Ver la versión completa : La subordinación del Hijo al Padre es PROTOCOLARIA; no ONTOLóGICA
Eso es algo que los watchtowerianos, los neoarrianos autoproclamados "testigos de Jehová" no quieren aceptar porque ellos prefieren al Padre.
Creen que el Padre vale más que el Hijo, que sólo el Padre es digno de ser adorado, y que el Hijo no es más que un mero paredro o diosito menor, colocado junto al Diosote, el Padre.
Y se agarran de pasajes de la Biblia en que los redactores ponen de manifiesto la subordinación del Hijo a Su Padre, ignorando otros pasajes que equilibran eso y que ilustran que en lo ontológico (es decir, en lo que a la esencia se refiere), NO hay ninguna subordinación sino un perfecto equilibrio, una perfecta identidad, una perfecta ecuación entre el Padre y Su Hijo.
La subordinación es puramente protocolaria (para la manifestación al mundo de la "economía" -en términos teológicos- de la salvación).
Ya tendremos tiempo para mostrar todos esos pasajes.
Saludos. :yo:
Onta, Espada, Davidmor ...
¿ Qué opinan aquí ? Saludos. :yo:
Acsa también está invitado. :yo:
Celebro que JERC, watchtoweriano, haya vuelto con nosotros estos últimos días.
Espero que venga por aquí también. :yo:
Totalmente de acuerdo,
Aunque SI verdad, que esa subordinación es por AMOR.
Un pasaje que me llama la atención es el siguiente:
Mateo 26
Entonces Jesús le dijo:
Vuelve tu espada a su sitio, porque todos los que tomen la espada, a espada perecerán.
¿O piensas que no puedo rogar a mi Padre, y El pondría a mi disposición ahora mismo más de doce legiones de ángeles?
Jesucristo en obediencia al padre, se sujetó, pero si el Hijo, en naturaleza humana, hubiera dicho NO, que?
El padre hubiera complacido al Hijo, rompiendo la promesa de salvar a la humanidad y en cierto modo, sujetándose al deseo del Hijo
Totalmente de acuerdo,Gracias. :thumb:
Saludos. :yo:
ontaotto
05/04/2014, 09:13
Una cosa es que Jesús se haya sometido obedientemente a la voluntad del Padre, y otra muy distinta es que él sea menor que El en dimensión divina. Jesús mismo dijo "quien me ve a mi, ve al Padre", "mis hermanos son los que hacen la voluntad del Padre, porque él me envió", todo esto demostró siempre la condición de Jesús de darle su lugar a Dios, pero es muy peligroso tratar de decir que eso hace mas Dios al Padre que al Hijo, porque los tres UNO son, indivisibles en unidad.
Davidmor
05/04/2014, 09:17
Una cosa es que Jesús se haya sometido obedientemente a la voluntad del Padre, y otra muy distinta es que él sea menor que El en dimensión divina. Jesús mismo dijo "quien me ve a mi, ve al Padre", "mis hermanos son los que hacen la voluntad del Padre, porque él me envió", todo esto demostró siempre la condición de Jesús de darle su lugar a Dios, pero es muy peligroso tratar de decir que eso hace mas Dios al Padre que al Hijo, porque los tres UNO son, indivisibles en unidad.
Son seres distintos. Quien ve a Jesús vio al Padre,en su personalidad. Porque la misma Biblia dice NINGÚN humano ha visto a Dios todopoderoso.
En Isaías 9:6 a Jesús se le llama en términos proféticos ʼEl Guib·bóhr, “Dios Poderoso” (no ʼEl Schad·dái, Dios Todopoderoso, expresión que se aplica a Jehová en Génesis 17:1).
Claramente Jesús al igual que todos los ángeles es un dios, pero el Dios todopoderoso es Jehová.
http://foros.monografias.com/showthread.php/64780-%C2%BFQue-es-un-DIOS?highlight=
<br>
http://foros.monografias.com/showthread.php/64780-%C2%BFQue-es-un-DIOS?highlight=
Son seres distintos. Quien ve a Jesús vio al Padre,en su personalidad.Entonces, si el Hijo tiene la personalidad del Padre es tan Dios como lo es el Padre. :nod:
[QUOTE=Davidmor;683500]
En Isaías 9:6 a Jesús se le llama en términos proféticos ʼ El Guib·bóhr, “Dios Poderoso ” (no ʼEl Schad·dái, Dios Todopoderoso, expresión que se aplica a Jehová en Génesis 17:1).
[QUOTE]
גִּבּֽוֹר׃
gib·bō-wr ;. strong´s1368
significado= Fuerte o poderoso
Una vez más, este Davidmor...hay que corregirle.
'
Que Yahvé Dios no se le llama גִּבּֽוֹר׃?
En el mismo libro de Isaías, y no en Isaías 9:6, sino referente Yahvé, el Profeta le llama a Yahvé Dios PODEROSO. Mira este versículo:
שְׁאָ֥ר יָשׁ֖וּב שְׁאָ֣ר יַעֲקֹ֑ב אֶל־אֵ֖ל גִּבֹּֽור׃
ainsss David. Dios gib·bō-wr , es nuestro Señor Dios Yahvé..
-Otro texto en los salmos, que declara a Yahvé Dios Poderoso(gib·bō-wr)
מִ֥י זֶה֮ מֶ֤לֶךְ הַכָּ֫בֹ֥וד יְ֭הוָה עִזּ֣וּז וְגִבֹּ֑ור יְ֝הוָ֗ה גִּבֹּ֥ור מִלְחָמָֽה׃
Otro texto más que se usa
En Sofonías:
יְהוָ֧ה אֱלֹהַ֛יִךְ בְּקִרְבֵּ֖ך גִּבֹּ֣ור יֹושִׁ֑יעַ יָשִׂ֨ישׂ עָלַ֜יִךְ בְּשִׂמְחָ֗ה יַחֲרִישׁ֙ בְּאַ֣הֲבָתֹ֔ו יָגִ֥יל עָלַ֖יִךְ בְּרִנָּֽה׃
Y no me hagas escribir más...
[QUOTE=Davidmor;683500]
Claramente Jesús al igual que todos los ángeles es un dios, pero el Dios todopoderoso es Jehová.
[QUOTE]
Muy bien Davidmor, poco a poco ....Jesús excluido de TODOS los ángeles. Por fin , Gloria a Dios!! aunque, nuevamente errado, lo llamas dios.
Ahora bien, que Jesucristo es Dios, la misma naturaleza que la del Padre, por eso El es el Unigénito Dios.
Lo que tienes que entender es que en ISAIAS 9:6
Al ungido se le llama אֵ֣ל , por eso en vuestra biblia...vuestros eruditos escriben Dios ( No dios o un dios)
Entiendes? El es el ETERNO, por eso debemos de llamarle אֵ֣ל
Y una de sus cualidades es que EL (Jesucristo DIOS = אֵ֣ל) es gib·bō-wr (adjetivo cualitativo).
en fin, lo único que puedo decir:
Entrega tu vida a Jesucristo, arrepiéntete y pide perdón al Espíritu de verdad. Presenta tu cuerpo en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es tu culto racional.
--- Mensaje agregado ---
[QUOTE=Davidmor;683500]
En Isaías 9:6 a Jesús se le llama en términos proféticos ʼ El Guib·bóhr, “Dios Poderoso ” (no ʼEl Schad·dái, Dios Todopoderoso, expresión que se aplica a Jehová en Génesis 17:1).
[QUOTE]
גִּבּֽוֹר׃
gib·bō-wr ;. strong´s1368
significado= Fuerte o poderoso
Una vez más, este Davidmor...hay que corregirle.
'
Que Yahvé Dios no se le llama גִּבּֽוֹר׃?
En el mismo libro de Isaías, y no en Isaías 9:6, sino referente Yahvé, el Profeta le llama a Yahvé Dios PODEROSO. Mira este versículo:
שְׁאָ֥ר יָשׁ֖וּב שְׁאָ֣ר יַעֲקֹ֑ב אֶל־אֵ֖ל גִּבֹּֽור׃
ainsss David. Dios gib·bō-wr , es nuestro Señor Dios Yahvé..
-Otro texto en los salmos, que declara a Yahvé Dios Poderoso(gib·bō-wr)
מִ֥י זֶה֮ מֶ֤לֶךְ הַכָּ֫בֹ֥וד יְ֭הוָה עִזּ֣וּז וְגִבֹּ֑ור יְ֝הוָ֗ה גִּבֹּ֥ור מִלְחָמָֽה׃
Otro texto más que se usa
En Sofonías:
יְהוָ֧ה אֱלֹהַ֛יִךְ בְּקִרְבֵּ֖ך גִּבֹּ֣ור יֹושִׁ֑יעַ יָשִׂ֨ישׂ עָלַ֜יִךְ בְּשִׂמְחָ֗ה יַחֲרִישׁ֙ בְּאַ֣הֲבָתֹ֔ו יָגִ֥יל עָלַ֖יִךְ בְּרִנָּֽה׃
Y no me hagas escribir más...
[QUOTE=Davidmor;683500]
Claramente Jesús al igual que todos los ángeles es un dios, pero el Dios todopoderoso es Jehová.
[QUOTE]
Muy bien Davidmor, poco a poco ....Jesús excluido de TODOS los ángeles. Por fin , Gloria a Dios!! aunque, nuevamente errado, lo llamas dios.
Ahora bien, que Jesucristo es Dios, la misma naturaleza que la del Padre, por eso El es el Unigénito Dios.
Lo que tienes que entender es que en ISAIAS 9:6
Al ungido se le llama אֵ֣ל , por eso en vuestra biblia...vuestros eruditos escriben Dios ( No dios o un dios)
Entiendes? El es el ETERNO, por eso debemos de llamarle אֵ֣ל
Y una de sus cualidades es que EL (Jesucristo DIOS = אֵ֣ל) es gib·bō-wr (adjetivo cualitativo).
--- Mensaje agregado ---
Por tanto aquel que llame a Jesucristo dios, esta yendo en contra de la Santa palabra de Dios.
Por eso la Watchtower falsea, blasfema contra el Hijo de Dios, por no llamarle Dios sino dios. Aun cuando el profeta Isaías nos dejó claro que hemos de llamarle Dios.
La watchtower y sus adeptos pisotean al Hijo de Dios, lo igualan a un dios más entre otros, esto es vomitivo y mira tu que El que no honra al Hijo tampoco honra al Padre
¿ Qué le responderá Davidmor a Ixoye ???????????
¿ Qué le responderá Davidmor a Ixoye ???????????
que me va a decir?
Que para el profeta Isaías el mesías es Dios, que para el amado Juan es un dios y a la vez el unigénito Dios(es decir, único Dios).
Davidmor
08/04/2014, 11:00
que me va a decir?
Que para el profeta Isaías el mesías es Dios, que para el amado Juan es un dios y a la vez el unigénito Dios(es decir, único Dios).
Es que la Biblia dice HIJO UNIGENITO, NO Dios unigenito. :doh:
John 3:16
16 »Porque tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna.
(Juan 1:14) De modo que la Palabra vino a ser carne y residió entre nosotros, y tuvimos una vista de su gloria, gloria como la que pertenece a un hijo unigénito de parte de un padre; y estaba lleno de bondad inmerecida y verdad.
(Juan 1:18) A Dios ningún hombre lo ha visto jamás; el dios unigénito que está en [la posición del] seno para con el Padre es el que lo ha explicado.
Reina Valera Gómez (http://bibliaparalela.com/rvg/john/1.htm)
A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, Él le ha dado a conocer.
(Juan 3:16) ”Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que ejerce fe en él no sea destruido,
sino que tenga vida eterna.
(Juan 3:18 ) El que ejerce fe en él no ha de ser juzgado. El que no ejerce fe ya ha sido juzgado, porque no ha ejercido fe en el nombre del Hijo unigénito de Dios.
(1 Juan 4:9) Por esto el amor de Dios fue manifestado en nuestro caso, porque Dios envió a su Hijo unigénito al mundo para que nosotros consiguiéramos la vida mediante él.
(Juan 1:18) A Dios ningún hombre lo ha visto jamás; el dios unigénito que está en [la posición del] seno para con el Padre es el que lo ha explicado.Lo correcto ahí es es "el Dios unigénito"; no "el dios unigénito". Que conste.
Davidmor
08/04/2014, 13:43
Lo correcto ahí es es "el Dios unigénito"; no "el dios unigénito". Que conste.
Coomo demuestran otras traducciones lo correcto es hijo unigenito. Ya que esa traducción que tu mencionas al igual que Juan 14:14 es un a traducción espuria como demostraste involuntariamente para apoyar a la trinidad antibiblica.
John 3:16
16 »Porque tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna.
(Juan 1:14) De modo que la Palabra vino a ser carne y residió entre nosotros, y tuvimos una vista de su gloria, gloria como la que pertenece a un hijo unigénito de parte de un padre; y estaba lleno de bondad inmerecida y verdad.
(Juan 1:18) A Dios ningún hombre lo ha visto jamás; el dios unigénito que está en [la posición del] seno para con el Padre es el que lo ha explicado.
Juan 1:18
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
18 A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.
Reina Valera Gómez (http://bibliaparalela.com/rvg/john/1.htm)
A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, Él le ha dado a conocer.
Reina Valera 1909 (http://bibliaparalela.com/rv/john/1.htm)
A Dios nadie le vió jamás: el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le declaró.
Biblia Jubileo 2000 (http://bibliaparalela.com/jubilee/john/1.htm)
A Dios nadie le vio jamás; el Unigénito hijo, que está en el seno del Padre, él nos lo declaró.
Sagradas Escrituras 1569 (http://bibliaparalela.com/se/john/1.htm)
A Dios nadie le vio jamás; el Unigénito hijo, que está en el seno del Padre, él nos lo declaró.
