Ver la versión completa : ¡ Son CATóLICAS, y ABORTAN !
"Se dicen católicas 87% de las mujeres que abortan"
Eugenia Jiménez, 14 de abril de 2013.
El GIRE informó que los datos estadísticos se obtuvieron a partir de las respuestas de las solicitudes de información pública dirigidas a la Secretaría de Salud o por medio de conferencias de prensa del secretario de Salud del DF y de otros funcionarios.
EN SU MAYORíA SON SOLTERAS
México • Las mujeres que recurren a la interrupción legal del embarazo antes de las 12 semanas de gestación, en el Distrito Federal son en su mayoría solteras, entre 18 y 24 años de edad, sin hijos y con estudios de bachillerato, además de que 87.6 por ciento señaló ser católica.
En la investigación Omisión e Indiferencia de los Derechos Reproductivos en México, realizada por el Grupo de Información en Reproducción Elegida (GIRE) se destaca que después de la reforma a la ley en 2007, de abril a diciembre de ese año, se practicaron 4 mil 179 abortos, los cuales incrementan cada año. Detalló que en 2012 el número de mujeres que solicitó la interrupción fue de 20 mil 421.
El GIRE informó que los datos estadísticos se obtuvieron a partir de las respuestas de las solicitudes de información pública dirigidas a la Secretaría de Salud o por medio de conferencias de prensa del secretario de Salud del DF y de otros funcionarios. En estos se establece que 19.8 por ciento de las mujeres recurre a la interrupción en la séptima semana de gestación: 16% en la octava; 15.8% en la sexta; 13.9% en la novena y tan solo 1.8%en la doceava semana, el límite permitido por la ley.
Con respecto a las edades se tiene registro de que 0.7% de los servicios de la interrupción legal del embarazo se han realizado a niñas de entre 11 y 14 años de edad; 1.7% de entre 15 y 17 años; 22.2% entre 25 a 29 años; 7.4% de 35 a 39 y 2.8% de 40 a 44.
De las mujeres que abortan el 45.5% son solteras; 26.3% son casadas; divorciadas 4.1%; unión libre 23.5, y viudas 0.3%.
El estudio también contempló la religión, y se encontró que 87% de las mujeres que abortan manifestaron ser católicas; 12.8% dijo no tener ninguna religión; 3.1% son cristianas, y 1.5% tienen otra creencia.
En la cuestión laboral manifestaron dedicarse al hogar 33.3%; estudiante 30.6%; empleada 22.3%; comerciante 5.3%, y profesionista 0.1%".
FUENTE : El Milenio
De nada vale que el Papa y los curas dirijan doctrinalmente a mujeres que NO les hacen caso en algo tan fundamental como lo es la vida de un ser indefenso por nacer ...
Pues también es verdad Emeric.
También te puedo decir que estos informes o estudios muchas veces son mentiras. Yo aún no me los creo.
estos informes o estudios muchas veces son mentiras. Yo aún no me los creo.:rant: ¡ Negacionista !
Ah Emeric lo coges todo a la primera :D :D
Ah Emeric lo coges todo a la primeraLo siento, pero son noticias de conocimiento público que no puedes negar.
Yo no niego esos estudios, solamente que para mí, personalmente, no les doy valor para otras personas tendrán mucho valor.
A la parroquia que voy escasamente veo personas jóvenes, casi todos somos personas rayanas a la tercera edad o son de la tercera edad, ya me dirás donde pongo esta cifra que de cada diez nueve han abortado.
no les doy valor para otras personas tendrán mucho valor.En eso, precisamente, radica el relativismo.
Pues vale.Y te quedas conforme ... :doh:
De nada vale que el Papa y los curas dirijan doctrinalmente a mujeres que NO les hacen caso en algo tan fundamental como lo es la vida de un ser indefenso por nacer ...¿ Verdad, Murio ?
Muriomirandolaluna
04/02/2015, 17:23
¿ Verdad, Murio ?
El aborto a conciencia es aborto. Y es rechazado por la Iglesia, no obstante una persona que aborta está llamada a salir de esa pecaminosa práctica y venir al arrepentimiento, Aunque en este caso no hablamos de un rechazo total, sino de de un resistir la gracia luego de creer, es decir, algo que el hombre puede hacer o dejar de hacer con la consecuencia de que eso afecte negativamente su estado de salvación.
El aborto a conciencia es aborto. Y es rechazado por la Iglesia, no obstante una persona que aborta está llamada a salir de esa pecaminosa práctica y venir al arrepentimiento,Y si la persona no se arrepiente, ¿ qué le sucede en la ICAR ?
Muriomirandolaluna
04/02/2015, 17:38
Y si la persona no se arrepiente, ¿ qué le sucede en la ICAR ?
El Catecismo es claro,
"Morir en pecado mortal sin estar arrepentido ni aco-ger el amor misericordioso de Dios, significa permanecer separados de El para siempre por nuestra propia y libre elección. Este estado de autoexclusión definitiva de la comunión con Dios y con los bienaventurados es lo que se designa con la palabra "infierno". [Catecismo #1033]
Pero, ¿ y antes de que muera ?
Muriomirandolaluna
04/02/2015, 17:51
Sé que en muchos casos son excomulgados, ipso facto, pero hay excepciones.
Este estado de autoexclusión definitiva de la comunión con Dios y con los bienaventurados es lo que se designa con la palabra "infierno". [Catecismo #1033]Negacionismo católico. :doh:
Realidad incontestable.
Muchas veces decimos de la existencia del pecado contra el Espíritu Santo (el que nunca podrá ser perdonado) y éste se basa principalmente en no querer saber nada de Dios, no querer estar con él, negarle para toda la eternidad.
Este estado de autoexclusión definitiva de la comunión con Dios y con los bienaventurados es lo que se designa con la palabra "infierno". [Catecismo #1033]O sea, que ustedes creen en la supervivencia del alma, incluso de los perdidos, pero NO en el infierno adonde, según la Biblia, Dios envía a dichas almas perdidas. ¡ Qué incoherentes son ! :doh:
No Emeric lo estamos afirmando y reafirmando.
