Espada
31/12/2013, 20:02
Empiezo diciendo que no hay punto medio, en el relativismo moral solo existen estas dos opciones. O la moralidad es absolutamente objetiva o depende de cada cual (subjetiva). No hay un punto medio ni postura neutral.
Con esto en mente podemos ver que básicamente hay dos "tipos" de morales:
1- La moral objetiva
2- La moral Subjetiva
La moral objetiva está basada en lo externo de la persona. Algo objetivo es algo que no depende del individuo (sujeto), sino con el objeto en discusión. O sea que no es determinada por ninguna persona ni sociedad, sino por algo más allá de ella.
La moral subjetiva es aquella que depende de Usted, de su situación, de su cultura y sus preferencias. La moral subjetiva cambia, puede ser contradictoria y varía de persona a persona.
O sea algo es subjetivo cuando depende del individuo (sujeto) y no del objeto.
En el ateísmo, no existe un concepto moral objetivo de lo que es correcto e incorrecto. No existe una moral del “deber hacer” y del “no deber hacer” regulado por una entidad suprema.
¿Por qué? Porque cuando usted quita a Dios, está quitando el estándar por el cual se establece la verdadera moral objetiva.
En palabras sencillas: en el ateísmo la moral estará siempre en juego.
Permítame poner este ejemplo que me encontré:
¿Qué pasaría si hubiera una catástrofe económica global y que la agitación social fuera tal que el robar a las personas a punta de pistola para obtener comida se convirtiera en algo común? El robo entonces, sería una norma social. ¿Estaría esta norma equivocada? Si Usted afirma que no, estaría afirmando que la ética va de acuerdo con la situación y no podría entonces quejarse cuando ésta―la norma―fuera usada a la conveniencia del capricho de alguien más y usted fuera robado a punta de pistola.
Si usted dice que tal clase de robo no está bien, entonces, ¿por qué está mal? Si su opinión es que está mal, es lo correcto pensar así, pero las opiniones no hacen estándares éticos. Si usted dice que está mal, sólo porque está mal, entonces, está evitando responder la pregunta. Además, esto significaría que habría un estándar moral fuera de usted al cuál responder y esto implicaría un Dador de la Ley Moral.
¿ Observan el callejón sin salida en el que se encuentra la corriente a-tea ?
Reflexionen amig@s a-teos. Reflexionen. :yo:
Con esto en mente podemos ver que básicamente hay dos "tipos" de morales:
1- La moral objetiva
2- La moral Subjetiva
La moral objetiva está basada en lo externo de la persona. Algo objetivo es algo que no depende del individuo (sujeto), sino con el objeto en discusión. O sea que no es determinada por ninguna persona ni sociedad, sino por algo más allá de ella.
La moral subjetiva es aquella que depende de Usted, de su situación, de su cultura y sus preferencias. La moral subjetiva cambia, puede ser contradictoria y varía de persona a persona.
O sea algo es subjetivo cuando depende del individuo (sujeto) y no del objeto.
En el ateísmo, no existe un concepto moral objetivo de lo que es correcto e incorrecto. No existe una moral del “deber hacer” y del “no deber hacer” regulado por una entidad suprema.
¿Por qué? Porque cuando usted quita a Dios, está quitando el estándar por el cual se establece la verdadera moral objetiva.
En palabras sencillas: en el ateísmo la moral estará siempre en juego.
Permítame poner este ejemplo que me encontré:
¿Qué pasaría si hubiera una catástrofe económica global y que la agitación social fuera tal que el robar a las personas a punta de pistola para obtener comida se convirtiera en algo común? El robo entonces, sería una norma social. ¿Estaría esta norma equivocada? Si Usted afirma que no, estaría afirmando que la ética va de acuerdo con la situación y no podría entonces quejarse cuando ésta―la norma―fuera usada a la conveniencia del capricho de alguien más y usted fuera robado a punta de pistola.
Si usted dice que tal clase de robo no está bien, entonces, ¿por qué está mal? Si su opinión es que está mal, es lo correcto pensar así, pero las opiniones no hacen estándares éticos. Si usted dice que está mal, sólo porque está mal, entonces, está evitando responder la pregunta. Además, esto significaría que habría un estándar moral fuera de usted al cuál responder y esto implicaría un Dador de la Ley Moral.
¿ Observan el callejón sin salida en el que se encuentra la corriente a-tea ?
Reflexionen amig@s a-teos. Reflexionen. :yo: