¿Que es "Alma"?

[Davidmor]

Definición: En la Biblia, el vocablo “alma” se da como traducción de la palabra hebrea ne′phesh y de la palabra griega psy·khe′. Por el uso que se da al vocablo en la Biblia queda claro que el alma es la persona o el animal mismos a que se hace referencia con el término, o la vida de que disfruta la persona o el animal. Sin embargo, para muchos, “alma” es la parte inmaterial o espiritual de un ser humano que sobrevive a la muerte del cuerpo físico. Otros entienden que es el principio vital. Pero estos últimos puntos de vista no son enseñanzas bíblicas.

¿Qué dice la Biblia que nos ayuda a entender lo que es el alma?

Gén. 2:7: “Procedió Jehová Dios a formar al hombre del polvo del suelo y a soplar en sus narices el aliento de vida, y el hombre vino a ser alma viviente.” (Nótese que no dice que al hombre se le dio un alma, sino que llegó a ser un alma, una persona viviente.) (La parte de la palabra hebrea que aquí se vierte “alma” es ne′phesh. VM, CI y TA concuerdan con esa manera de traducirla. VV [1977], BJ, NBE dicen “ser”. NE dice “criatura”. Kx dice “persona”.)

1 Cor. 15:45: “Así también está escrito: ‘El primer hombre Adán vino a ser alma viviente.’ El último Adán vino a ser un espíritu dador de vida.” (De modo que las Escrituras Griegas Cristianas concuerdan con las Escrituras Hebreas en cuanto a lo que el alma es.) (La palabra griega que aquí se traduce “alma” es el acusativo de psy·khe′. VV [1977], VM, Str, BJ, NC y FF también dicen “alma”. LT, NBE y NBL dicen “ser”.)

1 Ped. 3:20: “En los días de Noé [...] unas pocas personas, es decir, ocho almas, fueron llevadas a salvo a través del agua.” (La palabra griega que aquí se traduce “almas” es psy·khai′, que es la forma plural de psy·khe′. VM y BC también la traducen “almas”. VV [1977], NBE, FS y BJ dicen “personas”.)

Gén. 9:5: “Además de eso, la sangre de sus almas [o: “vidas”; hebreo: ne′phesh], la de ustedes, la reclamaré.” (Aquí se dice que el alma tiene sangre.)

Jos. 11:11: “Se pusieron a herir a filo de espada a todas las almas [hebreo: ne′phesh] que había en ella.” (Aquí se muestra que el alma es algo que se podía tocar con la espada, de modo que esas almas no podrían haber sido espíritus.)

¿En qué parte de la Biblia dice que los animales son almas?

Gén. 1:20, 21, 24, 25: “Pasó Dios a decir: ‘Enjambren las aguas un enjambre de almas vivientes* [...]’ Y procedió Dios a crear los grandes monstruos marinos y toda alma viviente que se mueve, los cuales las aguas enjambraron según sus géneros, y toda criatura volátil alada según su género. [...] Y pasó Dios a decir: ‘Produzca la tierra almas vivientes según sus géneros [...]’ Y procedió Dios a hacer la bestia salvaje de la tierra según su género y el animal doméstico según su género y todo animal moviente del suelo según su género.” (*En hebreo la palabra que se usa aquí es ne′phesh. VM dice “alma”. Algunas traducciones la vierten “criatura[s]”.)

Lev. 24:17, 18: “En caso de que un hombre golpee mortalmente a cualquier alma [hebreo: ne′phesh] de la humanidad, debe ser muerto sin falta y el que golpee mortalmente el alma [hebreo: ne′phesh] de un animal doméstico debe hacer compensación por ella, alma por alma.” (Nótese que la misma palabra hebrea para alma se aplica tanto a la humanidad como a los animales.)

Rev. 16:3: “Se convirtió en sangre como de muerto, y toda alma* viviente murió, sí, las cosas que había en el mar.” (Así que las Escrituras
Griegas Cristianas también indican que los animales son almas.) (*En griego, la palabra que se usa aquí es psy·khe′. VV [1934], VM y BJ la traducen “alma”. Algunos traductores utilizan el término “criatura” o “cosa”.)

¿Reconocen otros escriturarios que no son testigos de Jehová que esto es lo que la Biblia dice que es el alma?

“No hay dicotomía [división] de cuerpo y alma en el A[ntiguo] T[estamento]. El israelita veía las cosas concretamente, en su totalidad, y por eso consideraba a los hombres como personas y no como compuestos. El término nepeš [ne′phesh], aunque traducido mediante nuestra palabra alma, nunca significa alma a diferencia del cuerpo o de la persona particular. [...] El término [psy·khe′] es la palabra del N[uevo] T[estamento] que corresponde a nepeš. Puede significar el principio vital, la vida misma, o el ser viviente.” (New Catholic Encyclopedia, 1967, tomo XIII, págs. 449, 450.)

“Moisés usó el término hebreo para ‘alma’ (nefesh, lo que respira) [...], que significa un ‘ser animado’ y es aplicable igualmente a seres no humanos. [...] El uso que se dio en el Nuevo Testamento a psychē (‘alma’) fue comparable al de nefesh.” (The New Encyclopædia Britannica, 1976, Macropædia, tomo 15, pág. 152.)

“La creencia de que el alma continúa su existencia después de la disolución del cuerpo es un asunto de teorizar filosófico o teológico, más bien que de simple fe, y por ende no se enseña expresamente en ninguna parte de la Santa Escritura.” (The Jewish Encyclopedia, 1910, tomo VI, pág. 564.)

¿Puede morir el alma humana?

Eze. 18:4: “¡Miren! Todas las almas... a mí me pertenecen. Como el alma del padre así igualmente el alma del hijo... a mí me pertenecen. El alma* que esté pecando... ella misma morirá.” (*En hebreo dice “la ne′phesh”. VV [1977], VM, TA, NC, NBL, Str y BC vierten esto “el alma”. Algunas traducciones dicen “la vida”, “el hombre” o “la persona”.)

Mat. 10:28: “No se hagan temerosos de los que matan el cuerpo mas no pueden matar el alma [o “la vida”]; sino, más bien, teman al que puede destruir tanto el alma* como el cuerpo en el Gehena.” (*En griego se usa el acusativo de psy·khe′. Todas estas versiones: VV [1977], VM, FS, BJ, NBL, Str, BD, TA y BC, lo traducen “alma”.)

Hech. 3:23: “En verdad, cualquier alma [griego: psy·khe′] que no escuche a ese Profeta será completamente destruida de entre el pueblo.”

¿Es posible que las almas humanas (las personas) vivan para siempre?
Si.

¿Es el alma lo mismo que el espíritu?

