La dualidad devenir-tiempo

[Asexperia]

LA LEY D = ∆PT COMO EQUIVALENTE DIMENSIONAL

Para nuestros sentidos y nuestra mente el tiempo parece tener un sentido natural: del pasado al futuro. Pero para las ecuaciones matemáticas de igual que el tiempo marche en uno u otro sentido. En la Teoría del todo, Kiefer plantea que las ecuaciones ya no hacen referencia al tiempo. Pero esto es el resultado de tratar de conciliar matemáticamente las ideas de Newton con las de Einstein. En la Teoría del todo no hay tiempo.

Admitamos que las Matemáticas tengan la razón, entonces hay que considerar a d = ∆pt como una dimensión, porque ya sea que el devenir fluya hacia atrás o hacia delante obtenemos una de las medidas mas precisas que logramos: la duración. Con devenir bidireccional, sin tiempo, d = ∆pt no deja de tener validez. ¿O estarían los científicos dispuestos a destruir todos los relojes y cada uno guiarse por su propio sentido temporal?

[Asexperia]

MAS SOBRE D = ∆PT

La letra griega delta ∆ indica, en Matemáticas, un pequeño incremento de alguna magnitud. ∆t es un momento muy corto, pero si ∆t es continuo y periódico (gradual) obtenemos ∆pt = d. Un ∆t es apenas perceptible, pero con la sucesión de varios ∆t ya podemos percatarnos del paso del tiempo. Se preguntaran la diferencia entre tiempo y duración. El tiempo es un intervalo variable e indefinido, pero la duración es un intervalo constante y definido.

V = d/t es la ecuación de un velocímetro teórico, t = d/v es la ecuación de un reloj teórico, d = vt es la ecuación de una cinta teórica y d = ∆pt es la ecuación de un reloj practico o tangible. T = d/v es particular, para un caso especifico, mientras que d = ∆pt es general, para todas las medidas de tiempo. Los relojes miden el ∆pt, nosotros percibimos solo el t (tiempo), que por cierto esta muy influenciado por nuestros afectos.

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EL CAMBIO TEMPORAL (D = ∆PT)

El cambio se define como la mudanza o variación de alguna propiedad o situación por otra en los seres. Si hay un cambio de apariencia o aspecto este es cualitativo (CC). Si el cambio puede medirse entonces es cuantitativo (C#). Si en el proceso de cambio surge un nuevo ser o nuevos seres estamos en presencia de un cambio ontico (CO). Un ejemplo de CC es la transformación (de forma). Un ejemplo de C# es el desplazamiento (de lugar). Un ejemplo de CO son los cambios de estado de la materia: agua liquida, hielo y vapor.

El desplazamiento es ∆d (distancia) y la aceleración es ∆v (velocidad). Recordemos que la duración es una medida, así esta cambia con ∆pt. El cambio temporal, d = ∆pt, se aplica a todos los demás, por eso siempre se ha dicho que es universal.
Entre las 10:35 y las 10:36 hay un cambio de hora; todos los días hay un cambio de fecha. Pensar en: - ¿Qué hay de nuevo? - La fecha.

Aunque en la ecuación d = ∆pt no hay ninguna operación de calculo, si hay una incógnita x que hay que establecer. Esa incógnita es el momento de inicio para contar la duración. Si queremos podemos agregar este elemento a la igualdad: d = ∆pt, x (desde x). x puede ser la hora, la fecha o un año específico.

Veamos los siguientes ejemplos:

a) 2 horas = ∆pt, 9:00 AM de hoy

b) 3 dias = ∆pt, 18-02-2011

c) 20 años = ∆pt, 1985 dC

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EL CRONOGRAMA MENTAL

El cronograma mental es la huella que deja en nuestra mente el paso o transcurso del tiempo. Sin este cronograma no es posible concebir la magnitud de los intervalos de tiempo. El tiempo se percibe mnemonicamente (por memoria). Recuerdo que: devenir es la sucesión de cambios, tiempo es la extensión secuencial de los fenómenos y duración es la medida cuantitativa del tiempo. El cronograma es el reflejo del tiempo en nuestra mente. El tiempo jamás es subjetivo, ni a priori, ni relativo. El tiempo es un parámetro físico inherente a todos los fenómenos.

[Asexperia]

LÓGICA PARA EINSTENIANOS O RELATIVISTAS

La Lógica es el arte de pensar con precisión.

Lección 1: Ley de gravedad

Un cuerpo como un libro, C1, esta sobre la mesa, C2. Pero la mesa no puede estar sobre el libro. C1/C2, pero no C2/C1. La gravedad atrae primero a C2 y luego a C1.

Lección 2: Ley de inercia.

Un cuerpo, C1, no puede estar en reposo y en movimiento al mismo tiempo con respecto a otro cuerpo, C2. Simplificamos el hecho de que tanto C1 como C2 se mueven con la Tierra. Para la Relatividad, si yo me dirijo caminando hacia mi carro en reposo, es correcto “pensar” que es el carro el que se mueve hacia mí. Si C1 ----> C2, entonces no C2 ----> C1. La flecha significa tiende a. Repito que C2 esta en reposo con respecto a la superficie de la Tierra.

Lección 3: Ley de la magnitud del intervalo.

Tenemos un intervalo I y dos observadores miden diferentes tiempos, T1 y T2. Si T1 es cierto T2 es falso y viceversa. El intervalo I es constante sin importar lo que se mida. La alta velocidad afecta de alguna manera al reloj o a la medición, mas el intervalo o periodo no cambia.

Mis disculpas si este mensaje molesta a alguno.

[Asexperia]

LA EXTRAMETRIA Y LA INTROMETRIA

La extrametria es la medida de una magnitud que se origina fuera del medidor. Algunos ejemplos de extrametria son: el termómetro, la balanza, el voltímetro y la regla. En la intrometria la magnitud se origina en el propio medidor. Ejemplos de intrometria son: el velocímetro y el cuentakilómetros de un automóvil, el altímetro de un avión y el reloj o cuentasegundos. El velocímetro se mueve a la misma velocidad que la del automóvil. El cuentakilómetros mide el desplazamiento. El reloj mide su propio ritmo y se toma como referencia para la duración de todos los fenómenos.

El reloj de sol ha sido el único extramétrico porque mide la trayectoria aparente del Sol

[Asexperia]

EL EQUILIBRIO UNIVERSAL

Todos sabemos que el devenir y el tiempo (D-T) son propiedades inherentes de la materia responsables del cambio. Se diferencian en que el devenir origina el cambio, un fenomeno o un ser y el tiempo le pone fin. En el devenir sin tiempo surge la eternidad, la vida eterna. En este contexto la Dualidad D-T es equivalente al alfa y la omega. Si no existiera el equilibrio universal (D-T) ocurririan dos cosas:

1) No habría universo porque no iniciara.

2) Si iniciara (devenir) y no hubiera tiempo no habria suficiente espacio para albergar a nuevos seres. Imaginese al patriarca Abraham viviendo actualmente.

En la duración (relojes) se establecen tiempos o cortes convencionales periódicos.

[Asexperia]

En la Dualidad D-T:

1) Un fenómeno deviene, llega a ser, inicia.

2) El fenómeno transcurre, evoluciona.

3) El fenómeno finaliza, tiempo, “Le llega su hora”.

4) La duración mide y registra 2, el transcurrir del fenómeno.

Cada día deviene, transcurre y finaliza periódicamente (24 horas).

[Asexperia]

EL TIEMPO ES UNA CONDICIÓN

Tienen razón los que plantean que el tiempo (sentido genérico) no se percibe, porque no es un estimulo como la luz, el sonido o el peso. Mas bien, el tiempo es solo una condición en la que se vive, se toma parte. En la duración todos los seres participan de esa condición. Cuando un observador mide la masa de un cuerpo, solo mide esa porción de materia. El tiempo es una condición en la que todos tomamos parte. Aunque unos seres han durado más que otros. Sabemos lo que es una hora, un día o un año porque lo hemos vivido.

Nota: No usamos la palabra vivir como experimentar, no encaja.

A propósito, la función de la Dualidad D-T es mantener el equilibrio universal, sostiene al universo. Si la D-T dejara de existir todo quedaría absolutamente estático.

[Asexperia]

¿COMO CONOCEMOS AL TIEMPO?

El hecho de que no percibamos al tiempo no significa que no podamos conocerlo. Conocemos al tiempo a través de la intuición lógica de los siguientes conceptos (ya expuestos): Dualidad D-T, la ATO, el Let, la ley D = Δpt, x y todas las mediciones: 10 seg, 5 horas, 8 días, etc. La comprensión de los conceptos anteriores nos acerca a la naturaleza de la cuarta dimensión del universo (no del espacio).

La Dualidad D-T es omnipresente, eterna y objetiva. La D-T no requiere de las Matemáticas para ser explicada y comprendida; solo basta un poco de Lógica y de objetividad. El Idealismo y las religiones ven a dios como el sustentador del universo.

[Asexperia]

LA MENTE BRILLANTE DE ISAAC NEWTON

“Newton no define el espacio, tiempo ni lugar ni movimiento pues según sus palabras son palabras conocidas por todos. Y dice en su tratado de Philosophiae Naturalis principia mathematica: El tiempo absoluto, verdadero y matemático, en sí mismo por su propia naturaleza, fluye de una manera ecuable y sin relación alguna con nada externo y, se conoce también con el nombre de duración. EL tiempo relativo, aparente y común es una medida sensible y externa (ya sea exacta e inecuable) de la duración por medio del movimiento, y se utiliza corrientemente en lugar del tiempo verdadero; ejemplo de ello son la hora, el día, el mes, el año".

Fuente: fisica.udea.edu.co

Newton distingue el tiempo absoluto y el tiempo relativo, y según nuestro esquema conceptual el tiempo absoluto se corresponde con un devenir regular y el tiempo relativo se corresponde con la medida cuantitativa del tiempo (relojes). Newton no se refirió al devenir de carácter irregular.

[Asexperia]

ERRORES SOBRE EL ESPACIO Y EL TIEMPO

1) El espacio es una sustancia.

Para la Relatividad la órbita de la Tierra se debe a que el Sol distorsiona el espacio alrededor de la Tierra y el espacio empuja el planeta hacia el astro. Ya Newton había diferenciado entre el espacio absoluto y el espacio relativo.

2) El tiempo no existe: es subjetivo, es una ilusión, es a priori.

El tiempo fluyente es una propiedad inherente de la materia, no hay materia estática, todo está en constante cambio.

3) El tiempo es relativo.

Cual es la causa del tiempo? La masa, el observador, la alta velocidad o la gravedad? El tiempo fluyente es absoluto, sin ninguna causa externa. Ahora, cuando medimos el tiempo estamos relacionando a este con alguna forma de movimiento que si tiene una causa. Ya expresamos que la duración (medida) es el tiempo relativo. La alta velocidad solo afecta la duración.

[Asexperia]

ES RELEVANTE LA COMPRENSION DEL TIEMPO?

Cita de Rego:

Esto puede deberse a que una comprensión profunda del tiempo ha demostrado ser casi superflua para nuestro progreso. En física, por ejemplo, las leyes del movimiento de newton, la relatividad general de einstein y la teoría cuántica no requieren que conozcamos la naturaleza del tiempo con el fin de hacerlas funcionar. Incluso los fabricantes de relojes no necesitan comprender el tiempo.


Bien, la comprensión de la naturaleza del tiempo no ha tenido la importancia que amerita porque no es un tema explotable comercialmente. La Física no va más allá de lo que sus instrumentos les permiten. Los relojes actuales miden con extraordinaria exactitud el paso del tiempo, pero no más de ahí.
Para el común de la gente, en cuanto al tiempo, es que el reloj sea preciso, de buena marca, digital, de agujas, etc.
Usar un reloj caro da prestigio y respeto. Al menos la Filosofía se ha ocupado un poco más en conocer a profundidad la naturaleza del tiempo: Heráclito, Hegel, Bergson.

El tiempo es un viaje sin retorno del pasado hacia el futuro.

[Asexperia]

DESCOMPOSICION DEL CAMBIO

El cambio o fenómeno se descompone, filocrónicamente, en actividad (devenir) y en variación (tiempo). La hora actual es un cambio del día, la fecha es un cambio del ano, la edad es un cambio corporal. Un intervalo cualquiera (10 seg, 36 min) es un cambio del reloj. Los múltiplos y los submúltiplos del segundo son cambios del reloj. Los cambios también pueden descomponerse físicamente, químicamente, biológicamente, socialmente, etc. El movimiento se descompone en su trayectoria, en posiciones sucesivas. El agua se descompone en Hidrogeno2 y en Oxígeno. La mente humana se descompone teóricamente en aprendos (facultades): conciencia, voluntad, inteligencia, afectividad, moralidad y subconciencia.

[Asexperia]

RITMO Y DESTINO

El ritmo es la ordenación necesaria o casual en la ocurrencia de los eventos. Hace miles de años el hombre había comprendido que existe un ritmo del tiempo. El hombre siguió el ritmo del tiempo gracias al Sol (el día siempre sigue a la noche) y al ritmo de las estaciones. Otra acepción de la palabra ritmo es la velocidad en que desarrolla alguna cosa.

“En la naturaleza, se dice que existe ritmo en las series infinitas de actividades, como el dormir y despertarse, la nutrición y la reproducción que gobiernan la existencia de todo ser vivo. Dichas actividades suelen estar muy relacionadas con los procesos rítmicos de los fenómenos geofísicos como las mareas oceánicas, el día solar, el mes lunar y los cambios de estaciones. El ritmo es un flujo de movimiento controlado o medido, sonoro o visual, generalmente producido por una ordenación de elementos diferentes del medio en cuestión. El ritmo es una característica básica de todas las artes, especialmente de la música, la poesía y la danza. También puede detectarse en los fenómenos naturales”.

El destino se define como el encadenamiento necesario de acontecimientos acaecidos a una persona o a una sociedad. Estos acontecimientos van conformando la mente subconsciente en el caso de las personas y la Historia en el caso de las sociedades.
La habilidad de los profetas consiste en descubrir estos encadenamientos, y por esta razón se adelantan a su época. Pero esta habilidad está sujeta a errores debido a las falsas creencias que sustenta el profeta.

“El destino (también llamado fátum, hado o sino) es el poder sobrenatural inevitable e ineludible que, según se cree, guía la vida humana y la de cualquier ser a un fin no escogido de forma necesaria y fatal, en forma opuesta a la del libre albedrío o libertad”.

En conclusión:

1) El destino es equivalente al ritmo personal y social de un individuo.

2) En la duración solo se mide la extensión de los fenómenos, el ritmo se registra como ATO o actividad total ocurrida.

3) Una forma elemental del ritmo es el alfa y la omega, el nacimiento y la muerte.

4) El destino se compone de un 50% de libre albedrio y un 50% de las circunstancias.

Comillas de wikipedia.

[Orfelunio]

El tiempo no existe. Lo hacemos nosotros real al medir la duración de un suceso. Pero la causa siempre tiene otra causa, y otra, y otra...; al final, nos encontramos con la primera partícula, la cual debe a su vez tener también una causa, lo que entonces resulta es, que la causa de esa partícula es la causa de su propia causa. Nada se crea ni se destruye, se transforma...

Un abrazo

[Asexperia]

Orfelunio dice:

El tiempo no existe. Lo hacemos nosotros real al medir la duración de un suceso.

Si no existiera el tiempo todo ya hubiera ocurrido, el tiempo es la dimension en la que se suceden los eventos.

[Orfelunio]

Orfelunio dice:


Si no existiera el tiempo todo ya hubiera ocurrido, el tiempo es la dimension en la que se suceden los eventos.

Es que ya ha ocurrido todo. Sucede, que sólo lo sabemos cuando con nuestras herramientas damos cuenta de ello. Cuando muera, mi tiempo se habrá acabado; pero esto será así porque de mis sucesos, ya nadie, ni yo mismo, podrá dar cuenta. Tal es así, que como en ese estado no hay espera que valga, mi muerte incluye la tuya respecto al estado en que me encuentro. O sea, muera yo o mueras tú, estamos desde ese momento juntos, y sólo podremos dar cuenta del paso del tiempo si por obra de birlibirloque volviéramos a poder medir un suceso, lo cual significaría nuestra propia reencarnación...

[Asexperia]

Orfelunio dice:

Es que ya ha ocurrido todo. Sucede, que sólo lo sabemos cuando con nuestras herramientas damos cuenta de ello.

Puedes decirme quien va a ser el proximo presidente de USA? Que herramienta podemos usar para averiguarlo?

Orfelunio dice:

Tal es así, que como en ese estado no hay espera que valga, mi muerte incluye la tuya respecto al estado en que me encuentro.

Estonces todos estamos muertos y no nos damos cuenta.

[Orfelunio]

Orfelunio dice:


Puedes decirme quien va a ser el proximo presidente de USA? Que herramienta podemos usar para averiguarlo?

Orfelunio dice:


Estonces todos estamos muertos y no nos damos cuenta.

Yo no he dicho que sepamos lo que va a ocurrir, sino que todo ha ocurrido. Y sí, efectivamente, estoy vivo porque estoy muerto, y no es que no me dé cuenta, es que estoy vivo cuando quiero, y muero porque vivo... pues no muero sin vivir, ni vivo sin morir cuando me muero.

Un abrazo... jajajajajaj

[Asexperia]

Orfelunio dice:

Yo no he dicho que sepamos lo que va a ocurrir, sino que todo ha ocurrido. Y sí, efectivamente, estoy vivo porque estoy muerto, y no es que no me dé cuenta, es que estoy vivo cuando quiero, y muero porque vivo... pues no muero sin vivir, ni vivo sin morir cuando me muero.

Eso debe colocarse en el foro de poesia.

[Orfelunio]

Orfelunio dice:


Eso debe colocarse en el foro de poesia.


Jajajajaj Qué bueno eres...!

Un abrazo

[Asexperia]

Jajajajaj Qué bueno eres...!

Un abrazo

Igualmente tu. A veces leo algunos poemas en el foro.

Saludos cordiales.

[Asexperia]

TIPOS DE RITMO

1- Naturales

Astronómicos y Físicos: el día y la noche, las estaciones, las fases de la Luna. Estos son ciclos periodicos.

Biológicos: el desarrollo vital de un individuo.

2- Artificiales

Gramaticales: el lenguaje hablado y el escrito.

Matemáticos: los números y la escala graduada de los relojes.

Estéticos: la métrica (poesia), las notas musicales, novelas y películas. Estos dos últimos corresponden al destino imaginario.

[Asexperia]

EL RITMO EN LA MECANICA CUANTICA

En un mensaje anterior definimos al ritmo como la ordenación necesaria o casual en la ocurrencia de los eventos. Algunos de los tipos de ritmo antes mencionados pueden ser necesarios y otros casuales. En la realidad podemos encontrar tanto eventos necesarios como casuales. Un aspecto de la realidad que no hemos mencionado y que es bastante complejo de entender son los fenómenos cuánticos. Los fenómenos cuánticos encajan dentro del ritmo casual (Principio de incertidumbre o relacion de indeterminacion de Werner Heisenberg, 1901-1976).

Otra teoria cuantica es: “La teoría de cuerdas es un modelo fundamental de la física que básicamente asume que las partículas materiales aparentemente puntuales son en realidad "estados vibracionales" de un objeto extendido más básico llamado "cuerda" o "filamento” (Gabriele Veneziano, 1942----).

En general, la categoría del ritmo está presente en todos los ámbitos de la realidad, desde el macrocosmos, lo humano-social hasta el microcosmos. En la Física de Aristóteles se buscaba la fuerza o ímpetu que producía el movimiento. En la Física de Newton, ya no se consideraba la causa del movimiento, sino aquella que lo modifica y en la Mecánica cuántica, dada una causa no siempre se produce un efecto.

[Asexperia]

Teoria de cuerdas en imagenes.

http://farm4.static.flickr.com/3568/4606050486_27dbf2a143.jpg

http://www.pensandoencuriosidades.com/wp-content/uploads/2012/04/cuerdas.jpg

http://4.bp.blogspot.com/-_EQwDwh_fGg/Tlp8EYauDSI/AAAAAAAAAgM/CcsNYwyhbXc/s1600/La+teor%25C3%25ADa+de+cuerdas.jpg

[Asexperia]

LA COLA DEL TIEMPO.

http://img221.imageshack.us/img221/2691/reflejoinfinitobbm.jpg

Esta es una imagen para explicar cómo se forma la cola del tiempo. Esta prueba se realiza con dos espejos, uno en frente del otro. En esta situación se forma un reflejo infinito, repetición infinita de la misma imagen (de ambos espejos). Cada imagen es un momento diferente en el tiempo, las vemos simultáneamente debido a la velocidad de la luz. En la intuición del tiempo ocurre algo similar a lo de los espejos. Vemos simultáneamente varios momentos de un periodo. La intuición es tan rápida como un rayo.

[Asexperia]

Ciao

Hemos denominado como cola del tiempo a la imagen que se forma ante el enfrentamiento de dos espejos porque, si ustedes realizan la prueba y mueven uno de los espejos notaran que la serie de imágenes se asemeja a una cola, con dos extremos. La cantidad de imágenes particulares vendría siendo como la duración, que es la medida del tiempo. El tiempo es real, pero nosotros lo conocemos como una ilusión mnemónica. La cola del tiempo es una ilusión óptica.

Saludos.

[ALBERTO RODRIGUEZ-SEDANO]

La intuición es tan rápida como un rayo.


¿Elvis, y no crees que el retraso de la representación puede estar orientado a darle densidad y a que coja cuerpo?. Si no hubiera retraso todo tendría que estar mucho más estructurado para que el sujeto no tuviera que deliberar. Hay, sin embargo, cierto margen de deliberación, que la idea del libre arbitrio ha sacado de quicio.

Esto lo puedes comprobar por ti mismo. La percepción del mundo no va sola. Se añade a formas que no son, propiamente, ella. Cuando ves algo, la vista y lo visto son una pequeña porción que llega a la conciencia de forma muy confusa; si no fuera confusa, los objetos de la conciencia se estorbarían unos a otros. Lo visto es más fácilmente represesentable que lo que le es justamente anterior. Te puedes apercibir de estos detalles inadvertidos prestando mucha atención a los cambios internos más leves. Autores como Marcel Proust y otros novelistas de sensibilidad exquisita los han descrito de manera muy acertada. .

Para que haya una selección de objetos tiene que haber un principio de discriminación (juicio) que dé a la conciencia los objetos con buena parte del trabajo de selección ya hecho. Esto significa que los estados más de fondo no se dan a la conciencia sino de manera muy leve; generalmente, no llegan a la conciencia. La representación, no obstante, sigue su propia tendencia: recrear a partir de algo, en este sentido, el sujeto. Estos estados afectivos de aproximación a las cosas son, principalmente, deliberaciones encubiertas. Así pues, lo que quiero señalar es que las velocidades no significan nada sin su contraste y retraso consecuente, o sea, más rápido que una estructura “lenta” que le es posterior y en la que se dan las deliberaciones con el retardo consecuente,

[Asexperia]

Sedano, no todo lo que llega a los sentidos llega a ser consciente. La conciencia realiza una selección de estímulos, pone atención a aquellos aspectos más relevantes. A través de la intuición nuestra mente nos proporciona aquellos caracteres que son requeridos por la conciencia para comprender la realidad. Por esto es que algunos seres, entes o fenómenos solo los conocemos a través de la intuición. Luego esta intuición la podemos confirmar con su referente. En los sueños el subconsciente, sin el concurso de la conciencia, nos presenta una visión codificada de la realidad.

Au revoir.

[Asexperia]

UN MARCO DE REFERENCIA PARA EXPLICAR EL TIEMPO

“Para describir correctamente lo que nos rodea tenemos que situarnos en el marco de referencia adecuado. Para decirle a un amigo qué es un círculo lo mejor es ***** una hoja de papel y dibujarlo. El círculo tiene dos dimensiones espaciales y el papel igual. El plano del papel es el marco adecuado. Si queremos explicarle qué es una esfera, ya no nos sirve el papel. Lo ideal es darle, por ejemplo, una bola de billar que tiene tres dimensiones espaciales y que la toque”.

¿Y que de la dimensión del tiempo? porque este no se percibe. La representación del tiempo debe ser una referencia que combine dos aspectos: cambios y extensión. La cola del tiempo cumple con esos requisitos. El fenómeno de la cola del tiempo o imagen infinita solo tiene una dimensión (fluyente), no deben considerarse las imágenes de por si, sino el fenómeno de repetición de estas.

Saludos de Elvis.

[Asexperia]

DIFERENTES FORMAS DE VER EL TIEMPO.

EL VALOR DEL TIEMPO 1.


http://www.youtube.com/watch?v=yNg-JBCRVp4&feature=related

EL VALOR DEL TIEMPO 2.


http://www.youtube.com/watch?v=YYh2wyvhQyg

Tenemos que valorar nuestro tiempo como valoramos nuestra vida.

[Asexperia]

VIDEO SOBRE UNA ENTREVISTA A JULIAN BARBOUR (1937----) QUIEN CREE QUE EL TIEMPO NO EXISTE, ES UNA ILUSION.


http://www.youtube.com/watch?v=aVPNmjyJu7E

Como otros muchos autores, Barbour no logra concebir la relación que hay entre el devenir y el tiempo, es decir la Dualidad D-T. “Esta dualidad está determinada por la relación entre la continuidad de los cambios y dos momentos asincrónicos: el principio y el final. También esta es una herramienta muy útil porque nos permite percibir de cerca, de forma directa el paso del tiempo. Devenir sin tiempo sería una eternidad, y esto también nos conduce al agnosticismo y al rechazo de los parámetros. Tiempo sin devenir sería un universo donde nada cambia, todo sería estático. Pensar de esa manera produce la sensación de que todo permanece igual de principio a fin.

Todo cambia (devenir), pero dentro de los límites del tiempo (duracion).

La Física se encarga de medir el tiempo, la Filosofía investiga el origen del tiempo: objetivo o subjetivo y la Filocronia estudia las características de la dualidad devenir-tiempo”.

Comillas del primer mensaje de esta ilación.

[Asexperia]

DOS ANALOGIAS

Para comprender el tiempo nosotros hemos recurrido a la analogía entre este y el espacio: espacio, extensión y longitud por un lado y devenir, tiempo y duración por el otro. Esta es una analogía metrológica, ya que toma en cuenta la medida de estos dos elementos fundamentales.

Otra analogía es entre la materia y los cuerpos por un lado y el devenir y el tiempo por el otro. Los cuerpos materiales tienen las mismas propiedades que la materia: extensión, impenetrabilidad y consistencia. Esta es una analogía ontológica ya que relaciona el origen de una cosa con otra. Pero los cuerpos tienen una identidad, es decir, forma y estructura particulares. El tiempo es fluyente igual que el devenir, pero el tiempo lo identificamos por los tres periodos que lo dividen; pasado, presente y futuro. También los fenómenos tienen un tiempo especifico (duración). Cuerpo es a materia, como tiempo es a devenir.

El pensamiento filocrono (Filocronia) nos permite tener un concepto integral de la realidad: fluyente y finita. Fluyente porque todo cambia y finita porque todo tiene un principio y un final. El monismo temporal es lo que lleva a algunos a pensar que el tiempo no existe o que hay un más allá, una vida eterna (devenir sin tiempo).

Un saludo cordial.

[Asexperia]

VIDEO SOBRE LA FILOCRONIA Y LA DUALIDAD DEVENIR-TIEMPO.


http://www.youtube.com/watch?v=7UIrM1UwVdw

UN SALUDO FRATERNAL.

[Asexperia]

INSTANTE Y MOMENTO

¿Cuál es la diferencia entre un instante y un momento?

El instante es cerodimensional, es el punto temporal. El momento es un periodo corto o muy corto en relación a otro periodo de mayor duración, por ejemplo, el segundo es un momento en relación al día, el día es un momento en relación al año y el año es un momento en relación a una época o a la historia. El tiempo es imperceptible
porque fluye instante a instante.

Los tipos de momento son:

Uno: segundo:día o s:d

Dos: día:año o d:a

Tres: año:época o a:e

[Asexperia]

RELACION ENTRE LA CRONOLOGIA Y LA FILOCRONIA

“Cronología (del griego chronos, ‘tiempo’ y logos, ‘estudio’) es la ciencia cuya finalidad es determinar
el orden temporal de los acontecimientos históricos; forma parte de la disciplina de la Historia.
El concepto también es utilizado en otras áreas del conocimiento para relatar hechos no históricos en orden cronológico. No hay suceso en la historia que no surja de otros que le hayan precedido y que no llegue ser origen de otros más o menos importantes. Todas las grandes civilizaciones han adoptado diversos métodos, utilizando el curso de los cuerpos celestes, para medir el tiempo. El mayor o menor acierto de esta operación ha dependido del mayor o menor adelanto del pueblo respectivo en los conocimientos astronómicos. También han influido en el cómputo de los días, meses y años, la religión, los historiadores y hasta los hábitos políticos y civiles de los pueblos”.

Primeramente, la Cronología, como herramienta de la Historia, es de carácter social. La Cronología ordena temporalmente los hechos sociales, pero no le compete la naturaleza y la medida del tiempo. La Filocronia clasifica las cosas de acuerdo a su duración, no establece un orden de ocurrencia entre ellas. También la Filocronia ofrece una explicación sobre la naturaleza del tiempo con la dualidad devenir-tiempo.

[Asexperia]

TIPOS DE VARIABLE

Una variable es la magnitud sujeta al cambio de valor. Las variables pueden ser: independientes (VI), dependientes (VD) y absolutas (VA). Una función, y = f(x), es la relación que se establece entre una VD y una VI o VA. En algunos casos la VD puede ser VI y viceversa según la situación que se estudie. Pero la VA nunca es VD. El espacio de por si no es una variable, el desplazamiento si lo es. El tiempo fluyente es una variable absoluta (VA) porque no tiene una causa, es una propiedad inherente de la materia. La duración puede ser VD. Ya me he referido a esto anteriormente.

Ejemplos:

Caso 1: F = ma. VI = F, VD = a

Caso 2: VI = ejercicio físico, VD = fuerza

Caso 3: V = d/t, VI = tiempo, VD = desplazamiento

Caso 4: VI = c, VD = duración

En el caso 4, c = velocidad de la luz en el vacío y la duración es el dispositivo para medir el tiempo.

Esa es nuestra COSMOLOGIA.

[Asexperia]

FILOCRONIA DE LA REENCARNACION

Se preguntaran por que he llamado a este mensaje de esa manera. Continúe leyendo y lo sabrá.

Los entes matemáticos son ideas situadas entre lo sensible (experiencia) y lo inteligible que se derivan de las relaciones entre los objetos. Los entes matemáticos son: símbolos (numeros), figuras (2D Y 3D), las unidades de medida (UM) y las operaciones que realizamos con ellos. La extensión, la masa y el tiempo son magnitudes, pero solo en el plano de las medidas son considerados como entes matemáticos. En la Filocronia la duración es un ente matemático, pero la parte sensible cambia a mnemónica. Lo sensible de la D-T es una ilusión. ¿Qué significa que la duración sea un ente matemático situado entre lo mnemónico y lo inteligible? Significa que los recuerdos de diferentes dataciones son equivalentes a las medidas del tiempo. Tenemos recuerdos (cromnesias) de un segundo, una hora, un mes, un año, un siglo, un milenio, etc. etc.
El deja-vu es un recuerdo filocronico. Pero ¡CUIDADO! Esto que planteamos no tiene nada que ver con la reencarnación. La reencarnación es un mito que surgió en la India en el siglo VII a.c.

Ver video sobre la reencarnacion, solo 2:05.

Link del video: http://www.youtube.com/watch?v=_51uiIAYVh4

[Asexperia]

MAS SOBRE RECUERDOS

En el video sobre la Filocronia decimos que el tiempo se percibe como una ilusion y se intuye como un intervalo. Pues bien, nosotros concebimos los intervalos entre la datacion de los recuerdos y la conciencia del presente. Todos los momentos de inicio que se establecen para contar la hora y la fecha son recuerdos o cromnesias. Son recuerdos: el uno de Enero, el uno de cada mes, la hora en punto, la media noche, el nacimiento de Jesucristo, y cualquier momento que sirva de referencia para considerar un periodo, como una jornada de trabajo, un ciclo de estudios, el embarazo, etc.

La nostalgia tambien es una cromnesia, v.g., tener una nostalgia de 30 anos atras. Los recuerdos pueden cuantificarse en unidades de tiempo, incluso hasta los que sobrepasan nuestra edad. A estos ultimos los denominamos "reencarnaciones". Las cromnesias se establecen con la edad del individuo.

Los relojes avanzan mecanicamente sin establecer relacion alguna. La duracion es recordar un momento anterior, pero el tiempo es un cambio extendiendose.

[Asexperia]

BERGSON Y LA FILOCRONIA

Esta es la tercera vez que me refiero a Henri Bergson en este tema; y es que este gran filosofo y escritor siempre me ha servido de referencia para elaborar mis ideas sobre el tiempo.

Cita de mensaje anterior:


Bergson rechaza el tiempo fisico-matemático, que según el es un tiempo abstracto fruto de una previa espacializacion, una simple sucesión de instantes estáticos. En el yo interior, los estados de conciencia se funden y organizan en una unidad que no es espacial, sino que posee las características de la duración: sucesión continua que enlaza el presente con el pasado. Si Bergson no hubiera rechazado el concepto del tiempo (magnitud del devenir) quizas hubiera coincidido con nosotros en el concepto de la Dualidad D-T. Porque igual que Bergson pensamos que la duracion es un concepto intuitivo, un ente matematico mnemonico-inteligible. Aunque intuimos al tiempo como un intervalo, este es un concepto concreto. El sujeto construye la duracion en base a las intuiciones que ha tenido sobre los diferentes periodos de tiempo. Tengo una intuicion intelectual o pura sobre un periodo y esta se conserva en la memoria estructurando las cromnesias. Asi, al paso de los anos en nuestras vidas y con nuestras intuiciones construimos la duracion. Es por esto que afirmamos que la duracion es un ente matematico mnemonico-inteligible.

HENRI BERGSON (1859-1941)

http://img233.imageshack.us/img233/6867/henribergson.jpg

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DUALISMO Y UNIDAD

"Se llama dualismo a la doctrina que afirma la existencia de dos principios supremos, increados, contornos, independientes, irreductibles y antagónicos, uno del bien y otro del mal, por cuya acción se explica el origen y evolución del mundo; y también, en un sentido más amplio, a las doctrinas que afirman dos órdenes de ser esencialmente distintos, con más o menos radicalismo: por ejemplo, ser ideal y ser real, Dios y mundo, naturaleza y gracia (en el plano cognoscitivo, razón y fe), materia y espíritu, orden físico (de la necesidad) y orden moral (de la libertad y el deber) (en el plano cognoscitivo, constatación y valoración ética), conocer y querer (plano de la actividad consciente), bien y mal (plano de la actividad moral), etc. En el primer caso
se trata del dualismo en el sentido más estricto y usual del término, y se puede llamar dualismo teológico, cosmogónico (relativo al origen del cosmos) o religioso; en el segundo caso se puede hablar de un dualismo filosófico o metafísico, que se opone de modo irreductible al panteísmo y el holismo. En la filosofía china se utilizan los términos yin y yang para indicar la dualidad de todo lo existente en el universo yendo más allá de dos principios supremos e irreductibles y pudiendo ser aplicados a cualquier objeto o situación".

Veamos algunos ejemplos de dualismo:

1- La unidad de los polos positivo y negativo es necesaria para el iman.
2- La unidad de la carga positiva y la carga negativa es necesaria para el atomo.
3- La unidad de la asimilacion y la desasimilacion es necesaria para la vida del individuo (metabolismo).
4- La unidad de la herencia y la adaptabilidad es necesaria para la conservacion de la especie.
5- La unidad de las particulas y las ondas es necesaria para la luz.
6- La unidad del devenir y del tiempo es necesaria para el equilibrio del universo. Esta unidad se verifica en nuestra mente como duracion (unidad psicologica). La dualidad D-T la concebimos como la duracion.
El desconocimiento o rechazo de la duracion lleva al sujeto (mayormente jovenes) a pensar que vive en un presente sin cambio, que no fluye. La duracion implica experiencia, equilibrio mental y planificacion.

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RELATIVIDAD DE LA DURACION

Citas de Asexperia:

Newton distingue el tiempo absoluto y el tiempo relativo, y según nuestro esquema conceptual
el tiempo absoluto se corresponde con un devenir regular y el tiempo relativo se corresponde con la duración
(ente matematico). En este sentido la duración es un concepto abstracto. Newton no se refirió al devenir de carácter irregular.


INSTANTE Y MOMENTO
¿Cuál es la diferencia entre un instante y un momento?
El instante es cerodimensional, es el punto temporal. El momento es un periodo corto o muy corto en relación
(relatividad) a otro periodo de mayor duración, por ejemplo, el segundo es un momento en relación al día, el día
es un momento en relación al año y el año es un momento en relación a una época o a la historia. El tiempo es
imperceptible porque fluye instante a instante.

Los tipos de momento son:
Uno: segundo:día o s:d
Dos: día:año o d:a
Tres: año:época o a:e

En la realidad el D-T fluye instante a instante, pero en el sujeto esta dualidad fluye momento a momento.

Los usos de las escalas de la duracion son:
1- segundo:dia. Es utilizada en las actividades diarias del hogar, la escuela y el trabajo.
2- dia:año. Corresponde a la Meteorologia, a la Sociologia y al Periodismo.
3- año:epoca. Se utiliza en la Historia y la Antropologia.
4- milenio:big-bang o m:bb. Esta es utilizada en la Astronomia, la Cosmologia y la Astrologia.

Las cuatro escalas son utilizadas tanto en la Fisica como en la Filosofia.

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FORMULAS DE LA DURACION

1- La formula d = ∆pt, x. La duracion es igual al incremento paulatino o gradual del tiempo desde el momento x.

2- R x:y, relacion de x en y, donde x es el momento y "y" es el periodo de tiempo mayor. R x:y es la abreviacion de las cuatro escalas de la duracion. Asi, al utilizar esta formula debemos pensar en que el momento debe relacionarse con un tiempo mayor.

LA METACRONIA

La metacronia, mas alla del tiempo, es la figura que representa la duracion, es un ente matematico. La metacronia es una figura estatica, pero le ayuda al sujeto a situarse en un momento determinado en el devenir-tiempo.
http://desmond.imageshack.us/Himg195/scaled.php?server=195&filename=relojdeladuracion2.png&res=landing
Y Usted, en que momento de la metacronia esta colocado?

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QUE SIGNIFICA 2 PEDRO 3:8?

Reina Valera Gómez (© 2010)
Mas, amados, no ignoréis esto: Que un día delante del Señor es como mil años, y mil años como un día.

Este versiculo no se refiere al tiempo medido por un reloj, sino a la duracion como la hemos tratado en
este tema. El tiempo como magnitud es muy rigido, pero la duracion es flexible. Este versiculo es una
aplicacion de la metacronia.

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DE LA ILUSIÓN AL ENTE MATEMÁTICO

La humanidad siempre ha percibido los cambios o fenómenos de la realidad (devenir) y también ha sabido que estos tienen una extension (tiempo), la cual es una ilusión producto de la sucesión continua de instantes. Todos conocemos los intentos realizados por establecer o concretar el tiempo desde los relojes de sol o de arena. Con el reloj de péndulo (segundo) se logra darle “forma” a la ilusión del tiempo. Con la metacronia se pasa de una ilusión mnemónica al ente matematico.

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DUALIDAD D-T (IMAGEN)

Luego de incursionar en la duracion y derivar en la metacronia retomamos de nuevo el concepto de devenir-tiempo o D-T. La definicion conjunta de este concepto es la sucesion continua de cambios sujeta a un ritmo determinado (sentido). Para que haya D-T debe haber ritmo. En una imagen o fotografia no hay ritmo. El ritmo es la ordenación necesaria o casual en la ocurrencia de los eventos. Hace miles de años el hombre había comprendido que existe un ritmo del tiempo. El hombre siguió el ritmo del tiempo gracias al Sol (el día siempre sigue a la noche) y al ritmo de las estaciones. Otra acepción de la palabra ritmo es la velocidad en que desarrolla alguna cosa. Todos vamos en la misma direccion, unos salieron antes, otros despues.
El devenir tiene solo una via: el tiempo. http://img266.imageshack.us/img266/3358/dualidaddt.png

EN EL RIO: las aguas son el devenir y su curso el tiempo

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LA ENTROPIA Y LA DUALIDAD D-T

¿Que es la entropia?

Segunda ley de la termodinámica:

"Esta ley cambia la dirección en la que deben llevarse a cabo los procesos termodinámicos y, por lo tanto, la imposibilidad de que ocurran en el sentido contrario (por ejemplo, que una mancha de tinta dispersada en el agua pueda volver a concentrarse en un pequeño volumen). También establece, en algunos casos, la imposibilidad de convertir completamente toda la energía de un tipo en otro sin pérdidas. De esta forma, la segunda ley impone restricciones para las transferencias de energía que hipotéticamente pudieran llevarse a cabo teniendo en cuenta sólo el primer principio. Esta ley apoya todo su contenido aceptando la existencia de una magnitud física llamada entropía, de tal manera que, para un sistema aislado (que no intercambia materia ni energía con su entorno), la variación de la entropía siempre debe ser mayor que cero.
Debido a esta ley también se tiene que el flujo espontáneo de calor siempre es unidireccional, desde los cuerpos de mayor temperatura hacia los de menor temperatura, hasta lograr un equilibrio térmico. La aplicación más conocida es la de las máquinas térmicas, que obtienen trabajo mecánico mediante aporte de calor de una fuente o foco caliente, para ceder parte de este calor a la fuente o foco o sumidero frío. La diferencia entre los dos calores tiene su equivalente en el trabajo mecánico obtenido. Existen numerosos enunciados equivalentes para definir este principio, destacándose el de Clausius y el de Kelvin."

Fuente: wikipedia

En resumen:
El concepto de entropia es tan complejo como el de tiempo. Pero, en todos los casos la entropia se generaliza como la tendencia probable al desorden o al equilibrio de los elementos de un sistema dado, particulas en Termodinamica o simbolos en Teoria de la informacion.

Vean este video:


http://www.youtube.com/watch?v=veFLTN13PGo

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IMAGEN DE LA ENTROPIA
http://img191.imageshack.us/img191/3612/entropia.png
IMAGEN DE LA DUALIDAD D-T MODIFICADA

http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/582213_345000725574653_822693194_n.jpg

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La dos significados de la duracion son:

1) Objetivo: es la extension de los fenomenos y eventos. Se expresa con las unidades de medida.
Es la dualidad D-T. El concepto de tiempo se aplica a la direccion del devenir.

2) Subjetivo: es la relacion entre dos momentos, uno mas pequeno y otro de mayor periodo. Se representa con la metacronia.

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GRADOS DE LA TEMPORALIDAD

http://sphotos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/378276_346450532096339_852471675_n.jpg

Cada grado de la temporalidad aporta mayor informacion que el anterior. El reposo absoluto
se representa por un triangulo inmovil. El devenir se representa por la serie de los numeros
naturales. Esta serie se caracteriza por la consecutividad o continuidad, que es una
caracteristica del devenir. El tiempo se representa por una flecha, la duracion objetiva
por una unidad de medida y la duracion subjetiva por una metacronia (s:d).

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INTUICION Y DURACION

En la entropia (imagen) el calor pasa del cuerpo caliente al cuerpo frio en un solo sentido. En la temporalidad (imagen de la dualidad D-T) los dos estados, anterior y posterior, estan interconectados por el devenir. La duracion es netamente intuitiva, eso lo expreso Henri Bergson el siglo pasado. Pero la intuicion de la duracion esta basada en la experiencia acumulada. No existe un marco de referencia objetivo para la duracion, esta hay que intuirla.
La palabra intuicion se deriva del Latin "intueri" que significa mirar hacia adentro (de uno mismo). ¿Y que es lo que vemos? Vemos los conceptos o esencia de las cosas y los entes matematicos (numeros, operaciones y figuras).
Tanto las imagenes de la dualidad D-T, de la entropia y de los grados de la temporalidad ayudan a intuir la duracion o temporalidad.

[Asexperia]

¿ES EL TIEMPO APREMIANTE?


Cita de hannamaryinwonderland.blogspot.com
¿Es el tiempo el que apremia o somos nosotros los que le metemos prisa a él? Vale que pasa volando y que según uno se hace mayor, parece qué más corre el jodío, pero... No sé yo si le sacamos provecho a hacer las cosas corriendo y apresuradamente sin parar a pensarlas previamente.

Video: El tiempo apremia


http://www.youtube.com/watch?v=aMhbaJVVPfY

Papalagi (palangi, o papalagi) es el etnónimo en lengua samoana para describir a las personas de piel blanca (o caucásicos). Se emplea también para referirse a los inmigrantes venidos de las islas de la Polinesia instalados en Nueva Zelanda, y tiene un sentido aproximado al maorí Pakeha.

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Nosotros tenemos urgencias, el tiempo en su ritmo regular, nos las va haciendo realidad.
El tiempo es el soberano de nuestras vidas.

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EL TODO DE LOS CAMBIOS

Con los sentidos percibimos un momento determinado del devenir-tiempo, el estado actual de cosas, pero con la intuicion "vemos" la totalidad de un determinado periodo. "Vemos", por ejemplo, un dia o un ano en un instante. Esta vision de la duracion es irrepresentable graficamente. ¿Que diferencia a una unidad de tiempo de otra? La actividad total ocurrida o ATO.

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ANALOGIA LUZ : DURACION

"La dualidad onda-corpúsculo, también llamada dualidad onda-partícula, resolvió una aparente paradoja, demostrando que la luz puede poseer propiedades de partícula y propiedades ondulatorias. De acuerdo con la Física clásica (Isaac Newton) existen diferencias entre onda y partícula. Una partícula ocupa un lugar en el espacio y tiene masa mientras que una onda se extiende en el espacio caracterizándose por tener una velocidad definida y masa nula.
Actualmente se considera que la dualidad onda-partícula es un “concepto de la mecánica cuántica según el cual no hay diferencias fundamentales entre partículas y ondas: las partículas pueden comportarse como ondas y viceversa”. (Stephen Hawking, 2001) Éste es un hecho comprobado experimentalmente en múltiples ocasiones. Fue introducido por Louis-Victor de Broglie (1892-1987), físico francés de principios del siglo XX. En 1924 en su tesis doctoral propuso la existencia de ondas de materia, es decir que toda materia tenía una onda asociada a ella. Esta idea revolucionaria, fundada en la analogía con que la radiación tenía una partícula asociada, propiedad ya demostrada entonces, no despertó gran interés, pese a lo acertado de sus planteamientos, ya que no tenía evidencias de producirse. Sin embargo, Einstein reconoció su importancia y cinco años después, en 1929, De Broglie recibió el Nobel en Física por su trabajo."

Fuente: wikipedia

Asi hemos planteado que la duracion es tambien una dualidad: devenir-tiempo. La duracion es la permanencia o transcurso de los acontecimientos en la realidad. El devenir es la propiedad inherente de la materia de experimentar cambios. No hay una causa para el devenir, ni tampoco se puede privar a la materia de esta propiedad. Por esto el devenir es absoluto. El tiempo es el ritmo o velocidad, en un solo sentido, en que ocurren los fenomenos y eventos. Nos referimos a un ritmo constante y convencional (relojes) para medir la duracion de los eventos. El ritmo del tiempo puede ser variable, por esto es considerado como relativo.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/64/Dualite.jpg/300px-Dualite.jpg

Imagen ilustrativa de la dualidad onda-partícula, en el cual se puede ver cómo un mismo fenómeno puede tener dos percepciones distintas.

DURACION = DUALIDAD DEVENIR-TIEMPO (ABSOLUTO-RELATIVO)

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COSMOLOGIA CUATRIDIMENSIONAL

"La filosofía del espacio y el tiempo es la rama de la Filosofía que trata de los aspectos referidos a la ontología, la epistemología y la naturaleza del espacio y el tiempo, lo que se conoce también como cosmología filosófica. Si los problemas vinculados al espacio y al tiempo tradicionalmente han sido centrales en los sistemas filosóficos, desde los presocráticos hasta Bergson y Heidegger, la llamada filosofía analítica o positivismo lógico, en ejercicio de su crítica del método científico y la metafísica tradicionales, los ha estudiado con particular interés desde sus comienzos.

Aunque no se limita a ellas, la filosofía del espacio y el tiempo se ocupa de las siguientes cuestiones:

- La posibilidad de que espacio y tiempo existan independientemente de la mente.
- La posibilidad de que existan independientemente uno del otro.
- Cómo se explica el flujo incesante y unidireccional del tiempo (la flecha del tiempo).
- Si existen otros tiempos aparte del momento actual.
- Cuestiones sobre la identidad, particularmente relacionada con el tiempo".

Fuente: wikipedia

http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/599856_350268218381237_266397297_n.jpg
En la mitad del esquema que corresponde al espacio, la tercera dimension esta proyectada en el plano, es la coordenada z. Pero nuestra mente interpreta "z" como si estuviera colocada perpendicularmente al plano. El plano asume a "z". En la mitad que corresponde al tiempo, encontramos los eventos secuenciales y un circulo que representa la mente. La mente es un elemento inmaterial, por lo tanto carece de dimensiones. Por esta caracteristica la mente asume, por la experiencia de la vida, la dimension que corresponde al tiempo. El tiempo (duracion) se proyecta en la mente permitiendo que concibamos (intuyamos) la cuarta dimension "w".

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Segun el concepto geometrico de espacio-tiempo, el tiempo es estatico, no fluye, cosa que contradice todas las leyes de la naturaleza. El espacio es estatico, los cuerpos se mueven en el.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/22/Spacetime_curvature.png/450px-Spacetime_curvature.png

Las lineas de la imagen (malla) son los efectos de la gravedad de la Tierrra. Esa malla se extiende en el espacio a una velocidad determinada (tiempo), no tiene nada que ver con el espacio-tiempo de la Relatividad.

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PRINCIPIOS ABSOLUTOS

De una cosa estoy consciente: Que mis ideas desafian una de las teorias mas conocidas pero no muy bien explicada y entendida.
Pero no temo a la critica.

1- Ley de la conservacion de la masa (y la energia). Fisica y Quimica.

2- Valor maximo de velocidad (de la luz). Matematicas y Teoria de la Relatividad.

3- Ley de la materia cambiante. Ciencias naturales.

La materia siempre esta en actividad perenne. Este es un principio sencillo, pero nunca es tomado en cuenta para explicar la evolucion de los fenomenos naturales. Como vemos la Relatividad se basa en un principio absoluto transitorio (hasta que se demuestre que se supera la velocidad de la luz). La Dualidad devenir-tiempo se basa en un principio 100% de certeza. El tiempo es variable (relativo) en relacion al devenir y no a la constancia de la velocidad de la luz.

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RELOJES DE LOS GPS

d = ∆pt, x. La duracion es igual al incremento paulatino o gradual del tiempo "t" desde el momento x. x es el momento de inicio para contar la duracion.

Si t es uniforme, entonces d es periodica y precisa. (relojes, Newton).

Si t es variable, entonces d es imprecisa. (Relatividad de Einstein).

El tiempo relativo no es conveniente para realizar medidas.


Los relojes en los satélites GPS requieren una sincronización con los situados en tierra (Newton) para lo que hay que tener en cuenta la Teoría general de la relatividad y la Teoría especial de la relatividad (Einstein). Si no se tuviese en cuenta el efecto que sobre el tiempo tiene la velocidad del satélite y su gravedad respecto a un observador en tierra, se produciría un corrimiento de 38 microsegundos por día, que a su vez provocarían errores de varios kilómetros en la determinación de la posición.

http://www.elbazarvirtual.com/wp-content/uploads/reloj-gps-suunto.jpg

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LA RELATIVIDAD COMUN

La relatividad comun es intrinsica o caracteristica a los relojes y a los fenomenos ritmicos. Es comun porque no requiere de alta velocidad o gravedad para manifestarse.

1- Los tipos de devenir son: natural y artificial. Ambos tipos pueden ser: de ritmo uniforme o regular y de ritmo variable o irregular.

2- Los ciclos son fenomenos periodicos que se repiten continuamente (el dia y la noche, las estaciones).

3- Para medir el tiempo con exactitud se requiere de un reloj de alta precision. Actualmente los relojes atomicos son los de mayor precision.

4- El calculo del tiempo transcurrido es una aplicacion de la relatividad comun.

VIDEO SOBRE AL CALCULO DEL TIEMPO TRANSCURRIDO


http://www.youtube.com/watch?v=wEPDe-yuTLg&feature=player_embedded

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EL ESPACIO-TIEMPO

El espacio-tiempo es un modelo matematico de cuatro dimensiones para situar un evento en la realidad. El espacio y el tiempo estan relacionados pero no mezclados.

"La curvatura del espacio-tiempo es una de las principales consecuencias de la teoría de la relatividad general de acuerdo con la cual la gravedad es efecto o consecuencia de la geometría curva del espacio-tiempo. Los cuerpos dentro de un campo gravitatorio siguen una trayectoria espacial curva, aún cuando en realidad pueden estar moviéndose según líneas de universo lo más "rectas" posibles a través de un espacio-tiempo curvado. Las líneas más "rectas" o que unen dos puntos con la longitud más corta posible en determinado espacio-tiempo se llaman líneas geodésicas y son líneas de curvatura mínima".

La otra cara de la moneda.

http://blog.educastur.es/galileo/files/2009/10/curvatura.jpg


Los fotones de la luz interaccionan con las particulas supuestas (gravitones) de la gravedad. El desvio de la luz no se debe a la curvatura del espacio-tiempo, sino a la fuerza de gravedad.

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NIVELES DE LA DUALIDAD COSMOLOGICA

http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/375941_356746304400095_1343556337_n.jpg
Azar es casualidad, que no sigue el principio de causalidad. En D-A rige el principio de incertidumbre.

En D-T el azar se convierte en orden (secuencia) y rige el principio de causalidad.

En D-T' el devenir ya no es relevante debido a la inmensidad del universo. Rige el principio del ano-luz.

La distancia es la longitud del segmento de recta comprendido entre dos puntos del espacio.

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Veamos, aqui hay un asunto semantico. El concepto central es probabilidad. En el microcosmos la probabilidad de que se repita una secuencia de eventos es muy baja. A escala humana y en el macrocosmos esta probabilidad es mas alta.

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Al mirar las estrellas vemos hacia el pasado, mientras mas lejos mas atras en el tiempo.

La estrella Alfa Centauri esta a 4.37 ano-luz.

http://img.dailymail.co.uk/i/pix/2008/03_02/AlphaCentauri_468x318.jpg

La galaxia de Andromeda esta a 2.5 millones de ano-luz.

http://www.planetario.ipn.mx/imagenes/universo/androm.jpg

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RELACIONES ENTRE INTERVALOS DE ESPACIO Y TIEMPO

De las relaciones entre los intervalos surgen los marcos de referencia. Un intervalo es la separacion entre dos puntos en el espacio o en el tiempo. El intervalo del espacio tiene dos aplicaciones: la distancia y la longitud (latitud, volumen, cuerpos). Las aplicaciones del intervalo del tiempo (cambios) son: la duracion y "el cuando". La duracion es el intervalo entre dos momentos cualesquiera de un fenomeno. El cuando es el intervalo entre un momento efectivo y el momento de inicio de un ciclo (hora, fecha).

...... INTERVALO 1 .................. INTERVALO 2 .............. RESULTADO
1- longitud .............................. latitud ................. posicion en un plano
2- distancia ............................ duracion ............... velocidad
3- volumen (a y b) ................... duracion .............. crecimiento, expansion
4- distancia ............................ cuando ................ trayectoria espacio-temporal
5- volumen (a y b) ................... cuando ................ tamano

En el caso 4, si la gravedad actua sobre un cuerpo en movimiento curva su trayectoria espacio-temporal.

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EL DEVENIR COMO DIMENSION

Una dimension es el camino mas corto que nos indica como pasar de un punto a otro. Las dimensiones pueden ser: lineas rectas y lineas curvas (geodesias) en el espacio y la sucesion de cambios (devenir) en la duracion. Las dimensiones tienen direccion y sentido. El espacio es 3D. La dimension de la duracion es el devenir, donde la direccion y el sentido se funden en un punto fluyente (presente).

Caracteristicas del devenir:

1- El devenir es una sustitucion continua de puntos.

2- En el tiempo debemos pasar por todos los puntos.

3- Para pasar de un punto a otro debemos esperar que llege.

4- Sabemos que un punto es pasado porque lo recordamos.

5- El intervalo de tiempo es intuible.

El origen de la coordenada del tiempo no puede ser cero, debe emplearse una letra, por ejemplo c = cambio. El cero representa la nada, lo estatico. Por esto el punto de origen en las graficas espacio-tiempo debe ser (c, o).

Devenir: c ---------------------->

El tiempo es la extension de los fenomenos, se representa por la longitud de una linea o simplemente por un valor: 10 seg.

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IMAGEN EDITADA

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La mente concibe o intuye el devenir ( c ) como un intervalo (tiempo) por analogia con las dimensiones del espacio.

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PARAMETROS ESTADISTICOS

Un parámetro estadístico es un número que se obtiene a partir de los datos de una distribución estadística. Los parámetros estadísticos sirven para sintetizar la información dada por una tabla o por una gráfica.

Es la duracion un parametro estadistico?

Los parametros estadisticos pueden ser:

1- De centralizacion: media aritmetica, mediana y moda.

2- De posicion: cuartiles, deciles y percentiles.

3- De dispersion: el rango o recorrido, desviacion media, la varianza y la desviacion tipica.

Donde encaja la duracion?

Las unidades de tiempo son valores que se obtienen a partir de las divisiones de la duracion de ciertos fenomenos periodicos y de su frecuencia de ocurrencia. En Estadistica la frecuencia puede ser: absoluta, relativa y acumulada. Pero en el tiempo solo contamos con un solo valor o dato. Por esto Ft (frecuencia del tiempo) no es mas que la frecuencia de ocurrencia de los intervalos o ciclos. La duracion es un parametro de ordenacion de eventos: cronometros, hora (relojes) y fecha (calendario). La duracion tambien es un dato acumulado.

En conclusion, la duracion parece una magnitud o parametro estadistico mas que fisico.

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EL PROCESO DE LA CUANTIFICACION

http://sphotos-g.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/227843_331677236927779_105794982_n.jpg

El conteo y la medicion son parte de la recoleccion de informacion. El calculo es parte del procesamiento de los datos. En el esquema estan representados los datos estadisticos y fisicos.

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El tiempo (intervalo) es una variable estadistica y la Dualidad devenir-tiempo es el proceso estocastico mas general que podamos concebir. La dualidad D-T se aplica a todos los demas procesos estocasticos.

PROCESOS ESTOCASTICOS

En estadística, y específicamente en la teoría de la probabilidad, un proceso estocástico es un concepto matemático que sirve para caracterizar una sucesión de variables aleatorias (estocásticas) que evolucionan en función de otra variable, generalmente el tiempo. Cada una de las variables aleatorias del proceso tiene su propia función de distribución de probabilidad y, entre ellas, pueden estar correlacionadas o no.
Cada variable o conjunto de variables sometidas a influencias o impactos aleatorios constituye un proceso estocástico.

Los siguientes son ejemplos dentro del amplio grupo de las series temporales:

- Señales de telecomunicación
- Señales biomédicas (electrocardiograma, encefalograma, etc.)
- Señales sísmicas
- El número de manchas solares año tras año
- El índice de la bolsa segundo a segundo
- La evolución de la población de un municipio año tras año
- El tiempo de espera en cola de cada uno de los usuarios que van llegando a una ventanilla
- El clima es un gigantesco cúmulo de procesos estocásticos interrelacionados (velocidad del viento, humedad del aire, etc) que evolucionan en el espacio y en el tiempo.
- Los procesos estocásticos de orden mayor a uno, como el caso de una serie de tiempo de orden 2 y una correlación de cero con las demás observaciones.

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FLUIR Y SER: UN ENFOQUE ESTADISTICO

Para Heraclito el ser es el devenir y para Parmenides el ser es el pensar.

En la Dualidad D-T el devenir son los cambios, el fluir continuamente. El tiempo es la permanencia, la cosa que es. Es decir, cambios-permanencia y fluir-ser(es). Las cosas, en su duración, cambian, pero conservando su identidad o ser. Pensemos en la metafora en la que el televisor es el ser y las imagenes son el devenir.


TIPOS DE VARIABLES ESTADISTICAS

1- CUALITATIVAS
Las variables cualitativas no son numericas, describen conceptualmente los individuos, los objetos y los fenomenos.

..... NOMINALES: No hay un orden.
Por ejemplo, el estado civil: soltero, casado, viudo o divorciado

..... ORDINALES: Hay un orden.
Por ejemplo: la valoracion de calificaciones en: no satisfactoria, satisfactoria y muy satisfactoria. Y tambien puede ser: reprobado, aprobado y notable.

2- CUANTITATIVAS
Son numericas.

..... DISCRETAS: No admiten valores intermedios.
Por ejemplo: cantidad de hermanos que tienen 5 personas.

..... CONTINUAS: Si admiten valores intermedios.
Por ejemplo: la estatura en metros o en pies y pulgadas de 5 personas.

DE: http://foros.monografias.com/showthread.php/61289-Universo-Estadistico-(UE)?highlight=

El devenir y el tiempo son variables cualitativas ordinales con tres clases o categorias: antes, durante y despues. La duracion es una variable cuantitativa frecuencial cuyo valor se obtiene a partir del conteo de un fenomeno periodico o ciclo. Las categorias de la duracion son: pasado, presente y futuro.

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SERIES SIBY (VISION RETROSPECTIVA)

Las series siby son las que representan linealmente hechos sucesivos y simultaneos. En otras palabras, una serie siby representa linealmente hechos que ocurren en el espacio y el tiempo.

Ejemplo 1:
ABCDE, F:B, G:E, HI:A, JK:C

Ejemplo 2:
PQRST, U:S, V:P, WX:T, YZ:Q

Los primeros cinco eventos (letras) son llamados grupo de referencia. Los dos puntos : indican simultaneidad. Los hechos simultaneos ocurren en lugares diferentes del espacio. En el ejemplo 1, HI:A, H e I son sucesivos entre si, pero ambos son simultaneos con A. Es decir, mientras dura A ocurren H e I sucesivamente.

Algunas preguntas:
En el ejemplo 1 cual hecho ocurre primero: K o G, I o F. En el ejemplo 2: W o R, Y o U.

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RETROSPECTIVA A LA DECADA DE LOS 60'S: REUBICANDO NUESTROS RECUERDOS

QUE OCURRIA EN EL MUNDO CUANDO NACIMOS LOS MAYORES DE 43 ANOS?


http://www.youtube.com/watch?v=avTNUm45bN4

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JERARQUIA DE LOS ESTADOS DE LOS SERES

http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/561635_336335409795295_1156009654_n.jpg

[Asexperia]

SER, CAUSA Y EFECTO Y TEORIA DE LA MACROGALAXIA MADRE

Segun el principio de causalidad a todo causa le sigue un efecto, un fenomeno genera otro que es su consecuencia. Todo fenomeno tiene una causa, pero esa relacion se da en algun ser en particular. Por esto la relacion de ocurrencia de los fenomenos debe incluir al ser: SER-CAUSA-EFECTO.

Por ejemplo, las ondas y las radiaciones. El sonido se origina de un cuerpo (ser) en vibracion, la luz se origina por la vibracion de los electrones de una bombilla (ser), el sol (ser) emite luz y calor hacia el espacio, etc. En la atmosfera (ser) ocurren varios fenomenos, entre ellos: la lluvia, el rayo, el trueno, el viento, la nieve, el arcoiris, la temperatura, etc. Los astros (seres) dan origen a la fuerza de gravedad. Varios ejemplos de seres que originan fuerza son: el motor de un coche, un caballo, el cuerpo humano, el nucleo de los atomos, un generador electrico, etc. El cerebro origina la inteligencia, el pensamiento, las ideas y los afectos.

Hemos planteado en la dualidad devenir-tiempo que el devenir es la sucesion continua de cambios (fenomenos) y el tiempo es la permanencia de los seres en tal o cual estado. Es decir, contrario a Heraclito: "Para este filósofo no hay un ser estático de las cosas. Nada existe, porque todo lo que existe, existe un instante y al instante siguiente no existe, sino que es otra cosa lo que existe", existen los seres que devienen continuamente. El tiempo es una permanencia en el cambio.

¿Cual fue el primer ser?

Para los creyentes: Dios.
Para algunos: la nada, sin espacio ni tiempo.
Para nosotros: la Macrogalaxia Madre que dio origen a todas las demas galaxias. Esta galaxia solo estaba constituida por estrellas. Debido al big bang la Macrogalaxia Madre se expandio y surgieron las demas galaxias con estrellas y planetas.

http://www.cdsantodomingo.com/revista/wp-content/uploads/2012/01/universo2.jpg

[Asexperia]

DIFERENCIAS ENTRE LOS CONCEPTOS DE DEVENIR, TIEMPO Y DURACION

Hemos planteado la definicion de cada uno de estos conceptos, ahora veamos la diferencia que hay entre ellos.

- El devenir es objetivo, real, fisico y perceptible.

- El tiempo es un ente matematico, abstracto y transreal.

- La duracion es una variable estadistica que indica la frecuencia de ocurrencia de un fenomeno periodico. La duracion es uniforme y regular.

LO REAL, LO IRREAL Y LO TRANSREAL

1 – Lo real existe por si mismo, es concreto u objetivo.
2 – Lo irreal es imaginario, es subjetivo.
3 – Lo transreal es abstraído de la realidad para un mejor conocimiento de esta.

Es real: la materia y sus formas de manifestación: cuerpos, objetos, energía, fenómenos. El espacio.

Es irreal: el dragón, la sirena, el unicornio y los sueños.

Es transreal: los números, los conceptos, las figuras geométricas, las magnitudes, el tiempo, los gráficos y los mapas.

En la transrealidad nosotros cruzamos de lo real a lo abstracto sin desvirtuar la realidad.

[Asexperia]

Traigo este aporte de Rafvi:

En mi opinión la palabra "tiempo" se utiliza o tiene dos significados, quizás fuera necesario un nuevo término o palabra para distinguirlos: se usa tiempo para referirnos a lo que tarda algo en suceder y se emplea tiempo para referirnos a un sistema de medición determinado (división en partes de lo que tarda la Tierra en girar sobre sí misma y lo que tarda en girar alrededor del Sol, dando por supuesto que lo hace en una órbita constante y elíptica).

¿Dos tiempos? Es posible.

Un tiempo o intervalo indefinido y variable, y otro tiempo periodico y definido (ciclos de los planetas) susceptible de ser dividido en partes iguales (cortes). El segundo tiempo es la duracion. El tiempo, en ambos casos, es el intervalo entre dos momentos que se derivan del devenir.

[Asexperia]

EL DEVENIR-TIEMPO EXISTE

Tienen razon a medias los que afirman que el tiempo no existe, porque como ente abstracto es transreal, no existe en la realidad. Primero veamos la definicion del concepto de devenir: el devenir es la sucesion continua de cambios o fenomenos que se delimitan por un inicio y un final. Todos los cambios fisicos tienen un inicio, un devenir y un final. El tiempo es el intervalo entre dos momentos o cortes (interrupciones) que se derivan del devenir.

Como vemos el tiempo esta ligado indisolublemente al devenir el cual es real y palpable, por lo que la dualidad devenir-tiempo existe independientemente de nuestra mente. El tiempo considerado por separado es solo una idea o un concepto abstracto.
Cuando vamos al cine, las peliculas tienen un inicio, un devenir y un final. El devenir-tiempo es tan obvio y evidente que no requiere prueba ni demostracion porque lo experimentamos a cada instante o momento.

La duracion es la representacion matematica (magnitud) del devenir-tiempo que se obtiene a partir de un fenomeno de ritmo regular o periodico en el cual identificamos el inicio, el devenir y el final.

Se dice que con el big bang se dio origen a la materia, la energia, el espacio y el tiempo. Que antes de la gran explosion habia un punto singular altamente denso. Se considera al big bang como tiempo cero, o mas bien duracion cero, porque el cero no tiene cabida en el devenir-tiempo. Si existia el punto singular existia el devenir-tiempo. En la duracion cero hay devenir, pero se adopta como una convencion. Por ejemplo, 10 minutos se cuentan a partir de cero, que es el primer corte, el inicio del intervalo. Pero cero no es ausencia de devenir, es una utilidad.

Ya sea por creacion o por explosion nosotros contamos con esta variable dual muy util que nos permite ordenar los hechos y eventos en secuencia: el devenir-tiempo.

[Asexperia]

LA EXISTENCIA DEL DEVENIR-TIEMPO

EN VIDEO:


http://www.youtube.com/watch?v=jK1_rVJJcC0

[Koli33]

Interogantes:
Cuandomi mente se está ocupando de lo irreal, lo ilusorio, lo transreal, etc., hehecho abandono parcialmente, el supuestocontacto, relacionamiento mental de mitiempo y espacio mental continuo cerrado con ese otro del devenir del mundo.
El hombre ha establecido, en tanto esosostiene un distanciamiento mental, con el tiempo y el espacio “real” deluniverso, al que se encuentra relacionado-ligado, supuestamente en el que seencuentra anclado-atascado.

¿Desdeel punto de vista de lo personal, me he distraído, abstraído, substraído, o hedesviado la atención mental de él, para dirigirla, dirigirme a los fenómenosespacios temporales organizados, manejados creados conservados por mi mente?

¿Paraprestara atención, para experimentar lo irreal, transreal, originado, mantenidoalimentado, vivido y experimentado en mi espacio y tiempo personal, marginado opor fuera del devenir del mundo el universo real?

Habito,resido, bien podríamos afirmar, en un universocasi diríamos en paralelo, que es creado,abierto, sostenido, mantenido por ella, por la mente y su actividad.

¿Me estoymoviendo mentalmente en contra del movimiento, como por fuera del espacio y eltiempo que consideramos como el real, absolutamente ignorándolo y hasta despreciándolo?

De seresto así me estoy moviendo mentalmente en contra, con cierto retraso, o adelanto, a otra velocidad, con que se desplaza,y se da en su impulso el devenir del espacio tiempo real, como escapando mentalmentea extremos de negarme mentalmente a crecer vivir y experimentar la acción deldevenir del universo, como negándome a la acción de todas sus fuerzas, a lasinfluencias en tanto que las recibo de él, y que me aisló, me encierro, como enuna crisálida mental, en una dimensiona mentalmentecreada sostenida desarrollada por miactividad mental.

Que mepermite la observación objetiva desde un lugar parcialmente auto aislado auto enajenado.


Pero heaquí que esto no es todo, ya que puedo actuar, puedo pensar, crear, producir fragmentar,unir, alterar, gatillar eventos, situaciones que impactan alteran modifican elcurso de el devenir de los acontecimientos del universo, en y con el cual estoyen contacto.

Puedo actuar,observar, medir crear y construir hipótesisteorías, como decidir desde fuera del espacio y el tiempo del devenir deluniverso, al que tomo como el real, desde la dimensión creada de mi espaciotiempo ajeno, aunque también en contactocon un universo mental imaginario colectivo del que participo.

Mi relacióncon el devenir del tiempo-espacio, como el contacto mental con el universo real, la mantengo ysostengo por mediación del cuerpo, lo que considero mi y vida carnal, cuerpo que no se puede substraer, dividir, del universoreal, pero lo que es mi mente arraigadaa este cuerpo, pude tomar distancia y ausentarse, inclusive del cuerpo y elmundo, como quien hace abondo mental total, de cuerpo y el mundo real, mientras alguien se encarguede mantener a tal cuerpo con vida, puedo conservarme mentalmente en auto exilio , forma de autismo, en un mundo, un universo imaginario, creado-abierto y desarrollado por la actividad de lapropia mente humana.

Ahora estoes claro y aceptado, hasta visto como normal, que uno en cualquier momentopuede hacer abandono mentalmente como lohacen los niños, con su imaginación y mente, del mundo real, del espacio y eltiempo real, para refugiarse y ubicarse en una dimensión propia, en paralelo, en tanto que ajena al mundo y eluniverso real, construida en paralelo, por la mente de cualquier niño de nuestraespecie, en tanto que de cierta manera por todo humano.

Lo queme pregunto es si puedo hacer mentalmente totalmente lo contrario, abrirme,disolverme integrarme totalmente mentalmente al universo real, para vivirlo y experimentarlomentalmente desde dentro, abandonar mi tiempo espacio dimensión mental cerrada, mi protección, mi construcción, dejandode ser, ese ser, que observa, vive, sufre, padece, piensa, sueña, experimenta la realidad desde su propia construcciónfortificación. Desde la exterioridad y fragmentaciónmental de su propio espacio y tiempo, cárcel calvario mentalmente creado ysostenido por él.

Realmentecreo que si se puede hacer esto, secuencialmente se puede abandonar dejar laexistencia cerrada, a partir de lo que denomino como el estado mental de unsujeto continuo, en relación a las posibilidades mentales de un sujeto discontinuo.

[Asexperia]

Hola koli33

Podrias mejorar el formato de tu mensaje. Ademas ese contenido parece ir mejor ubicado en el foro de poesia.

Un saludo.

[Koli33]

Gracias igual, estimado Asexperia, por tu atención pese a los errores del formato, no manejo mucho la ciencia.
Voy a tratar de definir mis dudas ante todo lo conocido y convalidado por la ciencia como lo cierto, lo verdadero, a la que cuestiono y pongo en duda en sí, sobre todo lo que dice saber.
Es una duda sobre la acción del conocimiento y el hacer civilizatorio de nuestra humanidad, por favor no lo asumas como algo personal.
Mi interrogante es la siguiente: la ciencia como todas las construcciones tecnológicas, instrumentales, teóricas, como especulaciones, son fruto de la mente humana, y estas nacen tienen lugar, se desarrollan desde y a partir de la construcción mental personal y / o colectiva, de nuestra propia división, dominio, construcción espacio temporal del lugar de experimentar vivir la observación mental, en cuestión del mundo exterior dado a la observación.
Como un mundo que se constituye al margen de nosotros o independientes de nosotros. En tanto la ciencia inventada, construida, por nosotros, y nuestros procesos, campos mentales, optan por medir, cuantificar, analizar, cifrar, traducir a números conceptos, para tomar y poder manipular la realidad en cuestión por los números y los conceptos inventados y creados por nosotros, es decir hacia lo interior mental de ese nosotros, el mundo y la realidad exterior del devenir del universo también es manipulada, alterada, traducida por nuestras por pías invenciones, números conceptos, marcas y objetos de medida.
Es válido en tanto esto, tomar y asumir la ciencia, las constricciones de la ciencia, como objeto de la convalidación de toda forma de media y evaluación de la verdad, con respecto de lo que son las cosas, o de la naturaleza manipulada de las cosa.
Un saludo y gracias por la atención.

[Asexperia]

Hola Koli33

Eso esta mucho mejor, buen trabajo.

Lo primero que debo senalar es que el conocimiento cientifico no surje de nuestra mente, es nuestra mente la que conoce, pero esos conocimientos estan basados en el estudio sistematico y sometidos a pruebas por mas de un investigador.
Nosotros aplicamos el razonamiento inductivo a los fenomenos de la realidad de donde surgen los conceptos y las leyes que los rigen. Medimos las cosas para conocer sus propiedades y poder compararlas entre si.

Lo segundo es que tenemos que tomar en cuenta la utilidad y los beneficios que nos proporciona la Ciencia. Los ejemplos salen sobrando, pero veamos algunos: vamos al medico, usamos medicinas, las tecnologias son aplicaciones de la ciencia; telefonos, computadoras, horno microondas, plasma tv, internet, automobiles, aviones ..............

Un saludo.

[Koli33]

Que el conocimiento surge de nuestra mente, esto es claro y compartido por mi interpretación, que vivimos desde la mente, que observamos desde la mente, que actuamos nos manifestamos desde la mente, hacia lo que sea… eso otro… compuesto de tierra, ríos mares, sangre, brazos, corazones, etc., a lo que dominamos controlamos explotamos con la mente, con instrumentos científicos, con aviones portaviones , misiles , submarinos atómicos con mucho estudio e ingenieros, médicos y laboratorios, por el estilo, abocados a la mejor optimización desinteresada, filantrópica, de tal explotación, por los regímenes de dominación, financiados por el respeto, el compromiso y el amor.

Hasta ahora esto es lo visto, lo tenido como lo normal, lo más natural del mundo, que uno en cualquier momento, puede hacer abandono mentalmente, como lo hacen los niños, con su imaginación y mente, del mundo real, del espacio y el tiempo real, para refugiarse y ubicarse en una dimensión propia, en paralelo, en tanto que ajena al mundo y el universo real, mental imaginario inventado protagonizado y sostenido por el mundo poco amoroso sostenido por los adultos.

Auto enajenación construida en paralelo, por la mente de cualquier niño de nuestra especie, en tanto que de cierta manera por todo humano. Mentalmente nos separamos y nos construimos constituimos, consolidamos espacial y temporalmente, en nuestra propia burbuja, constelación mental, concepción, singular espacio temporal, como en una órbita autónoma ajena y distante, a la órbita de todos los acontecimientos emergentes del espacio y el tiempo de lo llamado como lo real.

Lo que me pregunto es si puedo hacer mentalmente totalmente lo contrario, abrirme, disolverme, evadirme de mi prisión, posición neutra , ajena , distante, he integrarme totalmente o parcialmente, mentalmente al universo real, del que mentalmente me he separado y aislado, para vivirlo y experimentarlo mentalmente desde dentro, abandonar mi tiempo espacio dimensión mental cerrada, mi protección, mi construcción, dejando de ser, ese ser, que observa, vive, sufre, padece, piensa, sueña, experimenta la realidad desde su propia construcción fortificación. Desde la exterioridad y fragmentación mental de su propio espacio y tiempo, cárcel calvario mentalmente creado y sostenido por él.

Estimado amigo Asexperia, te tengo que agradecer la atención más allá de diferencias y posición divergentes en algunas apreciaciones, porque en lo que me es personal, tu reflexión me obliga a la reflexión, a la auto reflexión a la auto comprensión tanto de lo que existe como conocimiento, en tanto a acercarme con la misma a cosa y acontecimientos que aun no existen, pero que tal vez puedan existir, valer, emerger, en cualquier momento como nuevos conocimientos.

[ALBERTO RODRIGUEZ-SEDANO]

Mentalmente nos separamos y nos construimos constituimos, consolidamos espacial y temporalmente, en nuestra propia burbuja, constelación mental, concepción, singular espacio temporal, como en una órbita autónoma ajena y distante, a la órbita de todos los acontecimientos emergentes del espacio y el tiempo de lo llamado como lo real.

Lo que me pregunto es si puedo hacer mentalmente totalmente lo contrario, abrirme, disolverme, evadirme de mi prisión, posición neutra , ajena , distante, e integrarme totalmente o parcialmente, mentalmente al universo real, del que mentalmente me he separado y aislado, para vivirlo y experimentarlo mentalmente desde dentro, abandonar mi tiempo espacio dimensión mental cerrada, mi protección, mi construcción, dejando de ser, ese ser, que observa, vive, sufre, padece, piensa, sueña, experimenta la realidad desde su propia construcción fortificación. Desde la exterioridad y fragmentación mental de su propio espacio y tiempo, cárcel calvario mentalmente creado y sostenido por él.


La distancia es, sin duda, problemática, pero ha de ir mucho más allá de sí. De lo contrario, su crítica no conduce a la diferencia que, presuntamente, propone.

La distancia es una actitud típicamente reflexiva muy propia del carácter filosófico. Es la lógica que sigue el pensamiento en cuanto se legitima y confía en sí; se ve desbordada.

Sin embargo, el problema fenomenológico de la distancia, el mundo aparte del cogito, no es distante en tanto se piense rectamente, en tanto no caiga repetidamente en sus propias trampas. No es, por así decir, una dialéctica neutra; muy al contrario, su mayor racionalidad está en que busca lo que le falta, la apuesta por su aproximación.

Con esto último tomo una postura que no querría dejar abierta. Hay un sentido preferente, que es el moral. No es el sentido racional que lo abrace todo; el sentido racional pretende llegar a todos sitios, que es distinto, pero sólo a modo de ir poco a poco, imitando lo que él mismo no es. La moral, por el contrario, es algo de suyo que, por más paradójico que pueda perecer, va más al fondo que la pura razón.

[Asexperia]

Cita de Koli33:
Estimado amigo Asexperia, te tengo que agradecer la atención más allá de diferencias y posición divergentes en algunas apreciaciones, porque en lo que me es personal, tu reflexión me obliga a la reflexión, a la auto reflexión a la auto comprensión tanto de lo que existe como conocimiento, en tanto a acercarme con la misma a cosa y acontecimientos que aun no existen, pero que tal vez puedan existir, valer, emerger, en cualquier momento como nuevos conocimientos.

Amigo, son bienvenidos cualquier comentario que puedas aportar, yo siempre estoy abierto a todas las formas de pensamiento. Ley tu mensaje varias veces y me parecio excelente.


Cita de Alberto:
Con esto último tomo una postura que no querría dejar abierta. Hay un sentido preferente, que es el moral. No es el sentido racional que lo abrace todo; el sentido racional pretende llegar a todos sitios, que es distinto, pero sólo a modo de ir poco a poco, imitando lo que él mismo no es. La moral, por el contrario, es algo de suyo que, por más paradójico que pueda perecer, va más al fondo que la pura razón.

Incluso se usa lo racional para influenciar negativamente en las desiciones de las personas. Un ejemplo de esto es el de algunos abogados y personas, que hacen lo falso como verdad y la verdad como falso.


Que es esto?
up cho bác, chúc b?n thÃ*nh công. Khi có nhu c?u s? liên h? bác........... XD

De que mente surgiria eso? XD

[Koli33]

Estimados amigos de la reflexión, esto es parte de lo disparado por la participación y aportaciones de vosotros, por coparticipación tienen, para bien o para mal, responsabilidades sobre los mismos.


Un individuo que arriesgue cuestionarse la mirada, primeramente la que vive y experimenta como la mirada, la construcción mental, que le es propia, que el cree como propia, de la que sospecha, de la que duda, que le ha sido dada, impuesta, trasferida, en tanto construida sostenida convalidada por los intereses económicos de los otros, de la autoridad dominante, es un sujeto que se enfrenta, confronta a una crisis visual, existencial, en tanto esto, se confronta con la naturaleza constitutiva del mundo que le es dado, le asido dado, impuesto y construido por los otros, sospechando del lugar y el espacio que ocupa, como de las valides de las limitaciones, las determinaciones imputadas y exigidas a su existencia realidad, por el orden económico de pertenecía.


No vengo, ni voy a desconocer este fenómeno mental, social cultural (aparentemente solo de nuestra especie) de quedar suspendido, distanciados, mentalmente al margen del mundo, la realidad, operando, auto construyéndonos, con ideas, abstracciones, imágenes, por medio de un lenguaje mentalmente elaborado a tal fin.

De lo que temo y sospecho es que se le puede robar el mundo la realidad, la mirada, la construcción de la mirada, en tanto esto, el lugar y la posición de dónde mirar, entender y comprender, por aquello que se le da a saber a los otros como el mundo ya echo y constituido, al que han nacido. Creado y concebido por la acción el trabajo mental de los otros, por la fuerza y el poder, la violencia económica, de un orden, de un mudo pre-construido que engloba y adsorbe a los otros, encerrándolos en el.

Lamentablemente las construcciones de la mente, no tan solo se limitan al ser y estado mental de uno, si no que tiene la fuerza y el poder de materializarse, proyectarse, lanzarse sobre la realidad, como un poder económico, una fuerza y un poder que se o escinde distancia de un sujeto en formas económicas que escapan al control de sus manos y que por si mismas una vez independizadas son capaces de ejercer la fuerza, el poder la violencia sobre todo sujeto humano , como el arco y la flecha, construcciones mentales que se materializan sobre el mundo y las posibilidades de las realidad viva de los otros, en tanto esto nuestras construcciones mentales en cualquier memento, o en todo momento, pueden impactar sobre el mundo y la realidad, tiene incidencias, establece imposiciones, razones y objetivos económicos, mentales- operativos- productivos, sobre la realidad, toda forma de realidad.

En tanto la realidad y violencia de las construcciones económicas mentales de la historia, tiene fuerte impacto sobre mi vida, y mis construcciones mentales al margen, de la razón objetiva económica, de las prácticas mentales de las construcciones mentales, de las formas económicas, que se establecen sobre la organización de la realidad exterior.

A partir de la efectividad económica ostensible, a partir de un rédito, una ventaja económica sustentable, fundadas en la violencia y el no reconocimiento de todo aquello sobre lo que impactan, imperan, y sobre las que se consolidan y convalidan como verdades ciertas, como memorables ejercicios del saber, sobre el ejercicio mental exitoso, del dominio y la explotación de la realidad.

En tanto que estas razones se nos imponen como verdades ciertas, que no podemos desconocer, ni rechazar ya que somos dependientes como empleados y funcionarios o como gerentes agentes administradores de su producción dividendos y réditos sobre lo vivo.

No la podemos ni rechazar ni desconocer a toda esta acción productiva, actividad económica, derivada de la mente de los hombres, por más que sepamos que son meras construcciones mentales.

La vida, que es sobre lo que estas se aplican, se sobreponen, posesionan, como razones que subsiste sobre ella, manteniendo y estableciendo relaciones antagónicas, de poder y violencia con un más allá, del mundo social cultural, de un supuesto mundo ajeno, exterior, a estas nuestras supuestas construcciones mentales, que viene a determinar por su efectividad económica, no tan solo nuestro ser, nuestro pasar y padecer, servir y funcionar, integrados en, y/ a la gran economía, sino que en gran medida y parte, vienen como efectivas construcciones mentales, también a determinar nuestra construcción mental subordinada a su poder, imaginaria consolidación en la constante reconstrucción dinámica del mundo que nos alberga.

Como parte, miembro, engranaje del constante progresó y desarrollo del ser, del mundo colectivo. (De lo que se condice denominar como el de nuestra civilización capitalista)

Sino que también, esta gran y temeraria construcción, en parte viene a determinar e incidir en todo ese gran mundo de nuestras percepciones y experiencias marginales, como podría ser el de mi caso, de seres limítrofes, casi o parcialmente expulsados de la civilización.

Porque las relaciones de distanciamiento como posibles se dan entre un mundo exterior, tan imaginado, construido, convalidado, sostenido y alimentado, por nuestra participación, practica y acción mental individual, subordinada a la acción y dependencias de una economía colectiva asociada con el estar en un mundo mental, imaginario, generado por la economía creada y establecida como ejercida por tales acciones objetos y construcciones mentales.

Un mundo constituido, materializado y colonizado por formas y prácticas, acciones y construcciones mentales, de generación y consolidación de eventos y situaciones como prácticas materiales reales.

Colonizado por nuestros hábitos, formas y prácticas de construir las modalidades económicas de nuestro habitar, estar, en un mundo conquistado, tejido e implicado en relaciones y construcciones de todo tipo, como producto de las prácticas y producciones mentales, gravitando sobre él, o posicionándonos sobre él, con nuestras construcciones y prácticas mentales.

Universo colectivo social cultural animado tejido de elementos, relaciones, concesiones y conexiones lingüísticas mentales, no siempre en armonía, la más de las veces atravesadas por conflictos y enfrentamientos, bélicos de combate y exterminio, por las posiciones de poder, en relación a los recurso económicos necesarios para el mantenimiento del mismo.

Compitiendo con otros grupos, otras construcciones por el poder, la hegemonía de la fuerza la violencia y el poder sobre el mundo a dominar y someter.

Exterioridad mental , en relación a una subjetividad, no ajena del todo a nuestra presencia y participación que se pude llegar a consolidar y reconocer como parte actuante de la mente colectiva, de la construcción ideológica, del imaginario compartido, colectivo, común de un pueblo, una nación, una comunidad, una territorialidad específica, etc.

Exterioridad, extrañeza de la que todos participamos a la cual no podemos no reconocer, pero sin embargo, de la cual me puedo separar, distanciar, dividir, mentalmente, con yuyos y sin yuyos.

[Koli33]

Esto es extremadamente, extraordinariamente, insólito y complejo, a extremos de la perplejidad total.

Porque supuestamente vivimos, gravitamos nos movemos y relacionamos, nos orientamos y ubicamos, en un mundo colectivo, imaginado, suspendido, creado y desarrollado en el aire, como derivado concebido por lo mental, ajeno y por fuera de la realidad encerrado en su autonomía, a partir de una economía del desprecio y el desconocimiento, es decir al margen de un supuesto mundo universo real, sometido y explotado.

A partir de un supuesto mundo, o una supuestas condiciones de un mundo real, que es dominado, desconocido, despreciado, explotado, violentado, desangrado por nuestra construcciones, acciones y/o practica mentales.

En tanto esto, este es opacado, ocultado y perdido de vista por las proyecciones sobre él, de nuestras construcciones mentales, perdiéndose en el sin valor, por nuestras practicas participativas en la constitución y construcción colectiva mental de nuestra gran burbuja esfera social cultural, como nave civilizatoria.

Es evidente que esta reflexión me es posible, por esta capacidad en cuestión, que nos es inherente, como especie, de separarme, tomar distancia, espacial y temporalmente, mentalmente, por medio de mi propia burbuja, acción y construcción mental, de las propias construcciones mentales de la colectividad de origen y pertenecía, de las que supuestamente me separo, tomo distancia.

Desprenderme distanciarme del mundo social cultural imaginado, hacia (algún abismo) algún otro mundo imaginado, o hacia un mundo personal, como el de los niños, lúdico- ideal, soñado, imaginado, animado, concebido, poblado de otros seres, otras cosas, otras relaciones y lógicas, en tanto que habitado y experimentado por mi actividad mental, es algo muy posible, que no acepto que se desconozca.

O virar, girar mentalmente hacia el primitivo, oculto, sumergido, negado, mundo originario, que es habitado por los oprimidos, los invisibles, o hacia las invisibilidades mentales, cognitivas del los habitantes del llamado tercer o cuarto mundo, del cual me considero una subjetividad emergente, también es algo posible.

Hacia el dramático, dilapidado, aplastado mundo, en tanto que negado, no reconocido por nuestras construcciones mentales dominantes, también es posible.

Lo que propongo como modo operante, como practica optativa, de mi acción, actividad mental, es una fluctuación, mental cognitiva, que quiebra rompe con la continuidad de mi posición, lugar mentalmente creado ostentado y manejado por mí, y que equivaldría en una jerga filosófica, a transitar por el ser y el no ser, como practica constante de aparecer y desaparecer, de tener y no tener “realidad” y no importarme de ello , sino más bien favorecerme de ello, como posibilidad insólita de entrar y salir de una construcción a otras, como migra y transmutándome de mundo , construcción, rompiendo la unidad, la linealidad, la identidad, del ser, hegemónico, blanco, macho , dominante, potente, superior , verdadero etc., como el único válido, cierto.

Reconozco que la productividad verbal, simbólica, conceptual de esta constitución cognitiva, como practica social cultural, no está bien reconocida como válida, en tanto que puede ser muy caótica, controversial de ser leída, interpretada, conjugada, por todos aquellos sujetos, convalidados por el orden existente en la continuidad inamovible de los valores jerárquicos de la linealidad histórica dominante económica de su mundo.

En tanto esto no es fácil de ser manejada por una subjetividad sostenida, o que se mantenga en la continuidad clásica, de las clasificaciones, el orden jerárquico, inalterable, creado por la violencia, sin capacidad y libertad de desplazarse, salirse de ese universo, esa realidad, ese mundo, mentalmente constituidos, hacia otros.

Salirse del paternal económico mundo del que se depende, sin ninguna habilitación, sin ninguna autorización, es totalmente asumir un riego a perderlo todo.

Este sostener relaciones de continuidad con un mundo imaginario, del que todos dependemos como esclavos, súbitos, subalternos, parones y reyes, que no nos considera, no nos respeta, o más bien nos considera nos respeta siempre y cuando le asumamos le interioricemos, lo tomemos como lo propio, es decir nos entreguemos a él , no sacrifiquemos, nos subordinemos a su voluntad fuerza y poder, a su violencia y economía, a su ley, su autoridad, a partir de nuestras construcciones mentales subjetivas, productivas alineadas con el desarrollo y el incrementó de su poder fuerza, economía y violencia.

Este mundo no respeta, en principio al no respetar ni consolidar la vida, al no permitir la posible riqueza de nuestras libertades cognitivas, mentales imaginarias, al no permitirnos la libertad, de la construcción, de la visión propia, la libertada de desplazarnos libremente sin su autorización, hacia otros mundos y realidades.

Por la violencia de la imposición jurídica, constitutiva, de la construcción única, como la verdad revelada hegemónica, de la violencia de su mirada (sea de la ciencia, de dios, o de quien sea) que favorece a los poderoso principios de su acción y realización, este regirnos y someternos a una mirada que no nos reconoce, ni nos acepta, no nos ampara en nuestras libertades, construcciones mentales. Esta mirada poderosa como la de nuestros padres, la que es estimada, como la esencial, por la conciencia vulnerable de todo niño, criatura, indefensa e inmadura ante una sorprendente realidad que aterroriza. Esta mirada exterior que nos posiciona en el mundo y al vida, a la que nos sometemos, por la que nos orientamos por nuestra imperiosa necesidad de atenernos, agarrarnos a la posibilidad de la sobrevivencia, por el miedo a ser imputados por su tremada justicia y severidad, castigados por fuerza y poder, de la que somos dependientes, emocionales y económicos, a la que no nos está permitido desafiar, ya que desafiar el orden la autoridad es desafiar la construcción e imposición del mundo que se nos impone, que nos permite el ser a partir de su fuerza poder y violencia, y que se nos da “por amor” ya que se nos imputa por su mirada, la mirada que nos protege, que nos controla, nos guía, nos domina y explota, en nuestro sometimiento y subordinación a ella , a su poder y fuerza, la mirada de la que no podemos escapar, ya que es constitutiva y creadora del mundo establecido por el más fuerte, no nacemos en el mundo de los derrotados, o si como dependientes del la mirada, el orden, la autoridad y autorización, del vencedor, en tanto esto, es arriesgar salirnos de tal mirada, arriesgar cuestionar el mundo y la autoridad de la fuerza y la violencia impuestos y sostenidos por el rigor de tal mirada, es arriesgar a que nos expulsen, de la construcción colectiva, de la morada, de la casa y el mundo, creado por el poder y la fuerza, es arriesgar es temerario, tremendo, tano como el conservarnos en la aceptación, y resignación del mundo económico que existe.

La naturaleza del miedo profundo de la angustia existencial, en tanto esto, la del miedo arcaico de todo hombre, de todo niño, a ser expulsado, abandonado a su suerte, por haberse separado, desviado, o ostentar desafiar la mirada protectora de su comunidad, de su padres, el macho alfa, o la madre, etc., de la que depende su vida, es un riesgo.

Lo más probable que el origen de todos los miedos, tenga sus raícese aquí, en este aceptar, sin chistar, la mirada, los intereses, las ordenes, las razones, las sentencias, las sanciones y las culpas, tributarias, imputadas por el más fuerte, la mirada y razones de los más fuertes sobre los más débiles.

No será fácil que se me comprenda, “acepte” porque mi práctica representa una amenaza, para el mundo domínate.

Ya que de tolerase y aceptarse la pérdida del sentido y la posesión de la razón, de la verdad, de la fuerza, de las posiciones, los privilegios sociales culturales, creados, adquiridos por la centralidad hegemónica económica del poder concentrado sobre la pirámide, por la práctica, la acción sostenidas por un mundo imaginario y colectivo, regido desde las alturas, que no se pone en cuestión, orden mundo sostenido en la continuidad y linealidad de las relaciones jerárquicas tributarias de la fuerza y la concentración, o centralización del poder y la fuerza.

Si se acepta la discontinuidad operativa productiva de los sujetos, se pone en cuestión la estabilidad de las prácticas sociales culturales en tanto que practicas económica, fundadas en la violencia, en tanto esto, esta se convertiría en una práctica “primitiva”, realmente en una práctica productiva, primitiva y barbará, como practica económica regida por la violencia, la no aceptación, en tanto la negación, la dominación, la reducción de la vida.

Que ha perdido su valor, o que pierde su valor, su razón de ser, su significancia productiva, como generación económica de mundo y realidad generada y fundada en el desprecio y la violencia, en el distanciamiento, del orden económico fundado por la acción productiva participativa, integrante de la vida.

Generación económica de este mundo imaginario, que se nos impone como el único, el real, que ignora y desconoce en su hegemonía, prepotencia, al supuesto mundo sumergido del que ha emergido como construcción mental.
Del que vive de su explotación y desprecio del que se ha separado y distanciado, mentalmente, a extremos de no poderse reconocer en él.

Inmoral será en tal sentido, mantenernos distanciados, ajenos en la insolidaridad en la ignorancia de no poder reconocernos como siendo parte del otro, los otros, que son violentamente aplastados, expulsados borrados, anulados por nuestra visión, construcción imaginaria mental.

La moral seria el reconocimiento, el cuidado, el respeto de una morada compartida, originaria real, como el centro de todos los mundo posibles, en tanto que una acción mental de integración en y hacia el mundo que es despreciado y lapidado por todas las formas de distanciamiento mental.

[Asexperia]

Hola Koli33

Puedes escribir lo que quieras, pero debes tomar en cuenta dos cosas:

1- Decidirte por la Filosofia o por la Poesia.

2- Ser un poco mas coherente con tus ideas. Debes encontrar las palabras que mejor reflejen lo que piensas.

Podemos ser originales, pero debemos tratar de convencer a los demas de que lo pensamos es lo correcto.

Un saludo.

PD: Ah, a proposito, mi mensaje 1000.

[ALBERTO RODRIGUEZ-SEDANO]

La naturaleza del miedo profundo de la angustia existencial, en tanto esto, la del miedo arcaico de todo hombre, de todo niño, a ser expulsado, abandonado a su suerte, por haberse separado, desviado, u ostentar desafiar la mirada protectora de su comunidad, de su padres, el macho alfa, o la madre, etc., de la que depende su vida, es un riesgo.

Lo más probable que el origen de todos los miedos, tenga sus raícese aquí, en este aceptar, sin chistar, la mirada, los intereses, las ordenes, las razones, las sentencias, las sanciones y las culpas, tributarias, imputadas por el más fuerte, la mirada y razones de los más fuertes sobre los más débiles.

Eduardo, el miedo tiene mucho de arcaico y visceral, es cierto. Ahora bien, como le ocurre a todas las emociones, no basta por sí para ir a ningún sitio; no es ello mismo.

No se puede hablar del miedo como se habla de cualquier otra cosa. Hablar de algo lleva una emoción implicada que tiene poco que ver con una experiencia anterior a la que una falsa falta se suma como un tiempo que se sucediese indiferentemente; no es una simple falta que se rellene, sino algo que no hay porque aún no tiene concepto. Este es el sitio para una falta positiva, un error de la experiencia que se puede anticipar teoréticamente, en el sentido de una psicología pura y enteramente especulativa. Es, visto así, un error calculado. Esta idea tendrá mucha importancia para una idea moral sintética.

La esencia de la anterioridad, mejor visto, es por lo que está justo antes, su razón de fondo y reafirmación. No es un instante indiferente, un instante cualquiera; es un estado a la espera de una idea del pensamiento.

Sin ir más lejos, la temporalidad del miedo, lo que dura la experiencia del miedo, tiende rápidamente a decrecer. No es, pues, el miedo por el miedo, sino lo que desencadena el miedo. Al cabo de un rato, el miedo no es una emoción continua, sino que se adquiere y suma a otros objetos con los que se relaciona la conciencia.

Insisto en que mi idea de la conciencia no es cierta sino, problemáticamente hablando, incierta. Esto me permite desembarazarme de supuestos excesivamente logicistas y deudores del alineamiento acrítico de la idea del pensamiento. La idea del sujeto es incapaz de recrear su afecto sin ayuda de la memoria de su fisiología; no es la idea psicológica de una falta sin objeto. Un concepto de la angustia con altura filosófica no es un existencialismo estéril sobre una falta. El tipo de existencialismo de Kierkergaard no tiene mucho que ver con el de Heidegger o Sartre.

En muchas ocasiones he aclarado que mi adhesión a un marco apriorista es una consecuencia de admitir la experiencia como un problema al que me enfrento con una actitud racional: resolver su insistencia. No es un marco a priori que esté enteramente definido; habrá de estarlo para que el discurso sea capaz de organizarse a sí mismo. ¿O qué tipo de conciencia sería una que no fuese ella?.

La fenomenología del miedo, las pautas que sigue en su apariencia, no sólo se oculta sino que persiste aun sin estar. El miedo está ahí, ciertamente, como una potencia afectiva que raras veces llega a actuar. Esta idea tiene su justificación en la ventaja con la que la distancia crea su sustitución. Aunque mi explicación es una especulación principalmente fenomenológica, hay pruebas científicas de ello: la identidad de tiempos entre la causa de los estados cerebrales y su experiencia mental nunca se corresponde del todo. Siempre queda en vacío el sitio para rellenar el punto desde el que se mide, y con el que se impone el género de acontecimientos que se encadenan como una sola idea. Según mi idea, la profundidad de la acción cerebral tiene que estar limitada a la experiencia de la conciencia. La conciencia es una parte de un proceso cerebral complejo al que, finalmente, la misma conciencia está preferentemente dirigida; la conciencia es, como digo, parte activa del proceso, pero no es temporalmente idéntica a su causa; no es primera sino en tanto sea segunda. No hay una idea sintética para unificar este proceso sin una idea del tiempo al que está encadenado; no es una síntesis simétrica con lo dado, su efectuación en la experiencia de la conciencia, ni tampoco con el instante primero en el que se produce. ¡Vuelven los problemas del dualismo que se dejaron sin resolver!. Es decir, por muy complejo que sea el estudio del cerebro, por muy profundo que éste pueda parecer, tiene que estar limitado a una experiencia que, si bien puede ser muy rica, ha de ser, principalmente, restringida. ¡Nada de eternos retornos!. La idea del retorno de lo mismo es una idea profundamente compleja que tuvo Friedrich Nietzsche que, como es habitual con las grandes ideas filosóficas, ha sido completamente corrompida. No se trata de ninguna vuelta a lo mismo una y otra vez. Es, más bien, la antesala de la capacidad generativa de los instantes inexperimentados y la estructuración de los acontecimientos.

Así pues, no puedo admitir una idea antropológica del miedo como el sustrato negativo que da forma a la existencia del hombre, la falta de la que se sirve el miedo. La angustia que produce el miedo es una reflexión existencialista sin relación sustancial con su experiencia. Por así decir, la esencia del miedo es sólo una parte de la existencia del hombre. El miedo mismo no es la causa fundamental de la angustia del hombre. La angustia, como aclaré hace unas semanas, es una idea sintética; no es, pues, una idea del sentimiento (léase sentimiento interno, esto es, emoción).

Por otro lado, es muy cierto que algunos filósofos muy conocidos, como Heidegger y Sastre, han dado mucha importancia al miedo y extrañas explicaciones del mismo desde una perspectiva existencialista. Esta es, que la experiencia íntima es la que está en uno mismo. El tipo de reflexión existencialista llegará a afirmar, incluso, que el hombre es un absoluto (espíritu) incomunicable (distante). De ser así, ¿qué sitio habría para una distancia?. Y no queda ahí, sin implicar más, sino que de haber una distancia inaproximable, no habría experiencia del espíritu; habría una distancia absoluta o abismo moral.

En este sentido, me parece sorprendente el alcance de aquel Bosquejo de una teoría de las emociones de Sartre. No creo que convenga hacer un estudio de la experiencia de una emoción sin cuestionar la anormalidad de su propia temporalidad. Como yo lo veo, por ese camino se llega a dos sitios: a) que el sujeto se descompone en su esencia afectiva, una idea tan pobre como decir que el afecto es el principio de toda determinación; y b) que el sujeto no es una sustancia, no es soporte de sí, sino algo destinado a una experiencia, más bien, mínima. Esta idea no pretende ser una postura pesimista. Es, mejor visto, una idea sobre lo pobre de la experiencia subjetiva si es comparada con la idea de la experiencia moral.

[Koli33]

Si concuerdo contigo Alberto, de que el miedo es posterior, a la emergencia de nuestra singularidad, existencia mental, observacional, experimental.

Si de lo que tratamos de comprender es el estado mental, la organización composición del mismo, en el que se da nuestra observación, en la que se construye, tano como nuestra experiencia, en el campo de lo que se dice nuestra conciencia, amparada y contemplada por un medio económico que nos contiene y en primera instancia nos protege, constituyéndonos y aceptándonos en el seno de su economía.

Los miedos y la estructura económica fundada en la violencia, en la autoridad del grupo, que nos ampara, son a posterior del estado y los estados de la mente a incorpora y retener, posteriores a nuestra emergencia.

Se incorporan como parte de la pedagogía que rige económicamente, a la vida del grupo.

Pero vallamos al tema nada sencillo de intentar resolver o medianamente intentar entender de donde vemos, observamos, operamos, creamos y construimos nuestra realidad, nuestros contenidos, mundos mentales, aparentemente asilados del medio ambiente, con cierto poder grado de autonomía, he independencia, en relación al mismo, en tanto que con mucha capacidad de intervenir, en el devenir de todos los acontecimientos tanto sean del mundo externo como del propio espacio y tiempo del organismo interno.

Creo que aun no sabemos mucho sobre los alcances de nuestras prácticas mentales, en qué lugar se estructuran, a partí de que cosas y porque motivos, y en razón de que se dan y establecen, qué papel juegan, que es lo que implican, o cual es la función a que se aprestan, y que servicio otorgan a la organización operativa de los increíbles proceso constitutivos, productivos -reproductivos de la increíble complejidad de la materialización de la realdad biológica.
Que aparentemente se tienen que dar en un espacio relativamente contenidos y cerrados, protegidos y asilados, controlados y vigilados, asesorados y auxiliados, por una instancia tan compleja y extraordinaria también en si como la mental, por el presunto espacio, lugar de lo mental, del que nosotros nos constituimos y expresamos mentalmente en nuestra independencia, a partir de las propiedades, alcanzadas a partí de la vigilancia, custodia de los suceso, de esos procesos biológicos, tan sensibles y vulnerables, tan precisos y necesarios, ya que dependemos de ello.

Que la mente cumple ciertas funciones complejas, en relación con la sustentación económica organizativa de lo que tomamos como la vida de nuestro cuerpo, es algo claro.

El papel metal funcional operacional en relación a él, y sostenidas con el mismo y su sobrevivencia en relación a las provisiones necesarias de su economía interna.

Aparentemente todo hace pensar o suponer que nuestro cuerpo está parcialmente asilado, encerrado, dividido, blindado, protegido del medio, el mundo exterior, por un campo mental.
En tanto nuestras relaciones con el mundo exterior son si o si mediadas por este cuerpo campo, espacio tiempo, operacional mental.

En este asunto yo me tomo como objeto de la exploración, en tanto esto estoy expuesto a toda clase de falacias, ingenuidades, errores, extravíos, y auto engaños, de aquí la esencialidad de un foro, un grupo, para discutir, confrontar, los desvíos, señalizar las trampas muy recurrentes del auto engaño, como los hallazgos de llegar a darse, sobre la comprensión de la composición, de lo que yo denomino, por efecto de mi exploración como el campo mental, del que observo, vivo, experimento, sufro etc., la realidad y del mundo que me rodea.

Campo, espacio-tiempo, dimensión, burbuja mental sobre y a partí del que nos constituimos.

En esto, en lo que denomino como la auto exploración de lo mental, voy a ir venir, voy a equivocarme y perderme, todas las veces que sea necesario, porque creo estar dirigiéndome a un mundo, a unos territorios, totalmente desconocido, muy oscuros, poco explorado, puedo también en esto estar equivocado.

Para hacerlo tengo que abandonar en tanto que destruir las ideas internalizadas en mi campo, como mucha o casi toda la información consolidada en el, sobre la verdad en tanto las definiciones de lo que son las cosas, a las que hay que atenerse, del mundo que me rodea, por el que me oriento y manejo, es decir tengo que distanciarme mentalmente de mi propia mente.

Pero volviendo, es responsabilidad de la mente, el campo mental operacional de cualquier ser vivo, mantenerlo y conservarlo vivo, oriental y guiarlo, por el mayor tiempo y espacio posible, protegerlo de la dualidad del medio ambiente, que a la misma vez que lo amenaza con devorarlo destruirlo, es el único medio que le permite y representa la posibilidad de seguir vivo.


Nosotros nos constituimos en quien somos, a partir de este campo mental, relacionado con un cuerpo un organismo, es más, creo que toda mente, campo mental, es fruto de las acciones constitutivas de toda forma de organización viviente. Lo más probable que todo evento y fenómeno biológico desde los más simples y minúsculos a los más complejos e integrados estén y posean un campo mental que le es inherente, comunicados y relacionados con otros.

En tanto este campo, dispone de ciertas funciones muy complejas, a partir de las necesidades de la sobrevivencia del organismo, a las superaciones y el manejo operacional de las dificultades externas. En tanto esto su disposición implica manejar y disponer de cierta autonomía independencia, en relación al mundo externo como al mundo interno. Adquirir cierta jefatura, para el manejo y la disposición del organismo, cierta independencia política del mismo, el organismo puede estar necesitado de alimento pero la que decide en última instancia si se alimenta o no y de que se alimente y no, es la política de la organización mental.

Este campo media y opera entre dos mundos, el mundo interno y el mundo externo, es un elemento aparentemente excluido de la relación, o no tomado en cuenta muchas veces por su invisibilidad, paradójico, que media fluctúa constantemente entre lo interior y lo exterior, separándolos aislándolos, a la misma vez que los une y vincula, en tanto que los relaciona por la mediación mental, ningún proceso entre dos instancias biológicas, independientes entre sí, se dan y sostienen sin esta mediación intervención, sin este mediador tan decisivo y participativo como una tercera instancia un tercer actor.

Que toma partido, hace y juega su propio independiente partido, en toda negociación, el problema es que este actor, este tercer actor, no es visible, ni comprensible por lo mismo en sus intervenciones, como mediador de las distancias constitutivas productivos y económicas de todos los eventos.

No es tenido en cuenta o no ha sido tenido en cuente por la lógica y los proceso operacionales de su propia acción y intervención.

[Koli33]

(No sé si mi interpretación, construcción interpretativa de todo este asunto, no tiene que ver con los problemas de la lógica del tercero excluido.)

A este agente interviniente, que hace y toma partido en su independencia, no se lo ve, ni se lo toma, como un actor independiente y autónomo, que se puede servir, para sus fines y objetivos independientes, de los relacionamientos productivos económicos de los eventos mediados participados por la acción autónoma de sus intereses, que hacen a la constitución biológica viviente del planeta.



La mente es un campo continuo, una dimensión espacio temporal operacional que envuelve y protege la compleja dinámica productiva reproductiva de la constante reorganización de la constitución interna, de la constante demanda de la economía interna, que media depende de un medioambiente una economía externa, extraña, hostil, peligrosa, como antagónico mundo y economía a los interese del o interno.

La mente es la encargada de mediar en todos sus procesos, con el mundo y los requerimientos del mundo interno, como con los requerimientos y proceso del mundo externo, tiene una doble filiación operacional.

Desde su independencia y autonomía, tiene el poder de ver y contemplar este mundo exterior, de estudiarlo y analizarlo, de adaptarlo y manipularlo, de aprenderlo y manejarlo, de evaluar sus potencialidades, sus peligros, etc., de conocerlo e incorporarlo como conocimiento para manejarlo preverlo , dominarlo, en tanto que el poder de ver, contemplar el mundo interior de tomarlo “en sus manos”, de estudiarlo , analizarlo de adaptarlo y manipularlo, de aprenderlo, preverlo y manejarlo de evaluar sus potencialidades sus peligros etc., tiene el poder y la independencia de manejarse por dentro y por fuera de uno y otro.

La mente tiene el poder de tales cosa, tiende y maneja todo estos cometidos desde su órbita , dimensión, campo, constitución operativa, es la que asume decisiones-riesgos, ya que es la encargada de controlar y administra la política, de las necesidades internas del organismo con y en relación con las posibilidades externas del mismo, como la de manejar y desarrollar en tanto que explorar con las mediadas estratégicas que sea capaz de crear y concebir, desarrollar y establecer para sustento de la economía y el manejo y la explotación de uno y otro medio.

Maneja y opera con instrumentos y medios totalmente creados, concebidos y desarrollados por ella, como el lenguaje etc., etc. Las mentes se conectan entre sí, se enlazan como medios aislados e independientes, por medio del enlace, en tano que por la acción, los contenidos mentales que circulan, viajan, se distribuyen, se trasmiten, trasladan, de mente en mente por el lenguaje, como acción y el conocimiento político de la economía de las cosas.

A partir de esto, muchas construcciones que haga y establezca con mi mente pueden ser difundidas, liberadas a otras mentes, como ideas y creencias, como parásitos y virus, intenciones y objetos, que harán carne en otros campos mentes, apoderándose espacial y temporalmente de ese espacio y medio, de esa potencia creativa productiva, como bichos , objetos ideas difíciles de erradicar de su lugar de anclaje, que se posesiona en tanto esto, del dominio y el control de la vida mental , en tanto esto, del control y el dominio indirecto de la vida biológica, con que tal campo mental se relaciona.

Ella es capaz de dividir, segmentar, fraccionar, retener, tomar, acumular, registra, codificar, conservar, descodificar, concebir, unir, relacionar, utilizar, crear , recrear, emplear, verter información y proceso mentales sobre todas las condiciones medio ambientales del mundo exterior-interior , en tanto que sobre las capacidades cognitivas productivas de todas las restantes mentes.

Es capaz de utilizar, hostigar, reprimir, explotar, manipular, torturar, a su propio organismo, como medio de satisfacer y alcanzar ciertas estrategias, satisfacciones mentales.

Las mentes son capases de explotarse torturase destruirse, lesionares, esclavizarse y someterse las una a las otras, de invadirse y posesionares, como anularse unas a otras perdiendo en tal sentido su autonomía y libertad como independencia, creativa y productiva.

En tanto esto, la mente escapa, se substrae, se desliza, al espacio y el tiempo, sobre el espacio y el tiempo, como quien se desplaza, como surfeando sobre él, en el devenir del espacio y el tiempo exterior, al que espera y aguarda, sobre el que construye su realidad, proyecta, expande su continuidad, en tanto que establece los objetivos y las ambiciones de su devenir.