Juan 1:18
Jubilee Bible 2000 (Spanish) (JBS)
18 A Dios nadie le vio jamás; el Unigénito hijo, que está en el seno del Padre, él nos lo declaró.
Juan 1:18
Reina Valera Contemporánea (RVC)
18 A Dios nadie lo vio jamás;
quien lo ha dado a conocer es el Hijo unigénito,
que está en el seno del Padre.
Juan 1:18
Reina Valera 1977 (RVR1977)
18 A Dios nadie le ha visto jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.
Juan 1:18
Reina-Valera Antigua (RVA)
18 A Dios nadie le vió jamás: el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le declaró.
(Juan 3:16) ”Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que ejerce fe en él no sea destruido,
sino que tenga vida eterna.
(Juan 3:18 ) El que ejerce fe en él no ha de ser juzgado. El que no ejerce fe ya ha sido juzgado, porque no ha ejercido fe en el nombre del Hijo unigénito de Dios.
(1 Juan 4:9) Por esto el amor de Dios fue manifestado en nuestro caso, porque Dios envió a su Hijo unigénito al mundo para que nosotros consiguiéramos la vida mediante él.
Puedes escribirlo como quieras. El hecho es que El HIJO NUNCA negó ser DIOS.
Coomo demuestran otras traducciones lo correcto es hijo unigenito. Ya que esa traducción que tu mencionas al igual que Juan 14:14 es un a traducción espuria como demostraste involuntariamente para apoyar a la trinidad antibiblica.
John 3:16
16 »Porque tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna.
Coomo demuestran otras traducciones lo correcto es hijo unigenito....
¿Cómo?
Por tanto puedo constatar que es pura espuria lo que dicen la TNM en Juan 1:18:
A Dios ningún hombre lo ha visto jamás;+ el dios unigénito*+ que está en [la posición del] seno+ para con el Padre es el que lo ha explicado.+
Vaya con la Watchtower que no traduce bien...da que pensar eh:crazy:
Davidmor
08/04/2014, 15:54
Puedes escribirlo como quieras. El hecho es que El HIJO NUNCA negó ser DIOS.
La no negación no es afirmación.
Debes aprender un poco sobre las falacias.
--- Mensaje agregado ---
Coomo demuestran otras traducciones lo correcto es hijo unigenito. Ya que esa traducción que tu mencionas al igual que Juan 14:14 es un a traducción espuria como demostraste involuntariamente para apoyar a la trinidad antibiblica.
John 3:16
16 »Porque tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna.
(Juan 1:14) De modo que la Palabra vino a ser carne y residió entre nosotros, y tuvimos una vista de su gloria, gloria como la que pertenece a un hijo unigénito de parte de un padre; y estaba lleno de bondad inmerecida y verdad.
(Juan 1:18) A Dios ningún hombre lo ha visto jamás; el dios unigénito que está en [la posición del] seno para con el Padre es el que lo ha explicado.
Juan 1:18
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
18 A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.
Reina Valera Gómez (http://bibliaparalela.com/rvg/john/1.htm)
A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, Él le ha dado a conocer.
Reina Valera 1909 (http://bibliaparalela.com/rv/john/1.htm)
A Dios nadie le vió jamás: el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le declaró.
Biblia Jubileo 2000 (http://bibliaparalela.com/jubilee/john/1.htm)
A Dios nadie le vio jamás; el Unigénito hijo, que está en el seno del Padre, él nos lo declaró.
Sagradas Escrituras 1569 (http://bibliaparalela.com/se/john/1.htm)
A Dios nadie le vio jamás; el Unigénito hijo, que está en el seno del Padre, él nos lo declaró.
Juan 1:18
Jubilee Bible 2000 (Spanish) (JBS)
18 A Dios nadie le vio jamás; el Unigénito hijo, que está en el seno del Padre, él nos lo declaró.
Juan 1:18
Reina Valera Contemporánea (RVC)
18 A Dios nadie lo vio jamás;
quien lo ha dado a conocer es el Hijo unigénito,
que está en el seno del Padre.
Juan 1:18
Reina Valera 1977 (RVR1977)
18 A Dios nadie le ha visto jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.
Juan 1:18
Reina-Valera Antigua (RVA)
18 A Dios nadie le vió jamás: el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le declaró.
(Juan 3:16) ”Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que ejerce fe en él no sea destruido,
sino que tenga vida eterna.
(Juan 3:18 ) El que ejerce fe en él no ha de ser juzgado. El que no ejerce fe ya ha sido juzgado, porque no ha ejercido fe en el nombre del Hijo unigénito de Dios.
(1 Juan 4:9) Por esto el amor de Dios fue manifestado en nuestro caso, porque Dios envió a su Hijo unigénito al mundo para que nosotros consiguiéramos la vida mediante él.
hijo unigenito o dios unigenito CON d miniscula
Ya que el hijo es dios[`El] Poderoso y el Padre es Dios[`El] todopoderoso.
Recordemos que lo que nosotros vertimos como "dios" en realidad significa "fuerte","poderoso"
En Isaías 9:6 a Jesús se le llama en términos proféticos ʼEl Guib·bóhr, “Dios Poderoso” (no ʼEl Schad·dái, Dios Todopoderoso, expresión que se aplica a Jehová en Génesis 17:1).
Recomiendo este articulo para aclaración:
http://foros.monografias.com/showthread.php/64780-%C2%BFQue-es-un-DIOS?highlight=un+dios
http://foros.monografias.com/showthread.php/64780-%C2%BFQue-es-un-DIOS?highlight=un+dios
La no negación no es afirmación.
Tampoco es negación.
Ya que el hijo es dios[`El] Poderoso y el Padre es Dios[`El] todopoderoso.]
Falso. Tanto el Hijo como el Padre son Todopoderoso.
Davidmor
08/04/2014, 16:05
Puedes escribirlo como quieras. El hecho es que El HIJO NUNCA negó ser DIOS.
La no negación no es afirmación.
Debes aprender un poco sobre las falacias.
--- Mensaje agregado ---
Coomo demuestran otras traducciones lo correcto es hijo unigenito. Ya que esa traducción que tu mencionas al igual que Juan 14:14 es un a traducción espuria como demostraste involuntariamente para apoyar a la trinidad antibiblica.
John 3:16
16 »Porque tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna.
(Juan 1:14) De modo que la Palabra vino a ser carne y residió entre nosotros, y tuvimos una vista de su gloria, gloria como la que pertenece a un hijo unigénito de parte de un padre; y estaba lleno de bondad inmerecida y verdad.
(Juan 1:18) A Dios ningún hombre lo ha visto jamás; el dios unigénito que está en [la posición del] seno para con el Padre es el que lo ha explicado.
Juan 1:18
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
18 A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.
Reina Valera Gómez (http://bibliaparalela.com/rvg/john/1.htm)
A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, Él le ha dado a conocer.
Reina Valera 1909 (http://bibliaparalela.com/rv/john/1.htm)
A Dios nadie le vió jamás: el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le declaró.
Biblia Jubileo 2000 (http://bibliaparalela.com/jubilee/john/1.htm)
A Dios nadie le vio jamás; el Unigénito hijo, que está en el seno del Padre, él nos lo declaró.
Sagradas Escrituras 1569 (http://bibliaparalela.com/se/john/1.htm)
A Dios nadie le vio jamás; el Unigénito hijo, que está en el seno del Padre, él nos lo declaró.
Juan 1:18
Jubilee Bible 2000 (Spanish) (JBS)
18 A Dios nadie le vio jamás; el Unigénito hijo, que está en el seno del Padre, él nos lo declaró.
Juan 1:18
Reina Valera Contemporánea (RVC)
18 A Dios nadie lo vio jamás;
quien lo ha dado a conocer es el Hijo unigénito,
que está en el seno del Padre.
Juan 1:18
Reina Valera 1977 (RVR1977)
18 A Dios nadie le ha visto jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.
Juan 1:18
Reina-Valera Antigua (RVA)
18 A Dios nadie le vió jamás: el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le declaró.
(Juan 3:16) ”Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que ejerce fe en él no sea destruido,
sino que tenga vida eterna.
(Juan 3:18 ) El que ejerce fe en él no ha de ser juzgado. El que no ejerce fe ya ha sido juzgado, porque no ha ejercido fe en el nombre del Hijo unigénito de Dios.
(1 Juan 4:9) Por esto el amor de Dios fue manifestado en nuestro caso, porque Dios envió a su Hijo unigénito al mundo para que nosotros consiguiéramos la vida mediante él.
hijo unigenito o dios unigenito CON d miniscula
Ya que el hijo es dios[`El] Poderoso y el Padre es Dios[`El] todopoderoso.
Recordemos que lo que nosotros vertimos como "dios" en realidad significa "fuerte","poderoso"
En Isaías 9:6 a Jesús se le llama en términos proféticos ʼEl Guib·bóhr, “Dios Poderoso” (no ʼEl Schad·dái, Dios Todopoderoso, expresión que se aplica a Jehová en Génesis 17:1).
Recomiendo este articulo para aclaración:
http://foros.monografias.com/showthread.php/64780-%C2%BFQue-es-un-DIOS?highlight=un+dios
http://foros.monografias.com/showthread.php/64780-%C2%BFQue-es-un-DIOS?highlight=un+dios
El hijo de Dios siempre dijo que era hijo de Dios, nunca dijo Soy Dios.
El hijo en todo caso es el "fuerte Poderoso", no el "Fuerte todopoderoso"
En Isaías 9:6 a Jesús se le llama en términos proféticos ʼEl Guib·bóhr, “Dios Poderoso” (no ʼEl Schad·dái, Dios Todopoderoso, expresión que se aplica a Jehová en Génesis 17:1).
En Isaías 9:6 a Jesús se le llama en términos proféticos ʼEl Guib·bóhr, “Dios Poderoso” (no ʼEl Schad·dái, Dios Todopoderoso, expresión que se aplica a Jehová en Génesis 17:1)
גִּבּֽוֹר׃
gib·bō-wr ;. strong´s1368
significado= Fuerte o poderoso
Una vez más, este Davidmor...hay que corregirle.
'
Que Yahvé Dios no se le llama גִּבּֽוֹר׃ =gib·bō-wr ?
En el mismo libro de Isaías, y no en Isaías 9:6, sino referente Yahvé, el Profeta le llama a Yahvé Dios PODEROSO. Mira este versículo:
שְׁאָ֥ר יָשׁ֖וּב שְׁאָ֣ר יַעֲקֹ֑ב אֶל־אֵ֖ל גִּבֹּֽור׃
ainsss David. Dios gib·bō-wr , es nuestro Señor Dios Yahvé..
-Otro texto en los salmos, que declara a Yahvé Dios Poderoso(gib·bō-wr)
מִ֥י זֶה֮ מֶ֤לֶךְ הַכָּ֫בֹ֥וד יְ֭הוָה עִזּ֣וּז וְגִבֹּ֑ור יְ֝הוָ֗ה גִּבֹּ֥ור מִלְחָמָֽה׃
Otro texto más que se usa en Sofonías:
יְהוָ֧ה אֱלֹהַ֛יִךְ בְּקִרְבֵּ֖ך גִּבֹּ֣ור יֹושִׁ֑יעַ יָשִׂ֨ישׂ עָלַ֜יִךְ בְּשִׂמְחָ֗ה יַחֲרִישׁ֙ בְּאַ֣הֲבָתֹ֔ו יָגִ֥יל עָלַ֖יִךְ בְּרִנָּֽה׃
Y no me hagas escribir más...
[QUOTE=Davidmor;683500]
Claramente Jesús al igual que todos los ángeles es un dios, pero el Dios todopoderoso es Jehová.
[QUOTE]
Muy bien Davidmor, poco a poco ....Jesús excluido de TODOS los ángeles. Por fin , Gloria a Dios!! aunque, nuevamente errado, lo llamas dios.
Ahora bien, que Jesucristo es Dios, la misma naturaleza que la del Padre, por eso El es el Unigénito Dios.
Lo que tienes que entender es que en ISAIAS 9:6
Al ungido se le llama אֵ֣ל , por eso en vuestra biblia...vuestros eruditos escriben Dios ( No dios o un dios). Que no te enteras DAVIDmor, que terco:wacko:
Entiendes? El es el ETERNO, por eso debemos de llamarle אֵ֣ל
Y una de sus cualidades es que DIOS = אֵ֣ל (Jesucrist) es gib·bō-wr (adjetivo cualitativo).
Davidmor
08/04/2014, 16:34
Aquí esta la verdad quien no la quiera ver es por que no quiere.
Puedes escribirlo como quieras. El hecho es que El HIJO NUNCA negó ser DIOS.
La no negación no es afirmación.
Debes aprender un poco sobre las falacias.
--- Mensaje agregado ---
Coomo demuestran otras traducciones lo correcto es hijo unigenito. Ya que esa traducción que tu mencionas al igual que Juan 14:14 es un a traducción espuria como demostraste involuntariamente para apoyar a la trinidad antibiblica.
John 3:16
16 »Porque tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna.
(Juan 1:14) De modo que la Palabra vino a ser carne y residió entre nosotros, y tuvimos una vista de su gloria, gloria como la que pertenece a un hijo unigénito de parte de un padre; y estaba lleno de bondad inmerecida y verdad.
(Juan 1:18) A Dios ningún hombre lo ha visto jamás; el dios unigénito que está en [la posición del] seno para con el Padre es el que lo ha explicado.
Juan 1:18
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
18 A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.
Reina Valera Gómez (http://bibliaparalela.com/rvg/john/1.htm)
A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, Él le ha dado a conocer.
Reina Valera 1909 (http://bibliaparalela.com/rv/john/1.htm)
A Dios nadie le vió jamás: el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le declaró.
Biblia Jubileo 2000 (http://bibliaparalela.com/jubilee/john/1.htm)
A Dios nadie le vio jamás; el Unigénito hijo, que está en el seno del Padre, él nos lo declaró.
Sagradas Escrituras 1569 (http://bibliaparalela.com/se/john/1.htm)
A Dios nadie le vio jamás; el Unigénito hijo, que está en el seno del Padre, él nos lo declaró.