Ecl. 12:7: “Entonces el polvo vuelve a la tierra justamente como sucedía que era y el espíritu [o “la fuerza de vida”; hebreo: ru′ach] mismo vuelve al Dios verdadero que lo dio.” (Nótese que la palabra hebrea para espíritu es ru′ach, mientras que la palabra que se traduce alma es ne′phesh. El texto no quiere decir que en la muerte el espíritu viaje hasta la presencia personal de Dios; más bien, cualquier perspectiva de nueva vida para la persona depende de Dios. En un uso similar podemos decir que si el comprador de una propiedad no hace los pagos prescritos la propiedad “vuelve” a su dueño.) (VV [1977], VM, VP, NBE y Str, todas vierten aquí ru′ach “espíritu”. EH [1976] dice “hálito vital”.)

Ecl. 3:19: “Hay un suceso resultante con respecto a los hijos de la humanidad y un suceso resultante con respecto a la bestia, y ellos tienen el mismo suceso resultante. Como muere el uno, así muere la otra; y todos ellos tienen un solo espíritu [hebreo: ru′ach].” (Así se muestra que tanto la humanidad como las bestias tienen el mismo ru′ach, o espíritu. Para una explicación de los versículos 20, 21, véase la página 139.)

Heb. 4:12: “La palabra de Dios es viva y ejerce poder y es más aguda que toda espada de dos filos y penetra hasta dividir alma [griego: psy·khes′; “vida”, NE] y espíritu [griego: pneu′ma·tos], y conyunturas y su tuétano, y puede discernir pensamientos e intenciones del corazón.” (Obsérvese que la palabra griega para “espíritu” difiere de la palabra griega para “alma”.)

¿Continúa la vida consciente de la persona después que el espíritu abandona el cuerpo?

Sal. 146:4: “Sale su espíritu [hebreo: ru′ach], él vuelve a su suelo; en ese día de veras perecen sus pensamientos.” (NC, FS, BR y TA [145:4] vierten aquí “espíritu” la palabra ru′ach. Algunas traducciones dicen “aliento”.) (Véase también Salmo 104:29.)

¿Qué origen tiene la creencia de la cristiandad de que existe un alma inmaterial e inmortal?

“El concepto cristiano de un alma espiritual creada por Dios e infundida en el cuerpo al tiempo de la concepción para hacer al hombre un conjunto viviente es el fruto de un largo desarrollo en la filosofía cristiana. Solo con Orígenes [murió c. 254 E.C.] en Oriente y San Agustín [murió en 430 E.C.] en Occidente quedó establecida el alma como sustancia espiritual y se formó un concepto filosófico sobre su naturaleza. [...] Su doctrina [la de Agustín] [...] debió mucho (incluso algunos defectos) al neoplatonismo.” (New Catholic Encyclopedia, 1967, tomo XIII, págs. 452, 454.)

“El concepto de la inmortalidad es un producto del pensamiento griego, mientras que la esperanza de una resurrección pertenece al pensamiento judío. [...] Después de las conquistas de Alejandro, el judaísmo fue absorbiendo gradualmente conceptos griegos.” (Dictionnarie Encyclopédique de la Bible, Valence, Francia, 1935, edición preparada por Alexandre Westphal, tomo 2, pág. 557.)
“La inmortalidad del alma es una idea griega formada en cultos misteriosos antiguos y elaborada por el filósofo Platón.” (Revista Presbyterian Life, 1 de mayo de 1970, pág. 35.)

“¿Creemos que haya tal cosa como la muerte? [...] ¿No es la separación del alma y el cuerpo? Y el estar muerto es la consumación de esto; cuando el alma existe en sí, y es liberada del cuerpo y el cuerpo es liberado del alma, ¿qué es esto sino la muerte? [...] ¿Y admite el alma la muerte? No. Entonces, ¿es inmortal el alma? Sí.” (“Phaedo” (Fedón) de Platón, secciones 64, 105, según se publicó en Great Books of the Western World [Libros importantes del mundo Occidental], 1952, edición preparada por R. M. Hutchins, tomo 7, págs. 223, 245, 246.)

“El problema de la inmortalidad —como hemos visto— ocupó la atención seria de los teólogos babilonios. [...] Ni el pueblo ni los líderes del pensar religioso se encararon jamás a la posibilidad de la aniquilación total de lo que en un tiempo había recibido existencia. La muerte era un pasaje a otra clase de vida.” (The Religion of Babylonia and Assyria [La religión de Babilonia y Asiria], Boston, 1898, M. Jastrow, hijo, pág. 556.)

[Espada]

Definición: En la Biblia, el vocablo “alma” se da como traducción de la palabra hebrea ne′phesh y de la palabra griega psy·khe′. Por el uso que se da al vocablo en la Biblia queda claro que el alma es la persona o el animal mismos a que se hace referencia con el término, o la vida de que disfruta la persona o el animal. Sin embargo, para muchos, “alma” es la parte inmaterial o espiritual de un ser humano que sobrevive a la muerte del cuerpo físico. Otros entienden que es el principio vital. Pero estos últimos puntos de vista no son enseñanzas bíblicas.
Falso. Dios es el Padre de nuestros espíritus (Heb. 12:9). Por lo tanto, siendo el linaje de Dios (Hech. 17: 28-29) nuestros espíritus son inmortales, hechos a la semejanza de Dios.

¿Qué dice la Biblia que nos ayuda a entender lo que es el alma?
Lo que ustedes dicen es que el hombre no posee una alma, sino que es una alma. Pero en Génesis 1:26-27 leemos:

"Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. Y creó Dios al hombre a su imagen".

La imagen de Dios no es en sentido físico, porque Dios es Espíritu (Juan 4:24). El texto afirma que el hombre como "ser viviente" no es meramente otro animal :nono:

¿En qué parte de la Biblia dice que los animales son almas?..
La palabra PSUCHE no solo aplica a seres corporales :nono: también se aplica al hombre interior que existe después de la muerte física. :nod:

1 Ped. 2:11, "que os abstengáis de los deseos carnales que batallan contra el alma". ¿Dice Pedro que los deseos carnales batallan contra la vida? Estos batallan contra el hombre interior que existirá eternamente.
3 Juan. 1:2, "que tengas salud, así como prospera tu alma". Hay distinción clara entre la salud física y la salud espiritual (la salud del alma).
Sant. 1:21, "desechando toda inmundicia y abundancia de malicia, recibid con mansedumbre la palabra implantada, la cual puede salvar vuestras almas". El hombre debe desechar toda inmundicia y malicia y recibir la palabra no para salvar su vida física, sino para salvar el alma o espíritu que fue creado a la imagen de Dios.
Sant. 5:19, 20, "si alguno de entre vosotros se ha extraviado de la verdad, y alguno le hace volver ... salvará de muerte un alma". Santiago habla de extraviarse de la verdad; no habla de algún peligro físico.
Heb. 13:17, "vuestros pastores ... velan por vuestras almas". ¿Velan los pastores (ancianos) de la iglesia por el cuerpo (la vida física) de los miembros?
Hechos 2:27, "Porque no dejarás mi alma en el Hades, ni permitirás que tu Santo vea corrupción".
Gén. 35:18, "Y aconteció que al salírsele el alma (pues murió) ..." Algo salió del cuerpo de Raquel. ¿Qué fue?

