Ver la versión completa : El rey Saúl NO ES "sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec"
Amig@s :
En mi tema "Salmo 110 : TERRIBLE PESADILLA para los testigos de Jehová",
http://foros.monografias.com/showthread.php/42437-Salmo-110-TERRIBLE-PESADILLA-para-los-Testigos-de-Jehov%C3%A1-...?highlight=terrible+pesadilla
ya demostré que David llamó a Jesucristo "mi Señor", tal y como lo explicó el propio Jesucristo en Mt. 22:41-46. Con lo cual queda demostrado que el Hijo es el Señor de David, como DIOS YHVH que es. Ver también :
http://foros.monografias.com/showthread.php/48231-Mar%C3%ADa-madre-del-Se%C3%B1or-YHVH-de-Elisabet?highlight=maria+madre+del+se%F1or
Pero resulta que como a un miembro de esa religión, llamado Jehusiño, le revienta, le pone :target: furiosísimo el hecho bíblico de que David haya llamado al Hijo "mi Señor" (en español con "S" mayúscula, lo cual la Biblia reserva a DIOS), entonces, me responde, en otro hilo, que en el Salmo 110, David no se refería al Hijo, sino al rey Saúl. :lol:
Miren lo que me dice Jehusiño :
David dedicó varios Salmos a Saúl, y entre ellos el Sal.110.:pound:¡ "... el Salmo 110" !!!!!! :doh: Esa es una de las tonterías más grandes que jamás me ha escrito un watchtoweriano ... :pound:
En otras palabras, Jehusiño PISOTEA :smash: la clara aplicación que Jesucristo en persona se hizo a Sí mismo del Salmo 110, y prefiere aplicárselo por completo y exclusivamente, en su odio hacia la Deidad del Hijo, al rey Saúl. :doh:
Para que vean, amig@s, hasta dónde llegan los testigos CONTRA Jehová, en su profundo menosprecio hacia el Hijo, quien derramó Su sangre para salvarlos ... :faint:
Pero Jehusiño no me dice nadita sobre Sal. 110:7, donde David le habla al Hijo, y le dice :
"Juró YHVH (es Dios el Padre, nota mía), y no se arrepentirá :
Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec".
En su ceguera antiDeidad del Hijo, Jehusiño no se da cuenta de que el rey Saúl NO es, NO PUEDE SER ese "sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec", ya que él quiere creer, a toda costa, que el Salmo 110 se refiere a ese rey.
Y lo que es peor todavía, Jehusiño PISOTEA :smash: también los pasajes del N.T. que certifican que ese "sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec" es JESUCRISTO exclusivamente; no el rey Saúl, como se empeña, en vano, en asegurarlo Jehusiño.
Vean ustedes estos pasajes, y verán que NO hablan de, ni se refieren a Saúl, sino que hablan de y se refieren exclusivamente al Hijo, JESUCRISTO, el único en ser descrito como "sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec" : Heb. 5:6; 6:20; 7:21.
Lo dice la Biblia, pero lo NIEGA el watchtoweriano Jehusiño. Pfff ...
Observo que Jehusiño se queda bien calladito ... :lol:
Jehusiño
04/12/2012, 17:12
Tu problema es la falta de conocimiento bíblico real, Emeric; ya te he dicho que eres bibliota, no biblista.
¿Acaso sabes cuáles fueron las tres principales razones por las que Saúl fue finalmente rechazado? Una de esas razones te dá una pista sobre si se puede decir que Saúl pueda haber sido considerado "sacerdote" o no ... aunque no podamos saber hasta qué punto.
ElKatire
04/12/2012, 17:23
Jehusiño pero si sabes la respuesta por que no la dices. Eso de comenzar a responder con el pensamiento circular estilo Witch aqui no sirve. Asi que expon las tres principales razones, queremos verlas.
una pista sobre si se puede decir que Saúl pueda haber sido considerado "sacerdote"No es "sacerdote" pelao, como tu terquedad te lleva a ponerlo, sino "sacerdote PARA SIEMPRE SEGúN EL ORDEN DE MELQUISEDEC".
Y eso es para Jesucristo única y exclusivamente, tal y como lo indican Heb. 5:6; 6:20 y 7:21 pero que en tu mala fe de watchtoweriano antiDeidad del Hijo NO quieres leer porque sabes que esos pasajes DESBARATAN tu falsa tesis. :bounce:
Jehusiño
04/12/2012, 20:17
No es "sacerdote" pelao, como tu terquedad te lleva a ponerlo, sino "sacerdote PARA SIEMPRE SEGúN EL ORDEN DE MELQUISEDEC".