Juan 1:18
Jubilee Bible 2000 (Spanish) (JBS)
18 A Dios nadie le vio jamás; el Unigénito hijo, que está en el seno del Padre, él nos lo declaró.
Juan 1:18
Reina Valera Contemporánea (RVC)
18 A Dios nadie lo vio jamás;
quien lo ha dado a conocer es el Hijo unigénito,
que está en el seno del Padre.
Juan 1:18
Reina Valera 1977 (RVR1977)
18 A Dios nadie le ha visto jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.
Juan 1:18
Reina-Valera Antigua (RVA)
18 A Dios nadie le vió jamás: el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le declaró.
(Juan 3:16) ”Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que ejerce fe en él no sea destruido,
sino que tenga vida eterna.
(Juan 3:18 ) El que ejerce fe en él no ha de ser juzgado. El que no ejerce fe ya ha sido juzgado, porque no ha ejercido fe en el nombre del Hijo unigénito de Dios.
(1 Juan 4:9) Por esto el amor de Dios fue manifestado en nuestro caso, porque Dios envió a su Hijo unigénito al mundo para que nosotros consiguiéramos la vida mediante él.
hijo unigenito o dios unigenito CON d miniscula
Ya que el hijo es dios[`El] Poderoso y el Padre es Dios[`El] todopoderoso.
Recordemos que lo que nosotros vertimos como "dios" en realidad significa "fuerte","poderoso"
En Isaías 9:6 a Jesús se le llama en términos proféticos ʼEl Guib·bóhr, “Dios Poderoso” (no ʼEl Schad·dái, Dios Todopoderoso, expresión que se aplica a Jehová en Génesis 17:1).
Recomiendo este articulo para aclaración:
http://foros.monografias.com/showthread.php/64780-%C2%BFQue-es-un-DIOS?highlight=un+dios
http://foros.monografias.com/showthread.php/64780-%C2%BFQue-es-un-DIOS?highlight=un+dios
El hijo de Dios siempre dijo que era hijo de Dios, nunca dijo Soy Dios.
El hijo en todo caso es el "fuerte Poderoso", no el "Fuerte todopoderoso"
En Isaías 9:6 a Jesús se le llama en términos proféticos ʼEl Guib·bóhr, “Dios Poderoso” (no ʼEl Schad·dái, Dios Todopoderoso, expresión que se aplica a Jehová en Génesis 17:1).
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Ya que el hijo es dios[`El] Poderoso y el Padre es Dios[`El] todopoderoso.
En Isaías 9:6 a Jesús se le llama en términos proféticos ʼEl Guib·bóhr, “Dios Poderoso” (no ʼEl Schad·dái, Dios Todopoderoso, expresión que se aplica a Jehová en Génesis 17:1).
Otra vez? Pero es que es otra espuria de la Watchtower que llame a Jesucristo TODOPODEROSO? Aunque sea inconscientemente
que significa TODOPODEROSO, según la watchower
La palabra “Todopoderoso” se traduce del vocablo hebreo Schad•dái y del griego Pan•to•krá•tōr. Ambas palabras comunican la idea de fuerza o poder....jh.org....
Podemos observar, que TODOPODEROSO, comunica la idea de fuerza o poder.
poder. Según RAE
(Del lat. *potēre, formado según potes, etc.).
1. tr. Tener expedita la facultad o potencia de hacer algo.
Entonces Dios tiene la facultad o potencia de HACER algo. Y mira tú, que Jesucristo puede HACER TODO, lo que ve hacer al PADRE, y lo dice en condición de siervo que maravilloso.
Juan 5:
Respondió entonces Jesús, y les dijo: De cierto, de cierto os digo: No puede el Hijo hacer nada por sí mismo(sujeto al Padre, condición de siervo), sino lo que ve hacer al Padre; porque todo lo que el Padre hace, también lo hace el Hijo igualmente.
Davidmor
08/04/2014, 16:48
El Shaddai (idioma hebreo (http://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_hebreo): אל שדי) es uno de los nombres Judaicos (http://es.wikipedia.org/wiki/Jud%C3%ADos) de Dios (http://es.wikipedia.org/wiki/Dios). Véase Dios y nombres de Dios en el judaismo. El Shaddai es normalmente traducido como "Dios Todopoderoso" o "Dios que es más que suficiente".
Shaddai fue una ciudad Amorita en la Edad de Bronce tardía a orillas del río Éufrates, en el norte de Siria. El sitio de sus ruinas amontonadas es llamado Tell eth-Thadyen: "Thadyen" es la traducción árabe (http://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_%C3%A1rabe) moderna del original semítico occidental "Shaddai". Se ha conjeturado que El (http://es.wikipedia.org/wiki/El) Shaddai fue, por tanto, el "dios de Shaddai" y asociado tradicionalmente con Abraham, y la inclusión de las historias de Abraham en la Biblia hebrea habrían traído al norte el nombre con ellos (véase hipótesis documental).
Teniendo en cuenta el evidente sio que existía en aquel Antiguo Israel (http://es.wikipedia.org/wiki/Antiguo_Israel), ese término probablemente significa "Dios de las montañas", refiriéndose a la montaña divina de Mesopotamia (http://es.wikipedia.org/wiki/Mesopotamia). El término fue uno de los nombres patriarcales del dios tribal de los mesopotámicos o dios El (http://es.wikipedia.org/wiki/El). La Sagrada Escritura indica que Abraham y su padre Teraj adoraban a dioses "extraños" (posiblemente el dios Anu) (ver Josue 24:2). [Toda la región había estado influida por las religiones de origen asirio-babilónico, cuya principal deidad era el dios IL (El (http://es.wikipedia.org/wiki/El)].
En Éxodo 6:3, El Shaddai se identifica con Yahvéérmino aparece principalmente en la Torá. Esto también podría referirse al campamento israelita detenido en el Monte Sinaí, donde Dios estuvo con Moisés en la montaña (http://es.wikipedia.org/wiki/Monta%C3%B1a).
En la visión de Balaam registrada en el Libro de Números 24:4 y 16, la visión viene de "Shaddai" junto con "El". En las inscripciones fraccionadas en Deir Alla, aunque "Shaddai" no está, o no plenamente presente, aparece "shaddayin" [6], menos figuraciones de "Shaddai". [7] Estos han sido identificados tentativamente con el ŝedim de Deuteronomio 34:17 y Salmos 106:37 -38 [8], que son deidades cananea.
Según Éxodo 6:2,3, "Shaddai" es el nombre con el que Dios se dio a conocer a Abraham (http://es.wikipedia.org/wiki/Abraham), Isaac (http://es.wikipedia.org/wiki/Isaac) y Jacob (http://es.wikipedia.org/wiki/Jacob). El nombre "Shaddai" (en hebreo: שדי) se usa como un nombre de Dios más adelante en el libro de Job.
El Shaddai también es el nombre de un movimiento eclesial católico.
http://es.wikipedia.org/wiki/El_Shaddai
El Shaddai (Hebrew (http://en.wikipedia.org/wiki/Hebrew_language): אל שדי, IPA: [el ʃadːaj] (http://en.wikipedia.org/wiki/Help:IPA_for_Hebrew)) is one of the Judaic names of God (http://en.wikipedia.org/wiki/Names_of_God_in_Judaism#El_Shaddai), with its etymology (http://en.wikipedia.org/wiki/Etymology) coming from the influence of the Ugaritic religion (http://en.wikipedia.org/wiki/Ugaritic_religion) upon modern Judaism (http://en.wikipedia.org/wiki/Judaism). Shaddai was one of the many Gods in Canaanite religion. El Shaddai is conventionally translated (http://en.wikipedia.org/wiki/English_Bible_translations) as God Almighty. While the translation of El (http://en.wikipedia.org/wiki/El_%28god%29) as "god (http://en.wikipedia.org/wiki/God_%28word%29)" in Ugarit (http://en.wikipedia.org/wiki/Ugarit)/Canaanite (http://en.wikipedia.org/wiki/Canaanite_languages) language is straightforward, the literal meaning of Shaddai is the subject of debate.
http://en.wikipedia.org/wiki/El_Shaddai
http://imagizer.imageshack.us/v2/1024x768q90/856/as6t.jpg
http://news.eteacherbiblical.com/es/newsletters/edici%C3%B3n-68-enero-2011-el-shaddai-uno-de-los-primeros-nombres-de-dios
57.03. 'El-Shaddai
A menudo aparece 'El como parte de palabras compuestas usadas como títulos de Dios.
Un ejemplo de esto es 'El-Shaddai.
Este título sugiere la abundante bondad de Dios, las bendiciones temporales y espirituales con las cuales enriquece a su pueblo.
Otros creen que Shaddai viene de una raíz que significa "ser violento", "despojar", "devastar". Este término, aplicado a Dios, significaría "mostrar poder". Esto se expresa en la traducción "Dios Omnipotente" o "Dios Todopoderoso". Este nombre muestra a Dios como el Todopoderoso o el que da generosamente.
Shaddai aparece por primera vez en Génesis 17: 1, 2, 4, 6.
La traducción literal de este pasaje sería: "Jehová se le apareció a Abram, y dijo: Yo soy 'El-Shaddai; camina delante de mí y sé perfecto. Y yo haré mi pacto entre mí y ti, y te multiplicaré en gran manera... y serás padre de una multitud de naciones... y te haré fructificar en gran manera".
Este nombre aparece nuevamente en Génesis 28: 3, donde Isaac dice que 'El-Shaddai bendeciría a Jacob, que lo haría fructificar y lo multiplicaría.
En Génesis 35: 11; 43: 14 y 49: 25, se encuentran promesas similares de parte de 'El- Shaddai. Tales pasajes sugieren la liberalidad de Dios: 'El, Dios de poder y autoridad, y Shaddai, Dios de riquezas inagotables, las cuales concede a los hombres.
http://eltextobiblicoat.blogspot.com.es/2007/04/503-el-shaddai.html
Son muchos los nombre divinos: El, Elohim, Yavé, Adonai; no nos ocuparemos de cada uno de ellos. El Shaddai nos llamó la atención por ser el nombre con el cual Dios se designa al concretar la alianza con Abraham, como veremos enseguida.
El Shaddai es el Pantocrator de los LXX, el Omnipotente de la Vulgata; es el nombre de Yavé para los Patriarcas hebreos:
"Plural enfático de sad (poderoso), derivado de sadad (obrar con fuerza, desvastador) cf. Is. 13, 6" (Dic. Bíblico, Spadafora, Dios).
Nos preguntamos si existe algún motivo personal por el cual Dios quiere manifestar a Abraham el atributo de su omnipotencia. La pregunta se justifica por tratarse del Génesis, el libro de los Orígenes, el primer Libro inspirado que no debe explicarse solamente por la filología o la historia oriental, sino por la Teología.
Leemos en Exodo VI, 3:
"Yo me mostré a Abraham, a Isaac y a Jacob como El Shaddai; pero no les manifesté mi nombre de Yavé".
En el relato del Génesis, el autor inspirado pone a Yavé hablando con Abraham; así hasta que el mismo Yavé, Dios, manifiesta a Abraham su omnipotencia; es el mismo Yavé quien revela su omnipotencia:
"Cuando Abraham tenía noventa y nueve años apareció Yavé y le dijo: Yo soy El Shaddai, anda en mi presencia y sé perfecto; yo haré contigo una alianza, y te multiplicaré grandemente. Cayó Abraham cayó rostro a tierra, y siguió diciéndole Yavé: en cuanto a mí, he aquí mi pacto contigo: serás padre de una muchedumbre de pueblos. Te acrecentaré muy mucho, y te haré pueblos y saldrán de ti reyes" (XVII, 1-6);
Y prosiguen en el texto las promesas divinas de unión entre Dios y los hombres, fundados en la fe y en la obediencia de Abraham.
Nos hemos preguntado el motivo por el cual Dios quiere manifestar toda la fuerza de su poder ante Abraham su elegido. Era el momento culminante en que ratifica Yavé Dios, su alianza; entonces muestra de algún modo su poder, su omnipotencia, que debe fortalecer la fe del Patriarca.
https://es.answers.yahoo.com/question/index?qid=20070523175919AAKi7pS
Génesis 17:1
Gen 17:1 Era Abram de edad de noventa y nueve años, cuando le apareció Jehová y le dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso; anda delante de mí y sé perfecto.
Señor Todopoderoso [YHVH Shaddai]
2 Corintios 6:18
2Co 6:18 Y seré para vosotros por Padre, Y vosotros me seréis hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso.
El Todopoderoso [Shaddai]
Apocalipsis 1:8
Apo 1:8 Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso.
YHVH Jireh.
El SEÑOR que ve. Adonai todo lo ve y está conciente de nuestros problemas y necesidades. El SEÑOR se ha comprometido a proveer por las necesidades de Su pueblo.
Génesis 22:14
Gen 22:14 Y llamó Abraham el nombre de aquel lugar, Jehová proveerá. Por tanto se dice hoy: En el monte de Jehová será provisto.
Esto es lo mismo que el todo suficiente siempre me ve y se ha comprometido a proveer para mis necesidades.
El Shaday Jireh.
http://elshadayjirehca.blogspot.com.es/2010/03/significado-del-nombre-el-shaday-jireh_8879.html
]Coomo demuestran otras traducciones lo correcto es hijo unigenito[/B], (excepto, La biblia de la watchtower, por ejemplo). Ya que esa traducción que tu mencionas al igual que Juan 14:14 es un a traducción espuria como demostraste involuntariamente para apoyar a la trinidad antibiblica.
John 3:16
16 »Porque tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna.
(Juan 1:14) De modo que la Palabra vino a ser carne y residió entre nosotros, y tuvimos una vista de su gloria, gloria como la que pertenece a un hijo unigénito de parte de un padre; y estaba lleno de bondad inmerecida y verdad.
(Juan 1:18) A Dios ningún hombre lo ha visto jamás; el dios unigénito que está en [la posición del] seno para con el Padre es el que lo ha explicado.