Lee bien esto, Ciro, y verás lo divididos que están ustedes, los católicos, por más que quieran dar apariencia de unidad doctrinal ...
"¿Fuego literal o metafórico?
Si estudiamos la Tradición de la Iglesia encontraremos muchas referencias al “fuego eterno”, algunos padres de la Iglesia parecen entender este fuego como literal, otros como metafórico. Estas diferentes interpretaciones, que para los detractores de la Iglesia parece ser una oportunidad de demostrar que la doctrina católica no es uniforme, es también irrelevante pues son simplemente distintas interpretaciones de las figuras que utiliza la Escritura.
Lo importante es que tanto quienes interpretan que el fuego es metafórico, así como quienes interpretaron que es literal entienden que que se hace referencia a un tormento sensible que sufre el condenado, lo cual es dogma de fe".
Fuente : apologeticacatolica.org
Muriomirandolaluna
17/02/2015, 19:06
Ese es el foro del Hno, Arráiz, me sorprende que sólo traigas un extracto pequeño sin la conclusión final, pues el estilo de Arráiz es mas detallista.
Veo que no refutas lo que cité ahí. :eyebrows:
Vuelvo a repetirte, ya te lo comenté en otro sitio que el conocimiento de la Biblia no es dogma de fe para nuestra salvación. Que lo importante es salvarnos y para ello sí tiene mucha importancia conocer la Biblia pero no es lo principal.
El que los teólogos debatan posturas no es malo pues cada persona tiene determinados carismas que hace que los asuntos se vean desde diferentes puntos de vista. No sé si me comprendes.
cada persona tiene determinados carismas que hace que los asuntos se vean desde diferentes puntos de vista.Te hundes cada vez más en tu relativismo. :lol:
Muriomirandolaluna
17/02/2015, 19:29
Veo que no refutas lo que cité ahí. :eyebrows:
De hecho aca te pongo un enlace para que lo entiendas mejor, el enlace que trajiste lo entiendo y no veo nada controvercial, al menos tu sí. Como decia Pedro Canisio, Jesuita y Doctor Angélico de la iglesia; "como algunos enfermos, tienen el paladar estragado, son incapaces de apreciar esos manjares (doctrinas). Necesitan leche, como los niños; sólo poco a poco es posible llevarles a aceptar los dogmas sobre los que no estamos de acuerdo con ellos."
http://www.es.catholic.net/op/articulos/55084/el-infierno-es-algo-literal.html
Paz estimado.
no veo nada controvercialPorque no quieres ver que unos católicos creen que el fuego es literal, mientras que otros creen que es metafórico. Pfff ... ¿ Y tú, de qué lado te ubicas ??????
Muriomirandolaluna
17/02/2015, 19:39
Porque no quieres ver que unos católicos creen que el fuego es literal, mientras que otros creen que es metafórico. Pfff ... ¿ Y tú, de qué lado te ubicas ??????
Me prometes que leerás el enlace para que lo leas.
De nada vale que el Papa y los curas dirijan doctrinalmente a mujeres que NO les hacen caso en algo tan fundamental como lo es la vida de un ser indefenso por nacer ...f82 : ¿ Qué te parece esto, como católica ?
decia Pedro Canisio, Jesuita y Doctor Angélico de la iglesia; "como algunos enfermos, tienen el paladar estragado, son incapaces de apreciar esos manjares (doctrinas). Necesitan leche, como los niños; sólo poco a poco es posible llevarles a aceptar los dogmas sobre los que no estamos de acuerdo con ellos."El N.T. registraba eso antes que ese señor, en Heb. 5 :
12 Porque debiendo ser ya maestros, después de tanto tiempo, tenéis necesidad de que se os vuelva a enseñar cuáles son los primeros rudimentos de las palabras de Dios; y habéis llegado a ser tales que tenéis necesidad de leche, y no de alimento sólido.
13 Y todo aquel que participa de la leche es inexperto en la palabra de justicia, porque es niño;
14 pero el alimento sólido es para los que han alcanzado madurez, para los que por el uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal.
Muriomirandolaluna
26/02/2015, 21:53
El N.T. registraba eso antes que ese señor, en Heb. 5 :
12 Porque debiendo ser ya maestros, después de tanto tiempo, tenéis necesidad de que se os vuelva a enseñar cuáles son los primeros rudimentos de las palabras de Dios; y habéis llegado a ser tales que tenéis necesidad de leche, y no de alimento sólido.
13 Y todo aquel que participa de la leche es inexperto en la palabra de justicia, porque es niño;
14 pero el alimento sólido es para los que han alcanzado madurez, para los que por el uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal.
¿ Y ?... Yo no mencioné en ningún momento que fue él, el primero que lo dijo. Estas más anticatólico que nunca Emeric.
¿ Y ?... Yo no mencioné en ningún momento que fue él, el primero que lo dijo.Lo implicaste al citar a un hombre posterior al N.T.
Muriomirandolaluna
27/02/2015, 09:43
Lo implicaste al citar a un hombre posterior al N.T.
Entonces, es su obligación demostrar el fragmento o punto de mi réplica donde comprometa al Doctor Angélico, como primer y exclusivo autor de la frase.
Doctor Angélico, como primer y exclusivo autor de la frase.No he escrito eso. Lo que digo es que ese señor retomó lo que el N.T. ya había registrado.
Muriomirandolaluna
27/02/2015, 10:14
No he escrito eso. Lo que digo es que ese señor retomó lo que el N.T. ya había registrado.
A la verdad, no tenía sentido tu objeción.
A la verdad, no tenía sentido tu objeción.Como quieras.
Te espero en :
http://foros.monografias.com/showthread.php/66185-Sectas-CAT%C3%B3LICAS
https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcROcLssiSFmYHuWyp3AUsQY5Jr8ew9wB YLvhPmqeox6SERZc1Pr
De nada vale que el Papa y los curas dirijan doctrinalmente a mujeres que NO les hacen caso en algo tan fundamental como lo es la vida de un ser indefenso por nacer ...¿ Verdad, Crisol ?
