Ver la versión completa : El Papa denuncia la "corriente 'laicista' que quiere eliminar a Dios
03 de Septiembre de 2010, 08:59am ET
CIUDAD DEL VATICANO, 3 Set 2010 (AFP) -
El papa Benedicto XVI denunció "una fuerte corriente 'laicista' que quiere eliminar a Dios" en un mensaje publicado el viernes de cara a las 26ª Jornadas Mundiales de la Juventud (JMJ) previstas en Madrid del 16 al 21 de agosto de 2011.
"Hay una fuerte corriente 'laicista' que quiere eliminar a Dios de la vida de las personas y de la sociedad, proyectando y tratando de crear un 'paraíso' sin él", afirma el Papa en este texto publicado por el servicio de prensa del Vaticano, en el que llama a Europa a "recobrar sus raíces cristianas".
"La cultura actual, en algunas regiones del mundo, sobre todo en Occidente, tienden a excluir a Dios o a considerar la fe como un hecho privado, sin que sea pertinente para la vida social", insiste, a la vez que denuncia una "suerte de 'eclipse de Dios', una cierta amnesia e incluso un real rechazo del cristianismo" con un "riesgo de perder su propia identidad profunda".
Para Benedicto XVI al contrario, "todos los valores sobre los que se basan la sociedad vienen del Evangelio, como el sentido de la dignidad de la persona, de la solidaridad, del trabajo y de la familia".
"La experiencia enseña que un mundo sin Dios es un 'infierno' en el que prevalecen los egoísmos, las divisiones en las familias, el odio entre las personas y los pueblos, la falta de amor, de alegría y de esperanza", añade.
Teme por otra parte que haya "cristianos que se dejen seducir por el modo de pensar laicista" o que "simplemente hayan dejado enfriar su fe en Cristo, lo cual tiene inevitables consecuencias negativas en un aspecto moral".
El Papa critica también "el relativismo ambiente, que consiste en decir que todo es lo mismo y que no hay ninguna verdad ni referencia absoluta", estimando que genera "inestabilidad, decepción (y) conformismo con las modas del momento".
"Queridos jóvenes, ¡la Iglesia cuenta con vosotros! Necesita su fe viva, su caridad creativa y el dinamismo de vuestra esperanza", concluyó el Papa en la perspectiva de estas jornadas organizadas en torno a la temática: "arraigados y fundados en Cristo, consolidados en la fe".
Acaso se puede eliminar lo que no existe?:mrgreen:
rebelderenegado
04/09/2010, 00:59
Como siempre la subversión primero que nada, ese señor se refiere a las creencias de una parte muy pequeña de la humanidad, que insiste con una receta fracasada mil veces, de control social, esta corriente con sus viejas patrañas mas desteñidas que los muchos sudarios que se presentaran como pruebas de la existencia de un muerto(¿?) que se dice sería el de uno que resucitó luego, con esas posturas tan serias se proponen como policía moral del mundo luego de haber cometido los crímenes mas horendos que recuerda la historia humana, seguramente hay idiotas con buena memoria, que no se resignan a dejarles el territorio libre para que cometan de nuevo sus evangelizaciones seguidas de millones de muertos recién bautizados.
Unos modelos de moral estos muchachos.
El Papa critica también "el relativismo ambiente, que consiste en decir que todo es lo mismo y que no hay ninguna verdad ni referencia absoluta", En esto estoy de acuerdo con :angel: Benny Sixteen, pues, si no tenemos una escala de valores universalmente aceptada y útil para convivir de la mejor manera posible con nuestros congéneres, entonces, la vida en sociedad se hace mucho más difícil.
rebelderenegado
04/09/2010, 18:34
Es justamente ese el problema que ha traido tanta muerte, las supuestas escalas de valores universales, universales para los que tienen los barcos y los cañones mas grandes, no para los que se ven privados de su sustento y sus costumbres, se toman como valores universales algunas interpretaciones del derecho " natural" entre los que se suele incluir el derecho a la propiedad privada que no es ni con mucho un valor universal, o la libertad de prensa introducida en sociedades que aun no han salido del neolítico, monoteismo forzado en tribus animistas, monogamia y patria potestad en conglomerados humanos que no conocen ni conciben la institución familiar al estilo " occidental" y asi por el estilo con lo supuestos valores "universales", no hay nada de eso, ni siquiera se puede uno poner de acuerdo que se entiende por ser humano con algún representante de otra cultura, el viejo mito de "valores universales" para tapar su verdadero nombre: "morales" no es más que una vieja trampa de la hipocresía y la ignoracia, padres del racismo, viejos aliados del prejuicio.