Juan 1:18
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
18 A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.
Reina Valera Gómez (http://bibliaparalela.com/rvg/john/1.htm)
A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, Él le ha dado a conocer.
Reina Valera 1909 (http://bibliaparalela.com/rv/john/1.htm)
A Dios nadie le vió jamás: el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le declaró.
Biblia Jubileo 2000 (http://bibliaparalela.com/jubilee/john/1.htm)
A Dios nadie le vio jamás; el Unigénito hijo, que está en el seno del Padre, él nos lo declaró.
Sagradas Escrituras 1569 (http://bibliaparalela.com/se/john/1.htm)
A Dios nadie le vio jamás; el Unigénito hijo, que está en el seno del Padre, él nos lo declaró.
Juan 1:18
Jubilee Bible 2000 (Spanish) (JBS)
18 A Dios nadie le vio jamás; el Unigénito hijo, que está en el seno del Padre, él nos lo declaró.
Juan 1:18
Reina Valera Contemporánea (RVC)
18 A Dios nadie lo vio jamás;
quien lo ha dado a conocer es el Hijo unigénito,
que está en el seno del Padre.
Juan 1:18
Reina Valera 1977 (RVR1977)
18 A Dios nadie le ha visto jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.
Juan 1:18
Reina-Valera Antigua (RVA)
18 A Dios nadie le vió jamás: el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le declaró.
(Juan 3:16) ”Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que ejerce fe en él no sea destruido,
sino que tenga vida eterna.
(Juan 3:18 ) El que ejerce fe en él no ha de ser juzgado. El que no ejerce fe ya ha sido juzgado, porque no ha ejercido fe en el nombre del Hijo unigénito de Dios.
(1 Juan 4:9) Por esto el amor de Dios fue manifestado en nuestro caso, porque Dios envió a su Hijo unigénito al mundo para que nosotros consiguiéramos la vida mediante él.
La mejor traducción es la que pone en los textos en griego, y no adulterando ni añadiendo palabras. ES QUE NO TE ENTERAS! este muchacho si es duro de molleja.
A VER
JUAn 1:18
Texto RECEPTUS:
θεον ουδεις εωρακεν πωποτε ο μονογενης υιος ο ων εις τον κολπον του πατρος εκεινος εξηγησατο
No aparece La palabra: HIJO
Westcott-Hort
θεον ουδεις εωρακεν πωποτε μονογενης θεος ο ων εις τον κολπον του πατρος εκεινος εξηγησατο
No aparece la palabra: HIJO
Tu sabes cual es la mejor traducción, la que se ciñe a lo escrito.
Ah, tienes la opción de crear tu propia Biblia y añadirle los corchetes:mrgreen: y luego la añades a tu lista de biblias que aparecen HIJO, como las traducción más correcta.
Davidmor
08/04/2014, 16:57
Estas son las mejores traducciones así como la TNM.
No me puedo explicar como esas Biblias tan honestas catolicas mantenieron hijo unigenito. Se les escapo, se les paso jajajaaj :doh:
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
18 A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.
Reina Valera Gómez (http://bibliaparalela.com/rvg/john/1.htm)
A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, Él le ha dado a conocer.
Reina Valera 1909 (http://bibliaparalela.com/rv/john/1.htm)
A Dios nadie le vió jamás: el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le declaró.
Biblia Jubileo 2000 (http://bibliaparalela.com/jubilee/john/1.htm)
A Dios nadie le vio jamás; el Unigénito hijo, que está en el seno del Padre, él nos lo declaró.
Sagradas Escrituras 1569 (http://bibliaparalela.com/se/john/1.htm)
A Dios nadie le vio jamás; el Unigénito hijo, que está en el seno del Padre, él nos lo declaró.
Juan 1:18
Jubilee Bible 2000 (Spanish) (JBS)
18 A Dios nadie le vio jamás; el Unigénito hijo, que está en el seno del Padre, él nos lo declaró.
Juan 1:18
Reina Valera Contemporánea (RVC)
18 A Dios nadie lo vio jamás;
quien lo ha dado a conocer es el Hijo unigénito,
que está en el seno del Padre.
Juan 1:18
Reina Valera 1977 (RVR1977)
18 A Dios nadie le ha visto jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.
Juan 1:18
Reina-Valera Antigua (RVA)
18 A Dios nadie le vió jamás: el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le declaró.
El Shaddai (idioma hebreo (http://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_hebreo): אל שדי) es uno de los nombres Judaicos (http://es.wikipedia.org/wiki/Jud%C3%ADos) de Dios (http://es.wikipedia.org/wiki/Dios). Véase Dios y nombres de Dios en el judaismo. El Shaddai es normalmente traducido como "Dios Todopoderoso" o "Dios que es más que suficiente".
Shaddai fue una ciudad Amorita en la Edad de Bronce tardía a orillas del río Éufrates, en el norte de Siria. El sitio de sus ruinas amontonadas es llamado Tell eth-Thadyen: "Thadyen" es la traducción árabe (http://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_%C3%A1rabe) moderna del original semítico occidental "Shaddai". Se ha conjeturado que El (http://es.wikipedia.org/wiki/El) Shaddai fue, por tanto, el "dios de Shaddai" y asociado tradicionalmente con Abraham, y la inclusión de las historias de Abraham en la Biblia hebrea habrían traído al norte el nombre con ellos (véase hipótesis documental).
Teniendo en cuenta el evidente sio que existía en aquel Antiguo Israel (http://es.wikipedia.org/wiki/Antiguo_Israel), ese término probablemente significa "Dios de las montañas", refiriéndose a la montaña divina de Mesopotamia (http://es.wikipedia.org/wiki/Mesopotamia). El término fue uno de los nombres patriarcales del dios tribal de los mesopotámicos o dios El (http://es.wikipedia.org/wiki/El). La Sagrada Escritura indica que Abraham y su padre Teraj adoraban a dioses "extraños" (posiblemente el dios Anu) (ver Josue 24:2). [Toda la región había estado influida por las religiones de origen asirio-babilónico, cuya principal deidad era el dios IL (El (http://es.wikipedia.org/wiki/El)].
En Éxodo 6:3, El Shaddai se identifica con Yahvéérmino aparece principalmente en la Torá. Esto también podría referirse al campamento israelita detenido en el Monte Sinaí, donde Dios estuvo con Moisés en la montaña (http://es.wikipedia.org/wiki/Monta%C3%B1a).
En la visión de Balaam registrada en el Libro de Números 24:4 y 16, la visión viene de "Shaddai" junto con "El". En las inscripciones fraccionadas en Deir Alla, aunque "Shaddai" no está, o no plenamente presente, aparece "shaddayin" [6], menos figuraciones de "Shaddai". [7] Estos han sido identificados tentativamente con el ŝedim de Deuteronomio 34:17 y Salmos 106:37 -38 [8], que son deidades cananea.
Según Éxodo 6:2,3, "Shaddai" es el nombre con el que Dios se dio a conocer a Abraham (http://es.wikipedia.org/wiki/Abraham), Isaac (http://es.wikipedia.org/wiki/Isaac) y Jacob (http://es.wikipedia.org/wiki/Jacob). El nombre "Shaddai" (en hebreo: שדי) se usa como un nombre de Dios más adelante en el libro de Job.
El Shaddai también es el nombre de un movimiento eclesial católico.
http://es.wikipedia.org/wiki/El_Shaddai
El Shaddai (Hebrew (http://en.wikipedia.org/wiki/Hebrew_language): אל שדי, IPA: [el ʃadːaj] (http://en.wikipedia.org/wiki/Help:IPA_for_Hebrew)) is one of the Judaic names of God (http://en.wikipedia.org/wiki/Names_of_God_in_Judaism#El_Shaddai), with its etymology (http://en.wikipedia.org/wiki/Etymology) coming from the influence of the Ugaritic religion (http://en.wikipedia.org/wiki/Ugaritic_religion) upon modern Judaism (http://en.wikipedia.org/wiki/Judaism). Shaddai was one of the many Gods in Canaanite religion. El Shaddai is conventionally translated (http://en.wikipedia.org/wiki/English_Bible_translations) as God Almighty. While the translation of El (http://en.wikipedia.org/wiki/El_%28god%29) as "god (http://en.wikipedia.org/wiki/God_%28word%29)" in Ugarit (http://en.wikipedia.org/wiki/Ugarit)/Canaanite (http://en.wikipedia.org/wiki/Canaanite_languages) language is straightforward, the literal meaning of Shaddai is the subject of debate.
http://en.wikipedia.org/wiki/El_Shaddai
http://imagizer.imageshack.us/v2/1024x768q90/856/as6t.jpg
http://news.eteacherbiblical.com/es/newsletters/edici%C3%B3n-68-enero-2011-el-shaddai-uno-de-los-primeros-nombres-de-dios
57.03. 'El-Shaddai
A menudo aparece 'El como parte de palabras compuestas usadas como títulos de Dios.
Un ejemplo de esto es 'El-Shaddai.
Este título sugiere la abundante bondad de Dios, las bendiciones temporales y espirituales con las cuales enriquece a su pueblo.
Otros creen que Shaddai viene de una raíz que significa "ser violento", "despojar", "devastar". Este término, aplicado a Dios, significaría "mostrar poder". Esto se expresa en la traducción "Dios Omnipotente" o "Dios Todopoderoso". Este nombre muestra a Dios como el Todopoderoso o el que da generosamente.
Shaddai aparece por primera vez en Génesis 17: 1, 2, 4, 6.
La traducción literal de este pasaje sería: "Jehová se le apareció a Abram, y dijo: Yo soy 'El-Shaddai; camina delante de mí y sé perfecto. Y yo haré mi pacto entre mí y ti, y te multiplicaré en gran manera... y serás padre de una multitud de naciones... y te haré fructificar en gran manera".
Este nombre aparece nuevamente en Génesis 28: 3, donde Isaac dice que 'El-Shaddai bendeciría a Jacob, que lo haría fructificar y lo multiplicaría.
En Génesis 35: 11; 43: 14 y 49: 25, se encuentran promesas similares de parte de 'El- Shaddai. Tales pasajes sugieren la liberalidad de Dios: 'El, Dios de poder y autoridad, y Shaddai, Dios de riquezas inagotables, las cuales concede a los hombres.
http://eltextobiblicoat.blogspot.com.es/2007/04/503-el-shaddai.html
Son muchos los nombre divinos: El, Elohim, Yavé, Adonai; no nos ocuparemos de cada uno de ellos. El Shaddai nos llamó la atención por ser el nombre con el cual Dios se designa al concretar la alianza con Abraham, como veremos enseguida.
El Shaddai es el Pantocrator de los LXX, el Omnipotente de la Vulgata; es el nombre de Yavé para los Patriarcas hebreos:
"Plural enfático de sad (poderoso), derivado de sadad (obrar con fuerza, desvastador) cf. Is. 13, 6" (Dic. Bíblico, Spadafora, Dios).
Nos preguntamos si existe algún motivo personal por el cual Dios quiere manifestar a Abraham el atributo de su omnipotencia. La pregunta se justifica por tratarse del Génesis, el libro de los Orígenes, el primer Libro inspirado que no debe explicarse solamente por la filología o la historia oriental, sino por la Teología.
Leemos en Exodo VI, 3:
"Yo me mostré a Abraham, a Isaac y a Jacob como El Shaddai; pero no les manifesté mi nombre de Yavé".
En el relato del Génesis, el autor inspirado pone a Yavé hablando con Abraham; así hasta que el mismo Yavé, Dios, manifiesta a Abraham su omnipotencia; es el mismo Yavé quien revela su omnipotencia:
"Cuando Abraham tenía noventa y nueve años apareció Yavé y le dijo: Yo soy El Shaddai, anda en mi presencia y sé perfecto; yo haré contigo una alianza, y te multiplicaré grandemente. Cayó Abraham cayó rostro a tierra, y siguió diciéndole Yavé: en cuanto a mí, he aquí mi pacto contigo: serás padre de una muchedumbre de pueblos. Te acrecentaré muy mucho, y te haré pueblos y saldrán de ti reyes" (XVII, 1-6);
Y prosiguen en el texto las promesas divinas de unión entre Dios y los hombres, fundados en la fe y en la obediencia de Abraham.
Nos hemos preguntado el motivo por el cual Dios quiere manifestar toda la fuerza de su poder ante Abraham su elegido. Era el momento culminante en que ratifica Yavé Dios, su alianza; entonces muestra de algún modo su poder, su omnipotencia, que debe fortalecer la fe del Patriarca.
https://es.answers.yahoo.com/question/index?qid=20070523175919AAKi7pS
Génesis 17:1
Gen 17:1 Era Abram de edad de noventa y nueve años, cuando le apareció Jehová y le dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso; anda delante de mí y sé perfecto.
Señor Todopoderoso [YHVH Shaddai]
2 Corintios 6:18
2Co 6:18 Y seré para vosotros por Padre, Y vosotros me seréis hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso.
El Todopoderoso [Shaddai]
Apocalipsis 1:8
Apo 1:8 Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso.
YHVH Jireh.
El SEÑOR que ve. Adonai todo lo ve y está conciente de nuestros problemas y necesidades. El SEÑOR se ha comprometido a proveer por las necesidades de Su pueblo.
Génesis 22:14
Gen 22:14 Y llamó Abraham el nombre de aquel lugar, Jehová proveerá. Por tanto se dice hoy: En el monte de Jehová será provisto.
Esto es lo mismo que el todo suficiente siempre me ve y se ha comprometido a proveer para mis necesidades.
El Shaday Jireh.
http://elshadayjirehca.blogspot.com.es/2010/03/significado-del-nombre-el-shaday-jireh_8879.html
FUENTE:
wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/1200000201
TODOPODEROSO
La palabra “Todopoderoso” se traduce del vocablo hebreo Schad·dái y del griego Pan·to·krá·tōr. Ambas palabras comunican la idea de fuerza o poder.