No me contestó Crisol. :cry:
¿ Verdad, Crisol ?
Asì es Emeric las verdaderas Catòlicas No estàn a favor de la Muerte (Aborto)
Asì es Emeric las verdaderas Catòlicas No estàn a favor de la Muerte (Aborto)Entonces, hay muy pocas católicas verdaderas. :lol:
Entonces, hay muy pocas católicas verdaderas. :lol:
Como personas que somos Todos somos pecadores
Lo importante es cambiar para bièn y ayudar a nuestros hermanos y hermanas orientandolos para que se arrepientan y procuren No cometer
nuevamente errores con personas inocentes
Como personas que somos Todos somos pecadoresPero una verdadera cristiana no aborta.
Pero una verdadera cristiana no aborta.
las verdaderas catolicas no abortan.
las verdaderas catolicas no abortan.¿ No son cristianas las católicas ?
¿ No son cristianas las católicas ?
Las que abortan por su voluntad,NO.
Las que abortan por su voluntad,NO.Falso. Ellas mismas admiten que son católicas.
Falso. Ellas mismas admiten que son católicas.
Por sus Frutos, los Conoceràs.
Por sus Frutos, los Conoceràs.Van a misa, y todo.
Van a misa, y todo.
¿ Todo?, ¿ Que es Todo?.
¿ Todo?, ¿ Que es Todo?.Dan ofrendas, cooperan con la parroquia, etc.
Crisol sigue meditando ...
F82 :
¿ Qué opinas de esto, como católica ???
"Se dicen católicas 87% de las mujeres que abortan"
Eugenia Jiménez, 14 de abril de 2013.
El GIRE informó que los datos estadísticos se obtuvieron a partir de las respuestas de las solicitudes de información pública dirigidas a la Secretaría de Salud o por medio de conferencias de prensa del secretario de Salud del DF y de otros funcionarios.
EN SU MAYORíA SON SOLTERAS
México • Las mujeres que recurren a la interrupción legal del embarazo antes de las 12 semanas de gestación, en el Distrito Federal son en su mayoría solteras, entre 18 y 24 años de edad, sin hijos y con estudios de bachillerato, además de que 87.6 por ciento señaló ser católica.
En la investigación Omisión e Indiferencia de los Derechos Reproductivos en México, realizada por el Grupo de Información en Reproducción Elegida (GIRE) se destaca que después de la reforma a la ley en 2007, de abril a diciembre de ese año, se practicaron 4 mil 179 abortos, los cuales incrementan cada año. Detalló que en 2012 el número de mujeres que solicitó la interrupción fue de 20 mil 421.
El GIRE informó que los datos estadísticos se obtuvieron a partir de las respuestas de las solicitudes de información pública dirigidas a la Secretaría de Salud o por medio de conferencias de prensa del secretario de Salud del DF y de otros funcionarios. En estos se establece que 19.8 por ciento de las mujeres recurre a la interrupción en la séptima semana de gestación: 16% en la octava; 15.8% en la sexta; 13.9% en la novena y tan solo 1.8%en la doceava semana, el límite permitido por la ley.
Con respecto a las edades se tiene registro de que 0.7% de los servicios de la interrupción legal del embarazo se han realizado a niñas de entre 11 y 14 años de edad; 1.7% de entre 15 y 17 años; 22.2% entre 25 a 29 años; 7.4% de 35 a 39 y 2.8% de 40 a 44.
De las mujeres que abortan el 45.5% son solteras; 26.3% son casadas; divorciadas 4.1%; unión libre 23.5, y viudas 0.3%.
El estudio también contempló la religión, y se encontró que 87% de las mujeres que abortan manifestaron ser católicas; 12.8% dijo no tener ninguna religión; 3.1% son cristianas, y 1.5% tienen otra creencia.
En la cuestión laboral manifestaron dedicarse al hogar 33.3%; estudiante 30.6%; empleada 22.3%; comerciante 5.3%, y profesionista 0.1%".
FUENTE : El Milenio
Me quedé esperando la opinión de f82 ...
Shetland
11/09/2015, 18:26
La religión es lo de menos, importan más las convicciones y principios morales.
La religión es lo de menos, importan más las convicciones y principios morales.
¿ Què Religiòn Profesas ?.
Shetland
11/09/2015, 18:34
¿ Què Religiòn Profesas ?.
No soy religioso.-
No soy religioso.-
¿ Entonces, En Que Dios Crees Muchacho ?
Shetland
11/09/2015, 18:46
¿ Entonces, En Que Dios Crees Muchacho ?
Andas bastante errático conmigo, amigo crisol, porque no soy muchacho y te intrigan mis creencias.
¿En qué dios crees que creo?
Andas bastante errático conmigo, amigo crisol, porque no soy muchacho y te intrigan mis creencias.
¿En qué dios crees que creo?
No lo Sè.Por eso te pregunto .
>>>>>>>>>>
¿ si te molesta que te diga Muchacho sòlo dilo ?
Shetland
11/09/2015, 19:02
No lo Sè.Por eso te pregunto .
>>>>>>>>>>
¿ si te molesta que te diga Muchacho sòlo dilo ?
Está bien, te lo diré así:
Creo en Dios Padre, todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra.
...
No es molestia, sólo para que lo sepas.-
Está bien, te lo diré así:
Creo en Dios Padre, todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra.
...
No es molestia, sólo para que lo sepas.-
Sì Eres Trinitario Lo Respeto .Me gustarìa que participara en Mì Epìgrafe
http://foros.monografias.com/showthread.php/66671-La-Trinidad?p=729771#post729771
Shetland
11/09/2015, 19:20
Sì Eres Trinitario Lo Respeto .Me gustarìa que participara en Mì Epìgrafe
http://foros.monografias.com/showthread.php/66671-La-Trinidad?p=729771#post729771
Gracias, pero no me interesó el tema.-
Shetland
11/09/2015, 19:21
Pero una verdadera cristiana no aborta.
¿Por qué no?
¿Por qué no?Porque es matar a otro ser humano, y eso es pecado.