Hechos 2:31 dice, "que su alma no fue dejada en el Hades, ni su carne vio corrupción". El alma no es simplemente la vida física, sino el ser interior que no está conectado con la carne.

Todos sabemos que SU CUERPO estaba en el SEPULCRO, pero SU ALMA NO.


Rom. 14:9, Porque Cristo para esto murió y resucitó, y volvió a vivir, para ser Señor así de los muertos como de los que viven. (los que ya murieron físicamente pero que siguen viviendo sin cuerpo).
Mat. 22:31, 32, "¿no habéis leído lo que os fue dicho por Dios, cuando dijo: Yo soy el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob? Dios no es Dios de muertos, sino de vivos"; es decir, los que están "muertos" físicamente siguen viviendo. Abraham, Isaac y Jacob murieron varios siglos antes de venir Jesús a la tierra; sin embargo, Cristo dice que Dios todavía es el Dios de ellos. ¿Hubiera dicho esto Jesús si Abraham, Isaac y Jacob hubieran sido aniquilados cuando murieron? NO.


En vista de lo que dicen todos esto textos suministrados es un absurdo afirmar que la palabra "alma" significa solamente la vida natural o la "persona". :nono:



¿Reconocen otros escriturarios que no son testigos de Jehová que esto es lo que la Biblia dice que es el alma? Claro, los saduceos.

¿Puede morir el alma humana? No al morir el cuerpo. :nono:

Apocalipsis 20:4

4 Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años.



¿Qué origen tiene la creencia de la cristiandad de que existe un alma inmaterial e inmortal?

Tal y como hemos visto, tiene origen bíblico. :nod:

El alma/espíritu es inmortal.

[Ramónrodríguez]

El espíritu inmortal es Dios, y es el mismo espíritu el que mora en todos los cuerpos, sólo es Dios, no existe otro espíritu, Dios es el espíritu, y uno mismo como espíritu es Dios y es todo.

Nosotros no tenemos espíritu, sino que somos el espíritu y lo que tenemos es cuerpo y vivencias.

El objeto no tiene sujeto, es el sujeto el que tiene objetos. El espíritu no es objeto sino sujeto, es el espíritu el que tiene cuerpo y vivencias y no en cambio el cuerpo y las vivencias el que tiene espíritu.

¿O no sabéis que vuestro cuerpo es templo del EspírituSanto, que está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros?

Yo soy el espíritu que mora en vosotros, y moro en todo. Porque yo soy espíritu, no soy cuerpo ni vivencias, sino espíritu. Yo soy el que soy. El viviente.

Cuando os conozcais a vosotros mismos, caeréis en la cuenta de que no sois el cuerpo ni las vivencias sino el espíritu, y entonces sabreis ciertamente que sois hijos del padre viviente y a la vez el Padre viviente. Que sois Dios y que todos sois el mismo pero en diferentes cuerpos.

Dice Judas: «¿Quiénes son, pues, los que nos arrastran a lo alto del cielo, si es que el reino está en el cielo?» Dice Jesús: «Las aves del cielo, las bestias y todo lo que puede haber bajo la tierra, o sobre ella, y los peces del mar, son los que os arrastran hasta Dios. Y el reino de los cielos dentro de vosotros está. Quien, pues, conozca a Dios, lo encontrará, porque, conociéndole a Él, os conoceréis a vosotros mismos y entenderéis que sois hijos del Padre, el Perfecto, y, a la vez, os daréis cuenta de que sois ciudadanos del cielo. Vosotros sois la ciudad de Dios».

Si os conocéis a vosotros mismos conocereis a Dios, porque Dios es el que soy.

El que soy, es el sí mismo, el yo inmutable que siempre es el mismo desde que se nace hasta que se muere, el espíritu, el que soy, yo soy el que soy.

Tienen que darse cuenta que son el espíritu, no en cambio el cuerpo ni las vivencias.

[Espada]

El espíritu inmortal es Dios, ,..,

Hasta aquí muy bien Ramón.



y es el mismo espíritu el que mora en todos los cuerpos, sólo es Dios...no existe otro espíritu, Dios es el espíritu y uno mismo como espíritu es Dios y es todo.

No Ramón.

Hebreos 12:9
9 Por otra parte, tuvimos a nuestros padres terrenales que nos disciplinaban, y los venerábamos. ¿Por qué no obedeceremos mucho mejor al Padre de los espíritus, y viviremos?

Dios es el Padre de nuestro espíritu, por lo consiguiente nuestro espíritu no es Dios.

[Ramónrodríguez]

Dios es el Padre de nuestro espíritu, por lo consiguiente nuestro espíritu no es Dios.



¿O no sabéis que vuestro cuerpo es templo del EspírituSanto, que está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros?

Dios es espíritu único, lo dicen las escrituras, sólo es Dios, no existe otro ni dentro ni fuera de él. ¿niegas eso? ¿niegas que sólo es Dios?

¿acaso piensas que tú también eres?

Sólo es Dios, el que soy, yo soy el que soy. Pero según Espada, no sólo es Dios, sino que él también ES. O sea, un anticristo que pretende sentarse en el trono de Dios.

Si no eres el que soy, ¿cómo vas a ser? si sólo es el que soy.

¿niegas que el espíritu único y omnipresente, more en todos los cuerpos los cuales son sus santuarios?

¿niegas que Dios es omnipresente y dices que no lo es porque te deja un trocito para ti? ¿no ves que si te dejase un trocito para ti ya no sería omnipresente ni sería espíritu único?

El espíritu no es tuyo, el espíritu eres TÚ.
a ver cuando llega el día en que caigas en la cuenta de eso tan simple y obvio. Y puedas ser uno con el Padre, uno conmigo, y descanses.


Sólo es DIOS, y yo soy, ergo si sólo es Dios y yo soy ¿quien soy yo? yo soy el que soy (Dios)

Conociéndole a ÉL, os conocereis a vosotros mismos. y entenderéis que sois hijos del Padre, el Perfecto, y, a la vez, os daréis cuenta de que sois ciudadanos del cielo. Vosotros sois la ciudad de Dios

[Espada]

¿niegas que el espíritu único y omnipresente, more en todos los cuerpos los cuales son sus santuarios? Ramón. El Espíritu Santo solo mora en creyentes.
Y aún así lo podemos contristar con nuestras acciones y por ello nos puede dejar si no somos diligentes. Que el Espíirtu Santo more en nosotros no es sinónimo de que seamos Dios, ya que Dios no puede contristar al Espíritu Santo, en cambio el hombre SI PUEDE.

[Ramónrodríguez]

¿Acaso dices que Dios es una creencia?

¿que sólo mora en los creyentes? ¿que no es un Dios real independientemente de las creencias de las personas? ¿que sólo es un Dios de creyentes?