El término hebreo. En el texto hebreo, Schad·dái se utiliza siete veces junto con ʼEl (Dios) para formar el título “Dios Todopoderoso”. (Gé 17:1; (http://wol.jw.org/es/wol/bc/r4/lp-s/1200000201/0/0) 28:3; (http://wol.jw.org/es/wol/bc/r4/lp-s/1200000201/0/1) 35:11; (http://wol.jw.org/es/wol/bc/r4/lp-s/1200000201/0/2) 43:14; (http://wol.jw.org/es/wol/bc/r4/lp-s/1200000201/0/3) 48:3; (http://wol.jw.org/es/wol/bc/r4/lp-s/1200000201/0/4) Éx 6:3; (http://wol.jw.org/es/wol/bc/r4/lp-s/1200000201/0/5) Eze 10:5 (http://wol.jw.org/es/wol/bc/r4/lp-s/1200000201/0/6).) Las otras 41 veces que se emplea esta expresión aparece sola y se traduce “el Todopoderoso”. A semejanza de lo que ocurre con ʼAdho·nái (Señor Soberano) y ʼElo·hím (Dios), Schad·dái se escribe en plural para indicar excelencia. (Gé 49:25; (http://wol.jw.org/es/wol/bc/r4/lp-s/1200000201/1/0) Nú 24:4; (http://wol.jw.org/es/wol/bc/r4/lp-s/1200000201/1/1) Sl 68:14 (http://wol.jw.org/es/wol/bc/r4/lp-s/1200000201/1/2).)
La etimología de la palabra Schad·dái es un asunto debatido
--- Mensaje agregado ---
Estas son las mejores traducciones así como la TNM.
No me puedo explicar como esas Biblias tan honestas catolicas mantenieron hijo unigenito. Se les escapo, se les paso jajajaaj :doh:
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
18 A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.
Reina Valera Gómez (http://bibliaparalela.com/rvg/john/1.htm)
A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, Él le ha dado a conocer.
Reina Valera 1909 (http://bibliaparalela.com/rv/john/1.htm)
A Dios nadie le vió jamás: el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le declaró.
Biblia Jubileo 2000 (http://bibliaparalela.com/jubilee/john/1.htm)
A Dios nadie le vio jamás; el Unigénito hijo, que está en el seno del Padre, él nos lo declaró.
Sagradas Escrituras 1569 (http://bibliaparalela.com/se/john/1.htm)
A Dios nadie le vio jamás; el Unigénito hijo, que está en el seno del Padre, él nos lo declaró.
Juan 1:18
Jubilee Bible 2000 (Spanish) (JBS)
18 A Dios nadie le vio jamás; el Unigénito hijo, que está en el seno del Padre, él nos lo declaró.
Juan 1:18
Reina Valera Contemporánea (RVC)
18 A Dios nadie lo vio jamás;
quien lo ha dado a conocer es el Hijo unigénito,
que está en el seno del Padre.
Juan 1:18
Reina Valera 1977 (RVR1977)
18 A Dios nadie le ha visto jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.
Juan 1:18
Reina-Valera Antigua (RVA)
18 A Dios nadie le vió jamás: el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le declaró.
Lo que yo no entiendo, ni nadie es como eres así
LEE:
La mejor traducción es la que pone en los textos en griego, y no adulterando ni añadiendo palabras. ES QUE NO TE ENTERAS! este muchacho si es duro de molleja.
A VER
JUAn 1:18
Texto RECEPTUS:
θεον ουδεις εωρακεν πωποτε ο μονογενης υιος ο ων εις τον κολπον του πατρος εκεινος εξηγησατο
No aparece La palabra: HIJO
Westcott-Hort
θεον ουδεις εωρακεν πωποτε μονογενης θεος ο ων εις τον κολπον του πατρος εκεινος εξηγησατο
No aparece la palabra: HIJO
Tu sabes cual es la mejor traducción, la que se ciñe a lo escrito.
Ah, tienes la opción de crear tu propia Biblia y añadirle los corchetes y luego la añades a tu lista de biblias que aparecen HIJO, como las traducción más correcta.
--- Mensaje agregado ---
y después De LEER, RAZONA!!!!
Y deja de ser tan vicioso con la función copy paste, lo digo porque te veo saturado y no eres capaz de responder, solo de hacer tus propios monólogos escritos.
Davidmor
08/04/2014, 17:12
FUENTE:
wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/1200000201
TODOPODEROSO
La palabra “Todopoderoso” se traduce del vocablo hebreo Schad·dái y del griego Pan·to·krá·tōr. Ambas palabras comunican la idea de fuerza o poder.
El término hebreo. En el texto hebreo, Schad·dái se utiliza siete veces junto con ʼEl (Dios) para formar el título “Dios Todopoderoso”. (Gé 17:1; (http://wol.jw.org/es/wol/bc/r4/lp-s/1200000201/0/0) 28:3; (http://wol.jw.org/es/wol/bc/r4/lp-s/1200000201/0/1) 35:11; (http://wol.jw.org/es/wol/bc/r4/lp-s/1200000201/0/2) 43:14; (http://wol.jw.org/es/wol/bc/r4/lp-s/1200000201/0/3) 48:3; (http://wol.jw.org/es/wol/bc/r4/lp-s/1200000201/0/4) Éx 6:3; (http://wol.jw.org/es/wol/bc/r4/lp-s/1200000201/0/5) Eze 10:5 (http://wol.jw.org/es/wol/bc/r4/lp-s/1200000201/0/6).) Las otras 41 veces que se emplea esta expresión aparece sola y se traduce “el Todopoderoso”. A semejanza de lo que ocurre con ʼAdho·nái (Señor Soberano) y ʼElo·hím (Dios), Schad·dái se escribe en plural para indicar excelencia. (Gé 49:25; (http://wol.jw.org/es/wol/bc/r4/lp-s/1200000201/1/0) Nú 24:4; (http://wol.jw.org/es/wol/bc/r4/lp-s/1200000201/1/1) Sl 68:14 (http://wol.jw.org/es/wol/bc/r4/lp-s/1200000201/1/2).)
La etimología de la palabra Schad·dái es un asunto debatido
--- Mensaje agregado ---
Lo que yo no entiendo, ni nadie es como eres así
LEE:
La mejor traducción es la que pone en los textos en griego, y no adulterando ni añadiendo palabras. ES QUE NO TE ENTERAS! este muchacho si es duro de molleja.
A VER
JUAn 1:18
Texto RECEPTUS:
θεον ουδεις εωρακεν πωποτε ο μονογενης υιος ο ων εις τον κολπον του πατρος εκεινος εξηγησατο
No aparece La palabra: HIJO
Westcott-Hort
θεον ουδεις εωρακεν πωποτε μονογενης θεος ο ων εις τον κολπον του πατρος εκεινος εξηγησατο
No aparece la palabra: HIJO
Tu sabes cual es la mejor traducción, la que se ciñe a lo escrito.
Ah, tienes la opción de crear tu propia Biblia y añadirle los corchetes y luego la añades a tu lista de biblias que aparecen HIJO, como las traducción más correcta.
--- Mensaje agregado ---
y después De LEER, RAZONA!!!!
Y deja de ser tan vicioso con la función copy paste, lo digo porque te veo saturado y no eres capaz de responder, solo de hacer tus propios monólogos escritos.
Lo que me citas, NO SON los textos griegos. Son tus palabras hechas letras en este foro y lo que has leído por ahí.
Tráeme los manuscritos y los traducimos juntos.
No te olvides de los diccionarios de significados, gramática,etc.....
Lo que me citas, NO SON los textos griegos.
Que no son los textos griegos? Demuéstralo, sino estas calumniando.
Tráeme los manuscritos y los traducimos juntos.
Te he traído el versículo Juan 1: 18 en griego koiné, tanto en el texto recibido, como en el aparato critico de Westcott-hott
Texto receptus
es.wikipedia.org/wiki/Textus_Receptus
Textus Receptus, término en latín que significa "texto recibido", es el nombre por el cual se conoce el texto griego del Nuevo Testamento editado por Erasmo de Rotterdam (Desiderius Erasmus) e impreso por primera vez en 1516 y luego, corregido, en 1519, 1522, 1527 y 1533. Este texto representa a un conjunto de manuscritos en lengua griega del Nuevo Testamento, de los cuales los más antiguos datan aproximadamente del siglo X.
Y te he traído Juan 1:18, de los eruditos Westcott-Hott
El Nuevo Testamento en el Griego original (The New Testament in the Original Greek) es el nombre de una versión en griego del Nuevo Testamento, publicada en 1881. También es conocido como el texto de Westcott y Hort, por sus editores Brooke Foss Westcott (1825–1901) y Fenton John Anthony Hort (1828–1892). Es un texto crítico, compilado a partir de algunos de los fragmentos más antiguos del Nuevo Testamento y los textos que habían sido descubiertos en el momento. Los dos editores trabajaron juntos por 28 años.
Westcott y Hort concluyeron: " [Es] nuestra creencia que incluso entre las numerosas lecturas incuestionablemente falsas del Nuevo Testamento no hay signos de falsificación deliberada de los textos con fines dogmáticos"1 .
Según Hort, "El conocimiento de los documentos debe preceder a juicios finales en las lecturas". Dos manuscritos fueron favorecidos por Westcott y Hort: el Vaticano y el Sinaítico. También creía que la combinación del Códice de Beza con el latín antiguo y el siríaco antiguo representan la forma original del texto del Nuevo Testamento, especialmente cuando es más corta que otras formas tradicionales.2
Creo que las fuentes son validas, no? Pero si quieres que te traiga el versículo de algún códice...concreta y lo traigo[/B][/U]
Pero no quieras que te traiga los escritos originales, porque no hay ni uno
--- Mensaje agregado ---
en fin, lo único que puedo decir:
Entrega tu vida a Jesucristo, arrepiéntete y pide perdón al Espíritu de verdad. Presenta tu cuerpo en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es tu culto racional.
--- Mensaje agregado ---
[QUOTE=Davidmor;683500]
En Isaías 9:6 a Jesús se le llama en términos proféticos ʼ El Guib·bóhr, “Dios Poderoso ” (no ʼEl Schad·dái, Dios Todopoderoso, expresión que se aplica a Jehová en Génesis 17:1).
[QUOTE]
גִּבּֽוֹר׃
gib·bō-wr ;. strong´s1368
significado= Fuerte o poderoso
Una vez más, este Davidmor...hay que corregirle.
'
Que Yahvé Dios no se le llama גִּבּֽוֹר׃?
En el mismo libro de Isaías, y no en Isaías 9:6, sino referente Yahvé, el Profeta le llama a Yahvé Dios PODEROSO. Mira este versículo:
שְׁאָ֥ר יָשׁ֖וּב שְׁאָ֣ר יַעֲקֹ֑ב אֶל־אֵ֖ל גִּבֹּֽור׃
ainsss David. Dios gib·bō-wr , es nuestro Señor Dios Yahvé..
-Otro texto en los salmos, que declara a Yahvé Dios Poderoso(gib·bō-wr)
מִ֥י זֶה֮ מֶ֤לֶךְ הַכָּ֫בֹ֥וד יְ֭הוָה עִזּ֣וּז וְגִבֹּ֑ור יְ֝הוָ֗ה גִּבֹּ֥ור מִלְחָמָֽה׃
Otro texto más que se usa
En Sofonías:
יְהוָ֧ה אֱלֹהַ֛יִךְ בְּקִרְבֵּ֖ך גִּבֹּ֣ור יֹושִׁ֑יעַ יָשִׂ֨ישׂ עָלַ֜יִךְ בְּשִׂמְחָ֗ה יַחֲרִישׁ֙ בְּאַ֣הֲבָתֹ֔ו יָגִ֥יל עָלַ֖יִךְ בְּרִנָּֽה׃
Y no me hagas escribir más...
[QUOTE=Davidmor;683500]
Claramente Jesús al igual que todos los ángeles es un dios, pero el Dios todopoderoso es Jehová.
[QUOTE]
Muy bien Davidmor, poco a poco ....Jesús excluido de TODOS los ángeles. Por fin , Gloria a Dios!! aunque, nuevamente errado, lo llamas dios.
Ahora bien, que Jesucristo es Dios, la misma naturaleza que la del Padre, por eso El es el Unigénito Dios.
Lo que tienes que entender es que en ISAIAS 9:6
Al ungido se le llama אֵ֣ל , por eso en vuestra biblia...vuestros eruditos escriben Dios ( No dios o un dios)
Entiendes? El es el ETERNO, por eso debemos de llamarle אֵ֣ל
Y una de sus cualidades es que EL (Jesucristo DIOS = אֵ֣ל) es gib·bō-wr (adjetivo cualitativo).
--- Mensaje agregado ---
Por tanto aquel que llame a Jesucristo dios, esta yendo en contra de la Santa palabra de Dios.
Por eso la Watchtower falsea, blasfema contra el Hijo de Dios, por no llamarle Dios sino dios. Aun cuando el profeta Isaías nos dejó claro que hemos de llamarle Dios.
La watchtower y sus adeptos pisotean al Hijo de Dios, lo igualan a un dios más entre otros, esto es vomitivo y mira tu que El que no honra al Hijo tampoco honra al Padre
Emeric,
Sobre este post, DAvidmor continua en silencio
Davidmor
08/04/2014, 18:34
Yo te he traido traducciones que nada tienen que ver con el verdadero pueblo de Jehová Dios todopoderoso.
Si esas traducciones, traducen así es porque alguien no esta siendo sincero en cuanto a traducir y yo confió verdaderamente en mis fuentes y en la verdad Biblica de que el hijo no es Dios.
Sagradas Escrituras 1569 (http://bibliaparalela.com/se/john/1.htm)
A Dios nadie le vio jamás; el Unigénito hijo, que está en el seno del Padre, él nos lo declaró.
Juan 1:18
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
18 A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.
Reina Valera Gómez (http://bibliaparalela.com/rvg/john/1.htm)
A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, Él le ha dado a conocer.
Reina Valera 1909 (http://bibliaparalela.com/rv/john/1.htm)
A Dios nadie le vió jamás: el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le declaró.