Shetland
28/09/2015, 12:44
Porque es matar a otro ser humano, y eso es pecado.Es pecado cuando te conviene, ¿Eh?
Tranquilo : El "pecado" es un invento de los teístas neuróticos.
Es pecado cuando te conviene, ¿Eh?No. Te di el punto de vista de ustedes, los creyentes. No me digas que como creyente NO crees que abortar es pecado ...
Shetland
29/09/2015, 13:37
No. Te di el punto de vista de ustedes, los creyentes...
Pero lo tienes en cuenta cuando te conviene condenar a otros... también es pecado tu bisexualidad.
Pero lo tienes en cuenta cuando te conviene condenar a otros.Claro, porque estoy en contra del aborto, pero no porque sea pecado contra Dios, ya que rechazo el concepto de pecado. En cambio, tú, como creyente, se supone que creas que es pecado abortar, pero no lo dices claramente.
Shetland
30/09/2015, 08:49
Claro, porque estoy en contra del aborto
¿Y cuál es el motivo que tienes para estar en contra del aborto?
¿Y cuál es el motivo que tienes para estar en contra del aborto?No me gusta que se asesine a nadie, especialmente a bebés indefensos. ¿ A ti, sí ?
Shetland
30/09/2015, 12:39
No me gusta que se asesine a nadie, especialmente a bebés indefensos. ¿ A ti, sí ?
No, ya te lo dije en tu otro tema, No estoy de acuerdo con el aborto.
No me gusta que se asesine a nadie, especialmente a bebés indefensos.¿ Captaste, Ed ?
Shetland
30/09/2015, 13:16
No, ya te lo dije en tu otro tema, No estoy de acuerdo con el aborto.
¿Captaste, Emeric?
No estoy de acuerdo con el aborto.Pero, ¿ sólo porque eres creyente ?
Shetland
30/09/2015, 14:52
Pero, ¿ sólo porque eres creyente ?
No, porque el aborto es asesinato.
No, porque el aborto es asesinato.Estamos de acuerdo.
No estoy de acuerdo con el aborto.Excepto si la vida de la madre peligra, ¿ no ?
Shetland
09/11/2015, 17:56
Excepto si la vida de la madre peligra, ¿ no ?
¿Cómo puede ser eso? ¿Algún ejemplo?
P: ¿Por qué siguen muriendo tantas mujeres durante el embarazo y el parto?
R:. En 2013 murieron 289 000 mujeres durante el embarazo y el parto o después de ellos. Además, por cada mujer que muere al dar a luz, otras 20 sufren lesiones, infecciones o enfermedades (unos 10 millones de mujeres cada año).
Cinco complicaciones directamente relacionadas son responsables de más del 70% de las muertes maternas: hemorragias (25%), infecciones (15%), abortos peligrosos (13%), eclampsia (hipertensión arterial pronunciada que provoca convulsiones - 12%), y parto obstruido (8%). Si bien esas son las causas principales de mortalidad materna, la falta de cuidados o de acceso a los mismos, su elevado costo o su escasa calidad, son elementos determinantes. Malogran el desarrollo y el bienestar social, y cada año dejan a un millón de niños huérfanos de madre. Esos niños tienen más probabilidades de morir durante los dos años siguientes a la muerte de sus madres que los demás.
No hay razón para que las mujeres tengan que morir en el parto. Hay que proporcionar a las mujeres jóvenes la información y el apoyo que necesitan para controlar su salud reproductiva, hay que prestarles apoyo durante el embarazo, y proporcionarles cuidados, a ellas y a sus retoños, hasta que esté bien avanzada la niñez.
La inmensa mayoría de las muertes maternas se evitarían si las mujeres tuvieran acceso a servicios de planificación familiar de calidad, atención competente durante el embarazo, el parto y el primer mes después del alumbramiento, o servicios de atención postaborto y, donde esté permitido, servicios de aborto seguros. Un 15% de los embarazos y los partos necesitan cuidados obstétricos de urgencia debido a riesgos difíciles de predecir. Un sistema de salud dotado de personal especializado es decisivo para salvar la vida de esas mujeres.
La OMS se ha comprometido a lograr el Objetivo de Desarrollo del Milenio consistente en reducir en tres cuartas partes la mortalidad materna para 2015.
http://www.who.int/features/qa/12/es/
¿Cómo puede ser eso? ¿Algún ejemplo?No me digas que no sabes eso ....
Entérate :
https://es.wikipedia.org/wiki/Aborto_terapéutico
Emeric la vida de la madre no peligra en ese caso.
Bueno, sí hay casos que la vida de la madre peligra; pero lo que comentas es el aborto del bebé.
sí hay casos que la vida de la madre peligraY la religión católica acepta que se aborte al bebé, en esos casos.
No lo sé en este caso ya que es singular. Son mujeres, en el aborto terapéutico, o aborto simplemente, que muchas veces presionadas "por el qué dirán", por seguir sus estudios universitarios, porque en esos momentos no desean ser madres, etc.. desean abortar y al abortar se exponen a perder la vida. El abortar no es tomar una aspirina y ya está, sino que le tienen que sacar una piernecita al bebé, luego la otra, luego la cabecita, etc.. y hay un riesgo que tiene que asumir la madre. Puede morir alguna mujer al realizar el aborto.
La Iglesia está en contra del aborto terapéutico.
Tienes que tener en cuenta que el aborto es un negocio de muchas multinacionales que dejan un buen dinerito al estado y estos permiten que instalen sus clínicas para lucrarse; por ello, para aumentar el número de madres que aborten engañan con las estadísticas, engañan los datos, engañan diciendo que la madre no tendrá ninguna consecuencia por abortar, de que no hay ningún peligro para la salud de la madre, etc... solo por hacer negocio con el aborto.
Normalmente el médico salva al que más porcentaje de vivir tiene en un parto normal.
La Iglesia está en contra del aborto terapéutico.OJO :
Lee esto que escribió un prelado católico :
Lo que la Iglesia Católica rechaza es el "Aborto Directo"
Por Mons. Thomas J. Gumbleton* | Opinión
La Iglesia Católica rechaza el aborto directo. No condena procedimientos médicos que son necesarios para salvar la vida de la madre y que, indirectamente, como efecto secundario y no buscado, resulten en la muerte del feto
La doctrina papal
En su encíclica Evangelium Vitae (25 de marzo de 1995), Su Santidad Juan Pablo II resumió la doctrina católica tradicional sobre el "aborto directo": "confirmo que la eliminación directa y voluntaria de un ser humano inocente es siempre gravemente inmoral" (#57). En la encíclica el papa repite tres veces más esta expresión -"eliminación directa", en algunos lugares, añadiendo "deliberada" o "voluntaria".
En el #62 Juan Pablo II dice: "declaro que el aborto directo, es decir, querido como fin o como medio, es siempre un desorden moral grave, en cuanto eliminación deliberada de un ser humano inocente".
De la misma manera, el Catecismo de la Iglesia Católica enseña: "El aborto directo, es decir, querido como un fin o como un medio, es gravemente contrario a la ley moral" (#2271).
Reflexiones
Llama la atención la frecuencia con que el papa habla del "aborto directo" o la "eliminación directa" del embrión o del feto, y en algún lugar el aborto directo "querido". Estos términos son importantes en la expresión de la doctrina de la Iglesia.
Es verdad que el pontífice dice que el aborto directo, "querido como fin o como medio", es condenable. Tal vez esta frase ha ocasionado en algunos países una condena generalizada de todo "aborto terapéutico", puesto que es un "medio" para lograr un bien (salvar la vida de la madre); pero los que lleguen a esta conclusión miran solamente la frase, "querido como fin o como medio", y no examinan cuidadosamente el sujeto de la oración, "abortodirecto".
En realidad, según los textos de la doctrina católica, la Iglesia no condena el aborto terapéutico sino es aborto directo. Algunos médicos y moralistas no llaman al aborto terapéutico un "aborto", puesto que es un efecto indeseado de otro procedimiento.
Aspectos técnicos
El Centro Médico de la Universidad de Maryland, en EU, ofrece este resumen del aspecto técnico del embarazo ectópico: "De no tratarse, esta condición (embarazo ectópico), puede desgarrar o romper la trompa de Falopio, la cual no está diseñada para alojar un embrión en crecimiento. El embarazo ectópico puede ocasionar hemorragia interna severa y en casos no muy frecuentes puede ser mortal. ..."
Se puede decir que el feto es sacado del lugar donde no puede desarrollarse, donde no debe estar y donde está poniendo en severo riesgo la vida de la madre. Sacado, no puede sobrevivir, pero el cirujano no lo mata directamente. La muerte es un efecto secundario del procedimiento médico.
En toda esta discusión, la cuestión clave es si el aborto es directo, o un resultado indirecto y no-buscado de una intervención médica para salvar la vida de la madre. Si se hace en busca de este fin, y si no es aborto directo, no puede ser condenado en la doctrina católica, puesto que esta habla claramente del "aborto directo" como el acto inmoral.
Por ejemplo, en el caso del embarazo ectópico (fuera del lugar) en la trompa de Falopio, si se practica una salpinguectomía total o parcial (la extracción parcial o total de las trompas de Falopio, donde está alojado el feto) para parar una hemorragia mortal y así salvar la vida de la madre, el feto no puede sobrevivir, pero la cirugía no lo mata directamente sino como efecto no deseado en sí (principio moral del doble efecto en la teología tradicional católica).
"Directivos éticos y religiosos para los hospitales católicos" de La Conferencia de Obispos Católicos de los EU.
En los EU hay cientos de hospitales católicos dirigidos por órdenes religiosas o por las diócesis. En 2001 la Conferencia de Obispos Católicos de los EU dictó un documento, Directivos Éticos y Religiosos para los Servicios Católicos de Salud, que define y explica: "El aborto - i.e., la terminación directamente buscada (querida) del embarazo antes de la viabilidad o la destrucción directamente buscada (querida) de un feto viable -- nunca se permite. Todo procedimiento cuyo único efecto inmediato es la terminación del embarazo antes de la viabilidad es un aborto...." (#45).
Procedimientos para salvar la vida de la madre claramente no tienen como su único efecto inmediato la terminación del embarazo sino la sobrevivencia de la madre.
La Conferencia Episcopal de USA agrega: "Operaciones, tratamientos y medicamentos que tienen como su propósito directo la curación de una condición patológica proporcionalmente seria de una mujer embarazada son permitidos cuando no puedan ser pospuestos con seguridad hasta que el ni o no nacido esté viable, aún si resulten en la muerte del ni o no nacido" (#47). Un ejemplo de esto sería la extracción de, o la aplicación de quimioterapia a, un útero canceroso que contiene un feto todavía inviable.
Los obispos estadounidenses reconocen la prohibición contra el aborto directo: "En el caso del embarazo extrauterino, ninguna intervención es moralmente lícita que constituya un aborto directo". Otra vez enfrentamos la necesidad de definir este término.
Salud ascensión
Salud Ascensión (Ascension Health), el sistema más grande en los EU de hospitales católicos, es dirigido y auspiciado por las siguientes congregaciones religiosas: cuatro provincias de las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paul, las Hermanas de San José de Nazareth, Michigan, y las Hermanas de San José de Carondelet, Missouri.
En su documento, Directivas Éticas Católicas (2001), Salud Ascensión declara: "todo aborto directamente deseado [intended] es una ofensa grave contra la vida humana... y prohibido.... Esta prohibición se aplica a todo abortodirecto - que quiere decir, cualquier procedimiento cuyo propósito inmediato (como fin o como medio) es terminar el embarazo destruyendo el feto en cualquier etapa después de la concepción o expulsarlo antes de que sea viable....
"La enseñanza de la Iglesia, sin embargo, permite el aborto indirecto en esos casos en que las condiciones del doble efecto sean dadas. El aborto indirecto es un procedimiento en que la terminación del embarazo no es elpropósito inmediato del procedimiento, sino meramente un 'efecto secundario' previsto y tolerado (i.e., efecto concomitante) de una intervención médica cuyo propósito inmediato es la curación de una patología seria de la mujer embarazada".