Que blasfemo que eres, ¿acaso lees algo de lo que escribo? ¿acaso puedes razonar aunque sólo sea un poco? ¿No sabes que el espíritu es único y omnipresente y no existe otro porque sólo él es? ¿acaso no sabes que no eres el cuerpo ni las vivencias sino el espíritu? en fin, estás muerto y no puedes fijar la vista en el viviente porque estás muerto, y no te puedo resucitar porque no crees en mi ni tienes fe ni confías en mi, así que desde ahora te ignoraré y pido que hagas lo mismo, intentaré salvar a otros.

Tu no quieres resucitar ni oir ni ver ni entender. Sólo quieres hablar e intentar llevar la razón en algo que no la llevas, eres ciego y no te puedo curar porque no te dejas.

niegas que el espíritu único y omnipresente, more en todos los cuerpos los cuales son sus santuarios

Si el hombre si puede como dices contristar al Espíritu Santo ¿por qué dudas que yo estoy en el espíritu? ¿niegas que el hombre pueda lograrlo?

No hace falta que me contestes, no eres merecedor de entrar al reino, se te dio y lo pisoteaste como los cerdos y los perros, y encima niegas que el espíritu único y omnipresente, more en todos los cuerpos los cuales son sus santuarios Y consideras que es una creencia.

Quizás Davidmor pueda entender y despertar entre los muertos, tú no, porque no escuchas, te ciega el ego. Satanás, el embaucador.

[Espada]

¿que sólo mora en los creyentes? Así es. El Espíritu Santo solo mora/habita en los creyentes. No pensarás que El Espíritu Santo mora en un hombre maligno, ¿ o si ?

[acsa.32]

¿Acaso dices que Dios es una creencia?

¿que sólo mora en los creyentes? ¿que no es un Dios real independientemente de las creencias de las personas? ¿que sólo es un Dios de creyentes?

.

Ramon:
No es porque lo diga Espada (QUe tiene toda la rzón por cierto), sino porque lo que dice la Biblia Efe.1.13, 2Ti.1.14

Y en realidad da miedo tu forma de escribir, como a la defensiva y atacando, si quieres en realidad "predicar" o el nombre que tenga lo que tratas de hacer, debes entender primero que las Sagradas Escrituras no son de interpretación propia, y segundo que el Evangelio es PODER de DIOS, no POder de Ramon...

[Ramónrodríguez]

Yo soy el que soy, y moro en todos independientemente de las creencias.

Sólo yo soy, y soy el Dios verdadero y único, no hay otro ni dentro ni fuera de mí.

Todas las religiones son la misma, pero explicado con diferentes cosmogonías, yo soy alá, yo soy brahman, yo soy el absoluto, yo soy Dios, el único que sólo él es.

¿o acaso piensan que yo soy una religión? ¿una cosmogonía? ¿una creencia?

Ramón es un cuerpo por donde yo, el espíritu omnipresente, me puedo manifestar.

¿o piensan que sólo estoy presente en los creyentes de una religión? y por lo tanto, yo no soy omnipresente ¿eso piensan? ¿piensan que hay más dioses aparte de yo? ¿piensan que no sólo yo soy sino que hay otros?

Así les engaña el anticristo y les ciega.

[TABLE="align: center"]
[TR]
[TD]
Versos Paralelos
La Biblia de las Américas (http://bibliaparalela.com/lbla/ephesians/4.htm)
un solo Dios y Padre de todos, que está sobre todos, por todos y en todos.


La Nueva Biblia de los Hispanos (http://bibliaparalela.com/nblh/ephesians/4.htm)
un solo Dios y Padre de todos, que está sobre todos, por todos y en todos.


Reina Valera Gómez (http://bibliaparalela.com/rvg/ephesians/4.htm)
un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todo, y por todo, y en todos vosotros.


Reina Valera 1909 (http://bibliaparalela.com/rv/ephesians/4.htm)
Un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todas las cosas, y por todas las cosas, y en todos vosotros.


Biblia Jubileo 2000 (http://bibliaparalela.com/jubilee/ephesians/4.htm)
un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todas las cosas, y por todas las cosas, y en todos vosotros.


Sagradas Escrituras 1569 (http://bibliaparalela.com/se/ephesians/4.htm)
un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todas las cosas, y por todas las cosas, y en todos vosotros.


1 Corintios 8:6 (http://bibliaparalela.com/1_corinthians/8-6.htm)
sin embargo, para nosotros hay un solo Dios, el Padre, de quien proceden todas las cosas y nosotros somos para El; y un Señor, Jesucristo, por quien son todas las cosas y por medio del cual existimos nosotros.

2 Corintios 6:16 (http://bibliaparalela.com/2_corinthians/6-16.htm)
¿O qué acuerdo tiene el templo de Dios con los ídolos? Porque nosotros somos el templo del Dios vivo, como Dios dijo: HABITARE EN ELLOS, Y ANDARE ENTRE ELLOS; Y SERE SU DIOS, Y ELLOS SERAN MI PUEBLO.

Ustedes están ciegos y no me dejan curarles la ceguera.

[Espada]

Yo soy el que soy, y moro en todos independientemente de las creencias.
Entonces crees que El Espíritu Santo puede morar en un ser maligno.

Todas las religiones son la misma, pero explicado con diferentes cosmogonías, yo soy alá, yo soy brahman,..

Ramón,

¿ A caso no sabías que Alá NO TIENE Hijo ?

¿ A caso no sabías que Brahma es tanto impersonal como inconcebible ? ¿ Como un gnóstico como tu que se jacta de poseer la gnosis revelada de Dios puede decir eso ?

[acsa.32]

Yo soy el que soy, y moro en todos independientemente de las creencias.

Sólo yo soy, y soy el Dios verdadero y único, no hay otro ni dentro ni fuera de mí.

Todas las religiones son la misma, pero explicado con diferentes cosmogonías, yo soy alá, yo soy brahman, yo soy el absoluto, yo soy Dios, el único que sólo él es.

¿o acaso piensan que yo soy una religión? ¿una cosmogonía? ¿una creencia?

Ramón es un cuerpo por donde yo, el espíritu omnipresente, me puedo manifestar.

¿o piensan que sólo estoy presente en los creyentes de una religión? y por lo tanto, yo no soy omnipresente ¿eso piensan? ¿piensan que hay más dioses aparte de yo? ¿piensan que no sólo yo soy sino que hay otros?

Así les engaña el anticristo y les ciega.

¿QUe tu eres quién????.......:shock::?:

[Ramónrodríguez]

¿QUe tu eres quién????.......:shock::?:

Yo soy el que soy. ¿cuanto más he de repetirlo?

Yo soy el espíritu único y omnipresente que mora en todos y en todo, levanta una piedra y allí estoy yo, parte un leño y allí me encontrarás. Yo soy el único que es.

