whip:
Platón ya no viene por estos foros ...Ha vuelto recientemente, pero no aquí.
Ruth Esther :
¿ Cuál es tu respuesta a la pregunta de aquí ?Sigo esperándola ... :ranger:
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