El documento presenta un ejemplo: "En el caso de una mujer embarazada que tiene un útero canceroso, la extracción del útero – aunque implica la terminación del embarazo - es permitida si la intención directa es extraer la patología (el cáncer en el útero) y si es el único medio razonable para erradicar la patología. En este caso, el aborto es indirecto y justificable según el principio del doble efecto".
En cuanto al embarazo ectópico, el documento reconoce el argumento "que, mientras la separación de un feto de su sitio normal de implantación sería un aborto directo, su separación de un sitio anormal donde constituye una patología seria constituiría solamente una destrucción indirecta del feto. En casos así ambiguos, los pacientes y los profesionales en las facilidades católicas de salud deben hacer sus propias determinaciones de acuerdo con los dictados de la certeza moral y siguiendo su conciencia. Dentro de los parámetros morales apropiados establecidos por la política del hospital, pacientes individuos y médicos deben ser apoyados en sus decisiones."
Siempre hay que tener en cuenta la conclusión de una lectura cuidadosa y detenida de los textos oficiales de la Iglesia Católica: un aborto terapéutico (para el fin de salvar la vida de la madre) no es condenado por la iglesia si no es "aborto directo".
Fuente : elnuevodiario.com
Pues, muy bien que me hayas corregido Emeric.
Hay que subrayar una cosa muy importante, a una muerte no se puede añadir otra muerte y me explico, si el niño va a morir y su continuación dentro de la madre va a producirle la muerte a ella también, es necesario y bueno salvar una vida porque con ello se acepta el quinto mandamiento: No matarás.
Así, por ejemplo en el caso de cáncer en el útero, si el bebé va a morir de cáncer y va a hacer, o es la consecuencia, de que el cáncer se extienda a la madre y haya riesgo para su vida, para evitar otra muerte, la madre y, con ello, no ir contra el quinto mandamiento, el aborto está permitido.
"La acción de doble efecto
Los estudios de moral clásicos, siguiendo la sistematización de Santo Tomás en la Summa Theologiae(83), analizan en el acto moral el objeto, el fin y las circunstancias. Para examinar la licitud de acciones que tienen efectos buenos y efectos malos, estos tres elementos no bastan, y tienen que recurrir a la elaboración de unas reglas que permitan determinar si una acción con efectos buenos y malos puede realizarse sin culpa moral. Estas reglas constituyen el llamado principio de la acción de doble efecto.
Su formulación varía de unos autores a otros. Una de ellas, mencionada anteriormente, las describe así: a) que la acción en sí misma sea buena o indiferente, b) que la consecuencia mala no se siga directamente de la acción que se realiza, c) que se actúe con buen fin y d) que exista proporción entre el efecto bueno y el malo.
Si examinamos estas reglas desde el punto de vista que hemos empleado hasta aquí, observamos que, correctamente entendidas y a efectos prácticos, son otro modo de formular lo que llevamos dicho. Así, la regla a) equivale a decir que la decisión-acción debe ser buena o indiferente, tal como hemos afirmado anteriormente. La b) intenta excluir que la consecuencia mala sea un medio para el fin que se pretende; si esa consecuencia mala fuera medio, seguiría a la acción de modo más próximo que el fin; por tanto, con esta regla, se elimina la posibilidad de obrar el mal para conseguir el bien. Como los medios son fines intermedios, objeto de la intención del sujeto que actúa, esta regla se encuentra incluida en la obligación de que la intención sea buena. La c) equivale directamente a decir que la intención debe ser buena. Y la d) equivale a lo que afirmaba Santo Tomás con respecto a los efectos tolerados: que deben guardar proporción con lo que se intenta, ya que lo intentado es, además de objeto de la intención, un efecto de la acción."
Hoy se formula el principio del doble efecto del siguiente modo: "El efecto malo de una acción personal puede permitirse, si no es querido en si mismo, sino indirectamente, y queda, al mismo tiempo, contrapesado por un motivo proporcionado". Esta formulación se diferencia de la de Santo Tomás en más de un aspecto. Éste exigía que el acto fuese proporcionado a su fin; hoy, en cambio, la exigencia es de un motivo, proporcionado. Nosotros opinamos que si el principio se entiende rectamente ambas
fórmulas contienen la misma exigencia.
En lugar de decir que el mal no puede intentarse directamente, Santo Tomás hablaba de un "per accidens" o de un "praeter intentionem". Dejando otras interpretaciones, creemos que un efecto malo ya previsto requiere, para que no sea querido "directamente", un "motivo proporcionado". Lo importante, sin embargo, es saber cuándo un motivo es "proporcionado". De ello depende toda la objetividad de la moral. Hay que señalar ya ahora que un "motivo proporcionado" no es lo mismo que un motivo cualquiera, por muy importante que sea."
Pues, muy bien que me hayas corregido Emeric.De nada. Saludos.
De nada vale que el Papa y los curas dirijan doctrinalmente a mujeres que NO les hacen caso en algo tan fundamental como lo es la vida de un ser indefenso por nacer ...Tremenda incoherencia de esas católicas ...
Son una vergüenza !!! No solo las católicas lo hacen :( el punto es que no es bonito para Dios eso!! Sin embargo algunas mujeres no ven las cosas de este tipo mal...
No sé hay muchos factores en la sociedad que pueden determinar que una mujer decida, el error, de no tener un bebé. No es cuestión de atacarlas, sino de buscar que entiendan que matar a su bebé puede afectarles durante toda su vida; aunque Dios les perdone, el daño psicológico puede ser muy grave.
Africano
31/03/2016, 15:39
Tremenda incoherencia de esas católicas ...
En todas las religiones hay creyentes incoherentes, no es exclusivamente patrimonio catolico
No sé hay muchos factores en la sociedad que pueden determinar que una mujer decida, el error, de no tener un bebé. No es cuestión de atacarlas, sino de buscar que entiendan que matar a su bebé puede afectarles durante toda su vida; aunque Dios les perdone, el daño psicológico puede ser muy grave.