Biblia Jubileo 2000 (http://bibliaparalela.com/jubilee/john/1.htm)
A Dios nadie le vio jamás; el Unigénito hijo, que está en el seno del Padre, él nos lo declaró.
Sagradas Escrituras 1569 (http://bibliaparalela.com/se/john/1.htm)
A Dios nadie le vio jamás; el Unigénito hijo, que está en el seno del Padre, él nos lo declaró.
Juan 1:18
Jubilee Bible 2000 (Spanish) (JBS)
18 A Dios nadie le vio jamás; el Unigénito hijo, que está en el seno del Padre, él nos lo declaró.
Juan 1:18
Reina Valera Contemporánea (RVC)
18 A Dios nadie lo vio jamás;
quien lo ha dado a conocer es el Hijo unigénito,
que está en el seno del Padre.
Juan 1:18
Reina Valera 1977 (RVR1977)
18 A Dios nadie le ha visto jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.
Juan 1:18
Reina-Valera Antigua (RVA)
18 A Dios nadie le vió jamás: el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le declaró.
Sagradas Escrituras 1569 (http://bibliaparalela.com/se/john/1.htm)
A Dios nadie le vio jamás; el Unigénito hijo, que está en el seno del Padre, él nos lo declaró.
Yo te he traido traducciones que nada tienen que ver con el verdadero pueblo de Jehová Dios todopoderoso.
Si esas traducciones, traducen así es porque alguien no esta siendo sincero en cuanto a traducir y yo confió verdaderamente en mis fuentes y en la verdad Biblica de que el hijo no es Dios.
Sagradas Escrituras 1569 (http://bibliaparalela.com/se/john/1.htm)
A Dios nadie le vio jamás; el Unigénito hijo, que está en el seno del Padre, él nos lo declaró.
Juan 1:18
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
18 A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.
Reina Valera Gómez (http://bibliaparalela.com/rvg/john/1.htm)
A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, Él le ha dado a conocer.
Reina Valera 1909 (http://bibliaparalela.com/rv/john/1.htm)
A Dios nadie le vió jamás: el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le declaró.
Biblia Jubileo 2000 (http://bibliaparalela.com/jubilee/john/1.htm)
A Dios nadie le vio jamás; el Unigénito hijo, que está en el seno del Padre, él nos lo declaró.
Sagradas Escrituras 1569 (http://bibliaparalela.com/se/john/1.htm)
A Dios nadie le vio jamás; el Unigénito hijo, que está en el seno del Padre, él nos lo declaró.
Juan 1:18
Jubilee Bible 2000 (Spanish) (JBS)
18 A Dios nadie le vio jamás; el Unigénito hijo, que está en el seno del Padre, él nos lo declaró.
Juan 1:18
Reina Valera Contemporánea (RVC)
18 A Dios nadie lo vio jamás;
quien lo ha dado a conocer es el Hijo unigénito,
que está en el seno del Padre.
Juan 1:18
Reina Valera 1977 (RVR1977)
18 A Dios nadie le ha visto jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.
Juan 1:18
Reina-Valera Antigua (RVA)
18 A Dios nadie le vió jamás: el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le declaró.
Sagradas Escrituras 1569 (http://bibliaparalela.com/se/john/1.htm)
A Dios nadie le vio jamás; el Unigénito hijo, que está en el seno del Padre, él nos lo declaró.
vuelves a repetir el post, sin nada nuevo
Para la traducción del Nuevo Testamento, Reina valera se basó en el Textus Receptus (Erasmo 1516, Stephanus, 1550), y te he traído el texto recibido
--- Mensaje agregado ---
[QUOTE=lxoye;684827]FUENTE:
wol.jw.org/es/wol/d/r4/lp-s/1200000201
TODOPODEROSO
La palabra “Todopoderoso” se traduce del vocablo hebreo Schad·dái y del griego Pan·to·krá·tōr. Ambas palabras comunican la idea de fuerza o poder.
El término hebreo. En el texto hebreo, Schad·dái se utiliza siete veces junto con ʼEl (Dios) para formar el título “Dios Todopoderoso”. (Gé 17:1; (http://wol.jw.org/es/wol/bc/r4/lp-s/1200000201/0/0) 28:3; (http://wol.jw.org/es/wol/bc/r4/lp-s/1200000201/0/1) 35:11; (http://wol.jw.org/es/wol/bc/r4/lp-s/1200000201/0/2) 43:14; (http://wol.jw.org/es/wol/bc/r4/lp-s/1200000201/0/3) 48:3; (http://wol.jw.org/es/wol/bc/r4/lp-s/1200000201/0/4) Éx 6:3; (http://wol.jw.org/es/wol/bc/r4/lp-s/1200000201/0/5) Eze 10:5 (http://wol.jw.org/es/wol/bc/r4/lp-s/1200000201/0/6).) Las otras 41 veces que se emplea esta expresión aparece sola y se traduce “el Todopoderoso”. A semejanza de lo que ocurre con ʼAdho·nái (Señor Soberano) y ʼElo·hím (Dios), Schad·dái se escribe en plural para indicar excelencia. (Gé 49:25; (http://wol.jw.org/es/wol/bc/r4/lp-s/1200000201/1/0) Nú 24:4; (http://wol.jw.org/es/wol/bc/r4/lp-s/1200000201/1/1) Sl 68:14 (http://wol.jw.org/es/wol/bc/r4/lp-s/1200000201/1/2).)
La etimología de la palabra Schad·dái es un asunto debatido
Podemos observar, que TODOPODEROSO, comunica la idea de fuerza o poder.
poder. [COLOR=#ff0000]Según RAE
(Del lat. *potēre, formado según potes, etc.).
1. tr. Tener expedita la facultad o potencia de hacer algo.
Entonces Dios tiene la facultad o potencia de HACER algo. Y mira tú, que Jesucristo puede HACER TODO, lo que ve hacer al PADRE, y lo dice en condición de siervo que maravilloso.
Juan 5:
Respondió entonces Jesús, y les dijo: De cierto, de cierto os digo: No puede el Hijo hacer nada por sí mismo(sujeto al Padre, condición de siervo), sino lo que ve hacer al Padre; porque todo lo que el Padre hace, también lo hace el Hijo igualmente
Emeric,
Sobre este post, DAvidmor continua en silencioNormal. Is. 9:6 es una de las muchas incoherencias de la "b"iblia watchtoweriana. :lol:
Normal. Is. 9:6 es una de las muchas incoherencias de la "b"iblia watchtoweriana. :lol:
Te digo una cosa, defender lo indefendible como hace este hombre, es para meditar je
Davidmor
08/04/2014, 18:58
Normal. Is. 9:6 es una de las muchas incoherencias de la "b"iblia watchtoweriana. :lol:
¿Por que? ¿Como que incoherencia?
¿Por que? ¿Como que incoherencia?
Emeric, si ya te digo yo.. jaja
¿Por que? ¿Como que incoherencia?Se nota que no leíste el último apunte de Ixoye en el post 31. :doh:
Se nota que no leíste el último apunte de Ixoye en el post 31. :doh:
Emeric que no tiene solución, Solo Jesús es su solución.
גִּבּֽוֹר׃
gib·bō-wr ;. strong´s1368
significado= Fuerte o poderoso
Una vez más, este Davidmor...hay que corregirle.
'
Que Yahvé Dios no se le llama גִּבּֽוֹר׃ =gib·bō-wr ?
En el mismo libro de Isaías, y no en Isaías 9:6, sino referente Yahvé, el Profeta le llama a Yahvé Dios PODEROSO. Mira este versículo:
שְׁאָ֥ר יָשׁ֖וּב שְׁאָ֣ר יַעֲקֹ֑ב אֶל־אֵ֖ל גִּבֹּֽור׃
ainsss David. Dios gib·bō-wr , es nuestro Señor Dios Yahvé..
-Otro texto en los salmos, que declara a Yahvé Dios Poderoso(gib·bō-wr)
מִ֥י זֶה֮ מֶ֤לֶךְ הַכָּ֫בֹ֥וד יְ֭הוָה עִזּ֣וּז וְגִבֹּ֑ור יְ֝הוָ֗ה גִּבֹּ֥ור מִלְחָמָֽה׃
Otro texto más que se usa en Sofonías:
יְהוָ֧ה אֱלֹהַ֛יִךְ בְּקִרְבֵּ֖ך גִּבֹּ֣ור יֹושִׁ֑יעַ יָשִׂ֨ישׂ עָלַ֜יִךְ בְּשִׂמְחָ֗ה יַחֲרִישׁ֙ בְּאַ֣הֲבָתֹ֔ו יָגִ֥יל עָלַ֖יִךְ בְּרִנָּֽה׃
Y no me hagas escribir más...
[QUOTE=Davidmor;683500]
Claramente Jesús al igual que todos los ángeles es un dios, pero el Dios todopoderoso es Jehová.
[QUOTE]
Muy bien Davidmor, poco a poco ....Jesús excluido de TODOS los ángeles. Por fin , Gloria a Dios!! aunque, nuevamente errado, lo llamas dios.
Ahora bien, que Jesucristo es Dios, la misma naturaleza que la del Padre, por eso El es el Unigénito Dios.
Lo que tienes que entender es que en ISAIAS 9:6
Al ungido se le llama אֵ֣ל , por eso en vuestra biblia...vuestros eruditos escriben Dios ( No dios o un dios). Que no te enteras DAVIDmor, que terco
Entiendes? El es el ETERNO, por eso debemos de llamarle אֵ֣ל
Y una de sus cualidades es que DIOS = אֵ֣ל (Jesucrist) es gib·bō-wr (adjetivo cualitativo).
Yo te he traido traducciones que nada tienen que ver con el verdadero pueblo de Jehová Dios todopoderoso.
Si esas traducciones, traducen así es porque alguien no esta siendo sincero en cuanto a traducir y yo confió verdaderamente en mis fuentes y en la verdad Biblica de que el hijo no es Dios.
Confías en tus fuentes, verdad?
Estas son las mejores traducciones así como la TNM.
No me puedo explicar como esas Biblias tan honestas catolicas mantenieron hijo unigenito. Se les escapo, se les paso jajajaaj
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
18 A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.
Y porque la TNM no aparece hijo? Con la misma vara que tu mides puedo concluir y decir que quienes han traducido la TNM no han sido sinceros u honestos con el "verdadero pueblo de Jehová Dios todopoderoso", por tanto como puedes confiar en tus fuentes?
ERES DISCORDANTE, amigo mio
Davidmor
09/04/2014, 11:10
Confías en tus fuentes, verdad?
Y porque la TNM no aparece hijo? Con la misma vara que tu mides puedo concluir y decir que quienes han traducido la TNM no han sido sinceros u honestos con el "verdadero pueblo de Jehová Dios todopoderoso", por tanto como puedes confiar en tus fuentes?
ERES DISCORDANTE, amigo mio
Esta claro que dios con "d" miniscula,: dios unigenito o unigenito hijo. Es la correcta. Ya que Jesús es un dios poderoso y el Padre Jehová Dios todopoderoso.
EN la Biblia HABLA claramente de DOS seres distintos. El hijo es un enviado, no es el Padre.
¿Como puedes confiar tu en las tuyas?
..Ya que Jesús es un dios poderoso y el Padre Jehová Dios todopoderoso.
Eso no es lo que dice Apoc. 1:4-8 :nono:
4 Juan, a las siete iglesias que están en Asia: Gracia y paz a vosotros, del que es y que era y que ha de venir, y de los siete espíritus que están delante de su trono;
5 y de Jesucristo el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra. Al que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su sangre,
6 y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre; a él sea gloria e imperio por los siglos de los siglos. Amén.
7 He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra harán lamentación por él. Sí, amén.
8 Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso
Claro, a no ser que me digas que es el PADRE quien vendrá en las nubes o que fue el PADRE quien fue traspasado, o que digas que es el PADRE y no el HIJO quien ha de venir. :drama:
Davidmor
09/04/2014, 11:45
Esta es la correcta: 8 “Yo soy el Alfa y la Omega —dice Jehová Dios—, Aquel que es y que era y que viene, el Todopoderoso.”
Eso no es lo que dice Apoc. 1:4-8 :nono:
4 Juan, a las siete iglesias que están en Asia: Gracia y paz a vosotros, del que es y que era y que ha de venir, y de los siete espíritus que están delante de su trono;
5 y de Jesucristo el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra. Al que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su sangre,
6 y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre; a él sea gloria e imperio por los siglos de los siglos. Amén.
7 He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra harán lamentación por él. Sí, amén.
8 Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso
Claro, a no ser que me digas que es el PADRE quien vendrá en las nubes o que fue el PADRE quien fue traspasado, o que digas que es el PADRE y no el HIJO quien ha de venir. :drama:
Fíjate que hay diferencias entre: el que es y que era y que ha de venir y Jesucristo el testigo fiel,etc...
Claramente son dos seres distintos.
Primera y última letras del alfabeto griego. En el libro de Revelación se usan tres veces como un título. Sin embargo, el que dicho título aparezca como parte de la traducción de Revelación 1:11, como ocurre en la Versión Valera y en otras traducciones, no tiene el apoyo de algunos de los manuscritos griegos más antiguos, como el Alejandrino, el Sinaítico y el Códice Ephraemi Rescriptus. Por esta razón, esta expresión se omite en muchas traducciones modernas.
Aunque muchos comentaristas aplican este título tanto a Dios como a Cristo, un examen más cuidadoso demuestra que es privativo del Dios Supremo. El primer versículo de Revelación indica que originalmente Dios dio la revelación y la transmitió mediante Jesucristo, por lo que unas veces el que habla (por medio de un representante angelical) es Dios mismo y otras es Cristo Jesús. (Rev 22:8.) De este modo, Revelación 1:8 dice: “Yo soy el Alfa y la Omega, dice el Señor Dios [BJ; “Jehová Dios”, NM], ‘Aquel que es, que era y que va a venir’, el Todopoderoso”. Aunque el versículo anterior habla de Cristo Jesús, está claro que en el versículo 8 el título se aplica al Dios “Todopoderoso”. Con relación a esto, la obra Barnes’ Notes on the New Testament (1974) dice: “No se puede tener absoluta seguridad de que aquí el escritor quisiera referirse específicamente al Señor Jesús [...]. No es una incongruencia suponer también que aquí el escritor quisiera referirse a Dios como tal”.