Y eso es para Jesucristo única y exclusivamente, tal y como lo indican Heb. 5:6; 6:20 y 7:21 pero que en tu mala fe de watchtoweriano antiDeidad del Hijo NO quieres leer porque sabes que esos pasajes DESBARATAN tu falsa tesis. :bounce:
Emeric, ya te lo he dicho: las profecías se escribieron para el futuro, pero muchas de ellas se basaron en hechos presentes reales; por ejemplo, la profecía de Emmanuel primeramente no se refirió a Jesucristo.
Te copio un comentario de la Enciclopedia "Perspicacia" sobre la profecía de Emmanuel, para que entiendas lo que te digo:
En vista de las circunstancias en las que se dio la profecía, los comentaristas bíblicos han intentado identificar a un “Emmanuel” de los días de Isaías de quien se pudiera decir que sirvió de señal de que ‘Dios estaba con ellos’. En el siglo VIII a. E.C. Péqah y Rezín, los reyes de Israel y Siria, estaban resueltos a derrocar a Acaz, el rey de Judá, a fin de colocar al hijo de Tabeel sobre su trono. (Isa 7:1-6.) Jehová, sin embargo, recordó el pacto para un reino que había hecho con David, el antepasado de Acaz, y envió a su profeta con este mensaje consolador:
“Escuchen, por favor, oh casa de David. [...] Jehová mismo les dará una señal: ¡Miren! La doncella misma realmente quedará encinta, y va a dar a luz un hijo, y ciertamente le pondrá por nombre Emmanuel. Mantequilla y miel comerá él para cuando sepa rechazar lo malo y es***** lo bueno. Porque antes que el muchacho sepa rechazar lo malo y es***** lo bueno, el suelo de aquellos dos reyes que te hacen sentir pavor morboso será dejado enteramente.” (Isa 7:13-16.)
Después de hablar acerca del nacimiento del segundo hijo de Isaías, Maher-salal-has-baz, la profecía describe cómo se eliminaría la amenaza que se cernía sobre Judá. Como si de una inundación se tratara, los asirios inundarían Siria por completo y el reino norteño de Israel, no deteniéndose hasta que se hubiesen extendido peligrosamente sobre la tierra de Judá, incluso “¡[...] para llenar la anchura de tu tierra, oh Emmanuel!”. A continuación el profeta Isaías advierte con grandiosidad poética a todos los opositores de Jehová que si se ciñen para la guerra, si planean un proyecto, si hablan una palabra en contra de Jehová, “¡[...] no subsistirá, porque Dios está con nosotros [Emmanuel]!”. (Isa 8:5-10.)
Se ha dicho que la profecía relativa a “Emmanuel” tuvo un primer cumplimiento en un tercer hijo de Isaías que le dio una doncella judía que llegó a ser su segunda esposa. Algunos comentaristas judíos han intentado aplicar la profecía al nacimiento del hijo de Acaz, Ezequías. No obstante, este no podría ser el caso, pues la profecía se dio durante el reinado de Acaz (Isa 7:1), cuando Ezequías ya tenía por lo menos nueve años de edad. (2Re 16:2; 18:1, 2.)
También se ha aplicado al segundo hijo de Isaías, mencionado en el siguiente capítulo, Maher-salal-has-baz, concerniente a quien se dijo: “Antes que el muchacho sepa clamar: ‘¡Padre mío!’, y: ‘¡Madre mía!’, uno se llevará los recursos de Damasco y el despojo de Samaria delante del rey de Asiria”. (Isa 8:1-4.) Estas palabras guardan cierta relación con lo que se dijo de Emmanuel: “Porque antes que el muchacho sepa rechazar lo malo y es***** lo bueno, el suelo de aquellos dos reyes [de Damasco y Samaria] que te hacen sentir pavor morboso será dejado enteramente”. (Isa 7:16.) Además, el nacimiento del segundo hijo de Isaías se presenta en el contexto de la profecía sobre Emmanuel, y se hace otro paralelo: se dice que él será una “señal” e Isaías afirma sobre sí mismo y sobre sus hijos: “Yo y los hijos que Jehová me ha dado somos como señales”. (Isa 7:14; 8:18.)
La principal objeción a identificar a este segundo hijo de Isaías como Emmanuel en el tiempo de Acaz es que se hace referencia a la esposa de Isaías como “la profetisa”, no como la “doncella”, pues ya era madre del primogénito de Isaías, Sear-jasub. (Isa 7:3; 8:3.) No obstante, debe notarse que el término hebreo que se traduce “doncella” no es bethu·láh, que significa específicamente “virgen”, sino ʽal·máh, cuyo significado es más amplio, pues hace referencia a una joven que podría ser tanto una doncella virgen como una recién casada. El singular ʽal·máh también aparece en otros seis textos, y más de uno de ellos tienen que ver con una doncella virgen. (Gé 24:43 [compárese con el vs. 16]; Éx 2:8; Sl 68:25; Pr 30:19; Can 1:3; 6:8.)