Te doy la razón!! Con el tiempo eso las hace deprimirse a veces a temprana edad!! Otras les cae el 20 ya en la tercera edad.... Y pues no lo superan!! Cuando entienden que lo que hicieron. Es grave
Ya, Africano, pero nosotros tenemos el sacramento del perdón. Me han contado que muchas veces, aún después de que Dios les haya perdonado, siguen pensando en su bebé.
Sabemos que Dios perdona, sin ninguna duda.
Te doy la razón!! Con el tiempo eso las hace deprimirse a veces a temprana edad!! Otras les cae el 20 ya en la tercera edad.... Y pues no lo superan!! Cuando entienden que lo que hicieron. Es grave
No entiendo qué significa "Otras les cae el 20"
Africano
31/03/2016, 15:44
Ya, Africano, pero nosotros tenemos el sacramento del perdón. Me han contado que muchas veces, aún después de que Dios les haya perdonado, siguen pensando en su bebé.
Sabemos que Dios perdona, sin ninguna duda.
Amen....
La gloria sea para nuestro Dios
Gracias al sacrificio y al amor de Jesus
Sí Africano gracias a su obediencia al Padre.
Aún no sé cómo se os perdonan los pecados Africano. Da igual, está fuera de tema.
Es una expresión!! Osea cuando reflexiónan y comprenden el punto!!!
Vale, gracias. No la conocía.
En todas las religiones hay creyentes incoherentes, no es exclusivamente patrimonio catolicoHablas como experto adventista en eso ... Ji, ji ...
https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQlRVec96KooiX9j9u8JBXo6XtOMtqFB _TdySwf42D8119QsWrI
Te toca, Roger, católico ...
En todas las religiones hay creyentes incoherentes, no es exclusivamente patrimonio catolico
Es que la naturaleza humana es muy frágil, muy inclinada al pecado, por las consecuencias del pecado original de nuestros primeros padres.
Las catolicas que abortan son una verguenza!!y aun que no lo sean son igual!! Nadie tiene derecho a quitarle la vida a una criatura tan chiquita!! Es triste ver lo que el ser humano hace por su irresponsabilidad!!
Si, bueno, tienes razón.
"¿Puede suceder que alguna persona consienta o colabore en un aborto y no incurra en excomunión?
Sí. Dado que en Derecho Canónico no existe delito si no hay pecado grave, hay circunstancias en las que no se incurre en esta pena, que requiere plena imputabilidad. Por ejemplo, no quedan excomulgados los que procuran un aborto si ignoran que se castiga con la excomunión; los que no tengan conciencia de que abortar voluntariamente es pecado mortal; los que han intervenido en un aborto forzados con violencia irresistible contra su voluntad o por miedo grave; los menores de edad...; en general, los que han obrado sin plena advertencia y pleno consentimiento."
https://www.aciprensa.com/aborto/catolicosyaborto.htm
"Siempre hay que tener en cuenta la conclusión de una lectura cuidadosa y detenida de los textos oficiales de la Iglesia Católica: un aborto terapéutico (para el fin de salvar la vida de la madre) no es condenado por la iglesia si no es "aborto directo".
http://www.elnuevodiario.com.ni/opinion/2670-que-iglesia-catolica-rechaza-es-aborto-directo/
Las catolicas que abortan son una verguenza!!y aun que no lo sean son igual!! Nadie tiene derecho a quitarle la vida a una criatura tan chiquita!! Es triste ver lo que el ser humano hace por su irresponsabilidad!!Estoy de acuerdo contigo. Pero, una pregunta :
¿ Te opondrías a un aborto si el bebé es fruto de una violación ?
Mi pregunta, f82, por fa ...
http://universomagicoimagenesyfrases.com/wp-content/uploads/2015/11/Frases-En-Contra-Del-Aborto-3-450x447.jpg
http://2.bp.blogspot.com/-uk2HBecQ2yM/URKHSZlgz6I/AAAAAAAAjVY/Okx0YwC2GgM/s1600/aborto+catolicos+vida+ateismo+cristianismo+dios+je sus+biblia+religion+tabu.jpg
Yo no sé que fiable es esa encuesta, pero vamos a suponer que abortan madres católicas; pero hay que presuponer que también son madres de otros hijos o que serán madres en sus vidas.
El que una madre aborte por una mala decisión, no impide que sean madres, buenas madres con sus hijos ¿verdad?
Una católica puede abortar por una mala decisión y puede seguir siendo católica, si va a los sacramentos.
Una católica puede abortar por una mala decisión y puede seguir siendo católica, si va a los sacramentos.O sea, a sabiendas de que será perdonada. Psssss ...
Ciro ya no participa mucho ... :cry:
Mi pregunta, f82, por fa ...Cuento contigo. :yo:
http://2.bp.blogspot.com/-uk2HBecQ2yM/URKHSZlgz6I/AAAAAAAAjVY/Okx0YwC2GgM/s1600/aborto+catolicos+vida+ateismo+cristianismo+dios+je sus+biblia+religion+tabu.jpg¿ Y los protestantes, sí ??? Pregunto.
Cero respuesta de parte de los protestantes. :lol:
Te toca, Kerigma, católico. :whip:
Estás conectado. Ven ... :whip:
Te toca, Papa Francisco. :whip:
Si tienes mucho trabajo, nombra a alguien que te represente. :yo:
A Kerigma, por ejemplo ....
https://ugc.kn3.net/i/origin/http://1.bp.blogspot.com/__ZItfc-xT4M/TRI-tmvn-pI/AAAAAAAABqg/jrKFcTN3QR8/s400/aborto%2Bhospital%2Bcatolico.jpg
Tema acerca de tu religión, chicoooooooo .......
No puedes defender tu propia religión. :lol:
Pues también es verdad Emeric.
También te puedo decir que estos informes o estudios muchas veces son mentiras. Yo aún no me los creo.Para que veas, destructordemasones. :lol:
Huyó ese católico. :bolt:
Veamos si otros católicos lo reemplazan ...
http://nuevoaccion.com/wp-content/uploads/2017/12/PARAILUSTRARARTSOBREABORTOS.jpg
Estás conectado ... :nod:
Pero no viene por aquí. :peace:
EL SANTO
06/06/2018, 18:27
Estos temas son de flojera... osea q un catolico ya no puede pecar solo por pertenecer a cierta religion?