Este título aparece otra vez en Revelación 21:6, y en el versículo siguiente se identifica a la persona que habla, al decir: “Cualquiera que venza heredará estas cosas, y yo seré su Dios y él será mi hijo”. Dado que Jesús se refirió a los que son herederos con él en su Reino como “hermanos”, no como “hijos”, el que habla tiene que ser el Padre Celestial de Jesús, Jehová Dios. (Mt 25:40; compárese con Heb 2:10-12.)
La última vez que aparece este título es en Revelación 22:13, donde se dice: “Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el último, el principio y el fin”. En este capítulo de Revelación se registran las palabras de diversas personas: los versículos 8 y 9 muestran que el ángel le habló a Juan, es obvio que el versículo 16 aplica a Jesús, la primera parte del versículo 17 se atribuye al “espíritu y la novia” y está claro que el que habla en la parte final del versículo 20 es Juan mismo. Por lo tanto, “el Alfa y la Omega” de los versículos 12-15 puede ser identificado apropiadamente como el mismo que lleva ese título las otras dos veces: Jehová Dios. La expresión del versículo 12: “¡Mira! Vengo pronto [...], para dar a cada uno según sea su obra”, no obliga a aplicar los versículos 13-15 a Jesús, dado que Dios también dice de sí mismo que “está saliendo” para ejecutar juicio. (Compárese con Isa 26:21.) Malaquías 3:1-6 habla de una venida conjunta de Jehová y de su “mensajero del pacto” para juzgar.
El título “el Alfa y la Omega” transmite la misma idea que las expresiones “el primero y el último” y “el principio y el fin” cuando se emplean con referencia a Jehová. Antes de Él no hubo ningún Dios Todopoderoso y no habrá ninguno después de Él. Él hará que la cuestión sobre la autoridad divina tenga un fin triunfante, y será vindicado para siempre como el único Dios Todopoderoso. (Compárese con Isa 44:6.)
Esta es la correcta: 8 “Yo soy el Alfa y la Omega —dice Jehová Dios—, Aquel que es y que era y que viene, el Todopoderoso.”
David, en TODO el nuevo testamento no se usa ese nombre: Jehová Dios.
Para que veas que el griego dice Kurios que significa Señor.
Legei Kyrios ho Theos
Strong's Concordance
kurios: lord, master
Original Word: κύριος, ου, ὁ
Part of Speech: Noun, Masculine
Transliteration: kurios
Phonetic Spelling: (koo'-ree-os)
Short Definition: lord, Lord, master, sir
Definition: lord, master, sir; the Lord.
Fíjate que hay diferencias entre: el que es y que era y que ha de venir y Jesucristo el testigo fiel,etc...
ese etc... incluye:
Al que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su sangre,
a él sea gloria e imperio por los siglos de los siglos.
He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra harán lamentación por él. Sí, amén.
Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso
Davidmor
09/04/2014, 12:34
4 Juan, a las siete iglesias que están en Asia: Gracia y paz a vosotros, del que es y que era y que ha de venir, y de los siete espíritus que están delante de su trono;
5 y de Jesucristo el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra. Al que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su sangre,
6 y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre; a él sea gloria e imperio por los siglos de los siglos. Amén.
7 He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra harán lamentación por él. Sí, amén.
8 Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso
Fíjate que hay diferencias entre: el que es y que era y que ha de venir y Jesucristo el testigo fiel,etc...
¿Sabes lo que son los PUNTO y APARTE?
¿Que te dicen los expertos?
Murray J. Harris escribió: "De Acuerdo al punto de vista, únicamente gramatical,[QEOS HN hO LOGOS] podría interpretarse "la palabra era un dios,...." -Jesus As God, 1992, p. 60.
Titulo del Libro. No es una afirmación.
Fíjate que hay diferencias entre: el que es y que era y que ha de venir y Jesucristo el testigo fiel,etc...
¿Sabes lo que son los PUNTO y APARTE?
¿Que te dicen los expertos?
Murray J. Harris escribió: "De Acuerdo al punto de vista, únicamente gramatical,[QEOS HN hO LOGOS] podría interpretarse "la palabra era un dios,...." -Jesus As God, 1992, p. 60.
Titulo del Libro. No es una afirmación.
El contexto está hablando claramente del HIJO. ¿A quién traspasaron los clavos?
Apo.1.7. He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra harán lamentación por él. Sí, amén.
Apo.1.8. Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso
¿Sabes lo que son los PUNTO y APARTE?
Claro que se lo que son y su uso.
David. Usted cree que :
es el PADRE quien vendrá en las nubes
es el PADRE quien fue traspasado
es el PADRE quien ha de venir.
Davidmor
09/04/2014, 12:58
Fíjate que hay diferencias entre: el que es y que era y que ha de venir y Jesucristo el testigo fiel,etc...
¿Sabes lo que son los PUNTO y APARTE?
¿Que te dicen los expertos?
Murray J. Harris escribió: "De Acuerdo al punto de vista, únicamente gramatical,[QEOS HN hO LOGOS] podría interpretarse "la palabra era un dios,...." -Jesus As God, 1992, p. 60.
Titulo del Libro. No es una afirmación.
Alguien me puede decir que son los puntos y aparte, por favor.
--- Mensaje agregado ---
Claro que se lo que son y su uso.
David. Usted cree que :
es el PADRE quien vendrá en las nubes
es el PADRE quien fue traspasado
es el PADRE quien ha de venir.
No, no creo eso. Creo la verdad Biblica el hijo es el hijo y el Padre es el Padre. Son dos seres distintos. Tal como lo dice la Biblia.
https://www.youtube.com/watch?v=gSZpJlC2oEg
No, no creo eso. Creo la verdad Biblica el hijo es el hijo y el Padre es el Padre. Son dos seres distintos. Tal como lo dice la Biblia.
Y eso mismo creemos los TRINITARIOS. Los Trinitarios creemos que El Padre es Dios, el Hijo es Dios, y el E.S es Dios pero cada uno de ellos es distinto el uno del otro.
Volviendo al texto en mención.. este habla del HIJO siendo TODOPODEROSO, ¿ por qué ?, porque el Hijo es Dios. El Hijo no es el Padre. El Hijo es Dios, al igual que el Padre es Dios.
Davidmor
09/04/2014, 13:08
Y eso mismo creemos los TRINITARIOS. Los Trinitarios creemos que El Padre es Dios, el Hijo es Dios, y el E.S es Dios pero cada uno de ellos es distinto el uno del otro.
Volvindo al texto en mención.. este habla del HIJO siendo TODOPODEROSO.
Los trinitarios creéis por tradición. Pero no por hechos Bíblicos ni históricos.
Al hijo nunca se le llama todopoderoso.
Los trinitarios creéis por tradición. Creo por lo que se lee en la Escritura, no soy tradicionalista.
Al hijo nunca se le llama todopoderoso. Ya vimos que si. Aunque lo niegues.
Los trinitarios creéis por tradición. Pero no por hechos Bíblicos ni históricos.
Al hijo nunca se le llama todopoderoso.
:faint:Como que no???????????'
Apo.1.7. He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra harán lamentación por él. Sí, amén.
Apo.1.8. Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso
Davidmor
09/04/2014, 13:24
Creo por lo que se lee en la Escritura, no soy tradicionalista.
Ya vimos que si. Aunque lo niegues.
Si creer en la trinidad pagana es una tradición. Se adopto en el concilio de nice como medida para atraer fieles paganos a un cristianismo muy alejado de la predicación real, por acto de los "padres" apostólicos.
Al hijo nunca se le llama todopoderoso.
--- Mensaje agregado ---
:faint:Como que no???????????'
Apo.1.7. He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra harán lamentación por él. Sí, amén.
Apo.1.8. Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso
¿Sabes que es un punto y aparte?
Esta es la correcta traducción:
8 “Yo soy el Alfa y la Omega —dice Jehová Dios—, Aquel que es y que era y que viene, el Todopoderoso.”
Con el nombre de Dios. Ya que los copistas catolicos,trinitarios quietaron el nombre de Dios, intentando cambiar la verdad de la Biblia.
ontaotto
09/04/2014, 13:39
Creer en una trinidad no tiene nada de pagano, Génesis habla de cuando el hombre fué hecho a semejanza de "ellos" quienes eran Davidmor? ah?
Hagamos al *ser humano
a nuestra imagen y semejanza.
Que tenga dominio sobre los peces del mar,
y sobre las aves del cielo;
sobre los animales domésticos,
sobre los animales salvajes,
y sobre todos los reptiles
que se arrastran por el suelo.» Génesis 1:26
Y lo vemos al momento en el que Jesús, el verbo estaba presente en el momento de la creación:
1 En el principio ya existía el *Verbo,
y el Verbo estaba con Dios,
[B]y el Verbo era Dios.
2 Él estaba con Dios en el principio. Juan 1: 1-2
--- Mensaje agregado ---
Una prueba más de que la trinidad es Bíblica:
18 El Señor se le apareció a Abraham junto al encinar de Mamré, cuando Abraham estaba sentado a la entrada de su carpa, a la hora más calurosa del día. 2 Abraham alzó la vista, y vio a tres hombres de pie cerca de él. Al verlos, corrió desde la entrada de la carpa a saludarlos. Inclinándose hasta el suelo, 3 dijo:
—Mi señor, si este servidor suyo cuenta con su favor, le ruego que no me pase de largo. 4 Haré que les traigan un poco de agua para que ustedes se laven los pies, y luego podrán descansar bajo el árbol. 5 Ya que han pasado por donde está su servidor, déjenme traerles algo de comer para que se sientan mejor antes de seguir su camino.
—¡Está bien —respondieron ellos—, hazlo así! Génesis 18:18
A cuántos hombres vió Davidmor?? Quienes eran esos hombres??
..
Esta es la correcta traducción:
8 “Yo soy el Alfa y la Omega —dice Jehová Dios—, Aquel que es y que era y que viene, el Todopoderoso.”
Con el nombre de Dios. Ya que los copistas catolicos,trinitarios quietaron el nombre de Dios, intentando cambiar la verdad de la Biblia.
A ver David. No esquives mi pregunta. Dime por qué en TODO el N.T no se usa el nombre de Dios usado en el A.T
¿ Dices que copistas quitaron el Nombre ? ¿ Cual es la prueba.?
Esta claro que dios con "d" miniscula,: dios unigenito o unigenito hijo. Es la correcta. Ya que Jesús es un dios poderoso y el Padre Jehová Dios todopoderoso.
¿Como puedes confiar tu en las tuyas?
Esta claro que dios con "d" ¿miniscula? en fin, Yo puedo CONFIRMAR con la biblia Traducción del Nuevo Mundo que a Jesucristo puedo llamarlo Dios "D" con mayúscula.
Tontorrón:wink:
EN la Biblia HABLA claramente de DOS seres distintos. El hijo es un enviado, no es el Padre.
En esto te doy la razón, son dos personas distintas pero con la misma naturaleza, igual que tu y tu padre carnal que sois de la misma naturaleza. Es fácil de entender eh
--- Mensaje agregado ---
גִּבּֽוֹר׃
gib·bō-wr ;. strong´s1368
significado= Fuerte o poderoso
Una vez más, este Davidmor...hay que corregirle.
'
Que Yahvé Dios no se le llama גִּבּֽוֹר׃ =gib·bō-wr ?
En el mismo libro de Isaías, y no en Isaías 9:6, sino referente Yahvé, el Profeta le llama a Yahvé Dios PODEROSO. Mira este versículo:
שְׁאָ֥ר יָשׁ֖וּב שְׁאָ֣ר יַעֲקֹ֑ב אֶל־אֵ֖ל גִּבֹּֽור׃
ainsss David. Dios gib·bō-wr , es nuestro Señor Dios Yahvé..
-Otro texto en los salmos, que declara a Yahvé Dios Poderoso(gib·bō-wr)
מִ֥י זֶה֮ מֶ֤לֶךְ הַכָּ֫בֹ֥וד יְ֭הוָה עִזּ֣וּז וְגִבֹּ֑ור יְ֝הוָ֗ה גִּבֹּ֥ור מִלְחָמָֽה׃
Otro texto más que se usa en Sofonías:
יְהוָ֧ה אֱלֹהַ֛יִךְ בְּקִרְבֵּ֖ך גִּבֹּ֣ור יֹושִׁ֑יעַ יָשִׂ֨ישׂ עָלַ֜יִךְ בְּשִׂמְחָ֗ה יַחֲרִישׁ֙ בְּאַ֣הֲבָתֹ֔ו יָגִ֥יל עָלַ֖יִךְ בְּרִנָּֽה׃
Y no me hagas escribir más...
Lo que tienes que entender es que en ISAIAS 9:6
Al ungido se le llama אֵ֣ל , por eso en vuestra biblia...vuestros eruditos escriben Dios ( No dios o un dios). Que no te enteras DAVIDmor, que terco:wacko:
Entiendes? El es el ETERNO, por eso debemos de llamarle אֵ֣ל
Y una de sus cualidades es que DIOS = אֵ֣ל (Jesucrist) es gib·bō-wr (adjetivo cualitativo).
Emeric!!
Continua Davidmor en silencio
Al hijo nunca se le llama todopoderoso.Falso.
Vean esto :
http://foros.monografias.com/showthread.php/64773-La-Peshitta-(Biblia-sir%C3%ADaca)-dice-que-el-Hijo-es-quot-el-TODOPODEROSO-quot?highlight=biblia+siriaca
Creer en una trinidad no tiene nada de pagano, Génesis habla de cuando el hombre fué hecho a semejanza de "ellos" quienes eran Davidmor? ah?