De cierta manera ella misma es esclava y porcionera, en tanto que víctima y adicta de sus propias construcciones, cárceles y trampas, esclavitudes y vicios, como del poder de sus realizaciones y razones, al ser casi totalmente ignorante, inconsciente de sí misma de sus poderes y fuerzas de su complejidad y responsabilidad.


Aquí es que opero con la idea de la acción y el ser productivo de una mente histórica que domina y explota al mundo a la vida a partir de dominar la mente parasitada de los seres vivos colonizados regidos por sus contenidos ideas y productos. Una mente totalizadora que se ha apropiado del manejo político, mental de todos los recursos económicos se convierte en una mente totalitaria de la que sí o si todas las demás mentes, o toda mente individual pasa a ser dependientes de la gran construcción de su mundo y economía.

La mente opera con su pasado, se rige por él, tiende por lo general a guiarse por lo visible en tanto que ella como acción es invisible ya que rota sobre su propio organismo, y salida de él, se mueve y actúa por medio de sus construcciones invenciones, se traslada en forma diferida y mediada sobre otros cuerpos otras mentes, ya que mueve y transforma anima lo inmaterial, adata la realidad y el mundo a su voluntad, en tanto que mueve y arrastra a las otras mentes, a los otros organizamos, a que se sometan y subordinen a su economía, que es capaz de encerar y determinar, de dominar y someter, controlar el comportamiento de la economía biológico, de cualquier ser y organismo, a nivel individual como a nivel colectivo total.

Por eso sospecho de una mente unificada, más allá de toda forma de limitación física, como acción, transferida al exterior, que se independizo en gran parte, a gran escala de lo orgánico, pasando a depender del manejo económico del planeta en su totalidad, que ya viene actuando y operando en un campo unificado sobre toda la vida del planeta.

La mente transferida, liberada en gran parte de la realidad económica de un organismo, piensa y pasa a depender a través y por medio de ella de la economía planetaria, economía absolutamente fundada en la violencia , a partir de apropiarse en su libertad de la economía total de la organización orgánica del planeta, piensa más allá de ella de las limitaciones originarias de un individuo, por medio y a través de apropiarse de la actividad mental biológica de cientos de hombres, que pasa a ser dependientes económicos de sus emprendimientos, a través y por medio de grandes corporaciones en tanto que actuando y disponiendo sobre todos los recursos económicos de la vida del planeta.

Como pienso a partir de apropiarse mentalmente del medio de vida y los estados mentales, de cientos de millones de hombres, que mentalmente son reducidos, han sido reducidos, en tanto que fácilmente seducidos a su mínima expresión, limitación y auto identificación con su imagen corporal.

Esta intención histórica de ser gobernado por un único dios, una única mente, una única economía, una única ciencia, una única verdad, una única visión, un único pensamiento, me parece que tiene bastante que ver con esta la hipótesis de la traslación y liberación de la mente de su limitaciones físicas, a partir de las posibilidades creadas y establecidas por el lenguaje, en procura del dominio y la explotación hegemónica del planeta, de todos los individuos del planeta, a partir de la conquista el exterminio de todas las oposiciones y resistencias, en tanto como de todas presumibles organización competidoras.

De esta amanera somos muchos más dóciles y fáciles de manejar, gobernar y dominar

Bueno me fui al carajo y creo que ya me desvié del tema.
Un saludo

[Asexperia]

Mensaje borrado por Asex.

:director: :flame:

[Asexperia]

DIFERENCIA ENTRE DEVENIR Y DEVENIR-TIEMPO

En relacion al ultimo video nuestro (LA EXISTENCIA DEL DEVENIR-TIEMPO), el devenir se refiere tambien al llegar a ser de las cosas o seres, a sus transformaciones, mientras que el devenir-tiempo es el llegar a ser de los momentos que se representan por la duracion. El origen o inicio le proporciona existencia a los intervalos hasta que llegue a su fin.

Si yo digo: esperare una hora a partir de ahora, ese ahora es el momento que da origen y existencia al intervalo de una hora. Todos nosotros somos hacedores de diferentes intervalos de tiempo. Todos somos obervadores del devenir-tiempo. En contraste con esto, el biologo observa las celulas, el astronomo observa una estrella lejana, el fisico cuantico observa el nucleo del atomo, etc. El devenir-tiempo es tan familiar que a veces no le damos la importancia que amerita.

La hora, el dia y el ano solares son intervalos comunes a toda la poblacion de la Tierra, a la totalidad de los observadores. El devenir adquiere relevancia unido al tiempo y el tiempo adquiere objetividad gracias al devenir, tal para cual.

[Asexperia]

IMAGENES DE LA FILOCRONIA (video)


http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=_UXTicgf3rQ


El concepto de la Dualidad Devenir-Tiempo cumple hoy, Octubre 26, dos (2) años de haber sido publicado en este foro. Muchas gracias a los foreros y visitantes que le han dado seguimiento a este proyecto.

[Asexperia]

CASOS DE FUSION CONCEPTUAL

1- Aristóteles fusiono objetivamente las ideas y las cosas, que luego Kant llevo al plano subjetivo.

2- El electromagnetismo fusiona le electricidad con la propiedad de los imanes de atraer al hierro.

3- La Teoria de la Gravitacion universal de Issac Newton fusiono la Tierra con el espacio exterior.

4- El concepto de espacio-tiempo de Albert Einstein es otro caso de fusion conceptual, pero reduce las cuatro dimensiones a solo dos: la malla del espacio-tiempo, que segun Einstein se curva por la accion de la gravedad.

5- El concepto de devenir-tiempo fusiona objetivamente esas dos variables muy importantes del universo. El tiempo se independiza del espacio.

El primero es un caso de la Filosofia; el segundo, el tercero y el cuarto son casos de la Fisica y el quinto caso corresponde a la Filocronia. La Fisica describe el movimiento en el espacio, y para esta ciencia el tiempo no existe o es una ilusion.

[elcorcel69]

hola asex, primera vez por aca, me disculpan si no soy objetivo, pero este tema del devenir me recuerda la explicación del nombre del Padre:

14 (http://bibliaparalela.com/exodus/3-14.htm)EL ES LO QUE EL ES


hasta donde he leído tratan de establecer un concepto sobre esta dualidad.

objetivamente es difícil crear un concepto que pueda encerrar esta idea y que no cambie con el tiempo, ''lógicamente'' por el mismo devenir.

para un cristiano que espera el reposo del Padre, el creería en este mundo carnal que cuando mueren sus carnes esperara la resurrección de los muertos para no morir jamas, y esto estaría en contra del razonamiento objetivo del hecho que lázaro fue resucitado, y los que resucitan no mueren pero igual se murió, entonces lo mismo que para un cristiano, en que fe nos basamos para estimularnos sobre lo que depara el tiempo?... por ejemplo el apocalipsis de la Biblia, estamos confiados en una especie de mito convertido en leyenda, de algo que ya paso y se dejo constancia o registro por medio de la biblia, y por que digo esto? pues por que sabemos que en el cielo, el Padre JEHOVA esta en su reposo, es decir EL se sabe el final de la película, ya juzgo, diríamos tiene la sarten por el mango, y nosotros nos hacemos los de la vista gorda mientras nos vemos la película, por que no la estamos viendo y ya no la contaron y sin embargo esperamos un buen final (haciendo alusión al cristiano). y podríamos caer en la trampa de acabar con la fe cristiana por decir que para que creer si lo que dice la biblia es que ya todos nacen condenados o salvos... jahhh...

yo soy ingeniero electrónico y mi estudio se basa en el electromagnetismo, y podría venir aqui con una teoría objetiva (de este mundo) de que todo es electromagnetismo y hablar de fe, de ciencia y de filosofía en este modo, ej: una partícula puede estar al mismo tiempo hasta en varias posiciones, sin embargo el método de medición, de apreciación humana y teórica habría un desfase entre el observador y la velocidad de la partícula y sin embargo en nuestros ojos carnales, en nuestra apreciación estuvo en 2 lugares, y que hablaramos de la velocidad de la luz y como el tiempo se desfasa de toda realidad percibida por el ojo humano(apreciaciones conceptuales), sin embargo podemos esperar lo que no se ha hecho? tener fe de algo? se puede tener esperanza de algo que se conoce va suceder o esperar a lograr obtener dicha esperanza como la que alcanzo el hermano en CRisto Saulo

y en este logro esta el fin de la Fe

y en esta fe se basa la motivación (o estimulacion, o corazón..etc..) cristiana por seguir viviendo y esperando alcanzar la esperanza de una salvación...

un saludo Cristo los ama ;)

[Asexperia]

Hola corcel, que bueno que estas por aqui.
Ya habiamos compartido algo en el foro de Religion.


Hasta donde he leído tratas de establecer un concepto sobre esta dualidad. Objetivamente es difícil crear un concepto que pueda encerrar esta idea y que no cambie con el tiempo, ''lógicamente'' por el mismo devenir.

El tiempo deviene, pero los conceptos reflejan la esencia de las cosas en un determinado momento. El objeto se fija en el concepto.

Hermano, la Biblia se acepta por FE y contiene historias que son dogmaticas.


Yo soy ingeniero electrónico y mi estudio se basa en el electromagnetismo, y podría venir aqui con una teoría objetiva (de este mundo) de que todo es electromagnetismo y hablar de fe, de ciencia y de filosofía en este modo, ej: una partícula puede estar al mismo tiempo hasta en varias posiciones, sin embargo el método de medición, de apreciación humana y teórica habría un desfase entre el observador y la velocidad de la partícula y sin embargo en nuestros ojos carnales, en nuestra apreciación estuvo en 2 lugares, y que hablaramos de la velocidad de la luz y como el tiempo se desfasa de toda realidad percibida por el ojo humano (apreciaciones conceptuales), sin embargo podemos esperar lo que no se ha hecho? tener fe de algo? se puede tener esperanza de algo que se conoce va suceder o esperar a lograr obtener dicha esperanza como la que alcanzo el hermano en Cristo Saulo.

El mundo cuantico o microcosmos tiene de cabeza a los mismos fisicos.

Yo lo concibo de la siguiente manera:

http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/375941_356746304400095_1343556337_n.jpg

Azar es casualidad, que no sigue el principio de causalidad. En D-A rige el principio de incertidumbre.

En D-T el azar se convierte en orden (secuencia) y rige el principio de causalidad.

En D-T' el devenir ya no es relevante debido a la inmensidad del universo. Rige el principio del ano-luz.

La distancia es la longitud del segmento de recta comprendido entre dos puntos del espacio.


Igualmente un saludo hermano.

[Asexperia]

PHILOCHRONIE UND DIE DUALITÄT WERDEN-ZEIT

Buscando en google las palabras werden zeit y zeit werden encontre los siguientes resultados:

1) Veränderungen werden Zeit brauchen. El cambio llevará tiempo.

2) Sie werden Zeit und Geld brauchen. Usted necesitará tiempo y dinero.

3) Vom Sein zum Werden Zeit und Komplexität in den Naturwissenschaften. Del ser al devenir. Tiempo y Complejidad en las Ciencias.

4) Mit der Zeit werden deine Geschichten unglaubwürdig. Con el tiempo, sus historias inverosímiles.

5) In der nächsten Zeit werden wir uns auch mit Instagram beschäftigen. En un futuro próximo también se ocupará de Instagram.

Por separado estas palabras significan: WERDEN (verbo) = devenir y ZEIT = tiempo. RAUM-ZEIT es Espacio-Tiempo. Dualität Körper-Seele es la Dualidad cuerpo-alma.

Freilos

[Asexperia]

LA DUALIDAD D-T ES VERBO Y SUSTANTIVO

Esto signifca que esta dualidad es accion y ser (intervalo o magnitud) conjuntamente. Solo con el devenir las cosas no tendrian inicio ni fin, o al menos seria dificil determinar cuando algo inicia y cuando termina; seria como el horizonte de la existencia. Solo con el tiempo tendriamos un intervalo vacio, con nada que cambie; es el tiempo de la Fisica. Al unirse el devenir y el tiempo obtenemos una serie de cambios con una determinada extension -secuencial-.

El tiempo es un ser cuantitativo -magnitud- que aumenta continuamente debido al devenir. Por su naturaleza no percibimos directamente el tiempo, pero lo pensamos a traves de las medidas cuantitativas. Percibimos el presente -devenir- y recordamos el pasado e imaginamos el futuro.

Y tu, eres VERBO o SUSTANTIVO?

[elcorcel69]

Azar es casualidad, que no sigue el principio de causalidad. En D-A rige el principio de incertidumbre.

En D-T el azar se convierte en orden (secuencia) y rige el principio de causalidad.

En D-T' el devenir ya no es relevante debido a la inmensidad del universo. Rige el principio del ano-luz.

La distancia es la longitud del segmento de recta comprendido entre dos puntos del espacio.



hola asex...

me disculparas otra vez por acá redirigiendo el punto de vista de este tan importante Tema, a una apreciación personal que tal vez no tenga mucho fundamento por estar argumentada en otro ambiente diferente a este espacio...

por lo anterior depronto el sentido con que me has aclarado el tema, (del cual, también le agradezco mucho por permitirme acercar a este espacio), es que te refieres al campo de la ciencia como el microcosmos que se rige en los haceres continuos (devenir) del azar, ahora de la Fe no me expones nada puesto que debe ser mas complejo que ni yo pueda entender...

por tal motivo la pretencion no es hablar de sucesos reales (observables y cuantificables), si no de estados (emocionales), pero desde el punto de vista filocronico-- me tome el abuso de pasar por su blog ;) -- , entonces, surja la duda, de que este estado emocional no hace parte del estudio de la dualidad o por el contrario encierra todo el material expuesto de la dualidad DEVENIR-TIEMPO, claro, esto es, desde un concepto o apreciación humana al modelo de la dualidad, puesto que las leyes del microcosmos se rigen para el azar y no habria una ley estatica que lo describa parcialmente...

en este contexto, se participa anteriormente en el tema, mas que una posibilidad mental para concebir el modelo de la dualidad D-T, en una posibilidad emocional con la que los seres humanos jugamos y experimentamos inconscientemente sin ni siquiera encontrar una respuesta de mas calidad a este razonamiento 'frió'...

por consiguiente el debate que acudo refiriéndome a usted ( por sus estudios y toda la experiencia que gratamente comparte ) , tiene una visión enmarcada en el plano emotivo de la concepción del tiempo.

de esta manera surge la interrogante sobre un acontecimiento en desarrollo:

tenemos esperanza ante un acontecimiento que sabemos como tiende a suceder
o esperamos lograr alcanzar esta esperanza?

si he sido claro, hasta ahora, se entendería la complejidad en la que se basa la dualidad D-T, para no dejarse regir por un método 'frio'.

por que siendo consciente emotivamente (desde la satisfacción) de este logro, valga la redundancia, se lograría obtener una visión del instante inmediato que precede el suceso que aguardamos, algo así como lo que se expuso anteriormente: ES EL FIN DE LA FE.

ahora, otra cosa, la visión de ninguna forma es un concepto ''pitoniso'' del acontecimiento futuro, para nada, como se ha tratado de sugerir, es un estado emotivo, una inteligencia emocional del suceso que acontece, o esta aconteciendo, o haciéndose del cual el personaje conscientemente no logra abordar, pero debido a su embalaje de todas las ideas que lo construyen (la claridad mental de lo que esta ocurriendo) e interactuando al mismo instante con nuestra capacidad emotiva (la forma como nos afecte lo que esta ocurriendo), este suceso que para varios observadores es el mismo pero con diferentes posturas emotivas, se va haciendo realidad.


Es claro que no todo lo que pasa es bueno o malo según sus intereses...

pero las cosas pasan y siguen pasando...

ahora quien determina que suceda de esta manera o la otra, o como cosas tan obvias que van a suceder terminan, por no suceder debido a la predispocision con la que manejamos tal situación... como si fuera algún postulado de las leyes de Murphy.

ahora si los intereses son del plano emotivo.
y si los intereses de alguna forma nos acercan ha que este quehacer del suceso se oriente de alguna forma a la finalidad esperada.
entonces se debería estudiar mas el concepto de como la esperanza personal (o global ej: un partido de fútbol en familia) como afecta un suceso?

o seria mas bien estudiar como el logro (satisfacción emotiva) de obtener la esperanza del suceso pueda realmente afectar este suceso. (algo así como lo que decimos los cristianos: procurar mantener la mente en Cristo y evitar la dualidad de las intenciones del corazón)

si en caso contrario estas cuestiones de la fe, la esperanza y la capacidad emotiva,..etc..etc... no tienen nada que ver con este tema me disculpan el aporte tan extenso en una idea que pueda ser vacía para el material de objeto de estudio: dualidad D-T

:smile: muchas gracias por la atención prestada :)

--- Mensaje agregado ---

mi deseo personal: es ser verbo...

abrazos Elvis ;)

[Asexperia]

LAS ASEXPERIAS Y EL TIEMPO PSICOLOGICO

Ante todo quiero dar las gracias a Corcel por su aporte a esta ilacion y por visitar mi blog.
Quiero aprovechar esta respuesta a los mensajes de Corcel para explicar que son las asexperias. Desde Agosto del 2001 hemos usado el termino asexperia (asociacion de experiencias) como la union mental de dos o mas experiencias; por ejemplo:

-Percepción: ES+SE
ES: estímulo externo o somático.
SE: imagen del estímulo.

- Reconocimiento: (ES+SE)+SE’.
ES: estímulo externo o somático
SE: imagen del estímulo.
SE’: sensación antigua evocada por ES.

- Representación: IM+SE.
IM: determinación de evocar.
SE: imagen evocada

Para explicar lo que entendemos como tiempo psicologico recurrimos de nuevo a este concepto, pero ahora concebido como la asociacion secuencial de experiencias, es decir, la ilacion que se forma en nuestra mente con las experiencias que vamos adquiriendo en nuestras vidas.

El devenir-tiempo se presenta ante nosotros como una sucesion continua de momentos delimitada por cortes o interrupciones y que luego, esta sucesion, estructura las asexperias. En nuestra mente esas asexperias se ven afectadas por nuestras emociones las cuales tienen como resultado que un determinado intervalo de tiempo nos parezca mas corto o mas largo de su real magnitud. Entre esas emociones se incluyen la fe y la esperanza.

En resumen, tenemos la dualidad D-T (objetiva) y las asexperias (subjetivas).

Cualquier otro aporte de Corcel o de otro forista sera bienvenido.

Saludos de Asex o Elvis :yo:

[ALBERTO RODRIGUEZ-SEDANO]

Hola, elcorcel69. Algunos aspectos de lo que usted dice tienen interés, pero la perspectiva cristiana mantiene un diálogo con el mundo que, por lo general, no va más allá de sí. En resumen, no es un diálogo sino un monólogo. Sin embargo, puede que esté equivocado y su actitud no sea, como digo, el monólogo sino el diálogo. De ser así, no tendrá reparos en usar un marco común que hablé de filosofía, lógica y ciencia en lugar de Fe u otras indefiniciones parecidas. Entiéndame, usted puede creer lo que quiera; en un foro de filosofía tiene que usar una razón común. Con respecto a términos como Fe, no sé qué definición tienen (lo sé, pero los tomo como inservibles). Al menos yo, necesito un marco para gestionar la temporalidad de mis ideas; si logro establecerlo, al menos, me entenderé conmigo mismo, que, según yo lo veo, es un requisito para entender al otro.


Hola, Elvis. Imagino que sabes que desde hace unos años se ha trabajado con la hipótesis del marcador somático: todo lo que se siente deja una huella en el cerebro. Pero el marcador somático crea un problema: la acción cerebral no es temporalmente igual que su efecto, sino que es una acción primera que no determina absolutamente su efecto o acción segunda (*). Esto significa que aunque no haya acciones mentales independientes de una causa cerebral, un problema en sí mismo que, en muy buena parte, reduce el estudio del cerebro al ámbito particular de un cerebro consigo mismo, tampoco hay la extensión que soporta su porvenir, que es lo mismo que lo anterior pero con la vista puesta en la falta de concepto o su déficit.

Así pues, la analítica de las ideas o imágenes no conduce a su semántica ni la comprende. Es como el que quisiese aprender a hablar un idioma con el puro intelecto (**), sin hablarlo ni oírlo. ¿Un idioma distante, como el del pensamiento?

(*) Esta problematización del orden lo hace complejo; dicho así, su temporalidad no sigue ya una línea causal. Aunque no se vea inmediatamente, es un principio teórico para hacer asible la idea de un tiempo subjetivo que sea continuo con un tiempo objetivo. En otras ocasiones, he defendido una forma extra-intuitiva para las ideas; sin ella, no hay comprensión de la temporalidad.

(**) Esta no es una idea mía sino una variación de una idea de John Searle de la que me sirvo para fines míos muy distintos de los suyos.

[Asexperia]

Hola, Elvis. Imagino que sabes que desde hace unos años se ha trabajado con la hipótesis del marcador somático: todo lo que se siente deja una huella en el cerebro.

Que tal Alberto.
Las asexperias son un tipo de los marcadores somaticos.


Esta problematización del orden lo hace complejo; dicho así, su temporalidad no sigue ya una línea causal. Aunque no se vea inmediatamente, es un principio teórico para hacer asible la idea de un tiempo subjetivo que sea continuo con un tiempo objetivo.

Yo pienso que hay dos inconvenientes que dificultan la continuidad entre las ASEXPERIAS y la Dualidad D-T:

1- Las emociones como mencione anteriormente, y

2- La imperceptibilidad del tiempo, como una magnitud.

[Asexperia]

TIME IS MONEY: EL TIEMPO ES ORO

Efectivamente el tiempo es un recurso muy valioso, y como tal le atribuimos las caracteristicas siguientes:

1- No se puede almacenar.

2- No se puede transferir a otra persona.

3- Tiempo pasado no se recupera, solo contamos con el futuro.


Vivimos en una época donde el tiempo es oro, la distribución del tiempo es una ciencia y están guiados por ordenadores, organizadores electrónicos y teléfonos móviles con el fin de incrementar nuestra productividad, para recordar citas y llamadas telefónicas importantes, tareas y textos que hay que terminar.

Fuente: http://www.linguee.es/ingles-espanol/traduccion/time+is+money.html

http://www.freelanceevolution.com/blog/wp-content/uploads/2012/05/time-is-money.jpg

[ALBERTO RODRIGUEZ-SEDANO]

Es cierto que hay un límite temporal, pero siempre podemos ver si en ese límite cabe una mejora. Por ejemplo, tardo mucho en llegar a un sitio, y busco un atajo que haga menor el espacio y, por tanto, lo que tardo en recorrerlo.

[Asexperia]

Es cierto que hay un límite temporal, pero siempre podemos ver si en ese límite cabe una mejora. Por ejemplo, tardo mucho en llegar a un sitio, y busco un atajo que haga menor el espacio y, por tanto, lo que tardo en recorrerlo.

Muy bueno tu aporte Alberto.

OTRAS MEJORAS EN EL TIEMPO SON:

1- La preparacion academica de las personas.

2- El empleo de suficiente mano de obra para realizar una tarea dificil o compleja.

3- El uso de internet en lugar del correo fisico.

4- Los medios de transporte modernos.

5- Evitar las guerras y consolidar la paz entre las naciones.

El mundo moderno se mueve a gran velocidad.

[Asexperia]

EL REALISMO DE ARISTOTELES

1- Aristóteles fusiono objetivamente las ideas y las cosas, que luego Kant llevo al plano subjetivo.

Para Aristoteles las ideas realmente estan en nuestro mundo, es decir, existen en las cosas, en los individuos, en los objetos y a partir de estos, buscando sus semejanzas, nuestra mente es la que crea el concepto.

2- El concepto de devenir-tiempo fusiona objetivamente esas dos variables muy importantes del universo. El tiempo se independiza del espacio.

La idea de tiempo, como hemos expresado anteriormente, existe en cada fenomeno que deviene continuamente.

COMPARACION ENTRE EL PENSAMIENTO DE PLATON Y EL DE ARISTOTELES


http://www.youtube.com/watch?v=TT1bmmLtwII&feature=related

[Asexperia]

COMPARACION ENTRE IMAGENES DEL DEVENIR-TIEMPO
http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/582213_345000725574653_822693194_n.jpg
http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/302751_354522374643265_1811730325_n.png

La segunda imagen la obtenemos del tema ¿ En que Sentido fluye el DEVENIR-TIEMPO ? de este mismo foro.

Comparando ambas imagenes la flecha de la primera deberia indicar el sentido contrario, porque el sentido que tiene es el resultado de la organizacion de nuestros recuerdos, del pasado que se conserva en nuestras mentes. Segun la segunda imagen el devenir-tiempo fluye del futuro al presente. Insisto en que hay una diferencia entre el sentido real en que fluye el "tiempo" y el sentido en que memorizamos nuestras experiencias.

[Asexperia]

ENUNCIADOS DE LA FILOCRONIA

1- La existencia del devenir-tiempo es un axioma.

2- El tiempo deviene (fluye) del futuro al presente. El presente continuo o el ahora es el futuro deviniendo en realidad el cual permite que las cosas evolucionen.

3- El sentido del tiempo del pasado al futuro es una ilusion. En esta ilusion se basan las barras de progreso (de un video) en Informatica. Piense que las imagenes y el sonido de un video son el presente continuo. El circulo de la barra de progreso parece dirigirse del pasado al futuro.

Los dejo con una cancion de Frank Sinatra -1915-1998- para reflexionar. It was a very good year.

http://www.youtube.com/watch?v=j13JwniUs2A

[Asexperia]

EVOLUCION Y PROCESOS

El devenir-tiempo fluye del futuro al presente (evolucion) y continua al pasado en nuestra mente. Es obvio que el pasado es primero que el futuro, pero el futuro es una realidad que se dirige hacia nosotros o los objetos sin considerar alguna direccion del espacio. Es en nuestra mente donde se crea la ilusion de que el "tiempo" fluye del pasado al futuro (procesos). El futuro viene hacia nosotros, no nosotros hacia el futuro.

http://2.bp.blogspot.com/_zSyeFHHvwTY/TBfQSzX9UzI/AAAAAAAAAAs/nA9e9JJhFc4/s1600/n3_14345593P.jpg En el reloj de arena, la ampolleta superior representa el futuro y la inferior el pasado. En este artificio coinciden la evolucion y el proceso en el mismo sentido.

http://img.decorailumina.com.s3.amazonaws.com/wp-content/uploads/2009/03/reloj-moderno.jpg El movimiento de las manecillas es el proceso; en este caso, la hora 2:00 se dirige al presente, es la evolucion. Esperamos que sean las dos en punto.

http://1.bp.blogspot.com/-9cXPBDHc8dc/Ti1ENckUB5I/AAAAAAAAEHw/AemXRoc5_pM/s320/arton709.jpg Estas son las etapas del proceso del desarrollo del ser humano (Manuel). La evolucion esta presente (futuro) en Manuel al momento de la concepcion.

http://1.bp.blogspot.com/_g2hYD1CIOrY/TIVWZ-lu0lI/AAAAAAAABhg/NJzcpHOJZiM/s1600/Evolucion.jpg
El proceso de transformacion del mono al ser humano. Las condiciones para la evolucion estaban presentes en los monos que se transformaron en humanos, caracteristica que los actuales monos no poseen.

En resumen, el sentido de los procesos (del pasado al futuro) es una ilusion y el sentido de la evolucion es real (del futuro al presente).

[Asexperia]

LA FLECHA DEL TIEMPO ES BIDIRECCIONAL PARA LA FISICA

En 1928, Arthur Eddington publicó su libro The Nature of the Physical World, que contribuyó a popularizar la flecha del tiempo. En él, el autor escribió:

"Dibujemos una flecha del tiempo arbitrariamente. Si al seguir su curso encontramos más y más elementos aleatorios [imprevisibles] en el estado del universo, en tal caso la flecha está apuntando [del pasado] al futuro; si, por el contrario, el elemento aleatorio disminuye [mas previsible], la flecha apuntará [del futuro] al pasado. He aquí la única distinción admitida por la física. Esto se sigue necesariamente de nuestra argumentación principal: la introducción de aleatoriedad es la única cosa que no puede ser deshecha. Emplearé la expresión “flecha del tiempo” para describir esta propiedad unidireccional [irreversible] del tiempo que no tiene su par en el espacio".

Eddington, por lo tanto, señala tres puntos distintivos de esta flecha:

- Es vívidamente reconocida por la conciencia.

- Es igualmente exigida por la razón, que nos informa de que una flecha reversible sería un absurdo.

- La flecha del tiempo no viene recogida en la ciencia física, salvo en el estudio de la organización de fenómenos determinados.

Así pues, de acuerdo con Eddington, la flecha del tiempo indica la dirección del incremento progresivo del elemento aleatorio. Siguiendo un antiguo argumento de la termodinámica, Eddington concluye que en lo que respecta a la ciencia física, la flecha del tiempo es una propiedad exclusiva de la entropía [en dos direcciones posibles].

NOTA: Los conceptos entre corchetes son introducidos por Asexperia.

[Asexperia]

PENSAMIENTO UNIVOCO: ¿ES POSIBLE?

Este pudo ser el titulo de un nuevo hilo, pero como al final terminare hablando del devenir-tiempo lo coloco en esta ilacion.


Diccionario de la lengua española © 2005 Espasa-Calpe:
Definición

f. Proposición o fórmula por medio de la cual se define dando un conjunto de propiedades suficiente para designar de manera unívoca un objeto, individuo, grupo o idea: una definición debe ser clara y exacta.


TÉRMINOS UNÍVOCOS, EQUÍVOCOS Y ANÁLOGOS

- Un término es unívoco cuando expresa una sola realidad y sólo a ella está referido. Ejemplo: el término “candado” expresa sólo una realidad inconfundible.

- Un término es equívoco cuando bajo una misma palabra caben diversas significaciones, por ejemplo: cuando hablamos de “banco” nos podemos referir a: banco de la plaza, el Banco del Estado o a un banco de arena.

- El término es análogo cuando se refiere a dos realidades en un sentido parcialmente igual y parcialmente distinto. Por ejemplo “arteria” es análogo, pues lo podemos entender como calle o como conducto del organismo humano; ambos permiten la circulación. Si decimos que un futbolista es un león en la defensa, no queremos significar con eso que este señor lo sea en un sentido literal, sino que por su bravura y “garra” nosotros lo llamamos león, en este caso el término león es análogo.

Fuente: http://clasesguidovargas.blogspot.com

[Asexperia]

El termino tiempo es equivoco porque puede referirse: a la hora, al clima, a la gramatica, a un periodo, etc.

El termino devenir es analogo porque relaciona los conceptos de suceder y de llegar a ser, en ambos casos esta presente el cambio.

Uniendo ambos terminos, devenir-tiempo, obtenemos un concepto univoco porque se refiere solo a la extension fluyente de los cambios.

[Asexperia]

DESTINO Y ESTRUCTURA

El destino es el devenir particular de los seres (personas, objetos y cuerpos). El destino puede ser favorable o desfavorable a la existencia de los seres. El inicio es la primera condicion favorable y el final es la ultima condicion desfavorable. Pueden haber condiciones desfavorables que no atenten contra la existencia de los seres, en estos casos estos las superan.

Todos las cosas (seres y fenomenos) tienen una estructura. La estructura de los seres es espacial y la estructura de los fenomenos es temporal. La estructura es la distribución y orden de las partes importantes que componen un todo. Tienen estructura temporal una cancion, una pelicula, el movimiento, la lluvia, etc. Un huracan es una cosa hibrida, es ser y fenomeno a la vez; igualmente las nubes.

La mente es un fenomeno, el cerebro es un ser; aunque la estructura del cerebro influye en la mente; a mayor volumen del cerebro mayor inteligencia. Tambien la mente influye sobre el cerebro, cuando tenemos una intuicion o una cerebracion.

[Asexperia]

EL TIEMPO PSICOLOGICO, EL SENTIDO DEL TIEMPO, LA CROMNESIA


http://www.youtube.com/watch?v=FcNSbu1s2nc

[Asexperia]

LA DURACION

La duracion es un termino univoco porque se refiere a la forma en que concebimos el devenir-tiempo o d-t. Aunque hay varias formas de concebir el d-t, la duracion es un concepto univoco porque solo hay un d-t.

La duracion en algunos pensadores y cientificos:

- Heraclito: duracion = devenir.

- Isaac Newton: la duracion es un ente (idea) matematico. Las ideas son inmutables. Aunque el admitio que el tiempo fluye inexorablemente.

- Immanuel Kant: la duracion es a priori. El d-t seria un noumeno.

- Henri Bergson: la duracion es una cualidad de la conciencia. Rechazo el tiempo matematico.

- Albert Einstein: la duracion es una dimension del espacio.

- Elvis Sibilia: la duracion es la relacion entre dos ideas "a y b" siendo "a" anterior a "b". Como vemos la duracion es un proceso mental. El d-t existe y es a posteriori.

Para los fisicos el tiempo no existe o no fluye porque trabajan siempre con las Matematicas, y sabemos que los entes matematicos son ideas (inmutables).

[Asexperia]

LA FILOCRONIA: UN CONCEPTO MULTIDISCIPLINARIO

La Filocronia es el estudio de la duracion, la dualidad devenir-tiempo (d-t) y la relacion entre estos conceptos. La Filocronia es un estudio logico-racional que se basa en los conocimientos ya establecidos tanto en la Fisica, la Filosofia y la Psicologia.

La duracion es sinonimo de cromnesia (del griego khronos = tiempo y mnesis = memoria). La duracion se desarrolla con la edad, el nino y el joven carecen de duracion (sentido del d-t). Debido a esto, a cierta edad a las personas nos parece que el d-t fluye mas rapido, los intervalos parecen mas cortos.

La cromnesia es la habilidad de crear, establecer y conservar series ordenadas (secuencialmente) de ideas.

[Asexperia]

LEY DEL TIEMPO: ut = ∆gd, x

Esta ley hace mas viejo a un ser. Se lee como: una unidad de tiempo es igual al incremento gradual de un devenir de ritmo uniforme desde x. La variable desconocida x es el momento de inicio para contar el tiempo. x puede ser la hora, la fecha o un ano especifico.

Un grado es cada una de las divisiones de una escala adaptada a un instrumento. Esto significa que en el tiempo tenemos que pasar por cada uno de los valores a un ritmo constante. El desplazamiento es ∆d (distancia) y la aceleracion es ∆v(velocidad).
Esta ley define el tiempo basado en el devenir y no en el desplazamiento (espacio).

La ecuacion "ut = ∆gd, x" refleja la manera en que nosotros medimos el tiempo, a partir de un fenomeno periodico y regular. Esa ecuacion es el patron que se cumple en todas las unidades y periodos de tiempo.

[Asexperia]

APLICACIONES DE LA LEY DEL TIEMPO (ut = ∆gd, x)

- ∆gd (reloj de sol, rotacion de la Tierra), x (salida del sol).
- ∆gd (una vela), x (encendido de la vela).
- ∆gd (reloj de arena), x (rotacion de las ampolletas).
- ∆gd (reloj digital, rotacion de la Tierra), x (media noche, la hora en punto).
- ∆gd (calendario, traslacion de la Tierra), x (media noche del 31 de Diciembre).
- ∆gd (cronometro), x (cero).
- ∆gd (temporizador), x (tiempo configurado).

El funcionamiento de estos artefactos esta regido por la ecuacion ut = ∆gd, x.
Hay un tipo de devenir variable, como en los fenomenos biologicos, una tormenta, la corriente de un rio, etc. que no es conveniente para medir el tiempo.

[Asexperia]

REPRESENTACION DE UNIDADES FISICAS Y GEOMETRICAS
El tiempo se representa sin usar lineas o flechas.

http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/14703_364816963613806_1097558139_n.png

tu = gΔb, x (a time unit is equal to the gradual increment of an uniform rhythm becoming since x) ES ut = ∆gd, x

[Asexperia]

EL ESPACIO-TIEMPO (un resumen)

Mi interpretacion del espacio-tiempo es que cada objeto o cuerpo (evento para algunos) es una estructura del espacio-tiempo. La magnitud del espacio-tiempo depende de la masa y la densidad del objeto. Estos objetos pueden ser: una particula, una molecula, una mesa, un planeta o una galaxia. El espacio-tiempo esta constituido por cuatro dimensiones.
La gravedad de los astros se transmite a traves de fotones o energia oscura, deformando el espacio-tiempo a su alrededor.

En una formula:

uet = m + (∆gd, x) p

Una unidad de espacio-tiempo u "objeto" es igual a la masa mas el incremento gradual de un devenir de ritmo uniforme desde un momento x en un punto del espacio p.

Albert Einstein tenia razon.

Fuente de referencia: Teoria del campo unificado: http://www.youtube.com/watch?v=99UPbcQueSA

[Asexperia]

ESTRUCTURA DEL ESPACIO-TIEMPO

La formula uet = m + (∆gd, x) p relaciona la masa, la ley del tiempo (ut = ∆gd, x) y el espacio. Esta no es una suma aritmetica sino una combinacion de factores: masa, tiempo fluyente y espacio. Cada objeto deforma el espacio-tiempo a su alrededor, pero este efecto dependera de la masa del cuerpo y de la realidad en que se encuentre: macrocosmos o microcosmos. El efecto de las fuerzas nucleares, debil y fuerte, es a nivel del atomo.


La energia oscura llena todo el espacio y se compone por fotones. Se le llama oscura porque no emite ninguna radiacion. El término "energía oscura" fue acuñado por Michael Turner en 1998.

... EN OTRAS PALABRAS

- El universo esta constituido de espacio-tiempo de 4D.

- La masa es espacio-tiempo muy denso.

- Los cuerpos con mucha masa deforman el espacio-tiempo (energia oscura) a su alrededor.

- Segun la Teoria del campo unificado los fotones se forman a partir del movimiento. Unos fotones quedan libres (energia oscura) y otros se unen para formar los atomos.

La formula uet = m + (∆gd, x) p explica las cuatro fuerzas fundamentales (4FF) de la siguiente manera: la magnitud de estas fuerzas dependera de la masa del cuerpo, de los cambios internos y su movimiento y exteriormente, de la distancia del centro del cuerpo.