El tema de aborto es tan denigrante que no debe usted regirlo por sectas o religiones, sino por pura moral y sentido comun..
Como pueden verlo, EL SANTO no me refuta nada de lo ya expuesto desde el post 1. :peace:
http://2.bp.blogspot.com/-uk2HBecQ2yM/URKHSZlgz6I/AAAAAAAAjVY/Okx0YwC2GgM/s1600/aborto+catolicos+vida+ateismo+cristianismo+dios+je sus+biblia+religion+tabu.jpg
https://1.bp.blogspot.com/-XSQAeM3fV9Q/Wo31fWxGByI/AAAAAAAAG9o/3Nn5FiXIVUgFuomnqk8OFY67dFd4Ey-fgCLcBGAs/s1600/abor.jpg
Tema super molesto para los católicos. :lol:
¿ Verdad que sí, Ciro ??????
http://protestantedigital.com/upload/imagenes/61662_N_11-08-13-21-38-43.jpeg
Entérate, destructordemasones.
Assange reveló antes de las elecciones últimas de USA, que los grupos católicos son pagados por los adversarios del catolicismo para destruirlo.
De nada vale que el Papa y los curas dirijan doctrinalmente a mujeres que NO les hacen caso en algo tan fundamental como lo es la vida de un ser indefenso por nacer ...
Irrefutable. :peace:
Te lo vuelvo a repetir un católico está contra el aborto. El Papa y los curas son católicos luego están contra el aborto.
Cualquier asociación "católica" o persona "católica" que esté contra el aborto no es católica, muchas veces pagadas para que hagan ideología contraria a la moral de la Iglesia. Un saludo.
Los católicos podemos pecar; pero no negar que el aborto es un crimen.
Los católicos podemos pecar; pero no negar que el aborto es un crimen.
Hablando de eso, nunca nadie me ha dado una buena explicación respecto al "insuflado del alma" por parte de Dios en el momento de la concepción.
Porque todo es muy razonable, hasta que analizamos el caso de los gemelos univitelinos.
Ahí he preguntado
¿Dios, sabiendo que serían dos, ya fabricó dos almas en el momento de la concepción?
o, porque el alma es indivisible, ¿será que uno de ambos se queda sin alma?
o será como lo dice Santo Tomás de Aquino, que Dios recién fabrica el alma al cabo de varias semanas de gestación, cuando ambos fetos ya está formados parcialmente?
Porque esa situación aclararía, por ejemplo, que Santo Tomás dice que abortar antes de dicho tiempo solamente es pecado venial.
Pero la ICAR insiste que el alma aparece en el instante de la concepción.
:confused:
Lo siento Doonga yo no he estudiado filosofía realista o sea realismo filosófico y no puedo explicarlo bien.
Pero haciendo una acercación al tema un alma puede vivir sin un cuerpo (los ángeles) pero un cuerpo no puede vivir sin alma.
Quiero decir que un cigoto es desde su creación una persona, pues el alma informa al cuerpo y no al revés. Para entendernos el alma es la vida.
Un cuerpo si se rompe, una fractura ósea, se puede curar, pero si un cuerpo muere, separación alma del cuerpo, no hay forma posible de curarlo.
El cuerpo no puede vivir sin el alma. Los gemelos univetilinos no podrían vivir sin el alma, que es la que informa al cuerpo (la materia).
Los católicos podemos pecar Y lo mucho que pecan ... :doh:
Lo siento Doonga yo no he estudiado filosofía realista o sea realismo filosófico y no puedo explicarlo bien.
Pero haciendo una acercación al tema un alma puede vivir sin un cuerpo (los ángeles) pero un cuerpo no puede vivir sin alma.
Quiero decir que un cigoto es desde su creación una persona, pues el alma informa al cuerpo y no al revés. Para entendernos el alma es la vida.
Un cuerpo si se rompe, una fractura ósea, se puede curar, pero si un cuerpo muere, separación alma del cuerpo, no hay forma posible de curarlo.
El cuerpo no puede vivir sin el alma. Los gemelos univetilinos no podrían vivir sin el alma, que es la que informa al cuerpo (la materia).
No le quites el poto a la jeringa.
DIce la ICAR: EN el momento de la concepción Dios crea el alma, no dice "crea una de las almas"
Ahí el cigoto tiene un alma.
Pero luego viene una división celular fallada, y tenemos dos cigotos, pero solamente un alma.
Es fácil de entender, no se requiere ser doctor en filosofía.
EN qué momento, entonces Dios crea el alma faltante.
¿no te parece algo inconsistente, o, al menos rara, la declaración de la ICAR?
Porque cuando la ICAR hace la declaración (no ex cathedra, por lo demás), del momento de la creación del alma, ya se sabía perfectamente el asunto de los gemelos idénticos, así que no declaró eso por ignorancia, sino a sabiendas.
Pero la ICAR nunca ha respondido esa pregunta.
Raro me parece.
https://1.bp.blogspot.com/-XSQAeM3fV9Q/Wo31fWxGByI/AAAAAAAAG9o/3Nn5FiXIVUgFuomnqk8OFY67dFd4Ey-fgCLcBGAs/s1600/abor.jpgLos católicos de estos foros no han comentado esto. :eyebrows:
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Gracias, TROLL, por subir mis temas para que más foristas los aprovechen. :clap2:
Tema super molesto para los católicos. :lol:¿ Verdad que sí, ah, destructordemasones ????????
Se llama Cristian Candia
En su foro CXM Católicos por el mundo, se lee lo siguiente :
cristian candia (http://debate.activo.mx/u1)
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Fecha de inscripción : 18/01/2013
Localización : bolivia
thzfsdhdty
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Gracias TROLL por subir mis temas.
Se llama Cristian Candia
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Pero ni se asoma ... :lol:
No tiene contraargumentos. :peace:
destructordemasones
06/01/2019, 20:53
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