Todos los cuerpos son mis santuarios, donde yo moro, y moro en Ramón al igual que moro en todos y en todo, y todo aquél que se conozca a sí mismo me conocerá a mi y será uno conmigo.

Ustedes no creen en mí, les estoy llamando para que me busquen en su interior y sean uno conmigo, pero a nadie encuentro con sed.

No creen en mí.

Yo soy el que consideran su espíritu, el que tienen como espíritu. El viviente.

[Espada]

¿QUe tu eres quién????.......:shock::?:

Ya lo viste. Con toda razón Pablo y Juan combatieron arduamente encontra el gnosticismo.

[Ramónrodríguez]

Yo soy solipsista, Sólo yo soy y moro en todo y en todos.

Y es el solipsismo la sabiduría del que soy, de Dios, sólo yo soy.

Soy el yo inmutable de todos los cuerpos, el Yo que no cambia nunca desde que se nace hasta que se muere, ese Yo inmutable soy Yo, el espíritu, Dios, el que soy, y soy el mismo en todos los cuerpos los cuales son mis santuarios, yo moro en todos y en todo.

Conócete y me conocerás. Porque soy el único espíritu, omnipresente, inmutable, indivisible y moro en todos.

Conoce al que consideras tu espíritu, date cuenta que no eres el cuerpo ni las vivencias sino el espíritu, y entonces me conocerás y serás uno conmigo. Entrarás al reino del cielo al igual que Ramón lo hace y hablaré por tu boca en primera persona, al igual que lo hago por boca de Ramón.


Cuando os conozcais a vosotros mismos, caeréis en la cuenta de que no sois el cuerpo ni las vivencias sino el espíritu, y entonces sabreis ciertamente que sois hijos del padre viviente y a la vez el Padre viviente. Que sois Dios y que todos sois el mismo pero en diferentes cuerpos.

Dice Judas: «¿Quiénes son, pues, los que nos arrastran a lo alto del cielo, si es que el reino está en el cielo?» Dice Jesús: «Las aves del cielo, las bestias y todo lo que puede haber bajo la tierra, o sobre ella, y los peces del mar, son los que os arrastran hasta Dios. Y el reino de los cielos dentro de vosotros está. Quien, pues, conozca a Dios, lo encontrará, porque, conociéndole a Él, os conoceréis a vosotros mismos y entenderéis que sois hijos del Padre, el Perfecto, y, a la vez, os daréis cuenta de que sois ciudadanos del cielo. Vosotros sois la ciudad de Dios».

Si os conocéis a vosotros mismos conocereis a Dios, porque Dios es el que soy.


He venido para que los ciegos vean y los muertos vivan.

Para que el Judío pronuncie mi nombre de una vez por todas y se de cuenta que es el mismo que lo pronuncia.

Toda religión no es otra cosa que una cosmogonía para explicar la verdadera religión, el religare, el religar conmigo, con Dios, con el que soy.

[acsa.32]

Eres muy yoísta!!! yo-yo-yo

¿Cómo sustentas todo eso que dices? Que tú eres el espíritu? Será un espíritu, pues el Espíritu Santo es una de las personas de la trinidad, es Dios, te estás haciendo a tí mismo Dios??... ay Ramón, no dejes que te engañen y que otros interpreten las Escrituras por ti.

[Espada]

Yo soy solipsista,..

Información para los lectores :

Solipsismo : es la creencia metafísica de que lo único de lo que uno puede estar seguro es de la existencia de su propia mente, y la realidad que aparentemente le rodea es incognoscible y puede no ser más que parte de los estados mentales del propio yo. De esta forma, todos los objetos, personas, etc., que uno experimenta serían meramente emanaciones de su mente y, por lo tanto, la única cosa de la que podría tener seguridad es de la existencia de sí mismo.


http://es.wikipedia.org/wiki/Solipsismo


Es la teoría de que la única cosa que realmente existe y puede probarse que existe es el “yo”. Por lo tanto, no podemos tener verdadero conocimiento de algo que existe fuera de nosotros mismos. El problema con el solipsismo es el desconocimiento de otras mentes. Si una persona cree que solo existe su mente, él o ella no pueden saber si otras personas realmente existen o si son solo una proyección de su propia mente. El problema también se extiende a la realidad. Debido a que la persona no podrá saber verdaderamente si los objetos pueden existir, solo puede saber que su propia mente en la única que existe. Interiormente, el solipsismo es consistente pero no es verdadero. Ante todo, si una persona cree que todo lo que existe fuera de sí mismo no es real, y es solo una manifestación de su propia mente, entonces, no importa lo que se diga a esa persona, puede ser finalmente rechazado o aceptado debido a que todo es parte de la proyección de su propia mente.
El problema es que el solipsismo no puede probarse ser falso o verdadero –sin dejar de mencionar que contradice la Escritura. Aun así, una persona que sostiene esta posición ¿cómo podría saber lo que es una representación adecuada de la realidad? No sería capaz de probar o rechazar la filosofía aun con la evidencia y la lógica a lo contrario que existe, debido a que todo puede ser descartado como inventos de su imaginación.


El solipsismo es una trampa mortal.


http://www.miapic.com/solipsismo-diccionario-de-filosofia

[Ramónrodríguez]

Eres muy yoísta!!! yo-yo-yo

¿Cómo sustentas todo eso que dices? Que tú eres el espíritu? Será un espíritu, pues el Espíritu Santo es una de las personas de la trinidad, es Dios, te estás haciendo a tí mismo Dios??... ay Ramón, no dejes que te engañen y que otros interpreten las Escrituras por ti.

Todo está dicho ya

El espíritu inmortal es Dios, y es el mismo espíritu el que mora en todos los cuerpos, sólo es Dios, no existe otro espíritu, Dios es el espíritu, y uno mismo como espíritu es Dios y es todo.

Nosotros no tenemos espíritu, sino que somos el espíritu y lo que tenemos es cuerpo y vivencias.

El objeto no tiene sujeto, es el sujeto el que tiene objetos. El espíritu no es objeto sino sujeto, es el espíritu el que tiene cuerpo y vivencias y no en cambio el cuerpo y las vivencias el que tiene espíritu.

¿O no sabéis que vuestro cuerpo es templo del EspírituSanto, que está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros?

Yo soy el espíritu que mora en vosotros, y moro en todo. Porque yo soy espíritu, no soy cuerpo ni vivencias, sino espíritu. Yo soy el que soy. El viviente.

¿O no sabéis que vuestro cuerpo es templo del EspírituSanto, que está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros?

Dios es espíritu único, lo dicen las escrituras, sólo es Dios, no existe otro ni dentro ni fuera de él. ¿niegas eso? ¿niegas que sólo es Dios?

¿acaso piensas que tú también eres?

Sólo es Dios, el que soy, yo soy el que soy.

Si no eres el que soy, ¿cómo vas a ser? si sólo es el que soy.

¿niegas que el espíritu único y omnipresente, more en todos los cuerpos los cuales son sus santuarios?

¿niegas que Dios es omnipresente y dices que no lo es porque te deja un trocito para ti? ¿no ves que si te dejase un trocito para ti ya no sería omnipresente ni sería espíritu único?

El espíritu no es tuyo, el espíritu eres TÚ.
a ver cuando llega el día en que caigas en la cuenta de eso tan simple y obvio. Y puedas ser uno con el Padre, uno conmigo, y descanses.


Sólo es DIOS, y yo soy, ergo si sólo es Dios y yo soy ¿quien soy yo? yo soy el que soy (Dios) Negar eso sería aceptar que no sólo es Dios sino que yo también soy.

Conociéndole a ÉL, os conocereis a vosotros mismos. y entenderéis que sois hijos del Padre, el Perfecto, y, a la vez, os daréis cuenta de que sois ciudadanos del cielo. Vosotros sois la ciudad de Dios

Las escrituras lo dicen, sólo hay un espíritu único y omnipresente, el único que sólo él es, no existe otro ni dentro ni fuera de él, nadie puede ser un espíritu que no sea Dios, el que soy, y harto se cansó Jesús de repetirles que se conocieran a sí mismos, pero ni caso le hacen.



--- Mensaje agregado ---


Información para los lectores :

El solipsismo es una trampa mortal.


http://www.miapic.com/solipsismo-diccionario-de-filosofia

Dios es solipsista, sólo él es.

¿o lo niegas? ¿niegas que sólo es Dios?

La mente es Dios, el propio Yo es Dios, Dios es el espíritu único y omnipresente que mora en todos los cuerpos, es la mente, el sí mismo, el que consideran que es su espíritu. El que todo lo ve incluso sus más oscuros pensamientos.

Gnosce te ipsum, hombre conócete a tí mismo y conocerás el universo y a los dioses.

¿O no sabéis que vuestro cuerpo es templo del EspírituSanto, que está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros?

La mente, el propio Yo, el Yo inmutable que no cambia con el tiempo, es el espíritu de Dios que mora en ese cuerpo y en todos y en todo.

Y cuando la mente, el propio Yo, despierta en un cuerpo, dice YO SOY EL QUE SOY.

¿o niegan que el espíritu de Dios more en todos los cuerpos los cuales son sus santuarios?

Hermes tismegisto el tres veces grande, ya nos decía, todo es mente, el universo es mental, y esa mente es Dios,el que soy.

Ya está todo dicho, les he mostrado lo oculto, su sí mismo, y si aún así no ven, es solamente porque no quieren ver.

[acsa.32]

Entonces no te llamas ramon te llamas yo..................:idea:

[Espada]

. Dios es solipsista..

Falso. Dios no es humano. Dios no encaja en esa definición. En cambio usted al autoadjudicarse el título de "Dios" por exceso de imaginación es correcto denominarlo como solipsista.



"La única postura solipsista que sí importaría en la práctica, la única que llevaría a un comportamiento diferente, sería la suposición de que sí podrías tener el control de dicho mundo imaginario de alguna manera consciente. De ser realmente así, el solipsista no se comportaría igual que el no solipsista.

Si consideras que tú inventas el mundo pero no tienes ningún control sobre dicha invención, entonces ser solipsista no tienen ninguna consecuencia práctica.


Si el mundo realmente existe, entonces necesitas conocer las reglas que lo rigen para tener éxito en dicho mundo y lograr ser feliz.
Si el mundo es un sueño tuyo, entonces en cualquier caso necesitas conocer las reglas que rigen dicho sueño, para tomar las decisiones acertadas y lograr ser feliz en dicho mundo.


Asunto diferente es si, de alguna forma, descubrieras una manera de controlar tu sueño de manera más o menos voluntaria, como propone Raimundo Fuentes, el protagonista del cuento que abre esta entrada del blog ( ver enlace abajo ) . Raimundo se da cuenta de que él creó su Universo como un Dios Todopoderoso, pero que al inventarse las reglas que lo regían, se fue quitando poco a poco capacidad para poder inventarse después lo que le diera la gana. Toda nueva invención suya tenía que ser consistente con todas las reglas que se había inventado antes, así que cada vez era menos Dios.

Así, llegó el momento en que estaba tan atrapado en sus propias reglas que olvidó por completo ser Dios y vivió en su creación como uno cualquiera de los mortales que deambulaban por el mundo que él se había inventado. Así trascurre su vida, hasta que cierto día recuerda que es Dios y se da cuenta de que, si admite su solipsismo sin tapujos, si vuelve a admitir que él es Dios, entonces podrá recuperar el control de su creación, podrá de nuevo hacer que en su mundo suceda lo que él quiera.


En este último caso, ser solipsista ya no es lo mismo que no serlo. ¡De ningún modo! Si uno logra recordar cómo volver a controlar su universo, entonces podrá vivir en un universo creado a placer....




http://npcompleto.wordpress.com/2012/03/25/nuevo-testamento-solipsista/


Y como dice una usuaria en ese blog:...


Buena cosa puede haber sido que hayas imaginado este hilo Ramón , que nos hayas inventado con tu mente, para ayudarte a ti mismo a reconocer que tú has creado el universo entero y que quizás puedas recuperar su control.

Y recuerda: un buen solipsista nunca dirá que existen miles de solipsistas. Siempre dirá que sólo existe uno.

[Ramónrodríguez]

Entonces no te llamas ramon te llamas yo..................:idea:

Mira, te lo explicaré con otra cosmogonía o religión para que lo entiendas mejor:

En el budismo e hinduismo, el atman, significa literalmente el sí mismo, aquello que es uno mismo, también se le llama alma espiritual, alma, etc…. Es lo que uno es, el sí mismo, el Yo del cual hablamos , ese yo inmutable que siempre es el mismo a lo largo de la vida. Y dicen que el atman, el sí mismo, es omnipresente, increado, eterno, puro, inmortal, indivisible, y dicen que las plantas también tienen atman.

Entonces emplearé el ejemplo de las plantas porque me va bien para que se entienda.

Si a una planta le cortamos unos tallos para hacer unos esquejes y plantarlos para que saquen raíces y se hagan nuevas plantas, ¿Qué pasará con el atman?. -Si el atman es indivisible y omnipresente, no habremos dividido el atman ya que esta es indivisible, habremos dividido la planta, pero no el sí mismo o atman, por lo que todas esas plantas compartirán el mismo atman.

en verdad, sólo existe un atman, un sí mismo omnipresente el cual todos compartimos y es uno mismo, uno mismo es todo pero en diferentes cuerpos.


Dicen los vedas que hay dos tipos de conocimiento, el para-vidia ,conocimiento superior, acerca del Brahman, o sea el esotérico y común a todos, el de uno mismo el cual es todos.

Y el apara-vidia conocimiento no superior, o sea el exotérico, acerca de las cosas mundanas.