En el cumplimiento final de la profecía, se identifica a Emmanuel, por supuesto, con la persona del Señor Jesucristo y las funciones que desempeña. Por lo tanto, el uso de la palabra hebrea ʽal·máh en la profecía aplicaría tanto al tipo (si se trataba de una joven esposa de Acaz o de Isaías) como al antitipo (la comprometida y todavía virgen María). En el caso de María no había ninguna duda de que fuese virgen cuando quedó “encinta por espíritu santo”, pues tanto Mateo como Lucas registraron este hecho. (Mt 1:18-25; Lu 1:30-35.) “Todo esto realmente pasó para que se cumpliera lo que Jehová había hablado por su profeta”, dijo Mateo. Era una señal que identificaba al Mesías por tanto tiempo esperado. Por consiguiente, al tratar sobre estos hechos, el evangelio de Mateo (citando Isaías 7:14) usa la palabra griega par·thé·nos, que significa “virgen”, para traducir ʽal·máh, diciendo: “¡Miren! La virgen [par·thé·nos] quedará encinta y dará a luz un hijo, y le pondrán por nombre Emmanuel”. (Mt 1:22, 23.) Esto no significa de ninguna manera que Mateo se estuviera tomando libertades o estuviera deformando el texto. Alrededor de un siglo antes los traductores judíos de la Versión de los Setenta griega también habían usado par·thé·nos al traducir Isaías 7:14.
Esta identidad de Jesucristo como Emmanuel no significaba que fuera la encarnación de Dios, ‘Dios hecho carne’, como afirman los defensores de la doctrina de la Trinidad que está implicado en el significado de Emmanuel, a saber: “Con nosotros está Dios”. Los judíos tenían la costumbre de incluir la palabra Dios, e incluso Jehová, en los nombres propios hebreos. Ese nombre todavía se usa en la actualidad, sin que de ello puedan derivarse ningún tipo de implicaciones.
Si bien parece haber un conflicto entre las instrucciones del ángel a María (“has de ponerle por nombre Jesús”) y la profecía de Isaías (“ciertamente le pondrá por nombre Emmanuel”), hay que recordar que al Mesías también se le tendría que llamar incluso por otros nombres. (Lu 1:31; Isa 7:14.) Por ejemplo, Isaías 9:6 dijo concerniente a él: “Por nombre se le llamará Maravilloso Consejero, Dios Poderoso, Padre Eterno, Príncipe de Paz”. Sin embargo, al primogénito de María no se le dio ninguno de estos nombres como nombre personal, ni de pequeño ni después de emprender su ministerio. Más bien, todos eran nombres proféticos o títulos mediante los que se identificaría al Mesías. Jesús vivió de acuerdo con el significado de estos nombres en todo respecto, y por eso se dieron proféticamente, para mostrar sus cualidades y las buenas funciones que desempeñaría para con todos aquellos que le aceptasen como Mesías. Así fue también en el caso de su título Emmanuel. Jesús estuvo a la altura del significado de ese nombre, y lo cumplió.
Los adoradores de Jehová siempre han deseado que Dios esté con ellos, de parte suya, apoyándolos en sus empresas, y a menudo Él les confirma que lo está, dándoles a veces señales visibles como prueba. (Gé 28:10-20; Éx 3:12; Jos 1:5, 9; 5:13–6:2; Sl 46:5-7; Jer 1:19.) Tal vez Jehová dispusiese que la identidad del Emmanuel de los días de Acaz permaneciera incierta a fin de no distraer la atención de las generaciones futuras del Emmanuel Mayor, cuando este viniera como señal del cielo. Con la venida de su amado Hijo a la Tierra en calidad de la prometida “descendencia” mesiánica (Gé 3:15) y heredero legal al trono de David, Jehová estaba proporcionando su mayor señal de que no había abandonado a la humanidad ni su pacto del Reino. La designación Emmanuel, por lo tanto, era particularmente apropiada para Cristo, puesto que su presencia fue una señal del cielo. Él fue el mayor representante de Jehová que habitó entre la humanidad, por lo que Mateo pudo decir bajo inspiración: “Con nosotros está Dios”.
No es "sacerdote" pelao, como tu terquedad te lleva a ponerlo, sino "sacerdote PARA SIEMPRE SEGúN EL ORDEN DE MELQUISEDEC".
Y eso es para Jesucristo única y exclusivamente, tal y como lo indican Heb. 5:6; 6:20 y 7:21 pero que en tu mala fe de watchtoweriano antiDeidad del Hijo NO quieres leer porque sabes que esos pasajes DESBARATAN tu falsa tesis. :bounce:Jehusiño no pudo con esto. Y cree que se sale con la suya pegando largos párrafos que en nada confirman su falsa tesis. :lol:
Jehusiño
04/12/2012, 20:23
Jehusiño no pudo con esto. Y cree que se sale con la suya pegando largos párrafos que en nada confirman su falsa tesis. :lol:
'Cuál tesis, Emeric? Yo soy TESTIGO, no TESIGO.:)
No es "sacerdote" pelao, como tu terquedad te lleva a ponerlo, sino "sacerdote PARA SIEMPRE SEGúN EL ORDEN DE MELQUISEDEC".