[Asexperia]

TEORÍA DEL MOVIMIENTO

La Mecánica es la rama de la física que estudia y analiza el movimiento y reposo de los cuerpos, y su evolución en el tiempo, bajo la acción de fuerzas. La Mecánica se divide en: Dinámica que estudia el movimiento y las causas que lo producen; Cinemática que estudia el movimiento de los cuerpos sin considerar la causa que lo produce ni la masa del cuerpo que se mueve. Estática que estudia el equilibrio de las fuerzas. La Relatividad de Einstein estudia los efectos de viajar a una velocidad cercana a c. La Filocronia estudia el movimiento –cambio o actividad- considerando solo el tiempo. Los componentes del movimiento son: un cuerpo o una particula, la fuerza actuante, el espacio recorrido y el tiempo transcurrido.

RAMA …………….. FORMULA (LEY)
Dinámica …………….. F = m.a
Cinemática …….…… v = d/t
Relatividad .......... Δt ≈ d/c
Estática ………….…. ΣFx = 0
Filocronia …………… ut = (Δgd, x) n. (n veces). Para un devenir de ritmo irregular (no periodico) se utiliza: t = Δd, x.

[Asexperia]

MARCOS DE REFERENCIA SEGUN LA FILOCRONIA

"Un sistema de referencia o marco de referencia es un conjunto de convenciones usadas por un observador para poder medir la posición y otras magnitudes físicas de un sistema físico. Las trayectorias medidas y el valor numérico de muchas magnitudes son relativas al sistema de referencia que se considere, por esa razón, se dice que el movimiento es relativo. Sin embargo, aunque los valores numéricos de las magnitudes pueden diferir de un sistema a otro, siempre están relacionados por relaciones matemáticas tales que permiten a un observador predecir los valores obtenidos por otro observador.

En mecánica clásica frecuentemente se usa el término para referirse a un sistema de coordenadas ortogonales para el espacio euclídeo (dados dos sistemas de coordenadas de ese tipo, existe un giro y una traslación que relacionan las medidas de esos dos sistemas de coordenadas).

En mecánica relativista se refiere usualmente al conjunto de coordenadas espacio-temporales que permiten identificar cada punto del espacio físico de interés y el orden cronológico de sucesos en cualquier evento, más formalmente un sistema de referencia en relatividad se puede definir a partir de cuatro vectores ortonormales (uno temporal y tres espaciales)". De wikipedia.

En Filocronia un marco de referencia es la relacion que se establece entre dos o mas magnitudes que se expresa en una ecuacion. El resultado de la ecuacion solo es posible debido a la relacion establecida entre magnitudes especificas. La Filocronia no considera los ejes de coordenadas.

Por ejemplo:
RAMA …………….. FORMULA (LEY)
Dinámica …………….. F = m.a
Una fuerza actua solo si produce una aceleracion en el cuerpo o masa o lo detiene si esta movimiento.

Cinemática …….…… v = d/t
El espacio y el tiempo estan relacionados o son dependientes entre si solo si hay un desplazamiento.

Relatividad ................. Δt ≈ d/c
El tiempo se dilata o ralentiza solo a altas velocidades.

Estática ………….…. ΣFx = 0
La resultante de varias fuerzas es cero solo si estan equilibradas.

Filocronia …………… ut = (Δgd, x) n. (n veces). Para un devenir de ritmo irregular (no periodico) se utiliza: t = Δd, x.
Las unidades de tiempo solo son utiles si estan basadas en un devenir de ritmo regular y uniforme (si son de ritmo constante). Pero en general, para que haya tiempo (intervalo) debe haber devenir, ya sea este a nivel micro (particulas) o a nivel macro (astros.)

Las leyes de la Fisica solo se cumplen en determinadas condiciones o marcos de referencia.

[Asexperia]

EDICION DE LA FORMULA DEL ESPACIO-TIEMPO

Antes: uet = m + (∆gd, x) p

Ahora: m ∧ (∆gd, x) p → uet. "p ∧ q → r" (si p y q entonces r)

Las leyes de la Fisica solo se cumplen en determinadas condiciones o marcos de referencia. Pero, la formula del espacio-tiempo (en Filocronia) es un marco de referencia en el que todos los eventos ocurren. Esa es una formula logica.

[Asexperia]

OBJETO Y FENOMENO

Los objetos se caracterizan por su forma y tamano. Las substancias o cuerpos sin forma definida (agua, aire, carbon, madera, tierra, etc.) se caracterizan por su composicion quimica. Los fenomenos se caracterizan por la dualidad devenir-tiempo o ut = ∆gd, x. (ut es unidad de tiempo). El devenir (∆gd) determina el ambito de la realidad en que ocurre el fenomeno:

a) Natural: fisico, biologico, quimico, geofisico o astronomico.

b) Social: sociologico, economico, estadistico, politico, historico, juridico, psicologico, educativo o geografico.

El intervalo temporal (x) determina el momento de origen y final del fenomeno. Asi, al momento de describir o pensar un fenomeno debemos enmarcarlo dentro de su devenir y su tiempo.

La Filocronia es una desciplina que relaciona todos los ambitos de la realidad haciendo enfasis en la duracion, mientras que la Filosofia hace enfasis en la primera causa u origen de las cosas.

[Asexperia]

El Tiempo (universal) y tiempos (particulares)

El Tiempo (con letra mayuscula) es la dimension en la que ocurren o devienen todos los eventos. El Tiempo se divide en pasado y futuro pasando por un presente. El inicio y el final del Tiempo son desconocidos, aunque para algunos este se inicia con el big-bang (gran explosion) y terminara con el big-crunch (gran implosion). El tiempo (con letra minuscula) es el periodo de existencia de las cosas. Se habla de "espacio de tiempo" para referirse a una porcion del Tiempo. De igual manera la extension es una porcion del Espacio que se expresa en longitud. La letra mayuscula es solo un indicador para la diferenciacion entre un concepto general y absoluto (Tiempo) y uno particular y relativo (tiempo).

El Espacio y el Tiempo no se relacionan, pero si el espacio y el tiempo. Hay espacio-tiempo, pero no hay Espacio-Tiempo. El Tiempo es una dimension fluyente y el Espacio tiene tres dimensiones fijas. Asi decimos Dualidad devenir-Tiempo (D. d-T) y dualidad devenir-tiempo (d. d-t).

Tanto el big-bang como el big-crunch son solo hipotesis cosmologicas sobre el origen y el final del universo tal como lo conocemos.

[Asexperia]

El Tiempo (con letra mayuscula) es la dimension en la que ocurren o devienen todos los eventos. El Tiempo se divide en pasado y futuro pasando por un presente.

Pasa con el "Tiempo" lo mismo que cuando vamos en un avion. Nos parece que el avion no avanza o no se mueve. Todos pasamos nuestras vidas paralelamente al transcurrir del Tiempo. Talvez la experiencia de "la luz al final del tunel" que una persona, al borde de la muerte, dice tener sea un efecto mental de que su "tiempo" se detiene.

http://www.periodistadigital.com/imagenes/2010/07/19/tunel-listo_560x280.jpg

Visita y participa de la Academia Universal de Ciencias y Filosofia en:

URL: http://www.blogger.com/profile/01052704109145751117

[Asexperia]

PUNTOS DE REFERENCIA

Un punto de referencia es el lugar o situacion especificos que se utilizan para orientarnos en el espacio o en el tiempo. A diferencia de los puntos de referencia del espacio, en el tiempo los puntos de referencia son fluyentes, cambiantes.

Espacio:
- Puntos cardinales
- Coordenadas geograficas
- La esquina entre dos calles
- Una casa o un edificio
- Una pared de la casa o un objeto en la misma
- La fuente de un sonido

Tiempo:
- Movimientos de la Tierra
- Los relojes y calendarios
- Ciclo de la vida, del embarazo, de una pelicula, de una cancion, etc.

Para orientarnos en el espacio empleamos nuestros sentidos y para orientarnos en el tiempo empleamos la cromnesia (memoria temporal), la historia y la intuicion. Sin el concurso del observador (los sentidos, la cromnesia y la intuicion) los puntos de referencia no tendrian ninguna utilidad.
El cero es tambien un punto de referencia en la escala numerica. Se utiliza en los ejes de coordenadas y en los instrumentos de medicion.

[Asexperia]

LAS DIMENSIONES

Una dimension es la direccion en que se proyectan los puntos de referencia y que generan la linea o longitud (1D), el area o superficie (2D), el volumen (3D) y el tiempo (4D). La longitud o largura se proyecta hacia la derecha o hacia la izquierda del punto de referencia (P. R.). La altura se proyecta hacia arriba o hacia abajo del P. R. La anchura se proyecta hacia delante o hacia atras del P. R. El tiempo solo se proyecta desde antes a despues (lo sabemos por la experiencia). Aunque sin la cromnesia no percibiriamos el transcurso del tiempo. Sin la memoria una experiencia nos pareceria siempre nueva y no distinguiriamos entre el pasado y el futuro. El tiempo es la dimension del devenir, aunque en Matematicas se trata al tiempo como una dimension del espacio. Las dimensiones del espacio generan formas, el devenir genera nuevos cambios y nuevos seres.

¿Por que el uso de dos conceptos: devenir y tiempo?
Porque el devenir es real y perceptible y el tiempo es un ente matematico.

http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/408417_416445115096880_366646670_n.png

B-T DUALITY = BECOMING-TIME DUALITY

[Asexperia]

LA MENTE Y LAS DIMENSIONES

La representacion es la habilidad de evocar imagenes provenientes de los sentidos. El pensamiento es el acto de inteligencia. La inteligencia es la facultad de manejar simbolos abstractos. La imaginacion es la habilidad de formar ideas que no tienen su origen en los sentidos.
Podemos pensar una cuarta dimension del espacio, pero ni la podemos representar (mentalmente) ni la podemos imaginar; ni la intuimos porque no existe. El tiempo lo podemos pensar e intuir (existe) pero ni lo representamos ni lo imaginamos. Usando una medida de tiempo, por ejemplo 30 seg, pensamos e intuimos ese intervalo.
Representar, imaginar y pensar son diferentes.

Una proyeccion de la cuarta dimension del espacio. El teseracto en movimiento.

http://2.bp.blogspot.com/-evpKoSBFDUg/UG49O-WDvTI/AAAAAAAAE7o/sWZTCslbkQs/s1600/Hipercubo.gif

El tiempo es un epifenomeno del devenir.

Epifenomeno
Fenómeno secundario o derivado de otro fenómeno principal o determinante. Así, los materialistas consideran al pensamiento como un epifenómeno de la actividad cerebral.

[Asexperia]

FILOCRONIA

La Filocronia es la teoria que describe las propiedades del espacio y de la duracion, y sus relaciones entre ellos. El espacio se caracteriza por tener extension y tres dimensiones (largura, altura y anchura). La duracion se caracteriza por tener devenir (sucesion continua de cambios) y una sola dimension (tiempo).
La velocidad es la magnitud que relaciona el espacio y la duracion indicando la distancia recorrida en la unidad de tiempo.

¿Existen realmente las trayectorias en los graficos espacio-tiempo?

"Tú estás quieto a 3 metros de mí. Tu "trayectoria" en el gráfico espacio-tiempo es la línea recta vertical que se muestra en la figura"

http://www.iac.es/cosmoeduca/gravedad/complementos/g1.jpg

Las trayectorias en los graficos espacio-tiempo no son reales, son solo observables si el observador esta fuera del tiempo, y ningun observador puede estar fuera del tiempo. En la grafica, el tiempo del observador y el del sujeto transcurren iguales, paralelamente. Esto tambien se aplica a la curvatura del grafico espacio-tiempo. La curvatura de la luz cuando pasa cerca del sol es un fenomeno real y diferente a la curvatura del grafico espacio-tiempo. La luz se curva por efecto de la gravedad del sol. Esta es una curvatura espacial, y no del espacio-tiempo.

[Asexperia]

GRAFICO MODIFICADO

"Tú estás quieto a 3 metros de mí (verde). Tu "trayectoria" (roja) en el gráfico espacio-tiempo es la línea recta vertical que se muestra en la figura".

http://sphotos-f.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/602763_383512925077543_1332323258_n.png

[Asexperia]

PUNTOS DE REFERENCIA (EDITADO)

Un punto de referencia es el lugar o situacion especificos que se utilizan para orientarnos en el espacio o en el tiempo. A diferencia de los puntos de referencia del espacio, en el tiempo los puntos de referencia son fluyentes, cambiantes.

Espacio (Marcos de referencia o posicion del observador):
- Puntos cardinales
- Coordenadas geograficas
- La esquina entre dos calles
- Una casa o un edificio
- Una pared de la casa o un objeto en la misma
- La fuente de un sonido
- Otros

Tiempo (Valores de referencia o intervalo transcurrido):
- Movimientos de la Tierra
- Los relojes y calendarios
- Ciclo de la vida, ciclo del embarazo, una pelicula, una cancion, etc.
- Otros

¿Por que valores de referencia en el tiempo?

El pensamiento es el acto de inteligencia la cual es la facultad de manejar simbolos abstractos. El tiempo lo podemos pensar e intuir (existe) pero ni lo representamos ni lo imaginamos. Usando una medida de tiempo, por ejemplo 30 seg, pensamos e intuimos ese intervalo.

[Asexperia]

CLASES DE PUNTOS DE REFERENCIA

Los puntos de referencia se dividen en marcos de referencia (espacio) y en valores de referencia (tiempo). Los marcos de referencia se subdividen en inerciales (si el observador esta en reposo o se mueve con velocidad constante) y no-inerciales (si el observador se mueve con velocidad variable o aceleracion).

Los valores de referencia se subdividen en:
- Estandares: los que vemos comunmente en los relojes.
- Relativos: los obtenidos a altas velocidades incluyendo c.
- Regresivos: viajes al pasado.
- Progresivos: viajes al futuro.

Aunque yo creo que los viajes en el tiempo no son factibles, los he incluido porque algunos asi lo creen.

[Asexperia]

LEY DE INERCIA Y DEVENIR

La inercia es la resistencia de los cuerpos para cambiar su estado de reposo o de movimiento sin la intervención de alguna fuerza. Pero, para saber si un cuerpo se mueve o esta en reposo debemos usar un marco de referencia.

El devenir es la propiedad o facultad inherente de la materia y los cuerpos de experimentar cambios (1). Los cambios pueden ser continuos, esporadicos o periodicos (2). Para darnos cuenta de estos cambios solo necesitamos observar el cuerpo en dos momentos diferentes o durante un intervalo especifico. Este intervalo lo expresamos mediante los valores de referecia (duracion). Para saber cuanto ha durado un evento debemos utilizar los valores de referencia.

Un cuerpo puede estar en reposo o en movimiento dependiendo del marco de referencia que utilicemos. El movimiento es relativo. El tiempo siempre transcurre de principio a fin en un solo sentido, es irreversible. El valor de referencia "estandar" lo obtenemos a partir de un devenir continuo y uniforme.

Los marcos de referencia se aplican al movimiento (inercia) y los valores de referencia se aplican al devenir. Aunque el movimiento es parte del devenir.

(1) Contrario al devenir son las ideas (conceptos y entes matematicos), las cuales son inmutables. Las ideas no estan sujetas ni al espacio ni al tiempo.

(2) Los movimientos de la Tierra son cambios continuos, la media noche y el medio dia son periodicos. Un terremoto es un fenomeno esporadico.

(3) La Filocronia es el marco teorico usado para explicar la naturaleza del espacio y el tiempo.

[Asexperia]

CINCO PREGUNTAS A LA FILOCRONIA

1- ¿Como sabemos que las cosas duran?
Porque unas inician, otras permanecen y otras desaparecen.

2- ¿Por que la cosas envejecen o se deterioran?
Por el continuo devenir.

3- ¿Como sabemos que el tiempo aumenta continuamente?
Porque se mide en terminos de la cantidad de ocurrencia de un evento periodico (unidad), o de la cantidad de ocurrencia de una fraccion del mismo evento.

4- ¿Es posible viajar en el tiempo?
No, porque el pasado, aunque fue real ya no lo es; y en cuanto al futuro, debemos pasar por todos los momentos de manera secuencial.

5- ¿Es el espacio curvo?
No, el espacio no tiene forma, solo lo medimos en tres dimensiones. La Relatividad basa su conclusion usando el comportamiento de la luz "en el espacio".

[Asexperia]

LA POTENCIA Y EL ACTO EN LA FILOCRONIA

Teoria de la potencia y el acto de Aristoteles

Cuando una realidad sustancial tiene una forma determinada, se dice de ella que se encuentra en acto; cuando una realidad sustancial se encuentra privada de forma y puede recibir cualquiera, se dice de ella que se encuentra en potencia. La teoría del acto y la potencia explica de nuevo el cambio, que se define como el paso de la potencia al acto. Efectivamente, cuando un sustrato no tiene ninguna forma, se encuentra en potencia de recibir cualquiera de las posibles, y pasa a tener una forma, pasa a encontrarse en acto, se dice que ha cambiado. Por lo tanto, el cambio es el paso de la potencia al acto, y como tal no es ni potencia ni acto. Además, el cambio siempre reproduce para conseguir una forma, que es su finalidad. El cambio tiene una finalidad y mueve al cambio.

La teoría de la potencia y el acto, además nos lleva a distinguir dos elementos básicos de la física y de la metafísica: la sustancia y el accidente. Se denomina sustancia a la realidad sustancial, al sujeto del cambio; y se denomina accidente a aquello que se encuentra en otro.

Todo lo dicho, enumera las cuatro causas del ser:

a.- Material: la materia, que es el principio potencial que puede llegar a ser todas las cosas.

b.- Formal: es la actualización del ser sustancial.

c.- Eficiente: aquel ser externo por el que se realiza la transformación del compuesto.

d.- Final: la forma, que representa la perfección del ser sustancial.

Fuente: http://html.rincondelvago.com/aristoteles_6.html

Mirando al televisor apagado de mi cuarto me preguntaba cada vez, ¿por que todavia estaba ahi ahora, en el presente?

Para la Filocronia la potencia es el devenir y el acto son los objetos, los cuerpos y los fenomenos. El tiempo es la permanencia de un acto en la realidad. Todo transcurre o deviene, nada queda en el pasado y todo se dirige al futuro.

Diferencias entre Aristoteles (A) y la Filocronia (F)

1(A): La potencia es la materia y el acto es la forma.
1(F): La potencia es el devenir y el acto son los objetos y los fenomenos.

2(A): El cambio es el paso de la potencia al acto.
2(F): El cambio es la variacion o actividad que tiene duracion.

3(A): El cambio es esporadico.
3(F): El cambio es continuo.

El acto es una manifestacion particular del devenir (potencia). El televisor permanece ahi porque es un acto. Acto significa hecho o accion, aunque para Aristoteles era la forma.

http://filosofia.idoneos.com/img.foros/327037.pjpeg

[Asexperia]

SER EN POTENCIA Y SER EN ACTO

Segun la teoria de Aristoteles de ser en potencia y ser en acto, un arbol (acto) es una silla en potencia, una semilla (acto) es una planta en potencia, una tela (acto) es una camisa en potencia.

"De alguna manera, por lo tanto, la potencia representa una cierta forma de no-ser: no se trata de un no-ser absoluto, sino relativo, pero que es tan real como cualquier otra consideración que podamos hacer de la sustancia. Cada sustancia encierra, por lo tanto, un conjunto de capacidades o potencialidades, una cierta forma de no-ser relativo, que le es tan propia como su composición hilemórfica. Junto al ser en acto hemos de admitir, pues, el reconocimiento del ser en potencia. Por supuesto que las potencias de una sustancia vienen determinadas por la naturaleza de cada sustancia: una semilla podrá convertirse en planta y, por lo tanto, es potencialmente una planta; pero no podrá convertirse en caballo".

Fuente: http://www.webdianoia.com/aristoteles/aristoteles_meta_4.htm

Para la Filocronia no hay ser en potencia, solo potencia (devenir) y ser en acto (objetos y fenomenos). El arbol es lo que es y la silla (de madera) es lo que es; son dos actos diferentes, ambos son manifestaciones particulares del devenir. Por potencia se entiende entonces, como la propiedad inherente de la materia de experimentar cambios "devenir" el cual verificamos en cada cosa (objeto y fenomeno). Ser en potencia es una posibilidad, no realidad. Es como una persona que es millonaria en potencia cuando juega la loto.

[Asexperia]

CONCIENCIA DEL TIEMPO

La conciencia es la facultad por la cual nos damos cuenta claramente de las cosas. La conciencia puede ser inmediata si utilizamos los sentidos y mediata si utilizamos la inteligencia y la intuicion. Aunque el tiempo es una magnitud fisica no tenemos un sentido especifico para percibirlo.

La conciencia del tiempo la obtenemos a partir de como lo medimos. En la medicion de la longitud utilizamos un paralelismo entre el instrumento y la extension que se mide. En la medicion del tiempo utilizamos un evolucionismo lineal uniforme (ELU). En la conciencia del espacio solo basta dar un vistazo a nuestro entorno para apreciar la longitud. En la conciencia del tiempo nosotros hacemos predicciones de cuando va a comenzar o terminar un determinado intervalo. Sabemos cuando va a terminar una hora o cuanto va a durar y actuamos en consecuencia. La conciencia del tiempo es mediata, aunque utilizando nuestra expectativa.

ONDA ENCANTADA USADA POR LOS MAYAS
(Los Mayas pensaban que el tiempo era circular)

http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSG3G_T5_qwR5Xagj2NY1KOmprC4ZTCI c9Tfd8IgcveW5UKZmW9Mg

[Asexperia]

¿SE PUEDE ALTERAR EL TIEMPO?

Se ha demostrado experimentalmente que los relojes (GPS) son afectados por la alta velocidad. Pero, ¿pasa esto igual con las demas cosas y con las personas? Hasta ahora no se ha comprobado que una persona cambie de apariencia fisica al viajar a altas velocidades (astronautas). Entonces, lo que se afecta es la medicion o control del tiempo, todo lo demas permanece igual (devenir). Con los relojes nosotros llevamos un control del paso del tiempo, el reloj mide su propio ritmo.

Aspectos de la duracion:
- Devenir real. Es absoluto: irreversible e inexorable.
- Tiempo medido. Es relativo.
- Tiempo psicologico. Es subjetivo.

La duracion es como una moneda, en una cara esta el devenir y en la otra esta el tiempo. La mente tiene dificultad para apreciar ambas caras a la vez. La duracion es el 'fenomeno-moneda'.

[Asexperia]

EL METODO DIALECTICO

La dialectica es el término procedente del verbo griego "dialeghestai" que se refiere originalmente al arte del diálogo y de la discusión razonada ("dialectiké techné") y que adquirirá distintos significados a lo largo de la historia del pensamiento.

En Platón la dialéctica se opone a la erística, y se identifica generalmente con el movimiento ascendente del alma en busca de una comprensión cada vez más universal de la realidad, que culminaría en el conocimiento de la Idea, tal como lo expone, por ejemplo, en la "alegoría de la línea" (República, VI). En este sentido, formarían parte de la dialéctica platónica dos movimientos lógicos, uno de "composición" (en busca de una mayor generalización) y otro de "división" (el establecimiento de las distinciones entre los distintos géneros).

En Aristóteles la dialéctica se identifica con la parte de la lógica que se ocupa del estudio del razonamiento probable, pero no de la demostración, por lo que el término irá quedando asociado, así, a la habilidad para argumentar, confundiéndose a menudo con la retórica, y terminando por adquirir un significado peyorativo que todavía se puede observar en la filosofía de Kant, quien considera que la dialéctica es una mera "lógica de la apariencia".

En Hegel la dialéctica volverá a convertirse en el núcleo mismo de la filosofía, siendo considerada como un método de conocimiento y como la expresión del devenir de la realidad (de su despliegue y realización) en la que la oposición sujeto/objeto se manifiesta como la unión de elementos opuestos en una síntesis que lleva a la comprensión de la realidad como Absoluto.

La dialéctica hegeliana es asumida por Marx, quien manifiesta haber invertido sus fundamentos, para terminar concibiendo la síntesis superadora no como la simple reconciliación de la unidad originaria de la Idea, sino como la eliminación del momento negativo de la realidad, a la que, en su dimensión social, concibe como al devenir hacia el comunismo.

Fuente: http://www.webdianoia.com/glosario/display.php?action=view&id=83&from=action=search%7Cby=D

FILOCRONIA

La dualidad devenir-tiempo es la expresion natural de la dialectica en la que el cambio (actividad) y la permanencia (extension de los fenomenos) se unen para generar las transformaciones de la realidad o el universo. Una persona siempre es ella misma (identidad), pero durante toda su vida experimenta cambios que la van transformando de nino a anciano pasando por adolescente y adulto hasta la muerte. Otro ejemplo es el rio. El rio es el mismo, pero constantemente sus aguas se van renovando. En la naturaleza ocurren tambien cambios esporadicos y cambios periodicos, pero sobre la base de un cuerpo o de un fenomeno. La media noche y el medio dia son cambios periodicos que ocurren en los movimientos de la Tierra (continuos o permanentes). La erupcion de un volcan es un cambio esporadico.

La finalidad de esta dualidad D-T es la sustitucion de las cosas viejas por cosas nuevas, la renovacion constante, como en el rio. Las aguas que llegan al mar corresponden al pasado y las lluvias que caeran corresponden al futuro.

En conclusion, la dualidad D-T es la dialectica misma.

Un saludo de Elvis.

[Asexperia]

Argonauta dice:
No está mal, son instancias diferentes del panta rei...todo fluye...pero fluye de algún lado, en ese lado, reside el Autor y el inicio del devenir.

Fuente: http://foros.monografias.com/showthread.php/62852-%C2%BFPor-qu%C3%A9-eres-ATEO?p=616533&viewfull=1#post616533

El devenir es eterno, no requiere de algun motor o autor para proseguir su curso.


Alberto dice:
Hola, amigo Elvis. Para mí, el problema está ahí: que la dialéctica es pura apariencia; no es propiamente lógica sino un eterno devernir, una idea, prácticamente, impensable (*). La dialéctica requiere su propia meta-teoría; de lo contrario, se anula a sí misma.

Fuente: http://foros.monografias.com/showthread.php/62852-%C2%BFPor-qu%C3%A9-eres-ATEO?p=616586&viewfull=1#post616586


Asexperia dice:
"En Aristóteles la dialéctica se identifica con la parte de la lógica que se ocupa del estudio del razonamiento probable, pero no de la demostración, por lo que el término irá quedando asociado, así, a la habilidad para argumentar, confundiéndose a menudo con la retórica, y terminando por adquirir un significado peyorativo que todavía se puede observar en la filosofía de Kant, quien considera que la dialéctica es una mera "lógica de la apariencia".

El uso que le dio kant al concepto dialectica fue el de una forma de razonamiento. Luego de el contamos con las ideas de Federico Hegel y de Karl Marx. Con el Marxismo este concepto adquiere objetividad real independiente de la mente y la razon.

PD: Argonauta y Alberto, disculpen que los cite en esta ilacion. Sus comentarios estan mas relacionado con este tema.

[Asexperia]

INTERACCIONES CONTRADICTORIAS

Solo quiero destacar que es en el devenir que estas interacciones contradictorias tienen lugar. Las transformaciones y desarrollo de los objetos son impulsados por estas interacciones. Pero tambien el deterioro material es producto de las mismas. Para poner solo un ejemplo del ambito de la naturaleza: la vida. herencia-medio ambiente, asimilacion-desasimilacion, hembra-varon, nacimiento-muerte.

En la sociedad: amo-esclavo (Esclavitud), senor feudal-siervo (Feudalismo), burgues-proletario (Capitalismo), jefe-empleado (empresa), maestro-alumno (educacion), esposo-esposa (familia), gobernante-gobernados (Estado), patron-campesino (campo), policia-delincuente (justicia).

Sin la dialectica o devenir-tiempo las contradicciones no se producirian. Estas son temporales.

http://virtual.uptc.edu.co/ova/estadistica/docs/autores/pag/mat/PitagList.gif

[Asexperia]

LA CONTRADICCION CONCURRENCIA-DISPERSION

En general los grupos sociales estan regidos por la contradiccion entre la concurrencia y la dispersion. La concurrencia puede ser tanto en un lugar especifico como en un momento en particular. En un lugar cerrado o abierto. Los grupos concurren o se reunen con un fin comun o para lograr un proposito. Los usuarios de una pagina de foros forman un grupo disperso que concurren en el tiempo.
La concurrencia puede ser duradera, esporadica o periodica. En la dispersion el grupo se desintegra por un tiempo hasta que sus miembros vuelven a unirse. Esta contradiccion es necesaria porque ningun grupo puede estar unido continuamente. Los individuos pertenecemos a varios grupos diferentes: familia, trabajo, escuela, universidad, iglesia, club, partido politico, etc. Esta constante participacion en diferentes grupos nos provee de nuevas experiencias que nos hacen madurar como personas.
Hay grupos cuyos fines son sanos y provechosos para el individuo, pero hay otros grupos que solo le proveen algun dano fisico o moral a sus miembros. Por ejemplo: las pandillas, las bandas juveniles, las sectas satanicas, etc.

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[Asexperia]

FUSION DE LAS IDEAS CON LA REALIDAD


Aristóteles fusiono objetivamente las ideas y las cosas, que luego Kant llevo al plano subjetivo.

Para Aristoteles las ideas realmente estan en nuestro mundo, es decir, existen en las cosas, en los individuos, en los objetos y a partir de estos, buscando sus semejanzas, nuestra mente es la que crea el concepto.

1- Las ideas de belleza, bondad, justicia, verdad y todos los valores eticos y esteticos existen objetivamente. Estos valores existen en el objeto o en la accion como una cualidad. Tambien las ideas de los entes matematicos (numeros, figuras y magnitud) existen como cualidades en la realidad.

UN BELLO AMANECER

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LA INMENSIDAD DEL UNIVERSO

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2- El concepto de devenir-tiempo fusiona objetivamente esas dos variables muy importantes del universo. El tiempo se independiza del espacio. La idea de tiempo (intervalo entre dos momentos) existe en cada fenomeno que deviene continuamente. Por ejemplo, una pelicula que dura dos horas (idea o ente) tiene un principio y un final que existen en el material de soporte: cinta VHS o DVD. En un reloj, una hora (idea o ente) existe entre dos digitos tomando como referencia la manecilla horaria (analogicos) o simplemente dos digitos consecutivos del segundo orden (digitales); entre 6:30 y 7:30 PM.
Cualquier magnitud de tiempo existe objetivamente, pero solo atendemos a aquellos intervalos que nos interesan y usamos con mas frecuencia.

Nuestra mente maneja conceptos reales (basados en ideas) y conceptos imaginarios (basados en mitos).

[Asexperia]

¿EXISTE EL NO SER?

Para Heraclito el Ser y el no Ser son identicos, las cosas son y no son a la vez porque todo fluye continuamente. Luego Parmenides hace su critica a Heraclito diciendo que ser y no ser a la vez es un absurdo. Para Parmenides solo el Ser existe, pero es estatico.

Tomando las ideas de estos grandes pensadores decimos: el Ser existe, es ahora, pero el Ser no es estatico como creia Parmenides, sino que fluye. Del fluir o devenir del Ser surge el "Era o Fue" y tambien el "Hace". Pero no se sorprendan, voy a explicar. El "Fue" es el Ser que ha sido, esta en el pasado. El "Hace" (ago en Ingles) es el Ser en toda su extension. El Ser no solo fluye, sino que tambien tiene extension. El no Ser no puede existir porque corresponde a la Nada. Llevando esto a la realidad tenemos que el devenir es el Ser y el tiempo es el Fue y Hace (dos formas del Ser).

Ejemplos: Eso fue el 21 de Agosto de 2011. Hace un mes que no te veo. Ahora es o son las 15:18 UTC. Pero, para cuando yo envie este mensaje y ustedes lo lean ya esa hora habra sido (fue).

HERACLITO: SER y NO SER

PARMENIDES: SER o NO SER

DEVENIR------TIEMPO
....SER ....... FUE y HACE

FILOSOFIA DE PARMENIDES DE ELEA


http://www.youtube.com/watch?v=m74gjBbLN1Q

[Emeric]

¿EXISTE EL NO SER?

Para Heraclito el Ser y el no Ser son identicos, las cosas son y no son a la vez porque todo fluye continuamente.Sí. Dios también es y no es. Nosotros también somos, y no somos.

[Asexperia]

Sí. Dios también es y no es. Nosotros también somos, y no somos.

¿En verdad tu crees en esa suposicion?

¿Puedes explicarte? Porque yo lo veo contradictorio.

Un saludo caribeno.

[Asexperia]

LA PARADOJA NATURAL DEL TIEMPO

El desplazamiento se define como el cambio de lugar o de posicion en relacion a un punto de referencia espacial. Este desplazamiento puede ser lineal (1D) y curvo (2D). El devenir o movimiento universal es el cambio continuo de alguna caracteristica o propiedad que experimentan los cuerpos y los fenomenos en relacion a un inicio u origen. El sonido de una cancion es un desplazamiento (movimiento espacial) que tiene un inicio, continuidad o varios ahoras y un final (devenir). De la misma manera un cuerpo que se desplaza en el espacio presenta un devenir.

Todos los fenomenos de la naturaleza, la sociedad y la mente presentan un devenir. El tiempo es la extension y medida del devenir. Tiempo = devenir (a-b). a es el momento inicial de referencia (MIR) del intervalo a-b.

La paradoja del abuelo (viaje en el tiempo) y la paradoja de los gemelos son ciencia ficcion. La paradoja natural del tiempo plantea que la continuidad = varios ahoras. Es una paradoja porque solo hay un ahora real conectado a otros ahoras que fueron reales.

LA MAQUINA DEL TIEMPO

http://3.bp.blogspot.com/_B5fL8XHggPA/S7vOKLVh1uI/AAAAAAAAADM/jmT5IMA_Mc4/s1600/time-travel-machine.jpg

[Asexperia]

DEVENIR: MOVIMIENTO UNIVERSAL

"El sonido de una cancion es un desplazamiento (movimiento espacial) que tiene un inicio, continuidad o varios ahoras y un final (devenir).
Todos los fenomenos de la naturaleza, la sociedad y la mente presentan un devenir. El tiempo es la extension y medida del devenir. Tiempo = devenir (a-b). a es el momento inicial de referencia (MIR) del intervalo a-b".

Fuente: Asex

"El término ahora es el que se utiliza para designar a aquel espacio de tiempo que sucede en el presente y que no se prolonga en el futuro ni que tampoco es el pasado. El ahora es considerado normalmente un instante ya que todo lo que pasó hace un segundo es pasado y todo lo que pasará luego de ese segundo es futuro. Sin embargo, la noción del ahora puede estar muy subjetivamente definida ya que dependiendo de cada situación puede durar horas, días o meses, por ejemplo cuando se dice que el ahora de una persona es la etapa en la cual se asentó, formó una familia y logró desarrollar una carrera propia".

Fuente: http://www.definicionabc.com/general/ahora.php

http://1.bp.blogspot.com/-Bq8-d_Fvjyc/TWVTTSb6slI/AAAAAAAAAAM/zNYRg9hjpKY/s1600/trayectoria.jpg

El movimiento es la trayectoria del cuerpo mobil, todas las posiciones desde el inicio hasta el final del movimiento. El tiempo son todos los ahoras (momento actual y pasados) de un intervalo determinado. Como en la imagen anterior, percibimos el tiempo en una sucesion de ahoras, todos a la vez. Esa es la naturaleza del tiempo.

[Asexperia]

EXPERIMENTO CON EL TIEMPO

"El movimiento es la trayectoria del cuerpo mobil, todas las posiciones desde el inicio hasta el final del movimiento. El tiempo son todos los ahoras (momento actual y pasados) de un intervalo determinado. Como en la imagen del mensaje anterior, percibimos el tiempo en una sucesion de ahoras, todos a la vez".

Fuente: Asex

Hemos realizado una analogia entre el movimiento y el tiempo, pero existe una gran diferencia entre estas dos entidades: Podemos repetir un movimiento y medirlo varias veces, pero esto es imposible con el tiempo. Podemos recrear las mismas condiciones para observar el movimiento, pero no podemos recrear el minuto que ha pasado. La mente reconstruye el tiempo como un rompecabezas secuencial. Con el tiempo experimentamos mentalmente.

http://4.bp.blogspot.com/_e9DesMPKLRI/Sz4ecmd17qI/AAAAAAAAJHQ/3VJITrTD7j4/s400/mente-juicios-y-tiempo.jpg

[Eburnea]

Sr. Asexperia: Me encuentro en la pág 41 de un conjunto de lecciones que vd nos da de "FILOSOFÍA" un tanto peculiares. La mayor parte de las veces dice cosas bastante obvias. Casi nunca menciona seriamente a los filósofos, salvo para dar alguna definición tan corta que los deja cercenados..
Hay un momento en que vd decide llamar "DUALISTAS FILOSÓFICOS" a estos filósofos: Aristóteles, Descartes Kant ...entre otros. De ellos dice:
- Aristóteles: Bien - Mal
Descartes: Espiritu - materia
Kant: Razón pura - Razón práctica
!Ya está!.- No salgo de mi asombro. ¿Que cree que le dirían los susodichos y grandísimos filósofos, si vieran que vd los resume en dos literales palabras, como hace con HERÁCLITO y PARMÉNiDES.
Una vez para darnos una cortita definición recurre ( menos mal) al manual de García Llorente. Cuando habla del tiempo ( del que tanta bibliografía hay) nos dice sus ideas particulares, como en todo. A mí me parece bien que diga lo que quiera, pero la forma de exponerlo como clases magistrales, como si no hubiera detras toda una historia de la filosofía en toda su complejidad me parece - permítame - algo osado.
Nunca asistí a ninguna clse de filosofía ni de nada, expuesta así. Hay que citar bien las fuentes ( de este tema me he cansado ya de hablar). Salvo en ficción, creación libre...etc, los trabajos que pretenden ser científicos llevan sus correspondientes apendices bibliografícos. No es serio decir: "Aristóteles: Bien -Mal" . y se acabó porque le preguntaremos:
_ ¿A qué obra de Aristóteles se refiere? ( Escribió muchísimo y de TODO)
- Como suponemos que es a su ETICA ( y seguramente a NICÓMACO) podía explicarnos la "TEORÍA del TÉRMINO MEDIO PARA ALCANZAR LA VIRTUD". Algo que a buen seguro los lectores hubieramos encontrado interesante, porque nombrar la VIRTUd y el Término medio y la figura del arquero y su simbolismo en Aristóteles ya da para casi las 40 páginas. O ya que habla constantemente del devenir, por favor dedíquele el tiempo que merece a HERÁCLITO que la idea es suya.
Veo que Una persona le ha hecho observaciones:Alberto. Ahora lo hago yo y sé que vd no lo tomará a mal, porque precisamente la Filosofía se asienta en la CRÍTICA. Finalmente me quedo con su último post del que vd. es, su propia fuente. Señala un EXPERIMENTO. ¿Qué, cómo, cuándo, en qué condiciones, con qué pretensión? se hizo tal y ¿Con quién o quiénes?. ¿Y el dibujo del cerebro? ¿Qué es?. No estaría mal que explicara el PROCEDIMIENTO, el proceso de tal EXPERIMENTO , la MUESTRA Y CONTROL con que se realizó y cuáles son las conclusiones finales.
Quizá sólo sea yo, pero hasta el momento no he llegado a ninguna conclusión, por lo que estaré muy atenta

[Asexperia]

Enviado por Eburnea:
Sr. Asexperia: Me encuentro en la pág 41 de un conjunto de lecciones que vd nos da de "FILOSOFÍA" un tanto peculiares. La mayor parte de las veces dice cosas bastante obvias. Casi nunca menciona seriamente a los filósofos, salvo para dar alguna definición tan corta que los deja cercenados.