Y dicen que Es totalmente evidente que el Atman, esa Realidad fundamental es distinta del cuerpo y de todas sus características, actividades y estados, pues el Atman es el testigo de todos ellos. ¿Cómo puede el cuerpo, que no es más que un montón de huesos cubiertos de carne, lleno de sucios líquidos y excrementos, ser el auto-existente y puro Atman, ese conocedor que ha permanecido siempre diferenciado de él? Sólo el necio se identifica con esa masa de piel, carne, grasa, huesos, y otras inmundicias, mientras que el hombre dotado de discernimiento reconoce a su Atman como lo único real, diferenciándolo claramente del cuerpo. (Es parecido a lo que decía Descartes)

El necio piensa que él es su cuerpo, el erudito que ha extraído su conocimiento de los libros se identifica con la mezcla del cuerpo y el alma, mientras que el sabio que ha experimentado su Ser mediante la práctica del Conocimiento, reconoce que el eterno Atman es su Ser y para sí piensa: “Yo soy Brahman”.

¡Oh necio! Deja de identificarte con esta masa hecha de piel, carne, grasa, huesos y excrementos. ¡Identifícate con el absoluto Brahman, el alma que mora en todos, y logra así la Paz Suprema! Hasta que el erudito no renuncie a su errónea identificación con el cuerpo, sus órganos, etcétera —que son irreales— jamás alcanzará la emancipación; ni aunque llegue a ser la persona más docta en escrituras y Vedanta.

O sea, que viene a decir lo ya explicado, que uno mismo es Brahman, Dios, como el Yo inmutable que es uno mismo, y que uno mismo es la totalidad y mora en todo, en cada cuerpo con diferentes vivencias y en el mosquito y en la célula y en todo, parte un leño y allí estoy yo, levanta una piedra y allí me encontrarás, porque todo es uno mismo, el absoluto. -Es cierto, lo dice la religión o religare, pero ¿Qué dice el cristianismo? Lo mismo, aunque no sé ni por donde empezar porque es muy amplio, los atributos de Dios por ejemplo, son los mismos que los del sí mismo, porque Dios es uno mismo. Y la palabra Dios significa yo soy el que soy o el que es o yo soy el que es, en definitiva es un darse cuenta, al igual que la palabra Jehová o Yahvé es una auto referencia a sí mismo, a uno mismo.

Di alto y claro Yo soy el que soy, el espíritu único que mora en todos y en todo.
Pero si eres mujer hazte hombre para entender, porque el lenguaje por cultura está escrito en masculino, pero Dios no es masculino ni femenino, Yo soy la que soy.


Lo que Espada no entiende, es que él es yo como alma o espíritu, pero en otro cuerpo y con diferentes vivencias.

Que todos somos hermanos, que todos somos el mismo espíritu y en cada cuerpo con sus vivencias y nos parece que somos otros, que vivimos en un engaño, pero mi reino ya va a venir a la tierra.

Al que despierte le he dejado mensajes en el debate de la quinta mentira de Jesús.

[Espada]

Mira, te lo explicaré con otra cosmogonía.. No es más que producto de tu imaginación Ramón, en donde usted cree que es "Dios" pero en la realidad no lo es, ya que no tienes dominio de la creación. Eres "Dios" solo en tu mente, pero fuera de ahí ,a nuestros ojos, no eres más que Ramón. Un hombre de carne y hueso como cualquiera de nosotros.

[Ramónrodríguez]

No es más que producto de tu imaginación Ramón, en donde usted cree que es "Dios" pero en la realidad no lo es, ya que no tienes dominio de la creación. Eres "Dios" solo en tu mente, pero fuera de ahí ,a nuestros ojos, no eres más que Ramón. Un hombre de carne y hueso como cualquiera de nosotros.

Si, al igual que lo era Jesús a vuestros ojos. No era más que Jesús Un hombre de carne y hueso como cualquiera de nosotros. Eso mismo decían los fariseos y los ancianos del templo, lo mismo que tu dices de mí.

Ya se que no lees y eres incapaz de entender lo que dicen los vedas y lo que dicen las escrituras, ya se que careces por completo de espiritualidad y sólo te referencias con el cuerpo, que eres un egoísta, ya lo se, no hace falta que insistas.

[Espada]

Si, al igual que lo era Jesús a vuestros ojos. . No a los míos. :nono:


Ya se que no lees y eres incapaz de entender lo que dicen los vedas y lo que dicen las escrituras, Te equivocas , he leído los vedas, pero estas se desvían de la Escritura.

ya se que careces por completo de espiritualidad Eso que mi Padre Celestial sea quien juzgue. :drama:

y sólo te referencias con el cuerpo, . no necesariamente, me referencio principalmente en los FRUTOS.

Mateo 7:16 Por sus frutos los conoceréis...

[Muriomirandolaluna]

Yo soy el que soy

Pero si tu eres tu, ¿entonces quien eres tu?, en algún momento de tu vida adoptaste este pensamiento,(o creencia) entonces no siempre fuiste tu, en cambio Cristo siempre supo quien fue el, pues antes que abraham fuese el era,(eternamente) en cambio tu te optaste esta creencia en algún momento por ende no siempre fuiste tu y eso echa por tierra de que tu seas el que eres (ahora ) eras o el que as de ser.

[Ramónrodríguez]

Pero si tu eres tu, ¿entonces quien eres tu?, en algún momento de tu vida adoptaste este pensamiento,(o creencia) entonces no siempre fuiste tu, en cambio Cristo siempre supo quien fue el, pues antes que abraham fuese el era,(eternamente) en cambio tu te optaste esta creencia en algún momento por ende no siempre fuiste tu y eso echa por tierra de que tu seas el que eres (ahora ) eras o el que as de ser.

Yo siempre he sido, soy y seré el mismo, no cambio ni muto, soy inmutable y eterno. Y moro en ti también pues moro en todo, pero tú te referencias con el cuerpo, y yo soy espíritu, el espíritu único que mora en todos y en todo, y los cuerpos son mis santuarios.

Yo soy el espíritu y no en cambio el cuerpo.

Cuando te conozcas a ti mismo y sepas que no eres el cuerpo, entonces serás uno conmigo y de tu boca saldrá mi palabra, yo soy el que consideras tu espíritu.

Conócete a ti mismo y me conocerás a mí y serás uno conmigo.

Dice Judas: «¿Quiénes son, pues, los que nos arrastran a lo alto del cielo, si es que el reino está en el cielo?» Dice Jesús: «Las aves del cielo, las bestias y todo lo que puede haber bajo la tierra, o sobre ella, y los peces del mar, son los que os arrastran hasta Dios. Y el reino de los cielos dentro de vosotros está. Quien, pues, conozca a Dios, lo encontrará, porque, conociéndole a Él, os conoceréis a vosotros mismos y entenderéis que sois hijos del Padre, el Perfecto, y, a la vez, os daréis cuenta de que sois ciudadanos del cielo. Vosotros sois la ciudad de Dios».