Y eso es para Jesucristo única y exclusivamente, tal y como lo indican Heb. 5:6; 6:20 y 7:21 pero que en tu mala fe de watchtoweriano antiDeidad del Hijo NO quieres leer porque sabes que esos pasajes DESBARATAN tu falsa tesis. :bounce:A ver si otro watchtoweriano intenta refutar esto, ya que Jehusiño no pudo. :lol:
JERC acaba de volver por estos foros.
Veamos si viene por aquí también ...
JERC acaba de volver por estos foros.
Veamos si viene por aquí también ...
Me parece que la respuesta esta en el post 6, muy bien argumentada. Pero veo que tu, en tu inutil intento por evadir, ni siquiera te atreves a refutar una pizca de alli. Te escudas en que solo "copia y pega"
Te pregunto, y responde sin rodeos, no lo has hecho tu??????? recuerdas?????.........
Si se copia y pega una informacion, es sencillemente porque se esta de acuerdo con ella, porque se considera valida. Simple. Tu mismo lo has hecho, o no??????
Retornando al tema, ahi esta la respuesta:
Post 6
Me parece que la respuesta esta en el post 6, muy bien argumentada.
MENTIRA : Ya vimos que ese post no dice NADA sobre "Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec" que Hebreos le aplica a Jesucristo EXCLUSIVAMENTE. Tú también esquivas eso que dice Hebreos. No eres biblista, sino atalayista.
" que Hebreos le aplica a Jesucristo EXCLUSIVAMENTE. ......
Porque tu lo dices??????
Post 6.
Porque tu lo dices??????
Post 6.Porque lo dice Hebreos, DEL CUAL NO COMENTAS NADA. Y el post 6 NO DICE NADA sobre Sal. 110:4. NADA.
JERC se quedó MUDO. :tape2: :lol:
JERC se quedó MUDO. :tape2: :lol:
No. Ya te respondi en el post 13. No lo viste???
MENTIRA : Ya vimos que ese post no dice NADA sobre "Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec" que Hebreos le aplica a Jesucristo EXCLUSIVAMENTE. Tú también esquivas eso que dice Hebreos. No eres biblista, sino atalayista.Esto ... No lo refutas.
Esto ... No lo refutas.
No lo refuto porque es un tema complejo y profundo de investigar, prefiero no opinar de algo que no dimensiono bien. Sin embargo, me parece acertado el comentario del post 6.
--- Mensaje agregado ---
JERC se quedó MUDO. :tape2: :lol:
Esto si lo refuto.
No lo refuto porque es un tema complejo y profundo de investigar, prefiero no opinar de algo que no dimensiono bien.Falso. Es que sabes que es irrefutable : Hebreos le aplica "Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec" a JESUCRISTO, y a NADIE MáS. Como eres terco, no quieres reconocerlo. Pfff ...
Falso. Es que sabes que es irrefutable : Hebreos le aplica "Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec" a JESUCRISTO, y a NADIE MáS. Como eres terco, no quieres reconocerlo. Pfff ...
Ya conteste al respecto en el post 18.
Si yo comentara personalmente de algo que no concozco por completo, me veria como cuando tu afirmas que los TJ predican dos Jesus....... como lo desconoces por completo te ves y quedas muy mal....
Si yo comentara personalmente de algo que no concozco por completo...Pataleo de ahogado ... :lol:
Pataleo de ahogado ... :lol:
Post 20...
Post 20...No refutas nada. Pfff ...
Huyó JERC ... :lol:
Veamos ahora si su correligionario Jehusiño lo reemplaza aquí ...
No viene Jehusiño ... Lo comprendo. :lol:
¿ Vendrá Chester Beatty ??? :noidea:
Falso. Es que sabes que es irrefutable : Hebreos le aplica "Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec" a JESUCRISTO, y a NADIE MáS. Como eres terco, no quieres reconocerlo. Pfff ... Tiene razón Emeric, eso es irrefutable
Tiene razón Emeric, eso es irrefutableYa veremos si algún otro watchtoweriano se atreverá a negarlo. :yo:
Huyen los "testigos" ... :bolt:
Vamos a tener que hacer un llamado internacional para que vuelvan los watchtowerianos, o para que vengan otros nuevos ... :lol:
JERC vino ayer, pero a otro tema. Veamos si algún día viene a éste también ...
Ahora le toca al watchtoweriano graffiare ...
Veamos si viene por aquí también ...
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