Bienvenida a este hilo Eburnea. Puedes ser menos formal y llamarme Asex o Elvis.
Si observas el tema desde el principio si me he referido al pensamiento de los filosofos que he citado. Pero no puedo desglosar todas sus ideas porque para eso tendria que haber un hilo aparte.


Una vez para darnos una cortita definición recurre (menos mal) al manual de García Llorente. Cuando habla del tiempo (del que tanta bibliografía hay) nos dice sus ideas particulares, como en todo. A mí me parece bien que diga lo que quiera, pero la forma de exponerlo como clases magistrales, como si no hubiera detras toda una historia de la filosofía en toda su complejidad me parece - permítame - algo osado.

Tengo entendido que la FILOSOFIA no solamente es critica, ¿critica de lo que esta escrito?, sino tambien la aportacion de nuevas ideas.


Como suponemos que es a su ETICA (y seguramente a NICÓMACO) podía explicarnos la "TEORÍA del TÉRMINO MEDIO PARA ALCANZAR LA VIRTUD". Algo que a buen seguro los lectores hubieramos encontrado interesante, porque nombrar la VIRTUD y el Término medio y la figura del arquero y su simbolismo en Aristóteles ya da para casi las 40 páginas. O ya que habla constantemente del devenir, por favor dedíquele el tiempo que merece a HERÁCLITO que la idea es suya.

Lo primero, no hables por los demas, este tema como yo lo planteo nunca ha dejado de ser interesante. Cuando yo quiera hablar mas ampliamente de Aristoteles o de cualquier otro gran filosofio abrire un hilo aparte. Mientras tanto, faltan muchas paginas para hablar y desarrollar mis ideas.
Cierto, la idea del devenir es de Heraclito, pero a Parmenides le parecio absurda la idea de que el Ser y el no Ser coexisten.


Veo que Una persona le ha hecho observaciones: Alberto. Ahora lo hago yo y sé que vd no lo tomará a mal, porque precisamente la Filosofía se asienta en la CRÍTICA.

Ya lo he dicho antes, la Filosofia no es solo critica, sino tambien la expresion de nuestro punto de vista expuesto logicamente.

Continua ...

[Eburnea]

Lo he observado todo y lo que he dicho no ha sido sin ton ni son. No quiere siquiera tenerlo en cuenta. En su derecho está, Elvis. !AMÉN!

[Asexperia]

Lo he observado todo y lo que he dicho no ha sido sin ton ni son. No quiere siquiera tenerlo en cuenta. En su derecho está, Elvis. !AMÉN!

Pero si lo que has intentado hacer es que yo me haga a un lado para hablar de lo que ya todos saben: Pitagoras, Socrates, Platon, Aristoteles, Descartes, Kant, Hegel, Heidegger, etc. etc. ...


Finalmente me quedo con su último post del que vd. es, su propia fuente. Señala un EXPERIMENTO. ¿Qué, cómo, cuándo, en qué condiciones, con qué pretensión? se hizo tal y ¿Con quién o quiénes?. ¿Y el dibujo del cerebro? ¿Qué es? No estaría mal que explicara el PROCEDIMIENTO, el proceso de tal EXPERIMENTO, la MUESTRA Y CONTROL con que se realizó y cuáles son las conclusiones finales.
Quizá sólo sea yo, pero hasta el momento no he llegado a ninguna conclusión, por lo que estaré muy atenta.

Todo un resumen del metodo de la investigacion. Esta es una idea nueva (experimento con el tiempo) incluso para mi, que me tomara "tiempo" desarrollarla. :amen:

Au revoir!

[Eburnea]

Tres bien; Au revoir

[Asexperia]

LA MUSICA EN LA FILOCRONIA

La musica es la expresion armonica y mas evidente de la dualidad devenir-tiempo. El ritmo (notas) es el devenir y los compases son los intervalos iguales. La musica no solo combina los sonidos sino tambien los silencios o pausas. En general, el reposo (aparente) es parte tambien del devenir junto a los cambios. Esto lo podemos comprobar tambien en los relojes de manecillas y digitales. El segundero realiza una pausa entra un tic y un tac; este es el segundo. En los relojes digitales los digitos horario y minutero realizan una pausa de una hora y un minuto respectivamente antes de pasar al siguiente valor. Un tiempo x de cambios es igual a ese tiempo de reposo.

En la siguiente imagen cada division de la escala es un compas o intervalo de tiempo.

http://1.bp.blogspot.com/-xoR9yVFyD1I/Ts4OwJ_GfvI/AAAAAAAAT0I/jL4RRWpNZ8o/s1600/7266ba9679de17929b3cd4d128979051o.jpg

[Asexperia]

Enviado por Eburnea:
Veo que Una persona le ha hecho observaciones: Alberto. Ahora lo hago yo y sé que vd no lo tomará a mal, porque precisamente la Filosofía se asienta en la CRÍTICA.

Otra respuesta: Cualquiera puede hacer una CRITICA a mis escritos, todos estan en su derecho. No creo que lo que publico sea completamente infalible.

See you!

[Asexperia]

FORMAS DEL DEVENIR-TIEMPO

Ya me he referido varias veces a los relojes en este hilo, una vez a la musica y por primera vez defino el concepto de rutina.

1 - Los relojes: ritmo diario o ritmo por dia. (Fisica)
2 - La musica: ritmo acompasado o ritmo por compas. (Arte)
3 - La vida: rutina diaria o rutina por dia. (Psicologia)

LA RUTINA

"Del francés routine, una rutina es una costumbre o un hábito que se adquiere al repetir una misma tarea o actividad muchas veces. La rutina implica una práctica que, con el tiempo, se desarrolla de manera casi automática, sin necesidad del razonamiento".

La rutina es el conjunto de actividades habituales que realizamos cada dia. Estas actividades pueden ser: descanso, alimentacion, trabajo, estudio, entretenimiento, higiene y fisiologicas.

http://3.bp.blogspot.com/-VdERkR1AaU8/ThwVig8WqiI/AAAAAAAAAhk/iBUqHVBmPJ0/s00/circulo%2Bde%2Bla%2Bvida.jpg

[Eburnea]

¿Has leído los posts, que en mi nombre Avicarlos ha colgado sobre los relojes en particular y el Tiempo en general. Se llama "BREVE HISTORIA DEL TIEMPO" Si te paseas por los foros lo verás: Tienen bastantes frases. Si te gustan me lo dices. Originales los dibujos Lo tuyo está muy claro y bien. Saludos

[Asexperia]

¿Has leído los posts, que en mi nombre Avicarlos ha colgado sobre los relojes en particular y el Tiempo en general. Se llama "BREVE HISTORIA DEL TIEMPO" Si te paseas por los foros lo verás: Tienen bastante frases. Si te gustan me lo dices. Originales los dibujos Lo tuyo está muy claro y bien. Saludos

Hola Eburnea

Gracias por tu invitacion. Localice el tema que dices en el subforo de Historia. Cuando lo haya leido te dare mi opinion. Te adelanto que la historia del tiempo es la historia de los instrumentos de la medicion de este parametro universal.

Un saludo.

[Eburnea]

Pues te agradezco el adelanto, pero cuando lo leas ( dos partes) verás que no hacía falta. De cualquier forma gracias

[Asexperia]

EL SUEÑO DE LOS MAYAS: LA SINCRONIZACION EN EL TIEMPO

DESCUBRA EN ESTE VIDEO SU CARACTER SEGUN EL CALENDADIO DE LOS MAYAS.


http://www.youtube.com/watch?v=oqMasq6qQ7Y

[Asexperia]

¿QUE ES FILOCRONIZAR?

Filocronizar es el verbo que engloba una serie de acciones por medio a las cuales sincronizamos nuestra mente en el tiempo. Filocronizar es la meditacion que se enfoca en el paso del tiempo. Estas acciones se clasifican en tres grupos:

1- Cuando vemos la hora o la fecha en el calendario.
2- Cuando planificamos nuestras actividades del dia o del mes.
3- Cuando escuchamos musica suave.

Los beneficios de filocronizar son:

a- Orientarnos en el tiempo y estar en armonia con los ciclos naturales.
b- Utilizar convenientemente nuestro tiempo libre y saber el momento preciso en que debemos realizar nuestros compromisos.
c- Mantener un ritmo armonico de nuestras actividades.
d- Al escuchar musica suave nuestra mente se relaja y se eliminan las tensiones.

Conjugacion: filocronizo, filocronizas, filocroniza, filocronizamos, filocronizais, filocronizan (conjugacion similar a sincronizar).
http://i00.i.aliimg.com/img/pb/460/239/551/551239460_960.jpg

[Asexperia]

UNA CANCION PARA FILOCRONIZAR

ALAN PARSONS PROJECT, TIME (CON LETRAS)


http://www.youtube.com/watch?v=OB2YyAgg9Z4

[Asexperia]

HISTORIA DEL DEVENIR-TIEMPO

El video trata sobre los diferentes pensadores desde Heraclito y Parmenides que han aportado ideas para la comprension del devenir y del tiempo. Y tambien el punto de vista de la Filocronia.


http://www.youtube.com/watch?v=PQziFf4dhKM

Para ver todos los videos (6) sobre la Filocronia, digitar esa palabra en youtube.

[Asexperia]

FILOCRONIZAR Y EL GRAFICO UNIDIMENSIONAL

Tenemos a mano los resultados de la medicion del tiempo (hora y fecha), pero no tenemos a mano el intervalo transcurrido ni el que va a transcurrir. Filocronizar es situarse mentalmente en cualquier momento del pasado o del futuro, de esa manera concebimos los diferentes intervalos de tiempo. En el estudio de la Historia (pasado) y de la Ciencia ficcion (futuro) nosotros filocronizamos bastante.
La coordenada del tiempo solo la tenemos a mano cuando filocronizamos. Esta coordenada es inespacial, no es una linea geometrica.

UN EJEMPLO:

Movimiento acelerado uniforme
-------.--------.---------.----------.-----------. D (metros)
0 . . . .5 . . . . 10 . . . . . 15 . . . . . 20 . . . . . . . 25 T (seg)

(Nota: los puntos entre los numeros tienen una funcion separadora.)

Vemos en este grafico unidimensional que en cada cinco segundos que pasan la distancia recorrida es mayor. El tiempo esta representado solo por un valor o medida y no por una linea espacial.

[Asexperia]

INTERPRETANDO A HERACLITO

La dualidad D-T es una interpretacion a las ideas de Heraclito. Refiriendose al devenir Heraclito decia que una cosa era y no era a la vez. El planteaba una dialectica entre el cambio y la permanencia. Por ejemplo: Yo ahora soy en este instante, pero lo que era de mi un segundo antes ya no es.

Ejemplo 2: Ahora llueve, es la lluvia, pero las gotas que han caido ya no son lluvia.

Ejemplo 3: Escucho una cancion, las notas actuales son la cancion, pero las que han pasaso ya no son la cancion.

Para la dualidad D-T una cosa permanece siendo ella misma (tiempo) en un proceso de cambios (devenir).

Ejemplo 4: Un reloj senala el instante del dia que es, pero este debe avanzar para sincronizarse con el avance del dia.

Ser y no Ser a la vez no era tan absurdo, solo habia que interpretar a Heraclito.

RESUMEN DE LA FILOSOFIA DE HERACLITO


http://www.youtube.com/watch?v=og2GLdV5BGU

[Asexperia]

TIEMPO UNICO

Hasta el dia 12-4-2013 defendia la idea de que el tiempo era diverso; incluso refutaba las ideas de Isaac Newton y de Emmanuel Kant en ese sentido. Ellos planteaban la unicidad del tiempo regular (matematico). En realidad el devenir es diverso y esto se refleja en la gran diversidad de fenomenos. Por ejemplo: Ha estado lloviendo (devenir) durante cuarenta minutos (tiempo). Yo dormi (devenir) desde las 22 horas a las 6 horas (8 horas de duracion).

El tiempo es unico porque es una medida basada en la periodicidad de un fenomeno uniforme. La extension de los fenomenos es medida con este tiempo unico.

HURACAN
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSLcx0yWglHGgvBtWOdJgGiN5bxV-N5vqgNjzbZPpoH_8Y7NtWK

TORNADO
http://static.ddmcdn.com/gif/eye-of-tornado-1.jpg

[Asexperia]

LA CONSTITUCION DE LAS COSAS

La NATURALEZA puede ser material y concreta por una parte e ideal y abstracta por otra. La naturaleza del agua es H2O, la naturaleza de la luz son ondas electromagneticas, la naturaleza de un televisor son circuitos electronicos acompanados por una pantalla. Son algunos ejemplos de naturaleza material.

La naturaleza de los numeros es expresar una cierta cantidad, la naturaleza de la bondad es hacer el bien, la naturaleza de la justicia es darle a cada quien lo que se merece. Son ejemplos de naturaleza ideal. Todos los valores son de naturaleza ideal.

No se podian quedar el devenir y el tiempo. El tiempo es una DUALIDAD, tiene dos naturalezas: el devenir y una ilusion mnemonica. Como el devenir es muy escurridizo, en nuestras mentes solo permanece una ilusion mnemonica de este. A pesar de estas ultimas ideas, la dualidad D-T (devenir-tiempo) sigue siendo la representacion conceptual del TIEMPO. La Dualidad D-T es una teoria del tiempo.
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COMO DATO CURIOSO TRAIGO ALGUNAS ESTADISTICAS GENERADAS POR ESTE TEMA

- Cantidad de visitas en el primer ano, al 26 de Octubre de 2011: 12,968. Promedio mensual de 1,081.

- Cantidad de visitas durante el segungo ano, hasta el 31 de Octubre de 2012: 16,682. Promedio mensual de 1,390.

- Cantidad de visitas desde el 31 de Octubre del ano pasado al dia de hoy: 9,811. Promedio mensual de 1,752.

Gracias a todos por darle seguimiento a este hilo.

[Asexperia]

PERCEPCION Y APERCEPCION DEL TIEMPO

""En Filosofía la apercepcion es una percepción muy atenta, clara, y consciente. Esta palabra fue introducida por Leibniz, quien la definió como la conciencia de la percepción, es decir la percepción al más alto nivel.

(Del lat. ad y percipere, percibir para sí o interiormente): f. Filosofía. Distingue la percepción de la apercepción. Para Leibniz la percepción es simplemente el hecho representativo, interno o psicológico y la apercepción no es sólo, como se ha creído, la reflexión o el estado del espíritu que vuelve sobre percepciones conscientes para conocerlas mejor, refiriéndolas a ideas o principios generales; sino que es más bien la conciencia en el sentido que hoy se la atribuye o el estado del espíritu que conoce lo que pasa en él.

En Psicología es "el proceso por el cual una nueva experiencia es asimilada y transformada en residuo de la experiencia anterior de un individuo para formar un nuevo todo". En resumen, es percibir nueva experiencia referente a una experiencia anterior. Este concepto se usa en Test de Apercepción Temática"".

De wikipedia.

Nosotros percibimos la naturaleza material del tiempo (devenir) y apercibimos su naturaleza ideal o subjetiva (ilusion mnemonica). En esta apercepcion se distinguen el pasado, el presente y el futuro que conforman la aparente linea del tiempo (direccion), y se distinguen tambien (por intuicion) las unidades de tiempo con sus multiplos y submultiplos.

En los relojes nosotros percibimos un devenir de ritmo uniforme y periodico que luego apercibimos como las unidades de tiempo.

La Fisica describe el devenir (movimientos), la Psicologia describe la percepcion y las ilusiones y la Filocronia describe la dualidad devenir-tiempo.

[Asexperia]

SOLUCION AL ENIGMA SOBRE LA FLECHA DEL TIEMPO

Los recuerdos corresponden al pasado, y estos solo estan en nuestra mente.

https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/935353_424373097658192_879152022_n.png

En el tema ¿En que Sentido fluye el DEVENIR-TIEMPO? de este foro de Filosofia pueden encontrar algunas imagenes con ejemplos de ilusiones de la direccion del tiempo.

[Asexperia]

He corregido el uso que le habia dado a los conceptos de direccion y sentido. Antes era entendible, pero ahora usamos un lenguaje comun.

El uso es como sigue:

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c4/Vector_00.svg/400px-Vector_00.svg.png

IGUAL DIRECCION Y SENTIDO OPUESTO

http://maralboran.org/wikipedia/images/5/55/Vectores_opuestos.gif

[Asexperia]

EL VECTOR DEL TIEMPO

Como es sabido por todos, un vector se compone de direccion, modulo y sentido. La direccion es la orientacion que tiene el vector, que es la misma de la recta donde se encuentra, el modulo es su longitud y el sentido es el punto hacia donde senala el vector.

Por su naturaleza (dual) el vector del tiempo solo tiene sentido y modulo porque la direccion es producto de una ilusion. El sentido es antes-despues o A>D y el modulo es la medida del intervalo. Asi el vector del tiempo se representa como: A>D: t. "t" es el valor del intervalo en cualquier unidad y el signo ">" es el sentido. Asi expuesto, el vector del tiempo no es visual ni geometrico, sino aperceptible e intuible.

Nosotros percibimos la naturaleza material del tiempo (devenir) y apercibimos su naturaleza ideal o subjetiva (ilusion mnemonica). En esta apercepcion se distinguen el pasado, el presente y el futuro que conforman la aparente linea del tiempo (direccion), y se distinguen tambien (por intuicion) las unidades de tiempo con sus multiplos y submultiplos.

[Asexperia]

LA FLECHA DEL TIEMPO SEGUN LA FISICA


http://www.youtube.com/watch?v=XJ3G7NoGsH0

[Asexperia]

LA TRANSCRONIA

El termino transcronia lo usamos por primera vez el 11 de Febrero de 2006, y hacia referencia a un sistema que representaba gráficamente las características del tiempo y sus intervalos.

La transcronia es el nombre de la direccion aparente del tiempo del pasado al futuro (P-F). Todos los fenomenos e intervalos estan comprendidos dentro de la transcronia. Luego de agregar este concepto al vector del tiempo tenemos: P(A>D:t)F. En esta formula encontramos la direccion, el sentido y el modulo del vector del tiempo. El vector del tiempo no es geometrico, sino filocronico.

https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc1/310024_457833394291385_928408540_n.png

[Asexperia]

EL VECTOR DEL TIEMPO MOSTRADO EN UNA CLEPSIDRA

Published on May 2, 2013

Este es otro video de la serie sobre Filocronia. En este video se muestra la composicion del vector del tiempo: direccion pasado-futuro (transcronia), modulo (t) y sentido (antes-despues).

Category: Science & Technology
License: Standard YouTube License


http://www.youtube.com/watch?v=KvFGhPHn4rA

[Asexperia]

ILUSIONES DEL ESPACIO Y DEL TIEMPO

ILUSION DE PROFUNDIDAD: CUBO (3D)

http://ilusionario.es/PERCEPCION/necker_DEF.jpg

ILUSION DE LA CUARTA DIMENSION: TESERACTO (4D)

http://2.bp.blogspot.com/-evpKoSBFDUg/UG49O-WDvTI/AAAAAAAAE7o/sWZTCslbkQs/s1600/Hipercubo.gif

ILUSION DE LA DIRECCION DEL TIEMPO (TRANSCRONIA): CLEPSIDRA TIMER (1D)

ANTES (PASADO)

https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/941327_460810867326971_2067152902_n.jpg

DESPUES (FUTURO)

https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/321483_460811190660272_1604951332_n.jpg

[Asexperia]

CRONOLOGIA VS FILOCRONIA

Primeramente, la Cronología, como herramienta de la Historia, es de carácter social. La Cronología ordena temporalmente los hechos sociales, pero no le compete la naturaleza y la medida del tiempo. La Filocronia clasifica las cosas de acuerdo a su duración, no establece un orden de ocurrencia entre ellas. También la Filocronia ofrece una explicación sobre la naturaleza del tiempo con la dualidad devenir-tiempo.

La Cronologia ordena los eventos segun su ocurrencia.

La Filocronia nos permite:

1- Apercibir las dos naturalezas del tiempo: material (cambios o devenir) y subjetiva (transcronia o ilusion de la direccion del tiempo).

2- Apercibir el continuo del tiempo.

3- Apercibir los componentes del vector del tiempo: direccion (pasado-futuro), sentido (antes-despues) y modulo (t).

Nota:
Intuir es un proceso emocional fugaz, una chispa. Apercibir es un proceso intelectual y duradero.

[Asexperia]

SINDROME DEL TIEMPO

Los sintomas del sindrome del tiempo o "afilocronia" son:

1- La creencia en un alma inmortal.
2- La creencia en una vida eterna despues de la muerte.
3- La creencia en la reencarnacion.
4- Tener el sentimiento de inmortalidad en la vida.
5- Intentar hacer varias cosas a la vez.
6- El sueño de viajar en el tiempo.
7- No comprender la dualidad devenir-tiempo.

[Asexperia]

LA POSIBILIDAD DE PERCIBIR EL TIEMPO

"El tiempo es la comparacion de procesos de cambio. Si en el universo hubiera un solo reloj no habria tiempo."

Fuente: Texto extraido del video colocado mas abajo.


Enviado por Anibal Melendez: (26/05/2010)

El tiempo no se percibe; lo que se percibe es el movimiento. El tiempo es la palabra que usamos para identificar la cantidad de movimiento que ha sucedido. Cuando decimo; "a pasado X tiempo" lo que estamos diciendo es que ha sucedido una cantidad de movimiendo. El tiempo por si solo no existe, no se puede separar para observarse, no puede observarlo sin observar el movimiento. Tiempo es, la medida del movimiento.

El texto en negrita guarda relacion con lo expresado en el video.

Imaginemos el siguiente experimento: tenemos dos eventos: E1 y E2; dos observadores: O1 y O2.

1- Los dos eventos inician en el mismo momento. O1 esta presente.
2- Luego de unos instantes ingresa O2.
3- El E1 termina tres segundos antes que el E2.
4- Para ambos observadores ¿cual evento ha durado mas?

Es obvio que para O1 el E2 ha durado mas tiempo, pero no es posible para el O2 determinar cual de los eventos ha durado mas, a menos que se le informe que tuvieron un inicio simultaneo.

Para percibir el tiempo es necesario comparar dos eventos que tengan un inicio simultaneo. Por ejemplo: entendemos cuando son las 15 horas (3:00 PM) porque hemos comparado el movimiento de las manecillas con el medio dia solar. La dualidad devenir-tiempo cumple con lo que hemos planteado aqui: la comparacion de dos procesos de cambio.

¿QUE ES EL TIEMPO?


http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=EiPDh2oQRMI

[Asexperia]

La afilocronia es el desconocimiento, la incomprension o el rechazo de la dualidad devenir-tiempo. En la afilocronia se cree que el tiempo es solo una ilusion, no fluye, es apriori o forma un continuo con el espacio.


Enviado por Asex:
Si filosofia es proposito o finalidad, la filosofia del tiempo es permitir o hacer posible el cambio o movimiento.

Imaginemos que el tiempo dejara de existir; todo quedaria inmovil, congelado, como pasa en las peliculas. Hasta la luz quedaria congelada. Si todo retornara a la normalidad, el tiempo no habria pasado.

[Asexperia]

EL DASEIN EN LA FILOCRONIA 1

Este tema lo estoy elaborando por lo que me tomara como dos o tres mensajes completarlo.

¿QUE ES EL DASEIN?


http://www.youtube.com/watch?v=1KSjuVSxefE

[Asexperia]

SIGNIFICADO DE DASEIN

Dasein [daːzaɪn] es un término que en alemán combina las palabras «ser» (sein) y «ahí» (da), significando «existencia» (por ejemplo, en la frase „Ich bin mit meinem Dasein zufrieden“ «Estoy contento con mi existencia»). Es usado por varios filósofos alemanes, como Hegel o Jaspers, pero sobre todo por el filósofo Martin Heidegger para indicar el modo de existir propio del ser humano. El sentido literal de la palabra Da-sein es 'ser-ahí'. Que más bien sería el estar haciendo algo ahí como expresa el uso del gerundio en latín.
El término expresa el hecho de que la existencia no se define sólo como rebasamiento que trasciende la realidad dada en dirección de la posibilidad, sino que este sobrepasamiento es siempre sobrepasamiento de algo, está siempre situado, está aquí. Existencia, Dasein, ser-en-el-mundo, son sinónimos. Los tres conceptos indican el hecho de que el hombre está «situado» de manera dinámica, es decir, en el modo del poder ser. En la acción de estar haciendo algo la experiencia se vuelve transitiva, lo cual nos coloca en situaciones que al estar experimentando eso lo hacemos en directo y sin elucubraciones intelectuales (a menos que la misma experiencia sea cognitiva).
Ejemplo, el karateka al aprender sus katas o golpes, piensa, siente y se mueve para practicar; pero en la medida que penetra en la esencia del kata lo hace de una manera absorta, al estar in situ, esto es, en alguna pelea sus movimientos son directos e intuitivos y deja que el cuerpo se maneje por sí solo. Esto es Dasein, que se vuelve activo al situar a la persona haciendo algo.
En la filosofía china y en el budismo se habla del ichinen, o sea, i de sujeto chi de energía y nen de fusión; el sujeto que se fusiona con la energía cósmica.
El término Dasein es usado para identificar categóricamente la relación entre el ser humano y cualquier acción enfocada hacia el alcance de un propósito; entonces, el propósito es conocido, razonable y procesado intelectualmente, pero la acción no goza de las mismas condiciones, porque de alguna manera es una acción preconsciente, no procesada, no cuestionada; sencillamente concurre, se hace; y eso es Dasein.
Este término también indica el grado de entrega del ser humano en relación al mundo. Los seres humanos nos entregamos, en la condición de participantes, a favor de la rutina, el trabajo, las costumbres (entre otras instancias similares), pero cada acción que realiza es una muestra de entrega y de continua relación con la creación; aunque no esté tan claro, como se mencionó anteriormente, cuáles son los vehículos que proporcionan el impulso de dichas acciones.

Fuente: wikipedia

[Asexperia]

EL DASEIN EN LA FILOCRONIA 2

Para algunas disciplinas y sectores sociales somos:

1- Estadistica ....................... un codigo
2- Medicina .......................... paciente
3- Sociologia ........................ individuo
4- Politica ............................ un voto
5- Gobierno .......................... contribuyentes
6- Economia ......................... empleados
7- Informatica ...................... usuario
8- Negocios ......................... cliente
9- Religion ........................... creyentes o impios
10- Biologia .......................... organismo
11- Psicologia ....................... personas
12- Filosofia ......................... sujeto
13- Existencialismo y Filocronia .................... DASEIN

El dasein es consciente de su propia existencia y del tiempo; sus dos naturalezas. El dasein, inmerso en la realidad, filocroniza relacionando dos momentos asincronicos o secuenciales estableciendo la transcronia (direccion del tiempo). Si el dasein no existiera no habria transcronia, pero si habria devenir, por supuesto. El dasein concibe el vector del tiempo.

[Asexperia]

MARTIN HEIDEGGER (1889-1976)

Los existencialistas se propusieron darle un giro radical al pensamiento filosofico. Para los existencialistas, en el hombre, la existencia precede a la esencia. Trataron de buscarle una respuesta diferente al problema fundamental de la Filosofia que no fuera desde el realismo o del idealismo. Para muchas personas las ideas del existencialismo son un tanto confusas.

Heidegger, el principal representante de esta corriente, planteaba lo siguiente:

1- Rechazo la metafisica anterior a el.
2- Solo existen los entes, el Ser se reduce a la nada.
3- El dasein es el ente que se pregunta por el Ser.
4- El dasein es consciente de su propia existencia y del tiempo.
5- El ser-ahí es el tiempo, el tiempo es temporal.
6- El dasein no es el sujeto de la Teoria del conocimiento, el dasein es un ente existencial.
7- Colaboro con el nazismo.

Mi punto de vista del mundo es materialista, la materia es el Ser que adopta diferentes formas; los seres. Una de las cualidades del Ser es el cambio o movimiento (devenir). Los entes son cosas abstractas como los numeros y las figuras geometricas (entes matematicos). Aunque los entes son subjetivos tienen una identidad propia. El hombre los piensa, pero no los crea.

He usado el termino dasein porque se relaciona bastante con el verbo filocronizar. La persona que filocroniza es un dasein. El dasein esta proyectado hacia el mundo que existe independientemente de el pero que le da sentido a aquel.

[Asexperia]

EL DASEIN EN LA FILOCRONIA 3


Del mensaje anterior:
5- El ser-ahí es el tiempo, el tiempo es temporal.

El dasein esta cambiando constantemente, deviniendo como parte del mundo. En su existencia el dasein establece nuevas relaciones entre los objetos de la realidad. Entre esas relaciones esta la transcronia; el ente que enlaza el pasado con el futuro. El devenir es una cualidad del Ser (la materia) y la transcronia es un ente matematico. El dasein tambien combina estas dos naturalezas de la temporalidad para constituir el devenir-tiempo. El dasein es temporal. Segun Heidegger, la ultima posibilidad del hombre es la muerte.

Los entes son racionales, nadie ha visto un cinco, un circulo o un cubo. Vemos cinco naranjas, objetos con forma de circulo o de cubo. Nadie ha visto la transcronia, pero sabemos que vivimos mas en un dia que en una hora, en un año mas que en un mes. La temporalidad es la magnitud cuyo valor es solo racional-matematico. Podemos percibir la longitud (espacio), el peso o la temperatura, pero no la temporalidad.

El tiempo es una magnitud vectorial con direccion pasado-futuro, sentido antes-despues y modulo (t). El dasein piensa el vector del tiempo.

[Asexperia]

GRAFICA DE VECTOR DEL TIEMPO

Cuando el dasein filocroniza no piensa en alguna direccion del espacio, sino que abstrae la direccion de la temporalidad (transcronia). La grafica nos ayuda a combinar mentalmente los tres componentes de un vector: direccion, sentido y modulo.

https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/574618_440143396081162_1318073051_n.png

[Asexperia]

TIEMPO Y SENTIDO COMUN

"El sentido común son los conocimientos y las creencias compartidos por una comunidad y considerados como prudentes, lógicos o válidos. Se trata de la capacidad natural de juzgar los acontecimientos y eventos de forma razonable.

Este sentido suele ser mencionado como una capacidad natural de las personas que no requiere de estudio o investigaciones teóricas, sino que surge en la vida cotidiana a partir de las experiencias vividas y de las relaciones sociales."

Para el sentido comun el tiempo es la duracion de las cosas que se mide en un reloj. Este es un conocimiento valido que surge de la experiencia cotidiana. Si uno se pregunta ¿cuanto dura tal cancion? se piensa en el reloj. Igualmente para una pelicula, un viaje, una coccion de alimentos, etc. El sentido comun relaciona un evento en particular con el reloj. No se ve mas alla que esta sencilla relacion.

Sabemos que todos los fenomenos estan conectados temporalmente mediante el devenir y que la duracion de estos es su extension (tiempo). La dualidad devenir-tiempo es una explicacion cientifica de la naturaleza de la temporalidad o duracion.

[Asexperia]

APORTES DE LA FILOCRONIA AL CONOCIMIENTO

1- En general:
- Una clasificacion de las cosas de acuerdo a su duracion: eternas, perdurables, perecederas, efímeras, fugaces e inexistentes.
- El concepto de la dualidad devenir-tiempo o dualidad D-T.
- El verbo filocronizar.

2- Filosofia:
- Una explicacion de las ideas de Heraclito, Parmenides y Henri Bergson sobre el devenir.
- Una explicacion de las ideas de Emmanuel Kant sobre el espacio y el tiempo.
- Una explicacion sobre los conceptos de seres, entes y fenomenos.
- La dualidad D-T es la dialectica misma.

3- Fisica:
- Una explicacion de las ideas de Isaac Newton y Albert Einstein sobre el tiempo.
- Una explicacion de las variables y magnitudes fisicas.
- Solucion al enigma sobre la flecha del tiempo.
- El concepto del vector del tiempo: P(A>D:t)F.

4- Existencialismo:
- Una explicacion del concepto de dasein en Martin Heidegger.

5- Psicologia:
- El concepto de filocronizacion partiendo del psicoanalisis.

[Asexperia]

LA TEMPORALIDAD EN MAURICE MERLEAU-PONTY (1908-1961)

Para Merleau-Ponty la conciencia despliega o constituye el tiempo. ¿Y el devenir? Sin el devenir no conoceriamos el tiempo (el intervalo entre dos momentos).


http://www.youtube.com/watch?v=qRjXvASqGg0

Maurice Merleau-Ponty

http://philosophy.nuim.ie/sites/philosophy.nuim.ie/files/images/Ponty.jpg

[Asexperia]

DEFINICIONES DE DURACION

1- Duración s. f. Periodo de tiempo que transcurre entre el principio y el fin de una cosa.

Fuente: es.thefreedictionary.com

2- Duración: f. Tiempo que dura algo o que transcurre entre su principio y su fin.

Fuente: Diccionario de la lengua española © 2005 Espasa-Calpe.

3- Se denomina duración al tiempo que dura algo, un objeto, un material, una prenda, entre otros, o al tiempo que transcurre entre el principio y su fin.

Fuente: definicionabc.com

Estas tres definiciones son tautologicas.

Para la Filocronia la duracion es el devenir transcurrido entre el principio y el final de alguna cosa o entre dos momentos. En esta definicion no aparecen las palabras durar ni tiempo. El tiempo es la medida del devenir.

[Asexperia]

¿POR QUE UNA DUALIDAD?

Dualidad s. f.
1 Existencia de dos caracteres o fenómenos distintos en una misma persona o en un mismo estado de cosas. V. gr.: en aquella novela estaba muy marcada la dualidad de lo material y lo espiritual.

2 Existencia simultánea de dos cosas de la misma clase.

3 Cualidad de algunos cuerpos de cristalizar en dos figuras geométricamente distintas.

Fuente: es.thefreedictionary.com

Dualidad devenir-tiempo

......... DEVENIR ............................................. TIEMPO
Es objetivo ..................................... Es una ilusion, un ente matematico
Es variado ...................................... Es unico
Siempre esta en presente .................. Puede referirse al pasado o al futuro
Es absoluto ..................................... Es relativo

Segun la Teoria de la Relatividad la alta velocidad afecta el funcionamiento de los relojes generando una dilatacion del tiempo (una medida a un ritmo diferente del normal en la Tierra). Pero, el devenir transcurrido en una nave espacial es el mismo devenir transcurrido en la Tierra, solo que los relojes marchan a un ritmo diferente.

[Asexperia]

EL CONCEPTO DE DEVENIR EN LA HISTORIA DE LA FILOSOFIA

Video de Educatina.


http://www.youtube.com/watch?v=Z1hIHWtYvV0

En Filocronia el devenir se define como la propiedad inherente de la materia (el Ser) de estar siempre en movimiento. Los fenomenos son la manifestacion del devenir. Aunque no percibamos fenomeno alguno, siempre habra devenir. Los relojes basan su funcionamiento en un fenomeno de ritmo regular y periodico.

[Asexperia]

LA EXISTENCIA

La existencia es el acto de existir; existir es estar presente en un lugar objetiva o subjetivamente. La existencia puede ser real o tangible e ideal o abstracta. Ejemplos de existencia real: una mesa, una silla, una camisa. Ejemplos de existencia ideal: la nada, un circulo, dios, el tiempo. El espacio y el devenir son reales. El tiempo existe como ente, igual que los numeros y las figuras geometricas. El hombre no crea los entes, solo los descubre y los piensa. Los entes son conceptos abstractos. Con el concepto tiempo relacionamos dos o mas periodos o intervalos entre dos momentos. Esta relacion la establecemos inconscientemente. En el concepto longitud relacionamos dos o mas distancias diferentes. Pero estos conceptos, tiempo y longitud, son conocidos enteramente mediante una correcta definicion. En general, con el concepto relacionamos objetos diferentes y otras relaciones. La duracion tiene una existencia dual: devenir y tiempo.

Los entes existen en nuestras mentes, pero no en la realidad. Lo real es tangible.

[Asexperia]

EL TIEMPO NO FLUYE, SE REVALUA

¿Que miden los relojes?

Albert Einstein: "El tiempo es lo que miden los relojes."

"Para la Filocronia la duracion es el devenir transcurrido entre el principio y el final de alguna cosa o entre dos momentos. En esta definicion no aparecen las palabras durar ni tiempo. El tiempo es la medida del devenir. Los relojes basan su funcionamiento en un fenomeno de ritmo regular y periodico."

Los relojes miden la duracion a partir de un momento inicial conocido que se considera como cero. Asi el tiempo es el resultado o valor de esta medida: la hora, tantos segundos, tantos minutos, la fecha. La media noche es el momento cero, tanto para el dia como para el año (1 de Enero). El nacimiento de Cristo es el momento cero para contar los años (aunque ese es un dato muy impreciso).

El tiempo no fluye, se revalua continuamente; el devenir es lo que fluye. En un reloj moderno el tiempo se revalua para ajustarse al transcurso del devenir. En el reloj vemos una medida que cambia continuamente, es la revaluacion del tiempo.

[Davidmor]

EL TIEMPO NO FLUYE, SE REVALUA

¿Que miden los relojes?

Albert Einstein: "El tiempo es lo que miden los relojes."