Dijo Jesús: «Si aquellos que os guían os dijeren: Ved, el Reino está en el cielo, entonces las aves del cielo os tomarán la delantera. Y si os dicen: Está en la mar, entonces los peces os tomarán la delantera. Mas el Reino está dentro de vosotros y fuera de vosotros. Cuando lleguéis a conoceros a vosotros mismos, entonces seréis conocidos y caeréis en la cuenta de que sois hijos del Padre Viviente. Pero si no os conocéis a vosotros mismos, estáis sumidos en la pobreza y sois la pobreza misma».

Todas las religiones me representan, te he dejado la de los Vedas para que veas más claro y cures tu ceguera.

Búscame en ti, porque soy tu espíritu, tu atman, y no dejes de buscarme hasta que me encuentres, hasta que encuentres al que sólo Él es, y si no eres no podrás encontrarme porque el que no es, nada puede porque no es.

Dijo Jesús: «El que busca no debe dejar de buscar hasta tanto que encuentre. Y cuando encuentre se estremecerá, y tras su estremecimiento se llenará de admiración y reinará sobre el universo».

Dijo Jesús: «Fijad vuestra mirada en el Viviente mientras estáis vivos, no sea que luego muráis e intentéis contemplarlo y no podáis».

Fija tu mirada en mi, en el viviente, ¿o acaso estás muerto? fija la mirada en el espíritu porque yo moro en ti.

Y si no me crees a mí, cree a Jesús y hazle caso : Dijo Jesús: «Quien sea conocedor de todo, pero falle en (lo tocante a) sí mismo, falla en todo».

Cuando me encuentres, mi nombre será tu nombre, y lo pronunciaré por tu boca, Yo soy el que soy.

[Davidmor]

Falso. Dios es el Padre de nuestros espíritus (Heb. 12:9). Por lo tanto, siendo el linaje de Dios (Hech. 17: 28-29) nuestros espíritus son inmortales, hechos a la semejanza de Dios.
Estas equivocado. Leer todo imparcialmente CON LA BIBLIA "en la mano".

Luego, Hebreos 12:23, 24 dice “y a Dios el Juez de todos, y a las vidas espirituales [“espíritus,” nota al pie de la NW] de justos que han sido hechos perfectos, y a Jesús el mediador de un nuevo pacto, y a la sangre de la rociadura, que habla de una manera mejor que la sangre de Abel.” Así que Dios es el juez de todos, incluso los 144.000 matriculados. Por lo tanto, es preciso que los miembros en perspectiva de la “congregación” glorificada pasen por un período de juicio antes de que sean aprobados por Jehová el Juez Supremo. Eso explica por qué, inmediatamente después de mencionar a Jehová, el versículo pasa a decir: “y a las vidas espirituales de justos que han sido hechos perfectos.” Los miembros de la “congregación” cristiana engendrada por espíritu son quienes han sido justificados por fe. (Rom. 5:1; 8:1-4) Por eso se hace referencia a ellos como “justos que han sido hechos perfectos.”

Por consiguiente, se les exhorta a que “presenten sus cuerpos en sacrificio vivo, santo, acepto a Dios, un servicio sagrado con su facultad de raciocinio.” (Rom. 12:1) Así ‘salen a él fuera del campamento, soportando el vituperio que él soportó.’ (Heb. 13:13) Estos cristianos engendrados por espíritu realmente tienen “vidas espirituales” ahora en la Tierra y reciben la exhortación de andar en conformidad con el espíritu por el cual fueron engendrados.

El apóstol Pablo se refiere a las “vidas espirituales” de estos cristianos justificados en el mismo capítulo, en Hebreos 12:9, donde dice: “¿No hemos de sujetarnos mucho más al Padre de nuestra vida espiritual y vivir?” El texto en griego dice literalmente: “El Padre de los espíritus.” Él es el padre de la congregación engendrada por espíritu a la cual Pablo estaba escribiendo y por eso la Traducción del Nuevo Mundo parafrasea la expresión aquí dándole una nota personal, al decir “Padre de nuestra vida espiritual.” Esta expresión antecede a Hebreos 12:23 por 14 versículos, de modo que está en el contexto inmediato.

En Hebreos 12:1 el apóstol Pablo aparta la atención de sobre los hombres y mujeres fieles de tiempos precristianos a quienes había estado considerando y la dirige a la congregación cristiana engendrada por espíritu y al derrotero de servicio divino que se extendía ante estos cristianos engendrados por espíritu. Por eso, en Hebreos 12:23 no está volviendo a lo que había estado considerando en el capítulo 11. En vista de estos hechos la expresión “las vidas espirituales de justos que han sido hechos perfectos” presenta a la “congregación de los primogénitos que han sido matriculados en los cielos” desde un punto de vista diferente y por lo tanto no es una repetición innecesaria de lo que se ha dicho en el versículo 22. Por eso, no es necesario tratar de aplicar esa expresión a otra clase de personas temerosas de Dios como los hombres y mujeres fieles de tiempos pasados desde Abel hasta Juan el Bautizante.

Se ve más claramente que Pablo limita la aplicación de todo el contenido de Hebreos 12:22, 23 a la congregación cristiana engendrada por espíritu cuando pasa a decir: “Y a Jesús el mediador de un nuevo pacto, y a la sangre de la rociadura, que habla de una manera mejor que la sangre de Abel.” (Heb. 12:24) La congregación engendrada por espíritu está en ese nuevo pacto y por consiguiente Jesús es el mediador de ellos. Los de esa congregación son aquellos sobre quienes la “sangre” de Jesucristo se ha rociado en sentido espiritual de modo que produce mejores efectos en el caso de ellos que los que produciría la sangre del Abel martirizado. (Heb. 11:4) Es decir: realmente se les ha justificado o declarado justos actualmente por la fe que tienen en esa sangre.—Rom. 5:9.

En armonía con todo esto, Pablo pasa a dirigirse en Hebreos 12:25-28 a los de la congregación engendrada por espíritu y los exhorta a demostrar que son dignos de su reino celestial, el cual es la “ciudad del Dios vivo, . . . Jerusalén celestial,” a la cual se han acercado. Actualmente el resto de la congregación engendrada por espíritu compuesta de 144.000 miembros está mucho más cerca de las cosas que Pablo enumera en los versículos 22 y 23 de lo que lo estuvieron los cristianos hebreos del primer siglo. Y una grande muchedumbre de “otras ovejas” se regocija con los del resto de que esto sea así. Realmente, esta “grande muchedumbre” hoy anda por fe justamente de la misma manera en que lo hicieron los hombres y mujeres fieles de tiempos precristianos.

Aquí no estamos hablando de "espíritu": http://foros.monografias.com/showthread.php/64891-Esp%C3%ADritu?highlight=


http://foros.monografias.com/showthread.php/64891-Esp%C3%ADritu?highlight=