Hagamos al *ser humano
a nuestra imagen y semejanza.Creo que los watchtowerianos aducen que Dios les dijo eso a los ángeles. :lol:
Espada quizás pueda confirmarnos eso, o Elka. Post 58.
Creo que los watchtowerianos aducen que Dios les dijo eso a los ángeles. :lol:
:lol: ¿ Qué opinas MANGAM ?
Se estan olvidando del espiritu santo hermanos .........
Eso es algo que los watchtowerianos, los neoarrianos autoproclamados "testigos de Jehová" no quieren aceptar porque ellos prefieren al Padre.
Creen que el Padre vale más que el Hijo, que sólo el Padre es digno de ser adorado, y que el Hijo no es más que un mero paredro o diosito menor, colocado junto al Diosote, el Padre.
Y se agarran de pasajes de la Biblia en que los redactores ponen de manifiesto la subordinación del Hijo a Su Padre, ignorando otros pasajes que equilibran eso y que ilustran que en lo ontológico (es decir, en lo que a la esencia se refiere), NO hay ninguna subordinación sino un perfecto equilibrio, una perfecta identidad, una perfecta ecuación entre el Padre y Su Hijo.
La subordinación es puramente protocolaria (para la manifestación al mundo de la "economía" -en términos teológicos- de la salvación).
Ya tendremos tiempo para mostrar todos esos pasajes.
Saludos. :yo:Post 1. Coméntalo, MANGAM, ya que entraste aquí.
Éxodo 20
1 Entonces pronunció Dios todas estas palabras diciendo:
2 «Yo, Yahveh, soy tu Dios, que te he sacado del país de Egipto, de la
casa de servidumbre.
3 No habrá para ti otros dioses delante de mí.
PARA MI SOLO HAY UN SOLO DIOS
3 No habrá para ti otros dioses delante de mí. COMO LO DISE ARRIBA en el DECALOGO por ser MANDAMIENTO DIRECTO DE DIOS.
Comenta esto, si no es mucho pedirte :
"Creen que el Padre vale más que el Hijo, que sólo el Padre es digno de ser adorado, y que el Hijo no es más que un mero paredro o diosito menor, colocado junto al Diosote, el Padre".
¿ Eres de los que creen que el Hijo NO es digno de ser adorado, y que eso sólo está reservado al Padre ????? Responde sin rodeos, por favor.
MANGAM :
Sigo esperando tu respuesta a mi pregunta del post 64.
Davidmor : No le has contestado nada a Onta. Post 54.
Eso es algo que los watchtowerianos, los neoarrianos autoproclamados "testigos de Jehová" no quieren aceptar porque ellos prefieren al Padre.
Creen que el Padre vale más que el Hijo, que sólo el Padre es digno de ser adorado, y que el Hijo no es más que un mero paredro o diosito menor, colocado junto al Diosote, el Padre.
Y se agarran de pasajes de la Biblia en que los redactores ponen de manifiesto la subordinación del Hijo a Su Padre, ignorando otros pasajes que equilibran eso y que ilustran que en lo ontológico (es decir, en lo que a la esencia se refiere), NO hay ninguna subordinación sino un perfecto equilibrio, una perfecta identidad, una perfecta ecuación entre el Padre y Su Hijo.
La subordinación es puramente protocolaria (para la manifestación al mundo de la "economía" -en términos teológicos- de la salvación).¿ Entiendes esto, ROOST ?
Entiendo màs de lo que tù has entendido Emeric, por eso para mì , solo existe un solo DIOSTODOPODEROSO. Y no soy Ateocristiano saludos Emeric.
.............. " Recordemos, que la LUZ PLENA, se encuentra en la OBSCURIDAD del Hombre Creyente " ROOST.
solo existe un solo DIOSTODOPODEROSO.El Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo; no el Padre solamente. :nod:
¿ Entendiste eso, ROOST ?
Celebro que JERC, watchtoweriano, haya vuelto con nosotros estos últimos días.
Espero que venga por aquí también. :yo:No vino JERC ... :noidea:
Ningún padre vale más ni es mejor que su hijo por el mero hecho de ser su padre.
Y ningún hijo vale menos ni es menor que su padre por el mero hecho de ser su hijo.
Y eso vale también para el Padre y el Hijo. :nod:
Que conste.
Eso es algo que los watchtowerianos, los neoarrianos autoproclamados "testigos de Jehová" no quieren aceptar porque ellos prefieren al Padre.
Creen que el Padre vale más que el Hijo, que sólo el Padre es digno de ser adorado, y que el Hijo no es más que un mero paredro o diosito menor, colocado junto al Diosote, el Padre.
Y se agarran de pasajes de la Biblia en que los redactores ponen de manifiesto la subordinación del Hijo a Su Padre, ignorando otros pasajes que equilibran eso y que ilustran que en lo ontológico (es decir, en lo que a la esencia se refiere), NO hay ninguna subordinación sino un perfecto equilibrio, una perfecta identidad, una perfecta ecuación entre el Padre y Su Hijo.
La subordinación es puramente protocolaria (para la manifestación al mundo de la "economía" -en términos teológicos- de la salvación).
Ya tendremos tiempo para mostrar todos esos pasajes.
Saludos. :yo:
Después de leer todos los mensajes de este tema, me doy cuenta como se ha desviado el tema... Por tanto, me gustaría retomarlo desde el primer post.
El Espíritu Santo resucitó de los muertos a nuestro Señor Jesucristo y además lo sentó en los lugares celestiales, sobre TODO
principado, y autoridad y poder y señorío, y sobre todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo, sino también en el venidero;
y sometió todas las cosas bajo sus pies(excepto a aquel quien sometió a El todas las cosas)
Por tanto, ¿como encaja que Jesucristo, recibiendo el nombre que es sobre TODO nombre, tenga que sujetarse, en un futuro, al Padre como nos indica 1 Corintios 15:28, es decir, cuando finalice la obra redentora?
Pero luego que todas las cosas le estén sujetas, entonces también el Hijo mismo se sujetará al que le sujetó a él todas las cosas, para que Dios sea todo en todos.
bendiciones
¿como encaja que Jesucristo, recibiendo el nombre que es sobre TODO nombre, tenga que sujetarse, en un futuro, al Padre como nos indica 1 Corintios 15:28, es decir, cuando finalice la obra redentora?Porque según el cristopaulinismo, el Hijo del Hombre es el puente entre los humanos, y la Deidad.
Pero luego que todas las cosas le estén sujetas, entonces también el Hijo mismo se sujetará al que le sujetó a él todas las cosas, para que Dios sea todo en todos.Tranquilo, que el Hijo es Dios.
Porque según el cristopaulinismo, el Hijo del Hombre es el puente entre los humanos, y la Deidad.
Hoy en día es obvio que necesitamos el oficio de Jesucristo hombre como mediador, pero ¿por qué hará falta, dicho puente, cuando llegue el fin?
Y sí El reina en estos momentos, y como declara Pablo : El mismo se sujetará... ¿Qué hemos de entender, que hoy por hoy Jesucristo no esta sujeto al Padre?(ojo, ya sea una sujeción parcial o total),......... ya que Pablo declara : El mismo se sujetará "PARA QUE" Dios sea Todo en todos (En una acción futura)
No solamente Emeric esta invitado a responder je
Tranquilo, que el Hijo es Dios.
fuera de tema
Hoy en día es obvio que necesitamos el oficio de Jesucristo hombre como mediador, pero ¿por qué hará falta, dicho puente, cuando llegue el fin?¿ De dónde sacas que hará falta cuando llegue el fin ?????
¿ De dónde sacas que hará falta cuando llegue el fin ?????
Si lees bien, es una pregunta la que realizo, no una afirmación, y la pregunta va relacionada a tu respuesta del post74, es por eso que te cito.
Si lees bien, es una pregunta que haces tuya.
Iniciado por lxoye ¿como encaja que Jesucristo, recibiendo el nombre que es sobre TODO nombre, tenga que sujetarse, en un futuro, al Padre como nos indica 1 Corintios 15:28, es decir, cuando finalice la obra redentora?
Porque según el cristopaulinismo, el Hijo del Hombre es el puente entre los humanos, y la Deidad.
Hoy en día es obvio que necesitamos el oficio de Jesucristo hombre como mediador, pero ¿por qué hará falta, dicho puente(según sugirió Emeric) cuando El mismo Hijo se sujete al Padre después de que haya finalizado la obra redentora de Jesucristo?
Onta, Espada....espero vuestros comentarios, Gracias
...¿por qué hará falta, dicho puente(según sugirió Emeric) cuando El mismo Hijo se sujete al Padre después de que haya finalizado la obra redentora de Jesucristo?
Falta en qué sentido. Esto tiene que ver solamente con el plan de salvación de Dios. Se limita a la esfera del evangelio, “al propósito eterno que hizo en Cristo Jesús nuestro Señor”Cuando la dispensación del evangelio haya terminado, ya no habrá sujeción del Hijo, sino que Dios (en tres personas) será todo en todas las cosas.
Porque según el cristopaulinismo, el Hijo del Hombre es el puente entre los humanos, y la Deidad.Y aun después de que haya comenzado el reino eterno de Dios con los redimidos, el Hijo seguirá teniendo el cuerpo gracias al cual sirvió de puente entre el Hombre y la Deidad. Eso fue lo que quise decir; espero que me hayas entendido mejor.
Falta en qué sentido. Esto tiene que ver solamente con el plan de salvación de Dios. Se limita a la esfera del evangelio, “al propósito eterno que hizo en Cristo Jesús nuestro Señor”Cuando la dispensación del evangelio haya terminado, ya no habrá sujeción del Hijo, sino que Dios (en tres personas) será todo en todas las cosas.
Justo lo que está en rojo, no corresponde a la cita bíblica, por ende, tu argumento, en parte, no es valido.
Y aun después de que haya comenzado el reino eterno de Dios con los redimidos, el Hijo seguirá teniendo el cuerpo gracias al cual sirvió de puente entre el Hombre y la Deidad. Eso fue lo que quise decir; espero que me hayas entendido mejor.
Ahora sí esta bien explicado:)
Espada : ¿ Qué le respondes a Ixoye (post 84) ?
Justo lo que está en rojo, no corresponde a la cita bíblica, por ende, tu argumento, en parte, no es valido.
Nadie ha dicho que sea parte de la cita. Cristo está sujeto al Padre por medio del plan de salvación, pero una vez cumplido este , ya no habrá sujeción del Hijo, sino que Dios (en tres personas) será todo en todas las cosas.
Nadie ha dicho que sea parte de la cita. Cristo está sujeto al Padre por medio del plan de salvación, pero una vez cumplido este , ya no habrá sujeción del Hijo, sino que Dios (en tres personas) será todo en todas las cosas.
¿Nadie ha dicho que sea parte de la cita? pero si estamos hablando de dicha cita....
Por lo demás, no dices nada nuevo, es lo mismo y por eso te reitero: Justo lo que está en rojo, no corresponde a la cita bíblica, por ende, tu argumento, en parte, no es valido
Emeric, no le vuelvas a repetir que Espada responda porque el mismo Espada es un bucle.
¿Nadie ha dicho que sea parte de la cita? pero si estamos hablando de dicha cita....
pero yo no he dicho que eso sea parte de esa cita como usted pretende decir. Así que déjate de cuentos.
pero yo no he dicho que eso sea parte de esa cita como usted pretende decir. Así que déjate de cuentos.
Pero Espada, no escojas lo que mas te convenga, no ya de un texto o de la biblia, de UN VERSÍCULO, del cual, estamos conversando, en fin.
Y sí, yo estoy de acuerdo contigo en : que Dios (en tres personas) será todo en todas las cosas. Pero no obvies lo otro, que por cierto, comparto totalmente la explicación de Emeric...Pero quiero saber más opiniones, por eso también esta invitado Onta...
y de ese versículo se intuye que Cristo que está sujeto bajo el plan de salvación dejará de estarlo para que Dios sea todo en todos.
y de ese versículo se intuye que Cristo que está sujeto bajo el plan de salvación dejará de estarlo para que Dios sea todo en todos.
No dice eso, ya que el plan de salvación finalizará, y por eso mismo, en un acción futura, Pablo dice: Así mismo se SUJETARÁ, no que esta sujeto.
Como te dije antes, comparto contigo el final del versículo.
ya que hay un versículo, que deja sin duda alguna que el Dios trino, es decir, Yahvé Dios en su plenitud y en acción futura, declara la palabra:
Y Yahvé Dios será rey sobre toda la tierra; aquel día Yahvé Dios será uno, y uno su nombre.Zacarías 14:9
Hoy por hoy lo está, está sujeto porque es preciso que el reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies.
Hoy por hoy lo está, está sujeto porque es preciso que el reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies.
ok, pero me estoy ciñendo al versículo en sí
Igual. De ese versículo se intuye que Cristo que está sujeto bajo el plan de salvación dejará de estarlo para que Dios sea todo en todos.
Igual. De ese versículo se intuye que Cristo que está sujeto bajo el plan de salvación dejará de estarlo para que Dios sea todo en todos.Pero, ¿ cómo puede dejar de estarlo si El mismo es Dios ?
La subordinación del Hijo al Padre es PROTOCOLARIA; no ONTOLóGICA :doh: .
Escudriñador, citas Biblicas ????????????????????????????.
El que Tenga OJOS , que VEA.
..............." Recordemos, que la LUZ PLENA, se encuentra en la OBSCURIDAD del Hombre Creyente " ROOST.
Pero Espada, no escojas lo que mas te convenga, no ya de un texto o de la biblia, de UN VERSÍCULO, del cual, estamos conversando, en fin.
Y sí, yo estoy de acuerdo contigo en : que Dios (en tres personas) será todo en todas las cosas. Pero no obvies lo otro, que por cierto, comparto totalmente la explicación de Emeric...Pero quiero saber más opiniones, por eso también esta invitado Onta...Y Eli_yahu también ...
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