"Para la Filocronia la duracion es el devenir transcurrido entre el principio y el final de alguna cosa o entre dos momentos. En esta definicion no aparecen las palabras durar ni tiempo. El tiempo es la medida del devenir. Los relojes basan su funcionamiento en un fenomeno de ritmo regular y periodico."

Los relojes miden la duracion a partir de un momento inicial conocido que se considera como cero. Asi el tiempo es el resultado o valor de esta medida: la hora, tantos segundos, tantos minutos, la fecha. La media noche es el momento cero, tanto para el dia como para el año (1 de Enero). El nacimiento de Cristo es el momento cero para contar los años (aunque ese es un dato muy impreciso).

El tiempo no fluye, se revalua continuamente; el devenir es lo que fluye. En un reloj moderno el tiempo se revalua para ajustarse al transcurso del devenir. En el reloj vemos una medida que cambia continuamente, es la revaluacion del tiempo.

¿Como así que se revalúa?

[Asexperia]

¿Como así que se revalúa?

He tomado el verbo valuar derivado de valor que es "la cantidad que establece la determinacion de una variable." Revaluar significa que el tiempo aumenta continuamente de valor. Es un valor o medida que se ajusta al paso del devenir.

Saludos.

[Asexperia]

LA CONFUSION DEL TIEMPO

El tiempo en la Teoria de la Relatividad

""Para la ciencia moderna no existe pasado, presente ni futuro. Albert Einstein se encargo de dejarlo muy claro cuando escribió con rotundidad: "La diferenciacion entre pasado, presente y futuro no es mas que una ilusión, por muy tercamente que nos agarremos a ella". Aquí hay un desacuerdo fundamental: el tiempo que los científicos tienen en su punto de mira es muy diferente al que perciben nuestros sentidos. Este aparente conflicto no solo intranquiliza al ciudadano de a pie; también depara no pocos quebraderos de cabeza a filósofos y físicos naturalistas.
El hombre se pregunta entonces si quizá no debe volver a confiar en sus impresiones. Estas le dicen que el tiempo transcurre. Los poetas lo comparan a veces con un rio, con el vuelo de un pájaro o como un automovil en marcha. En todas las metáforas aparece el movimiento. Apenas ocurre algo, es arrastrado por la corriente del tiempo. Solo el presente nos parece completamente real. El pasado contiene aquello que ya no existe. El futuro, por el contrario, esta todavía sin forma y quizá abierto. Casi todo lo que hacemos esta influido por este concepto del tiempo. Se puede temer al futuro, pero nunca al pasado.""

Fuente: Revista Muy interesante, Agosto 1989.

Confusion, f
1- Mezcla de cosas diversas.
2- Desorden, falta de concierto y de claridad: confusión al hablar.
3- Perplejidad, desconcierto, desasosiego: durante el terremoto hubo una gran confusión.
3- Error, equivocación: tuve una confusión en el examen.

Fuente: Diccionario de la lengua española © 2005 Espasa-Calpe.

Heraclito, Parmenides y Henri Bergson desarrollaron el concepto de devenir apartado del concepto de tiempo. Incluso Bergson rechazo el concepto matematico de tiempo (un ente), aunque fue el que mas se acerco a la teoria de la dualidad devenir-tiempo. Por otro lado, Isaac Newton y Albert Einstein desarrollaron el concepto matematico de tiempo sin considerar el devenir, aunque en el caso de Newton, considerando el transcurrir del tiempo.

La confusion aparece, en el texto citado, cuando se afirma que el tiempo fluye; pero la Relatividad acierta cuando dice que no fluye. La dualidad D-T aclara la confusion: el devenir fluye y el tiempo se revalua continuamente.

[Asexperia]

ALGUNAS FRASES SOBRE EL TIEMPO

1- La Filocronia es la filosofia del tiempo.

2- La Filocronia es la geometria de la duracion.

3- La mayoria de las personas hablan de tiempo para referirse a la duracion, siendo el tiempo una parte integrante, junto al devenir, de la duracion. Se toma la parte por el todo.

4- "En los mismos ríos entramos y no entramos, (pues) somos y no somos (los mismos)". Heraclito.

5- "El tiempo no es sino el espacio ente nuestros recuerdos."

6- "El tiempo hace y deshace lo que logra hacer."

7- "Siempre intentamos matar el tiempo, siendo insconcientes de que él nos acabara por matar."

8- "El tiempo es tu mejor maestro, sólo tiene un defecto: "Te Mata". Aprovecha tu tiempo."

9- "Aprovecha ahora ya que el tiempo, es el único recurso verdaderamente no renovable."

10- "La noción del tiempo se nos escapa de las manos y no nos damos cuenta."

11- "El presente es un momento volátil por medio del cual el futuro se transforma en pasado."

12- "El tiempo por momentos es irracional e inexistente, en vez de tiempo existe el movimiento, sin movimiento no hay tiempo, todo movimiento termina al igual que nuestro tiempo."

Fuente (de 5 a 12): frasescelebres.net

La medicion es la division o repeticion en/de partes iguales de alguna propiedad considerada como magnitud. Hay magnitudes conocidas (las unidades de medida) y magnitudes desconocidas (las que medimos). Conocemos la magnitud del devenir por medio del tiempo. La magnitud del devenir no es todo lo que se hace o sucede (rendimiento), sino cuando se comienza y cuando se termina algo. En una hora podemos hacer nada o hacer muchas cosas, es el mismo tiempo.

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LA LEY DE LA TEMPORALIDAD

La Ley de la temporalidad plantea que la duracion es la causa del cambio. Considerando que la duracion es la dualidad D-T y el cambio o evolucion es la sustitucion de lo viejo por lo nuevo. El cambio puede ser inmediato o fugaz y mediato o lento. Ejemplos de cambio inmediato son: la luz, el sonido, la fusion y la fision nucleares, etc. Ejemplos de cambio mediato son: una tormenta, la corriente de un rio, el dia, el año, etc. A mayor duracion mayor es el cambio.

Yo he propuesto que el tiempo es a la vez una ilusion y un ente matematico. Pero el tiempo en si mismo no puede producir algun efecto; es por eso que la ley de la temporalidad se establece entre la duracion y los cambios. Un reloj en funcionamiento no afecta su entorno, solo nos orienta sobre el momento del dia actual. A menos que se considere a la Tierra y a todo el sistema solar como un reloj astronomico; pero aqui ya estamos considerando la duracion o la dualidad devenir-tiempo.

La evolucion de las especies, el desarrollo de un individuo, la evolucion del universo y todos los fenomenos en general son causados por la dualidad D-T o duracion. Es una causa comun y universal.

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LA COORDENADA DEL TIEMPO

Una coordenada es la linea que se utiliza para determinar la posicion de un punto y (eje o plano) al que se refiere. La coordenada y el vector del tiempo son la misma recta porque el tiempo tiene solamente una dimension (del pasado al futuro). Un vector, como la velocidad, puede ser representado en un eje de coordenadas x-y porque el movil se mueve en el espacio. La preposicion durante indica el periodo de tiempo o intervalo (revaluacion del reloj) a lo largo del cual esta ocurriendo algo de manera continua.

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LA REGLATIEMPO O RULERTIME

La reglatiempo es una regla comun que contiene ademas la coordenada del tiempo. Cada una de las distancias entre los numeros es un intervalo, un periodo o un inicio-durante-final. El punto o valor central de la regla representa el presente o valor Y. La coordenada del tiempo es un unico valor a partir de cero o punto de inicio, pero en esta recta podemos colocar el inicio o el final en cualquier punto. Por ejemplo: 3-durante-4. 3 es el inicio y 4 es el final. La utilidad de la reglatiempo es mostrar la equivalencia entre la longitud (extension en el espacio) y un periodo de tiempo (extension de un fenomeno). La transcronia o direccion del tiempo no tiene algo que ver con el espacio; podemos colocar la reglatiempo en cualquier orientacion y la direccion del tiempo siempre sera de pasado a futuro. La dimension del tiempo es secuencial no espacial.

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NOTA: Prohibido el uso comercial de esta herramienta sin la autorizacion del autor.

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FILOCRONIA DEL ESPACIO EXTERIOR

La Astronomia es la filocronia del espacio exterior. El devenir (fenomenos principales) en la Astronomia esta conformado por la gravedad, el movimiento de rotacion y traslacion de los astros y por la luz. En Astronomia de habla de miles, millones y miles de millones de años.

"La historia de la Tierra comprende 4.570 millones de años (Ma), desde su formación a partir de la nebulosa protosolar. Ese tiempo es aproximadamente un tercio del total transcurrido desde el Big Bang, el cual se estima que tuvo lugar hace 13.700 Ma."

"El Sol se formó hace 4.650 millones de años y tiene combustible para 5.500 millones más. Después, comenzará a hacerse más y más grande, hasta convertirse en una gigante roja. Finalmente, se hundirá por su propio peso y se convertirá en una enana blanca, que puede tardar un billón de años en enfriarse. Se formó a partir de nubes de gas y polvo que contenían residuos de generaciones anteriores de estrellas. Gracias a la metalicidad de dicho gas, de su disco circumestelar surgieron, más tarde, los planetas, asteroides y cometas del Sistema Solar."

Las unidades de tiempo las obtenemos a partir de un devenir de ritmo regular (uniforme) y periodico el cual utilizamos para determinar la duracion de las cosas. El tiempo es una medida universal, unica de ese tipo. Todas las demas son medidas particulares: longitud, temperatura, fuerza, velocidad, masa, etc. Cuando yo mido la temperatura obtengo un valor de una region o de un cuerpo especificos; pero si mido un intervalo de x tiempo ese mismo intervalo se hara efectivo en todas partes. Esto es lo que hace al tiempo una magnitud enigmatica.

HISTORIA DE LA ASTRONOMIA


http://www.youtube.com/watch?v=8z-XJBgLYGU

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CONCEPTOS OPERACIONALES DE LAS MAGNITUDES

Lo operacional se refiere a las operaciones matematicas, militares y comerciales o relativo a ellas.

- La longitud de una linea.
- La distancia entre dos lugares o dos puntos del espacio.
- El area o superficie de una figura.
- El volumen de un cuerpo.
- La estatura de una persona.
- La masa de un cuerpo.
- La velocidad de un movil.
- La fuerza de una maquina o de un animal.
- La temperatura de un cuerpo o de un lugar.
- El voltaje de un generador o de una bateria.
- La frecuencia de una onda o de una vibracion.
- La presion de un gas o de un liquido.
- El magnetismo de un iman.
- La gravedad de un planeta o de una estrella.
- El tiempo de duracion de un ser o de un fenomeno.

Empleamos tiempo de duracion o "devenir-tiempo" (dos conceptos) porque el tiempo por si solo es una linea congelada y toda la realidad es fluyente. El pasado es invariable, el futuro es incierto y el presente lo vivimos en un instante.

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FILOCRONIA DEL MOVIMIENTO

La Cinematica estudia las leyes del movimiento de los cuerpos sin tener en cuenta las causas que los producen limitandose esencialmente al estudio de la trayectoria en funcion del tiempo y la Dinamica es el estudio de las causas que dan origen al movimiento. La Filocronia estudia la continuidad del movimiento, el fluir de la existencia. Por mucho tiempo me he preguntado por que un cuerpo solido en estado de reposo continuaba ahi, existiendo.

El devenir es la ocurrencia continua de un movimiento. En el devenir se originan los cambios. El devenir imperceptible lo encontramos a nivel molecular y atomico de la materia (Teoria cinetico-molecular de la materia). Los fenomenos conforman el devenir perceptible siendo un fenomeno toda apariencia o manifestacion material o espiritual.

"En filosofía, el fenómeno (del Griego: φαινόμενoν: 'apariencia, manifestación', en plural: phenomena φαινόμενα) es el aspecto que las cosas ofrecen ante nuestros sentidos; es decir, el primer contacto que tenemos con las cosas, lo que denominamos experiencia. La misma palabra hace pensar que detrás del fenómeno puede existir una estructura no perceptible directamente, el filósofo Immanuel Kant lo llamó noúmeno."

Conocemos el devenir imperceptible (¿el noumeno?) a traves de pruebas indirectas realizadas con diferentes cuerpos en los cuatro estados de la materia, incluyendo el plasma. Las moleculas de un cuerpo solido siempre estan en movimiento vibrante aunque este en reposo. La disposicion molecular de un solido cambia ligeramente permitiendo que este cuerpo "fluya" en el tiempo conservando su forma e identidad. Fluir es experimentar movimientos alguna cosa. Las moleculas de los gases se mueven libremente o al azar y las moleculas de los liquidos se mueven horizontalmente.

"En la figura superior, vemos que aunque tú estás quieto, el reloj sigue marcando los segundos, tic-tac, tic-tac... y por eso tu trayectoria es una recta que se alarga a medida que el tiempo pasa." En realidad la trayectoria no es debida al reloj, sino al devenir: los fenomenos biologicos en mi cuerpo. (La figura se omite).

En los relojes nosotros percibimos un movimiento en particular: la sombra del gnomon en los relojes de sol, la caida libre de la arena de una ampolleta a otra, el tic-tac y el movimiento circular de las manecillas y el cambio de digitos (segundos); pero nunca percibimos directamente el tiempo. Este lo pensamos con la ayuda del lenguaje y de las Matematicas.

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LA DIMENSION FLUYENTE

La duracion o devenir-tiempo es la dimension fluyente que genera una linea aparente o ilusoria. Esta dimension solo fluye o apunta del pasado al futuro. Las dimensiones del espacio son lineales y estaticas. Los cuerpos y objetos se mueven en ellas. En la dimension fluyente la duracion se mueve en los seres. Considerar que la duracion es una dimension del espacio es desnaturalizar y congelar esta dimension. La cuarta dimension esta en nosotros, no nosotros en ella. Es como nuestro calor animal. La duracion fluye en los relojes, no los relojes en la duracion. Aunque las aguas de un rio fluyen en su cauce (espacio), la duracion fluye en todo el sistema: agua, cauce y todo lo que contenga el agua.

Las dimensiones
Un video sencillo, claro y contundente.


http://www.youtube.com/watch?v=mDWPCG6ONkg

[Asexperia]

CLASIFICACION DEL DEVENIR

De acuerdo a su ritmo el devenir se clasifica en: lento, rapido y muy rapido. En el caso del devenir imperceptible o cinetico-molecular: lento (solidos), rapido (liquidos) y muy rapido (gases). En el caso del devenir perceptible o fenomenos: lento (la marcha de una persona), rapido (un automobil en marcha) y muy rapido (un avion en vuelo y la velocidad del sonido). Las ondas electromagneticas son un devenir imperceptible especial; solo notamos sus efectos sobre los cuerpos o sobre nosotros.

FILOCRONIA DEL MOVIMIENTO


http://www.youtube.com/watch?v=j4JxbEPsRDs

[Asexperia]

LAS LEYES DE LA DURACION (TIEMPO)

1- Ley del devenir universal o continuidad

Esta ley plantea que todo en el universo se mantine en continuo cambio, fluyendo perceptible o imperceptiblemente. Nada esta en reposo absoluto. Todo ser continuara siendo hasta que no sea destruido brusca o gradualmente. Ejemplos de esta ley son: el movimiento, el cambio de estado, el desarrollo biologico, el desarrollo psicologico, etc.

2- Ley sustitutiva de seres

Los objetos y los fenomenos en su existencia van surgiendo, durando y caducando, por lo que no siempre existen las mismas cosas. Las cosas nuevas sustituyen a las viejas de manera indefinida. En Biología, unos seres sustituyen a otros, en Astronomía, un planeta sustituye a otros y en Física, las ondas van surgiendo y desapareciendo una tras otra. En las unidades de tiempo, un segundo, un dia y un año sustituyen a los anteriores respectivamente.

3- Ley de la irreversibilidad o asimetria

De acuerdo con esta ley nunca veremos un fenómeno desarrollarse hacia atrás. Un momento transcurrido nunca vuelve a repetirse. Esta ley no permite el rejuvenecimiento. Nunca veremos caer un objeto y luego elevarse de nuevo en plena caída, los astros no giran un día en un sentido y al siguiente en sentido inverso. Esta ley guarda relacion con la Ley de entropia de la Termodinamica.

[Asexperia]

ARGUMENTOS DE LA EXISTENCIA DEL TIEMPO

He planteado en reiteradas ocasiones que el devenir es real, existe y que el fluir del devenir genera la ilusion del tiempo. La duda sobre la existencia o no del tiempo es algo que a mi particularmente me apasiona. Si dijera que el pasado y el futuro existen, solo que lo hacen de forma no convencional; el pasado existe en las evidencias documentales y en los objetos materiales de una epoca determinada. El futuro existe probabilisticamente y sera realidad efectiva en la medida que el devenir fluya. El devenir es el indicador de la existencia del tiempo, solo que no es posible viajar a traves de el. Si no existiera el tiempo ya todo habria ocurrido, en un instante. Por medio a las unidades de tiempo nos podemos proyectar hacia el pasado o hacia el futuro tanto como queramos. De esto concluimos que la dualidad devenir-tiempo juega un papel muy importante en la comprension de la duracion: un devenir que ha ocurrido con evidencias de su existencia (pasado) y un futuro probable que nos traera nuevos cambios. El concepto de dualidad devenir-tiempo esta establecido independientemente de que se considere la existencia o no del tiempo.

Para un observador situado en el año 1980 el 2013 seria el futuro. Eso es mas verosimil que una persona viaje a una velocidad cercana a la de la luz. Primero, la energia necesaria deberia ser infinita para acercarse a C y segundo ningun ser vivo resistiria tal velocidad.

Evidencias reales del pasado
Elvis Presley en 1974 (1935-1977)

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/2/27/ElvisPresleyAlohafromHawaii.jpg

Probabilidad del futuro
En un dado hay una probabilidad de 1/6 de que un numero quede en la cara de arriba cuando se tira sobre una mesa.

http://2.bp.blogspot.com/_GUot3RmAY5U/S60E7wG_YnI/AAAAAAAAGrs/AoxSi_CI0EY/s320/DADO.jpg

[Asexperia]

LA TRANSREALIDAD DEL TIEMPO

ANTES


LO REAL, LO IRREAL Y LO TRANSREAL

1 – Lo real existe por si mismo, es concreto u objetivo.
2 – Lo irreal es imaginario, es subjetivo.
3 – Lo transreal es abstraído de la realidad para un mejor conocimiento de esta.

Es real: la materia y sus formas de manifestación: cuerpos, objetos, energía, fenómenos. El espacio.

Es irreal: el dragón, la sirena, el unicornio y los sueños.

Es transreal: los números, los conceptos, las figuras geométricas, las magnitudes, el tiempo, los gráficos y los mapas.

En la transrealidad nosotros cruzamos de lo real a lo abstracto sin desvirtuar la realidad.

AHORA

LO REAL, LO TRANSREAL, LO ABSTRACTO Y LO IRREAL

1 – Lo real existe por si mismo, es concreto y objetivo.
2 – Lo transreal es una representacion fiel de alguna cosa o una parte de ella. Lo transreal es objetivo aunque no concreto o corporeo.
3 – Lo abstracto es obtenido a partir de la generalizacion de cualidades.
2 – Lo irreal es imaginario, subjetivo.

Es real: la materia y sus formas de manifestación: cuerpos, objetos, energía, fenómenos. El espacio.

Es transreal: las figuras geométricas, las magnitudes, las ecuaciones, el tiempo, los gráficos y los mapas.

Es abstracto: los conceptos y los numeros.

Es irreal: el dragón, la sirena, el unicornio y los sueños.

El diez (10) es abstracto, pero las 10:00 AM es transreal; las horas se cuentan a partir de un hecho real: la media noche. Otro ejemplo: el 2013 es abstracto, pero el 2013 dC es transreal; se cuenta a partir de un hecho que fue real. Igualmente para el futuro; el 2018 dC es transreal. En fin, el tiempo existe de forma transreal. El devenir es real.

En la transrealidad nosotros cruzamos de lo real a lo representativo sin desvirtuar la realidad.

NOTA: Se recomienda colocar la cita si se hace referencia a estos mensajes.

[Asexperia]

LINEAS DEL TIEMPO

Una linea del tiempo es aquella linea que representa una serie de hechos ocurridos en secuencia. Las lineas del tiempo son transreales si representan fielmente la realidad. Hay dos clases de lineas del tiempo:

a) Cronologica: "es una serie de divisiones temporales, que se establecen para poder comprender a traves de la visualidad el conocimiento historico y los acontecimientos segun su duracion. Es decir lo que conocemos como eras, periodos y epocas historicos, las cuales abarcan todo lo sucedido referente a determinada epoca".

Fuente: (URL del video) http://www.youtube.com/watch?v=VG6nWMhAo8k

b) Filocronica: es la linea que representa los tres estados de los acontecimientos (pasado, presente y futuro) indicando que el pasado existe en las evidencias reales y el futuro existe en la probabilidad de los eventos.

LINEA CRONOLOGICA DEL TIEMPO (DIVISION DE LA HISTORIA)

https://maestroleoperez.wikispaces.com/file/view/l%C3%ADnea_de_tiempo_2.jpg/334472566/l%C3%ADnea_de_tiempo_2.jpg

LINEA FILOCRONICA DEL TIEMPO
Esta linea debemos intuirla como tiempo fluyente o devenir-tiempo, una sucesion continua de momentos.

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[Asexperia]

LA FUNCION DE LA INTUICION

La intuicion es la habilidad de percibir cualidades de los objetos ocultas a los sentidos. Por medio a la intuicion nosotros podemos desdoblar nuestra mente para descubrir la realidad y los errores que se ocultan detras de las ilusiones.

ILUSION DE PROFUNDIDAD: CUBO (3D)
En esta imagen plana (2D) intuimos la tercera dimension.

http://ilusionario.es/PERCEPCION/necker_DEF.jpg

ILUSION DE LA CUARTA DIMENSION: TESERACTO (4D)
En esta imagen en movimiento intuimos una desconocida cuarta dimension del espacio.

http://2.bp.blogspot.com/-evpKoSBFDUg/UG49O-WDvTI/AAAAAAAAE7o/sWZTCslbkQs/s1600/Hipercubo.gif

En la siguiente imagen nosotros intuimos dos rostros o un recipiente dependiendo de que tomemos como figura y fondo.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/74/Cup_or_faces_paradox.svg/200px-Cup_or_faces_paradox.svg.png

¿DONDE ESTA EL ERROR?

http://www.humorfeminista.com/humorgrafico_archivos/imagenes-humor-fotos-divertidas/ilusiones_opticas_4_cubo-imposible.jpg

LINEA FILOCRONICA DEL TIEMPO
Esta linea debemos intuirla como tiempo fluyente o devenir-tiempo, una sucesion continua de momentos. Aqui debemos intuir la linea como si la recorrieramos desde el cero hasta la flecha una y otra vez, pero a diferentes ritmos. Sin esta intuicion solo veriamos la longitud de la linea en direccion horizontal.

https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/1003367_641023172589196_559484762_n.jpg

[Eburnea]

El comienzo de un eje cronológico nunca es CERO ( Negación de la existencia de algo) sino UNO. El comienzo de cualquier suceso es "EL MOMENTO UNO". Así cuando alguien nace comienza el AÑO UNO de su vida, que culmina y celebra cuando termina. Es muy corriente hablar de un comienzo como momento CERO pero es un error: Siempre se empieza a contar desde el UNO. El Cero tiene otras funciones. Saludos Ebúrnea

[Asexperia]

El comienzo de un eje cronológico nunca es CERO (Negación de la existencia de algo) sino UNO. El comienzo de cualquier suceso es "EL MOMENTO UNO". Así cuando alguien nace comienza el AÑO UNO de su vida, que culmina y celebra cuando termina. Es muy corriente hablar de un comienzo como momento CERO pero es un error: Siempre se empieza a contar desde el UNO. El Cero tiene otras funciones. Saludos Ebúrnea

Tienes razon, pero quiero agregar lo siguiente.
Dos interpretaciones:

1) En el grafico el cero no es ausencia de devenir; como dices, es el primer momento, pero es una convencion.

2) En otras palabras, el primer momento (1) estaria inmediatamante despues del cero.

Como ves, lo que interpretemos es producto de una INTUICION.

Un saludo.

[Eburnea]

!Sorry! : El momento uno es el comienzo, EXACTAMENTE y no va después de nada. No es que convengamos nada ( salvo escribirlo con números árabes o romanos.... ) Todo comienza en su primer instante , momento: UNO y no va detrás de cero por la sencilla razón de que si fuera detrás es que el cero iría antes, por lo que el cero sería UNO lo cual es contrasentido. Contar es una operación aritmética, MATEMÁTICAS, en las que la intuición interviene más bien nada. Ni siquiera contando en bases que no sean la decimal ( base 10) El instante de comienzo es 1.- Ejemplo en base 2. Contaríamos así 1 -10- 100... etc. Base 3: 1- 2- 10- 11-20-21-22- 100.... No es cuestión de no dar el brazo a torcer, ni de intuiciones. Asesórese antes de dar vueltas y revueltas con un matemático, que no pasa nada. Casi todos decimos alguna vez el Momento Cero refiriéndonos al 1º. Lo que ocurre que es en conversaciones coloquiales, no dando lecciones que marcan cátedra. Ah!, y no pasa nada, repito: EL QUE TIENE BOCA SE EQUIVOCA, YO LA PRIMERA. Pero en esto NO y en que su LINEA FILOCRÓNICA ES UN EJE CRONOLÓGICO TAMPOCO. Así es. !Buen fin de semana! Ebúrnea

[Asexperia]

!Oh!, !Sorpresa! No sabia yo que tambien eres experta en Matematicas. Entonces el siguiente grafico esta incorrecto y todos los graficos de la Fisica. El cero es el punto de origen en los ejes de coordenadas. !Perdonala Descartes! A la izquierda del cero todos los valores son negativos y a la derecha son positivos.

GRAFICO DEL MOVIMIENTO RECTILINEO UNIFORME

http://cl.kalipedia.com/kalipediamedia/cienciasnaturales/media/200709/24/fisicayquimica/20070924klpcnafyq_115_Ges_SCO.png

Creo que Usted confunde una linea numerica con la operacion de contar: al contar decimos 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ...


Enviado por Eburnea:
Pero en esto NO y en que su LINEA FILOCRÓNICA ES UN EJE CRONOLÓGICO TAMPOCO.

En ningun momento he dicho que la linea filocronica sea cronologica, al contrario yo he establecido la diferencia. Cronologia es ORDEN en el tiempo y Filocronia es CONTINUIDAD (duracion) en el tiempo.

Un abrazo.

[Eburnea]

Bueno, tenía bastante claro que todos sabían que me refiero a números NATURALES ( con los que contamos en una serie) y no REALES. Los números naturales tienen dos condiciones:PA SON ENTEROS Y POSITIVOS Y SE DIVIDEN EN PARES E IMPARES. Los números REALES ( con los que ha situado la representación cartesiana) son ENTEROS, POSITIVOS, NEGATIVOS, FRACCIONES Y DECIMALES. El punto cero es imprescindible para situar a su izquierda los números negativos. Ejemplo en temperaturas la que convierte el agua en hielo es 0º a partir de ahí 1, 2, 3.... o -1 -2 -3. Descartes no tiene que perdonarme, porque él sabe que me refiero a los números NATURALES (no REALES, como los de su gráfico, que incluyen NEGATIVOS) para contar los hechos a partir del momento que comienzan en un eje cronológico.//// "]Números de contar ]Los números de contar son los números naturales, normalmente sin el cero. Porque no se puede "contar" cero. Así que son 1, 2, 3, 4, 5, … " Si PONGO NEGRITA Y ENTRE COMILLAS ES PORQUE COPIO Y PEGO DE UNA CLASIFICACIÓN DE LOS NÚMEROS DE LAS MUCHAS QUE HAY EN INTERNET. Ahora entrecomillo copio y pego su mensaje : "Balla! !balla! No sabia yo que tambien eres experta en Matematicas. Entonces el siguiente grafico esta incorrecto y todos los graficos de la* Fisica*. El cero es el punto de origen en los ejes de coordenadas.* !Perdonala Descartes!* A la izquierda del cero todos los valores son negativos y a la derecha son positivos." Lo que más me ha gustado es el "BALLA; BALLA; en lugar de !VAYA, VAYA!. Saludos

[Asexperia]

CLASIFICACION DE LOS NUMEROS

http://www.tareasfacil.info/matematicas/Aritmetica/numeros-enteros/numeros.jpg

Primero investiga antes de criticar para que lo hagas con fundamentos.


Enviado por Eburnea:
"Lo que más me ha gustado es el "BALLA; BALLA; en lugar de !VAYA, VAYA!"

No me vengas con ironias.

[Eburnea]

¿Ironías?.....Ja, ja. Directamente: ¿Qué es "Balla?

[Asexperia]

¿Ironías?.....Ja, ja. Directamente: ¿Qué es "Balla?

No, perdon, quise decir Bella, que eres BELLA.

Me disculpan los lectores por calificar a una forera.

[Eburnea]

!ja, ja, ja, ,ja.! !Vaya, vaya, con la bella!:/ Tomaré el sol en la playa / comiéndome una paella ( No olvidar que soy de Valencia). !CIAO! Ebúrnea

[Asexperia]

Enviado por Eburnea:
Contar es una operación aritmética, MATEMÁTICAS, en las que la intuición interviene más bien nada.

Habilidad en las matemáticas depende de intuición por los números
Un estudio de la Universidad John Hopkins indica que las habilidades que los estudiantes tengan con los números, dependen de la intuición que tengan con estos, que a su vez están supeditados a las fases evolutivas tempranas.

La destreza en las matemáticas emerge de dos sistemas de representación diferentes. El primero, relativo a campos como el cálculo, depende de representaciones simbólicas que requieren un aprendizaje y una abstracción, por lo que es único en el ser humano.
El segundo, llamado "sistema de número aproximado", relativo a las intuiciones numéricas más básicas, permite la discriminación de cantidades, se sustenta en un sistema que se remonta a épocas remotas del ser humano y está presente en adultos, niños y algunos animales.
Gracias a él, los individuos pueden calcular el número aproximado de objetos existentes sin contarlos y utilizar esta capacidad para guiar su comportamiento diario.
Un equipo investigador de la Universidad John Hopkins, en Estados Unidos, liderado por Justin Halberda, demostró que, en efecto, existen diferencias, porque hasta el momento se desconocía si los sistemas eran iguales o no en individuos de una misma especie.
Además descubrió que la habilidad de los escolares para las matemáticas en la escuela está unida a la distinta destreza de estimación no verbal, no al coeficiente intelectual o al talento del razonamiento visual-espacial.
Los científicos cognitivos llegaron a estas conclusiones después de llevar a cabo un experimento con niños estadounidenses de 14 años que debían demostrar su capacidad para calcular cantidades sin tener que contar con precisión; debían indicar cuál era el color más presente en una pantalla cubierta por puntos amarillos y azules.
Los resultados fueron distintos, y quienes más acertaron fueron precisamente quienes habían obtenido mejores notas en los exámenes de matemáticas desde preescolar. Los científicos consideran que los resultados de esta investigación podrían tener implicaciones en la educación más temprana para mejorar las habilidades futuras en matemáticas.

Fuente: http://www.elespectador.com/tecnologia/articulo-habilidad-matematicas-depende-de-intuicion-los-numeros

[Asexperia]

LOS TIPOS DE FLUIDOS

Los fluidos son cuerpos o fenomenos que se caracterizan por la huida o facil discurrir que presentan.

1- Los fluidos materiales son los liquidos y los gases en los cuales fluyen sus moleculas en un recipiente o libremente en el espacio. La Hidrostatica es la parte de la Mecanica que estudia el equilibrio de los liquidos y los gases.

http://www.proyectoazul.com/wp-content/uploads/2009/02/p_azul_rio_2.jpg

2- La corriente electrica es otro fluido en la que fluyen las cargas en un conductor. La Electricidad es la rama de la Fisica que estudia los fenomenos electricos.

http://uy.kalipedia.com/kalipediamedia/ingenieria/media/200708/22/tecnologia/20070822klpingtcn_45.Ees.SCO.png

3- El tiempo es el fluido en el que fluyen los momentos en una sucesion continua e irreversible. El tiempo es un fluido indetectable por algun aparato o procedimiento. Lo que vemos en los relojes es el movimiento circular de la manecillas, no el tiempo. El tiempo solo es intuible a partir de los cambios ocurridos en un objeto o un fenomeno (devenir). La Filocronia es la nueva ciencia (2009) que nos ayuda a comprender el tiempo y aprender a utilizarlo correctamente.
Haciendo una analogia con un fenomeno mecanico, el movimiento seria el devenir y la trayectoria seria el tiempo. Pero el tiempo solo describe una trayectoria rectilinea.

MOMENTOS (FOTOGRAMAS)

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcS-9JA41qLJPu-Ul9mKWraX37KbWAXdBQd6KewkSn36VbZ3dk-0qw

[Asexperia]

¿QUE ES LA ETERNIDAD?

La Eternidad, Cielo o Paraiso es un lugar hipotetico donde se violan todas las leyes de la Fisica.

1- Los cuerpos y objetos son inmateriales, sin masa. La gravedad no existe.

2- El movimiento es instantaneo: V = ∞. No existe la distancia o el espacio.

3- Los seres existen para siempre, no existe el envejecimiento ni el deterioro material.

4- No existe el tiempo o duracion (el devenir es infinito).

5- Por lo tanto, no existen las dimensiones: abajo-arriba, izquierda-derecha, delante-detras, pasado-futuro. No es necesario recordar el pasado ni hacer planes para el futuro.

Los viajes en el tiempo y los viajes cercanos a la velocidad de la luz [C] tambien violan las leyes fundamentales de la Fisica.

http://lh5.ggpht.com/-1dNk3gBfge4/UBmX8Htb_DI/AAAAAAAAQn0/6lde6nuTBro/paraiso%252520cielo%252520ateismo%252520dios%25252 0jesus%252520biblia_thumb%25255B1%25255D.jpg?imgma x=800

[Asexperia]

"EL CEREBRO INVENTA EL TIEMPO" David Eagleman, neurobiólogo.

Por Burkhard Bilger. April 19th, 2011

Cuando David Eagleman tenía ocho años, cayó de un techo y siguió cayendo. O así le pareció (…) Desde entonces, Eagleman ha recopilado cientos de historias como la suya, y casi todas comparten la misma característica: en situaciones de vida o muerte, el tiempo parece aletargarse. Recuerda la sensación claramente, dice.

Su cuerpo se precipita hacia adelante mientras el papel de alquitrán se quiebra bajo sus pies. Sus manos se estiran hacia el borde, pero está fuera de alcance. El piso de ladrillos flota allá arriba –unos clavos brillantes están desparramados encima–, mientras su cuerpo gira sin peso sobre el suelo. Es un momento de calma absoluta y espantosa agudeza mental. Pero lo que recuerda mejor es la idea que le llegó en medio de la caída: así se debe haber sentido Alicia cuando iba cayendo por el túnel del conejo.

Eagleman tiene ahora treinta y nueve años (2011), y es profesor asistente de neurociencia en el Baylor College of Medicine, en Houston (…) Es un hombre obsesionado por el tiempo. Como director del laboratorio de Baylor, Eagleman ha pasado la última década rastreando los circuitos neuronales y psicológicos de los relojes biológicos del cerebro. Ha tenido la suerte de llegar a su campo de conocimiento al mismo tiempo que los escáners que usan resonancia y permiten a los científicos observar el trabajo del cerebro al pensar. Pero sus mejores resultados han llegado a menudo con alternativas creativas: videojuegos, ilusiones ópticas, desafíos físicos (…)

El cerebro es un cronómetro extraordinariamente capaz para muchos propósitos. Puede mantener la cuenta de segundos, minutos, días y semanas, enciende la alarma en la mañana, a la hora de dormir, en cumpleaños y aniversarios. La conciencia del tiempo es tan esencial para nuestra supervivencia que puede que sea el mejor calibrado de nuestros sentidos. En pruebas de laboratorio, la gente puede distinguir entre sonidos separados por tan poco como cinco milisegundos, y nuestro registro involuntario del tiempo es aún más rápido.

Si uno camina por la jungla y un tigre ruge en medio de la maleza, el cerebro procesará el sonido instantáneamente comparando cuándo llegó a cada uno de los oídos y triangulando los tres puntos. La diferencia puede ser tan pequeña como nueve millonésimas de segundo.

Fuente: scoop.it (Mas adelante dare mi opinion sobre las conclusiones de Eagleman)

David Eagleman (Abril 1971, USA)

http://www.thechurchillinstitute.org/symposium/PublishingImages/DavidEagleman.jpg

[Asexperia]

UN ANALISIS A DAVID EAGLEMAN

Del video que colocamos mas abajo citamos lo siguiente:

1- Ante un hecho que produce miedo no se pueden ver las cosas en camara lenta, sino que retrospectivamente se cree que duro mucho tiempo; significa que el tiempo y la memoria estan interrelacionados.

2- Ante eventos que ocurren en una decima de segundo el cerebro los percibe como simultaneos. Si es mas de una decima de segundo el cerebro se da cuenta.

3- ... pero la consecuencia es que vivimos en el pasado, la consecuencia es que cuando pensamos que se produce el momento ahora, el momento ahora ya sucedio hace mucho tiempo.

4- Nuestra vida es como un show televisivo en directo, que no es realmente en directo, esta con nosotros con un ligero retraso, nuestra percepcion de la vida va por detras de la realidad.

5- Nosotros podemos acceder al pasado, no al futuro.

Eagleman es un cientifico del cerebro y ha estudiado el funcionamiento de la memoria y la percepcion del tiempo por mucho tiempo. Sus conclusiones se basan solo en el punto de vista neurologico. Pero un tema tan complejo y tan enigmatico como el tiempo amerita que sea estudiado desde diferentes puntos de vista: neurologico, psicologico, fisico y filosofico.

Repasemos los siguientes puntos que hemos mencionado anteriormente:

1- El devenir es real y el tiempo se genera de este. Para Eagleman el cerebro inventa el tiempo.

2- El tiempo existe de manera transreal: el pasado existe en las evidencias reales y el futuro existe en la probabilidad de los eventos.

3- Algo que me hizo reflexionar mucho fue la idea de Eagleman de que nosotros lo que percebimos es el pasado. Y si admitimos esta idea entonces el presente es una ilusion, lo que percibimos como ahora ya ha ocurrido. Concluimos que el pasado y el futuro existen mas no el presente. El presente es un ajuste que hace el cerebro para construir la realidad que fluye continuamente (devenir).

