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Ver la versión completa : Falta de un concepto para la moral, elaboración de la idea que la moral espera



ALBERTO RODRIGUEZ-SEDANO
19/11/2014, 07:58
Uno de los peores males que pesan sobre la reflexión moral de todos los tiempos ha sido la “falta de un concepto para la moral” (*). La falta de un concepto para la moral hace que la reflexión moral se limite a una moral sin un sitio determinado (**).

(*) En consecuencia con esta falta, el fenómeno moral pasa sin que la moral pueda ser pensada, la moral cae en “saco roto”.

(**) Es normal, por lo tanto, que la reflexión moral haya logrado poco más que una reflexión formal, no hace nada más que dar vueltas sobre lo mismo sin llegar a otro sitio que no sea uno tautológico (***); su extensión no avanza, no gana terreno, no se abre camino.

No obstante, la interpretación de la moral formal, la elaboración de una idea para la moral, puede hacer que crezcan brotes donde antes no crecía nada. Una "moral pura" es la abstracción de todos los términos de los que está compuesta la moral. Así pues, esta moral sería a priori, sin contradicción posible; sin embargo, al ser una "moral a priori", que no se da en la experiencia, el único término que la contradiría estaría en el “entendimiento” (****), un no-ser-todavía e inexistencia moral del que crecería su única contradicción esencial.

La figura de la espera es la que se ocupa del problema de las dependencias de un entendimiento y el ámbito que asegure la validez de sus términos; que en su correspodencia encuentren descanso.

(***) Desde hace años, mi reflexión sospechaba que Kant, en cierto modo, tenía que admitir un ámbito tautológico para la moral en donde descansasen ciertas verdades esenciales a la moral. Estas tautologías de Kant eran “pensamientos sin extensión” que no llegaban a adquirir densidad ni tenían asegurada su presencia tras la dialéctica con su experiencia (*****). Según mi interpretación, habían de ser "noúmenos morales", expresión que Kant no podría aceptar al carecer de conceptos genuinos para la moral.

(****) Un entendimiento moral es una idea imperfecta. El entendimiento es una condición necesaria para el juicio moral, pero no para su intuición, que es un grado anterior al entendimiento; el juicio, por el contrario, necesita de un entendimiento.

La reflexión fenomenológica sobre la interioridad, la única que garantizaría que la unidad de lo pensado se mantuviese a tono, nunca se ha enfrentado a este compuesto mental; su composición se deja sin hacer.

(*****) La falta de extensión de este cogito es un error en la preparación del sitio en el que crece, su propio ámbito; es un error en el que cae su metafísica por no ser lo suficientemente metafísica, esto es, al no ir lo suficientemente lejos.