¿QUE ES EL TIEMPO? REDES. ENTREVISTA A DAVID EAGLEMAN


http://www.youtube.com/watch?v=DtfUeZVDSR4

[Asexperia]

EL PENDULO SIMPLE PRUEBA LA OBJETIVIDAD DEL TIEMPO

En el sistema de referencia del pendulo simple el periodo (T) o tiempo (t) es la relacion entre la longitud de la cuerda y el valor de la gravedad. El valor 2pi es una constante. En el pendulo simple tenemos los siguientes principios:

1- El periodo es independiente de la masa de la pesada.

2- El periodo es independiente de la amplitud de la oscilacion.

3- El periodo es directamente proporcional a la raiz cuadrada de la longitud de la cuerda.

Un segundo se define como el periodo de un pendulo con una longitud de la cuerda de 0.25 m (25 cm) en la superficie de la Tierra. En el pendulo simple vemos la cuerda y sentimos la fuerza de gravedad en nuestro cuerpo. En los relojes solo vemos numeros y el movimiento de las manecillas. Los relojes miden el tiempo, pero no lo muestran. En el pendulo simple el tiempo depende de la longitud de la cuerda y de la gravedad. Pero oara percibir el tiempo tenemos que variar los parametros de nuestro sistema, en este caso un pendulo simple, y ver el efecto. Los relojes funcionan monotonamente, no hay efecto alguno. Para notar un efecto en un reloj tendriamos que movernos a gran velocidad. Durante el dia vemos los cambios de luminosidad, pero eso es el devenir.

Considerando primero la realidad del devenir y que origina el tiempo (Filosofia), las evidencias reales del pasado (Historia), la probabilidad de los eventos futuros (Estadistica) y ahora el analisis del pendulo simple (Fisica) es mas que suficiente para aceptar la existencia del tiempo, pero hay personas que siguen empeñadas en la inexistencia del tiempo y que este es un producto de nuestro cerebro.

CALCULO DEL PERIODO Y DE LA FRECUENCIA EN UN PENDULO SIMPLE

https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQCa9iNCC9L7oWK4uc7HU5Y9jY8GHw0z By6wBO_skBjO0YcHey0lA

[Asexperia]

TEORIA DEL TIEMPO OBJETIVO

En realidad la idea de la objetividad del tiempo no es nueva, ya el Materialismo dialectico ha planteado anteriormente la objetividad tanto del espacio como del tiempo. Esta idea se convierte en teoria gracias a los siguientes principios:

1- El tiempo no depende de los relojes. Si yo adelanto mi reloj no se adelanta el tiempo, solo tengo la hora incorrecta en relacion a la hora local.

2- El tiempo no depende de la percepcion. Las emociones y los sentimientos (afectos) afectan la percepcion del tiempo. En las experiencias alegres y agradables el tiempo nos parece que fluye mas deprisa, y en las experiencias tristes y desagradables el tiempo nos parece que fluye mas despacio.

3- El tiempo depende del intervalo fluyente irreversible (IFI) de los fenomenos o eventos y esta determinado por un principio y un final (finitud). Cuando fricciono una cerilla (inicio) la llama esta presente hasta que se agota el fosforo o la apaguemos (final). El intervalo de espacio (distancia o longitud) es estatico. La mente o el cerebro no crea el tiempo.

EL MATERIALISMO DIALECTICO

"Federico Engels definió la materia, el espacio y el tiempo, desde posiciones del materialismo dialéctico, filosofía elaborada por él y por Carlos Marx. Luchó contra las ideas idealistas y subjetivistas en la Filosofía y la Física, subrayando el carácter objetivo de la materia, del movimiento, del espacio y del tiempo. No obstante, los avances filosóficos de Engels, a finales del siglo XIX el mundo de la ciencia fue invadido por concepciones subjetivistas acerca de la realidad. Esta circunstancia indujo a V. I. Lenin, en su Materialismo y Empiriocriticismo y en otras obras a poner freno a dichas ideas subjetivistas, y proporcionar definiciones filosóficas que pusieran en claro, qué es la materia y sus formas de movimiento y existencia. Combatió también científicamente la relatividad de los conocimientos, relativismo que pregonaban pragmatistas, existencialistas, subjetivistas del positivismo, y demás lacayos de la burguesía."

Fuente: geografiadialecticaymas.over-blog.es

[Asexperia]

LA FILOCRONIA COMO MATERIA ESCOLAR

La materia, la Tierra, la vida, los grupos, los números; todos estos son temas tratados dentro de las materias que se imparten en las escuelas. Pero hay una categoría o tema que debe impartirse como materia a nivel escolar. El tiempo afecta todo lo que existe y merece que se le abra un espacio en la educación.

Nosotros queremos proponer el siguiente contenido para lo que podría ser la enseñanza de la Filocronia. Este contenido tiene un enfoque multidisciplinario: Filosofía, Física, Psicología y Neurologia.

1) Historia de las ideas principales sobre el devenir y el tiempo: Heraclito, Parmenides, Newton, Kant, Bergson, Einstein y Eagleman.
2) Cronología de los diferentes medios para medir el tiempo: reloj de sol, reloj de agua, reloj de arena, reloj de péndulo, reloj de cuarzo y reloj atómico.
3) Concepto de Dualidad D-T (devenir-tiempo).
4) Origen y evolución del concepto Dualidad D-T.
5) Clasificación de los seres de acuerdo a su duración
6) Ciencias del tiempo.
7) Cronologia vs Filocronia.
8- Devenir imperceptible.
9) Concepto de cromnesia.
10) Paradojas del tiempo.

Y mas recientemente:

11) Conceptos de filocronizar y filocronizacion.
12) Solucion al engima sobre la flecha del tiempo.
13) Explicacion al vector del tiempo.
14) La coordenada del tiempo.
15) Los tipos de fluidos.
16) Teoria de la objetividad del tiempo.

Las ventajas de la ensañanza de la Filocronia son:

1) Discriminacion entre el presente, el pasado y el futuro.
2) Discriminacion entre la espacialidad y la temporalidad,
3) Toma de conciencia de la temporalidad de las cosas y de la vida misma.
4) Aprovechamiento positivo del tiempo: superacion personal, estudio, trabajo y sano entretenimiento.

[Asexperia]

MALEABILIDAD DEL TIEMPO

"Lo sorprendente es que el tiempo es muy maleable." "Nuestra nocion del tiempo es cambiable." David Eagleman.

"El tiempo depende del intervalo fluyente irreversible (IFI) de los fenomenos o eventos y esta determinado por un principio y un final (finitud). Cuando fricciono una cerilla (inicio) la llama esta presente hasta que se agota el fosforo o la apaguemos (final)." Del tema Teoria de la objetividad del tiempo.

Se puede cambiar el presente pero no el pasado. Una vez ocurrido algun hecho es imposible cambiarlo. Yo puedo friccionar una cerilla ahora, pero en el momento que lo hice yo no hay vuelta atras. No se puede cambiar el futuro porque no sabemos lo que hemos cambiado, no tiene sentido. El tiempo es el devenir finito opuesto a la eternidad que es un devenir infinito. Cambiamos nuestra percepcion del tiempo y nuestros recuerdos, pero el pasado queda intacto.

En los viajes a una gran velocidad el tiempo se ralentiza o dilata, pero ese tiempo no sirve como patron de medida. Ademas estos viajes no cambian lo ocurrido (pasado) en la nave o en la Tierra a su regreso. Si yo me hago 20 años mas joven debido a la velocidad de la nave no puedo recuperar mi edad original.

[Asexperia]

LA VISION DE STEPHEN HAWKING

Breve biografia de Hawking

"Stephen William Hawking (Oxford, 8 de enero de 1942) es un físico teórico, cosmólogo y divulgador científico británico. Sus trabajos más importantes hasta la fecha han consistido en aportar, junto con Roger Penrose, teoremas respecto a las singularidades espaciotemporales en el marco de la relatividad general, y la predicción teórica de que los agujeros negros emitirían radiación, lo que se conoce hoy en día como radiación de Hawking (o a veces radiación Bekenstein-Hawking).

Es miembro de la Real Sociedad de Londres, de la Academia Pontificia de las Ciencias y de la Academia Nacional de Ciencias de Estados Unidos. Fue titular de la Cátedra Lucasiana de Matemáticas (Lucasian Chair of Mathematics) de la Universidad de Cambridge desde 1979 hasta su jubilación en 2009. Entre las numerosas distinciones que le han sido concedidas, Hawking ha sido honrado con doce doctorados honoris causa y ha sido galardonado con la Orden del Imperio Británico (grado CBE) en 1982, con el Premio Príncipe de Asturias de la Concordia en 1989, con la Medalla Copley en 2006 y con la Medalla de la Libertad en 2009.

Hawking padece una enfermedad motoneuronal relacionada con la esclerosis lateral amiotrófica (ELA) que ha ido agravando su estado con el paso de los años, hasta dejarlo casi completamente paralizado, y lo ha forzado a comunicarse a través de un aparato generador de voz. Ha estado casado dos veces y ha tenido tres hijos. Por su parte, ha alcanzado éxitos de ventas con sus trabajos divulgativos sobre Ciencia, en los que discute sobre sus propias teorías y la cosmología en general; estos incluyen A Brief History of Time, que estuvo en la lista de best-sellers del The Sunday Times británico durante 237 semanas."

Fuente: wikipedia

Superando la barrera del tiempo

El sueño de muchas personas es el de viajar hacia el pasado o hacia el futuro en el tiempo. En el video que traigo en este mensaje se expone que en teoria los agujeros de gusano nos servirian para viajar al pasado y que para viajar al futuro usariamos una supernave orbitando alrededor de un agujero negro o de una supernave que alcance una velocidad cercana a la de la luz.

De este video hemos inferido que el tiempo lo podemos definir como el ritmo en que fluye el devenir o sucesion continua de momentos. El tiempo de Isaac Newton fluye a un ritmo terrestre o clasico y el tiempo de Albert Einstein fluye de acuerdo a la alta velocidad de la nave o a la cercania con una gran masa (gravedad); en ambos casos el tiempo se dilata.
Solo viajamos en el tiempo de Einstein no asi en el tiempo de Newton. Se dice que nosotros viajamos hacia el futuro junto a todos los seres; pero esto no es correcto porque solo fluimos simultaneamente con los demas objetos. Viajar en el tiempo implicaria una ralentizacion o una aceleracion del tiempo clasico.

El Universo de Stephen Hawking - Viaje en el tiempo


http://www.youtube.com/watch?v=jyS8d6dL9uw

[Asexperia]

CASOS DE DESFASE ESPACIOTEMPORAL

1- Los sueños. Cuando despertamos, a veces nos sentimos desorientados.

2- La intuicion. La nueva e intuida idea rompe con los esquemas que hemos adquirido en la educacion. La intuicion ocurre de manera fugaz. Tambien se incluye la inspiracion de manera general, que puede ser: literaria, artistica, filosofica o religiosa. Esto se conoce comunmente como vision interior o revelacion.

3- El efecto Einstein, que no es mas que la dilatacion del tiempo debido a la alta velocidad. Es el viaje en el tiempo.

En el desfase espaciotemporal (DET) nosotros experimentamos un cambio o traslado de momento, hora o fecha, es decir, sentimos las cosas a un ritmo diferente al habitual. Normalmente solo percibimos los cambios que ocurren unos tras otros en un continuo devenir. La medida del tiempo en los relojes nos ofrece la cantidad de actividad total ocurrida (ATO) o por ocurrir en el futuro. El fluir del tiempo es perceptible, pero su magnitud es muy escurridiza. La filocronizacion es el ajuste espaciotemporal que realizamos al ver la hora o el calendario.

La esquizofrenia es un caso patologico de desfase espaciotemporal y se caracteriza principalmente por los delirios y las alucinaciones.

Un poco de humor:
-Doctor, creo que tengo un desfase espaciotemporal. -¿Y ésto desde cuando le pasa? -Desde el martes que viene.

La charla continua. Saludos de Asex.

[JuanFlorencio]

En la ecuación que describe el periodo de oscilación de un péndulo, la variable "g" que aparece en el divisor del radicando representa la aceleración producida en un cuerpo por la "fuerza de gravedad" (por ejemplo, la de la tierra). Podemos saber cuál es la magnitud de esta aceleración si utilizamos dos instrumentos: un "cronómetro" y otro instrumento para medir la distancia recorrida por el cuerpo. Así, cada vez que determinemos la distancia recorrida (primer valor) observamos también la lectura del "cronómetro" (segundo valor) y anotamos ambos valores. Luego hacemos una tabla con todos los pares que hayamos obtenido.

Si ahora elevamos al cuadrado cada uno de los segundos valores de cada par y elaboramos un gráfico en un sistema cartesiano (segundos valores al cuadrado en el eje de las abscisas y primeros valores en el eje de las ordenadas), obtendremos un conjunto de puntos que parecieran pertenecer a una línea recta. La magnitud de la aceleración del cuerpo es igual al valor de la pendiente de esa línea recta.

Ahora bien, el "cronómetro" que utilicemos para ayudarnos a determinar la aceleración de un cuerpo siempre va a ser un oscilador, como lo es un péndulo, precisamente. Así, si un cuerpo avanza un metro cuando un péndulo ha oscilado dieciséis veces y enseguida otro metro cuando el péndulo hace otras cuatro oscilaciones, podremos decir que el cuerpo se mueve con movimiento acelerado, y siguiendo el mismo método descrito arriba podremos saber cuál es la magnitud de su aceleración.

¿Qué significa esto a fin de cuentas? Significa que para determinar el periodo de oscilación de un péndulo (su movimiento es acelerado y desacelerado) recurrimos a otro péndulo. En rigor estamos diciendo esto: cada vez que el péndulo A oscila una vez, el péndulo B (que tomamos como referencia) oscila x número de veces, y siempre ocurre lo mismo. No estamos haciendo otra cosa sino comparar un movimiento con otro.

Por lo tanto, la ecuación que describe el periodo de oscilación de un péndulo no demuestra la objetividad del tiempo, ni ninguna otra de sus presuntas propiedades.

¡Saludos Asexperia!
Juan Florencio

[Eburnea]

Uniré mis saludos desde el campo de las Letras para indicar que la Filocronía ( que no filocronia) es, si es que tal palabra llega a existir, el apego o afición al tiempo. El "principio de duración" no es algo inteligible y menos enunciado como Dualidad D -T. Buena entrada del equinoccio, momento del año en que el día y la noche tienen la misma duración. Día especial para "filocrónicos", como tú, Asexperia y yo Ebúrnea

[Asexperia]

Gracias J. Florencio por tu aporte, de esa manera podemos contar con la opinion de un ingeniero en este tan enigmatico tema del tiempo.


Enviado por Floren:
Por lo tanto, la ecuación que describe el periodo de oscilación de un péndulo no demuestra la objetividad del tiempo, ni ninguna otra de sus presuntas propiedades.

La duracion de cada oscilacion de un pendulo simple es directamente proporcional a la raiz cuadrada de la longitud de la cuerda. ¿No es eso objetivo, o acaso esa relacion se la invento alguien por capricho? El uso de los dos pendulos de que hablas nos sirven ciertamente para comparar dos intervalos, pero el fin de esto seria contar con un sistema de unidades.


Enviado por Eburnea:
Uniré mis saludos desde el campo de las Letras para indicar que la Filocronía ( que no filocronia) es, si es que tal palabra llega a existir, el apego o afición al tiempo. El "principio de duración" no es algo inteligible y menos enunciado como Dualidad D-T. Buena entrada del equinoccio, momento del año en que el día y la noche tienen la misma duración. Día especial para "filocrónicos", como tú, Asexperia y yo Ebúrnea

Gracias Eburnea por tu participacion en este tema. La palabra Filocronia ya existe. Es "un principio de la duracion", no "principio de duracion" como dices. Yo usaria "filocronos" en lugar de "filocronicos".

Buen inicio del Otoño, es especial a los filocronos.

[JuanFlorencio]

Hola Asexperia:

Gracias por la oportunidad que me das para extender lo que he escrito.

1. Si no fuera porque definimos un sistema de unidades, no podríamos establecer ninguna ecuación fisico-matemática. No es algo secundario.

2. Como dices, el periodo de oscilación del péndulo es directamente proporcional a la raíz cuadrada de la longitud del péndulo; pero te faltó decir que también es inversamente proporcional a la raíz cuadrada del inverso de la aceleración producida por la "fuerza de gravedad" (que también es una variable). La constante de proporcionalidad es solamente 2 veces el valor de Pi.

3. Mediante un tratamiento algebraico de la ecuación puedes despejar la longitud del péndulo, o la aceleración debida a la "fuerza de gravedad"; pero ten cuidado con las conclusiones metafísicas que luego saques de ahí.

4. El tiempo no es ninguna especie de fluido, y creo que no es tu intención estar hablando poéticamente. El tiempo no es una cosa que podamos medir, no porque carezcamos de las técnicas adecuadas, sino porque él mismo es una medida. Ya Aristóteles decía que es "la medida del movimiento según un antes y un después". Y por eso decían después los Tomistas que es "un ente de razón con fundamento en la realidad".

5. La ecuación cuyo significado discutimos no es el resultado del capricho de ninguna persona, efectivamente, sino que representa la relación que cualquiera de nosotros, con un poco de entrenamiento, puede establecer entre las oscilaciones de dos péndulos (uno de los cuales se toma como referencia); pero...

6. La palabra "objetivo" toma al menos dos acepciones en tus mensajes: a) objetivo es algo que está ahí ante nuestros sentidos (como el árbol, la computadora, etc.), y b) objetivo es algo que "es así", independientemente de que lo deseemos o no (como que la suma de los ángulos internos de un triángulo sea igual a dos ángulos rectos).

7. El tiempo (la medida del movimiento) no es objetivo en ninguno de los dos sentidos anteriores, pues dado que se trata de una medida o medición, siempre es una aproximación más o menos buena, nada más.

8. En tanto que es una medición, el tiempo no existe sin una conciencia que la realice.

9. La ecuación del periodo del péndulo cuyo significado discutimos es una idealización que no toma en cuenta la fricción ni la interacción con cuerpos lejanos. Es muy buena, pero no vayas a creer que encierra una verdad absoluta así como está. Se deduce de las leyes de Newton y creo que ya sabes que éstas no son verdades absolutas, aunque son muy útiles para nosotros los ingenieros en nuestro trabajo cotidiano.

Es un placer para mí compartir contigo.
Juan Florencio

[Eburnea]

Juan Florencio: Un auténtico placer. Estamos tan carentes de razonamientos coherentes y, desde el punto didáctico tan bien expuestos, que he leído sus exposiciones varias veces. !Así da gusto!. Falta hacen personas como usted en los foros. // Asexperia ¿Qué quiere que le diga?.... Pues Yes, yes. Diga lo que quiera; es su derecho, como el mío es decir que existen los fantasmas y a lo peor alguien me cree. Me resulta indiferente. De lo que sí le felicito es de haber cambiado su símbolo por un ajedrez. ¿La idea fue suya o le "cayó del cielo"?. Digo que le felicito porque a mí me encanta el ajedrez, SOY AJEDRECISTA DESDE NIÑA: Aprovecho para decírselo, por si no lo sabía ja, ja

[Asexperia]

Hola J. Florencio

Muy interesantes y detallados son tus mensajes en este hilo. Un punto, y es que afirmar que el fenomeno del pendulo prueba la objetividad del tiempo no le quita algo a la ecuacion del periodo del pendulo. Al contrario le añade una interpretacion mas.


Cita de Floren:
4. El tiempo no es ninguna especie de fluido, y creo que no es tu intención estar hablando poéticamente. El tiempo no es una cosa que podamos medir, no porque carezcamos de las técnicas adecuadas, sino porque él mismo es una medida. Ya Aristóteles decía que es "la medida del movimiento según un antes y un después". Y por eso decían después los Tomistas que es "un ente de razón con fundamento en la realidad".

Si, el tiempo es una medida, pero debe ser de algo, ¿no crees? Aqui nos encontramos con varias opiniones: medida del movimiento, lo que miden los relojes o el intervalo entre dos momentos. Yo he planteado siempre que el tiempo es la medida del devenir o la sucesion continua e irreversible de momentos. Otra definicion de devenir que he usado es: la propiedad inherente de la materia de generar cambios. Por lo tanto, si no existiera el devenir-tiempo todo quedaria estatico en el universo, no existiera el desarrollo. El tiempo es objetivo en un sentido transreal.


Cita de Asex:
2 – Lo transreal es una representacion fiel de alguna cosa o una parte de ella. Lo transreal es objetivo aunque no concreto o corporeo. Es transreal: las figuras geométricas, las magnitudes, las ecuaciones, el tiempo, los gráficos y los mapas.

Por favor dirigirte al mensaje #464 de esta ilacion.


Cita de Floren:
8. En tanto que es una medición, el tiempo no existe sin una conciencia que la realice.

O sea, si yo muero, el tiempo muere conmigo. Se desvanece toda la historia que ha regido los pueblos.

Mis respetos.

[Asexperia]

Cita de Eburnea:
De lo que sí le felicito es de haber cambiado su símbolo por un ajedrez. ¿La idea fue suya o le "cayó del cielo"? Digo que le felicito porque a mí me encanta el ajedrez, SOY AJEDRECISTA DESDE NIÑA: Aprovecho para decírselo, por si no lo sabía. jaja

Si, yo sabia que te gusta el ajedrez. Sobre mi avatar, lo cambio con frecuencia si veo una imagen que me gusta. Sobre la palabra Filocronia respeto tu opinion, pero considero que es equivocada.

Un abrazo Eburnea. Te quiero, Asex o Elvis.

[JuanFlorencio]

¡Hola Eburnea, Asexperia!:

Me siento halagado por sus palabras. Se las agradezco.

Ahora prosigo con mis respuestas:

1. Es claro para mí que la tuya, querido Asexperia, es una interpretación que se añade a las que hasta el momento haya podido tener la ecuación del periodo del péndulo. Sin embargo, sé que estarás muy de acuerdo conmigo si digo que es conveniente discriminar entre unas interpretaciones y otras. Tú mismo has discriminado entre la ciencia y la pseudo-ciencia en otro tema. Conviene pues practicar un esfuerzo de depuración y quedarnos con lo que supere la crítica.

2. En efecto, el tiempo es la medida de algo, y ese algo es el movimiento. Debo aclarar que cuando se tradujo el texto aristotélico la palabra "movimiento" significaba, en términos técnicos, lo mismo que "paso de la 'potencia' al 'acto'". Como en nuestros días ya no usamos esa terminología, podríamos usar la palabra "cambio"; aunque perderemos parte de las implicaciones que tenía la definición de Aristóteles. Me parece que "devenir" es otra palabra adecuada, más técnica que "cambio". "Intervalo" responde a una representación espacial sin relación siquiera con el movimiento: no usaría este término en un texto filosófico acerca del tiempo, a menos que estuviera criticando las nociones comunes que lo incluyen. Convengamos entonces, si te parece bien, en que el tiempo es la medida del devenir y subrayemos enseguida la diferencia entre "tiempo" (la medida o medición) y "devenir" (lo medido). Dada esta distinción podremos decir que puede haber simple devenir (sin tiempo, es decir, sin ser medido), y devenir-tiempo (cuando el devenir es medido); pero nunca tiempo sin devenir. Seguramente encontrarás razonable si digo que las palabras "desarrollo" y "retroceso" denotan tipos opuestos de devenir, y que cuando escribiste: "si no existiera el devenir-tiempo [...] no existiera el desarrollo", estabas diciendo "si no existiera el desarrollo [...] no existiera el desarrollo", que es solamente una tautología.

3. He leído tu mensaje # 463, y asumo que cuando dices "representación" quieres decir "representación mental". Si es así, me veo obligado a decir que tu definición de lo transreal como "representación mental fiel de alguna cosa o una parte de ella" cae en la esfera de la pseudo-ciencia, tal como la has explicado, pues no hay manera de mostrar ni de demostrar la fidelidad o exactitud de una representación mental. Por otro lado, como he dicho en mi mensaje anterior, toda medida (incluido el tiempo, por supuesto) es una mera aproximación.

4. A partir de la afirmación "En tanto que es una medición, el tiempo no existe sin una conciencia que la realice", no es posible concluir que "si muero [...] se desvanece toda la historia que ha regido los pueblos", y por el momento me resulta imposible establecer la cadena de enunciados que pudieran permitirnos ir de mi enunciado hasta tu conclusión. ¿Cómo lo hiciste tú? Por favor dime.


Reciban un saludo afectuoso
Juan Florencio

[Eburnea]

Me uno a la solicitud de Juan Florencio (que no Floren: !un respeto!) y espero ansiosa la respuesta de Asexperia. En cuanto a mi equivocación, ¿por que no preguntamos a alguien neutral que sepa EL SIGNIFICADO DE CIERTOS VOCABLOS GRIEGOS, COMO filo - filia // fobia/ hidro....Porque si me equivoco en esto, también me equivoco al afirmar que las palabras que llevan "HIDRO" tienen que ver con el agua. También espero ansiosa esta respuesta // .... Y claro que sabes que me gusta el ajedrez, sólo tú lo sabías en el foro, a raíz de algo sobre "estrategias" que te dije oportunamente en su momento. Inmediatamente llovió del cielo el tablero como nuevo avatar. Me gusta y pienso "Lo que son las casualidades de la vida" ¿verdad?. Añado: enrocarse por sistema no es lo que aconsejan los manuales de este antiquísimo arte. Saludos afectuosos. Ebúrnea

[Asexperia]

Saludos a mis amigos filocronos que fielmente siguen este hilo. Pueden visitar mi blog en: www.filocronia.blogspot.com o digitar filocronia en google o en youtube.

Floren (con todo respeto) me parece que tu y yo vamos en la misma direccion y solo tenemos algunas diferencias en cuanto a la interpretacion. Concuerdo contigo en tu apartado #2, excepto cuando planteas los siguiente:


Cita de Floren:
Seguramente encontrarás razonable si digo que las palabras "desarrollo" y "retroceso" denotan tipos opuestos de devenir, y que cuando escribiste: "si no existiera el devenir-tiempo [...] no existiera el desarrollo", estabas diciendo "si no existiera el desarrollo [...] no existiera el desarrollo", que es solamente una tautología.

a) Desarrollo y retroceso son opuestos en un sentido (gramatical), pero ambos fluyen en el mismo sentido: del pasado al futuro. El desarrolo implica mejoria, superacion, crecimiento, mientras que el retroceso implica empeoramiento, involucion, retraso.

b) Ahora que lo mencionas, si no existiera el devenir-tiempo no existiera ni el desarrollo ni el retroceso. Entonces el devenir es el fluir del pasado al futuro de todo tipo de proceso o fenomeno. No hay alguna tautologia.


3. He leído tu mensaje # 464, y asumo que cuando dices "representación" quieres decir "representación mental". Si es así, me veo obligado a decir que tu definición de lo transreal como "representación mental fiel de alguna cosa o una parte de ella" cae en la esfera de la pseudo-ciencia, tal como la has explicado, pues no hay manera de mostrar ni de demostrar la fidelidad o exactitud de una representación mental. Por otro lado, como he dicho en mi mensaje anterior, toda medida (incluido el tiempo, por supuesto) es una mera aproximación.

Asumes mal y ademas en ningun momento yo he usado el termino mental. Usamos la mente para todo, pero no por esto todo es de origen mental. Recuerda los ejemplos que utilice; Es transreal: las figuras geométricas, las magnitudes, las ecuaciones, el tiempo, los gráficos y los mapas. Utilizamos todos estos medios para estudiar y comprender la realidad que representan.


4. A partir de la afirmación "En tanto que es una medición, el tiempo no existe sin una conciencia que la realice", no es posible concluir que "si muero [...] se desvanece toda la historia que ha regido los pueblos", y por el momento me resulta imposible establecer la cadena de enunciados que pudieran permitirnos ir de mi enunciado hasta tu conclusión. ¿Cómo lo hiciste tú? Por favor dime.

Ha habido una mala interpretacion de parte mia hacia tu comentario. Lo que pienso es lo siguiente: si yo muero, muere el tiempo, pero queda el devenir, que en el caso de la historia es un devenir social.

Un saludo e igualmente para mi es un honor intercambiar ideas contigo.

[Asexperia]

Estimada amiga Eburnea no es alguna falta de respeto que le llame "Floren" a Juan Florencio. A mi me dicen Asex y pasa nada. No entiendo tu fijacion en decir que uso mal el concepto de Filocronia. Ya te he explicado esto como dos o tres veces.


Eburnea ha dicho:
Y claro que sabes que me gusta el ajedrez, sólo tú lo sabías en el foro, a raíz de algo sobre "estrategias" que te dije oportunamente en su momento.

Para mi es un gran honor haber sido el unico. Si, puse el ajedrez en mi avatar porque tu me lo inspiraste.

Te quiero Eburnea.

[JuanFlorencio]

Querido Asexperia:

Parménides y Heraclito se cuentan entre los filósofos más antiguos. "Todo fluye" -decía Heraclito-, por todas partes hay conflicto; pero en el conflicto está la armonía, pues rige el Logos. "Lo ente es, y lo no-ente no es", pensaba Parménides en Elea, y en este filosofema, procedente de su visión del Logos, se contenía la negación del cambio: la transformación, el flujo, es pura apariencia, pues el ser es, y nunca pudo no haber sido ni podrá dejar de ser. ¿Es nuestro logos (discurso) capaz de atrapar y decir el Logos? Parece que ambos filósofos, cuyos discursos son aparentemente tan opuestos, tendían a dar una respuesta afirmativa: ¡Puede!; pero bajo la condición de rendirse ante Él, de ser dominado por Él, de hacerse uno con Él.

Platón afirmará ambas cosas: el ámbito del movimiento, en el que no hay perfección, y el ámbito de la perfección, en el que no hay movimiento alguno; pero dirá que están separados, y que el primero (el mundo que habitamos) es una deficiente reproducción del segundo (el Topos Uranus, mundo de las ideas), una sombra de él nada más. Dirá que al segundo pertenece el Ser, y que el primero en cambio es un no-ser. El acceso al segundo, mediante la reminiscencia provocada por el ejercicio dialéctico, da lugar al saber; y el discurso (logos) sobre él es la verdad; pero el primero solamente da lugar a la opinión (he aquí todavía el influjo del Padre Parménides sobre Platón, el transgresor) y al error. De lo que se mueve no puede haber Ciencia, pues cuando atinamos a decir algo de él ya ha dejado de ser lo que era.

Aristóteles no se conformará con la transgresión de su maestro; y dirá que los dos ámbitos están mezclados, tan íntimamente que nuestro logos (nuestra razón) tiene que separarlos (abstraer el uno del otro) cada vez que se aplica diligentemente en su afán por saber. Este hombre se esforzará por hacer inteligible el movimiento y, siguiendo a su maestro, dirá que hay una especie de no-ser (la potencia) en el seno del ser. Este no-ser es actualizado por un agente causal. Es la teoría aristotélica de la abstracción, el acto, la potencia y las cuatro causas.

La genialidad de Newton y de Leibniz, con la invención del Cálculo, supera prodigiosamente el esfuerzo de Aristóteles: con esta herramienta matemática el movimiento queda atrapado y expresado simbólicamente en unas ecuaciones, que nos hacen capaces de enseñorearnos de nuestro entorno y de desmitificar el misterio de los móviles celestes. Pero el tiempo que se expresa en sus símbolos es un tiempo destilado -que carece del olor, el color y el sabor de nuestras vivencias-, que nos ha hecho poseedores de la Técnica, si, pero que nos ha quitado la amistad con la vida.

Henri Bergson dice que ese tiempo es una espacialización de la duración, efectuada por nuestro intelecto, amigo de la materia, que ineluctablemente nos separa de lo vivo; pero que la duración misma es accesible a nosotros mediante algo que él denomina técnicamente "intuición". Sin embargo, el Padre Parménides y aún su hijo Platón, el transgresor, dirían que el bellísimo Bergson es demoníaco cuando atribuye al devenir el Ser y hace de lo estático una ilusión.

Este es un apretado y peculiar esquema de la Historia de los conceptos de movimiento y tiempo. Hay que ser cautelosos: las palabras pueden ser las mismas de un filósofo a otro, pero no sus contextos; y las palabras toman su significado del contexto en que se encuentran. Inadvertidas mezclas de palabras y de contextos diversos equivale a "confusión".

Te envío un saludo muy cordial
Juan Florencio

[Avicarlos]

Gracias Juan Florencio. Me has hecho revivir las clases de filosofía de antaño en el bachillerato de 1945. A mi edad, las añoro.

Saludos de Avicarlos.

[Eburnea]

Estimado Juan Florencio: Si tienes paciencia para repasar este larguísimo post verás como personas como Alberto Rodríguez, Koli 33 y yo misma hemos interpuesto objeciones con argumentos hasta la saciedad. Podrá usted comprobar como NUNCA, JAMÁS el señor Asexperia, por contundentes que hayan sido los argumentos y demostraciones, ha dado su brazo a torcer y me temo que así será por los siglos de los siglos. Contrariamente a la mentalidad científica, siempre abierta a teorías que se le argumenten y, como en el ajedrez, dispuesto a reconocer las fallas si las hay incluso a "doblar el rey" si fuera evidente el argumento en contra, aquí no. ¿Ha oído vd aquello de "MANTENELLA Y NO ENMENDALLA?. Fíjese, ni algo tan sencillo como que "filo" es un vocablo griego que significa, apego, afición, incluso amor, y que hemos incorporado a nuestra lengua acepta. Para él "FILO" es lo que él decide. Y para que vea lo estéril que puede llegar a ser exponer como un libro abierto, como usted lo hace, le ruego de verdad que lea algunos de las respuestas que personas que sabían lo que decían y las contra-respuestas de Asexperia. Jamás se movió un milímetro, porque es imposible que su mente acepte que aquello que ideó no es LEY, repito "LEY FÍSICA". Lo es porque él la ideó. Ya que mencionó a Heráclito, le sitúo, copiado y pegado lo que en su día le dije yo y la respuesta de él. EL ejemplo del ajedrez, que él ha puesto como avatar, proviene de mis comentarios particulares, respecto a que mantener en una partida una estrategia incorrecta NUNCA puede llevar a ganar la partida. Pues ya ve: ME AMA. Estupendo. YO no me cansaré más. No platicaré en el desierto. Pero no antes de hacer una rectificación: Dije "FILOCRÓNICOS", un poco en broma. Ahora lo digo seriamente: Quien tiene gusto por aquello relativo con el tiempo sería CRONÓFILO ( Filo, al final). Le deseo suerte en su empeño. (P.D) Como aquí no hay espacio, sitúo el copia y pega en el siguiente Ebúrnea

--- Mensaje agregado ---

Sr. Asexperia: Me encuentro en la pág 41 de un conjunto de lecciones que vd nos da de "FILOSOFÍA" un tanto peculiares. La mayor parte de las veces dice cosas bastante obvias. Casi nunca menciona seriamente a los filósofos, salvo para dar alguna definición tan corta que los deja cercenados..
Hay un momento en que vd decide llamar "DUALISTAS FILOSÓFICOS" a estos filósofos: Aristóteles, Descartes Kant ...entre otros. De ellos dice:
- Aristóteles: Bien - Mal
Descartes: Espiritu - materia
Kant: Razón pura - Razón práctica
!Ya está!.- No salgo de mi asombro. ¿Que cree que le dirían los susodichos y grandísimos filósofos, si vieran que vd los resume en dos literales palabras, como hace con HERÁCLITO y PARMÉNiDES.
Una vez para darnos una cortita definición recurre ( menos mal) al manual de García Llorente. Cuando habla del tiempo ( del que tanta bibliografía hay) nos dice sus ideas particulares, como en todo. A mí me parece bien que diga lo que quiera, pero la forma de exponerlo como clases magistrales, como si no hubiera detras toda una historia de la filosofía en toda su complejidad me parece - permítame - algo osado.
Nunca asistí a ninguna clse de filosofía ni de nada, expuesta así. Hay que citar bien las fuentes ( de este tema me he cansado ya de hablar). Salvo en ficción, creación libre...etc, los trabajos que pretenden ser científicos llevan sus correspondientes apendices bibliografícos. No es serio decir: "Aristóteles: Bien -Mal" . y se acabó porque le preguntaremos:
_ ¿A qué obra de Aristóteles se refiere? ( Escribió muchísimo y de TODO)
- Como suponemos que es a su ETICA ( y seguramente a NICÓMACO) podía explicarnos la "TEORÍA del TÉRMINO MEDIO PARA ALCANZAR LA VIRTUD". Algo que a buen seguro los lectores hubieramos encontrado interesante, porque nombrar la VIRTUd y el Término medio y la figura del arquero y su simbolismo en Aristóteles ya da para casi las 40 páginas. O ya que habla constantemente del devenir, por favor dedíquele el tiempo que merece a HERÁCLITO que la idea es suya.
Veo que Una persona le ha hecho observaciones:Alberto. Ahora lo hago yo y sé que vd no lo tomará a mal, porque precisamente la Filosofía se asienta en la CRÍTICA. Finalmente me quedo con su último post del que vd. es, su propia fuente. Señala un EXPERIMENTO. ¿Qué, cómo, cuándo, en qué condiciones, con qué pretensión? se hizo tal y ¿Con quién o quiénes?. ¿Y el dibujo del cerebro? ¿Qué es?. No estaría mal que explicara el PROCEDIMIENTO, el proceso de tal EXPERIMENTO , la MUESTRA Y CONTROL con que se realizó y cuáles son las conclusiones finales.
Quizá sólo sea yo, pero hasta el momento no he llegado a ninguna conclusión, por lo que estaré muy atenta //////// (Respuesta de Asexperia a mi sugerencia de que al hablar del DEVENIR hay que hablar de Heráclito): Lo primero, no hables por los demas, este tema como yo lo planteo nunca ha dejado de ser interesante. Cuando yo quiera hablar mas ampliamente de Aristoteles o de cualquier otro gran filosofio abrire un hilo aparte. Mientras tanto, faltan muchas paginas para hablar y desarrollar mis ideas.
Cierto, la idea del devenir es de Heraclito, pero a Parmenides le parecio absurda la idea de que el Ser y el no Ser coexisten. (Todo ello correspondiente a 17/ 2013)

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