el derecho a la propiedad privada que no es ni con mucho un valor universalInteresante. Te sugiero que abras un tema dedicado a eso en un foro más adecuado (Política, Economía, etc.) para que lo desarrolles bien. :yo:
... con lo supuestos valores "universales", no hay nada de eso, Bueno, el no perjudicar, o el no hacer sufrir a otra persona, sino ayudarle en lo que podamos, es un valor universalmente aceptado, ¿ no ? Opino que hay valores universales que nos permiten convivir con nuestros semejantes. ¿ O será que no crees que todos son nuestros semejantes ? :confused:
Para Benedicto XVI al contrario, "todos los valores sobre los que se basan la sociedad vienen del Evangelio, como el sentido de la dignidad de la persona, de la solidaridad, del trabajo y de la familia".En eso Benny yerra :doh:, pues esos valores datan de antes del evangelio de Jesupablo.
rebelderenegado
05/09/2010, 01:03
La solidaridad es un valor que si se puede considerar como universal porque es algo inherente a la condicón humana, la dependencia de unos con otros, trasciende lo cultural y llega casi a la necesidad fisiológica.
En esto estoy de acuerdo con :angel: Benny Sixteen, pues, si no tenemos una escala de valores universalmente aceptada y útil para convivir de la mejor manera posible con nuestros congéneres, entonces, la vida en sociedad se hace mucho más difícil.
Comparto la idea de que deben de existir unos valores universalmente aceptados pero a lo que hace referencia el Papa es al hecho de que solo exista una religión universal que seria la católica. El problema es que los católicos creen que tienen la verdad sobre ese asunto ese es el relativismo que les molesta.
yodudotududas
10/09/2010, 09:47
Comparto la idea de que deben de existir unos valores universalmente aceptados pero a lo que hace referencia el Papa es al hecho de que solo exista una religión universal que seria la católica. El problema es que los católicos creen que tienen la verdad sobre ese asunto ese es el relativismo que les molesta.
Yo no estoy tan seguro de que existan valores universales.
En cuanto al relativismo les traigo parte de un escrito de Ricardo Terzi titulado "Elogio del Relativismo" Publicado en Gli Argomenti Umani, septiembre 2005
"...el relativismo no es una enfermedad de la razón: es su esencia. La razón es tal, si es consciente de sus límites. Sin embargo, esta responsabilidad no la lleva a buscar “en otro lugar” un principio de verdad absoluta, sino a ser siempre más rigurosa con sí misma."
"la razón no puede aceptar ninguna autoridad externa, como no sea pagando el precio de perderse ella misma."
"Nunca hay una salida definitiva a la incertidumbre, porque está inscrita en nuestro estatuto ontológico y todas las promesas de una verdad absoluta se encuentran en el mundo de la ilusión y el mito. "
El autor marca tres perfiles del relativismo
"En primer lugar, el relativismo histórico. Nosotros estamos inmersos en el flujo de la historia, y todo pensamiento y teoría se consideran dentro de dicho flujo como momento y pasaje que adquiere su sentido solamente dentro de unas determinadas coordenadas históricas. Los hombres buscan responder a las preguntas de su época, y también los momentos más elevados del pensamiento están en relación con su tiempo... ...La verdad nunca está dada, siempre está in itinere. "
"El segundo perfil es el del relativismo metodológico, demostrado por el camino de la ciencia. La ciencia funciona a base de intentos, aproximaciones, hipótesis provisionales y verificaciones sucesivas, excluyendo a priori que este incesante movimiento pueda tener su definitivo punto de llegada. No hay ciencia sin relativismo."
"En definitiva, el relativismo puede ser la condición, de la relación con el otro. Hay diálogo sólo si yo estoy dispuesto a someter a discusión mis convicciones, si las relativizo, si reconozco la posibilidad que puedan surgir nuevos resultados del diálogo y se puedan abrir nuevas pistas para la investigación. Este relativismo dialógico es el punto que me parece hoy más importante, porque el mundo actual tiene una gran necesidad de este diálogo con el objetivo de poner en relación las diversas culturas y sacarlas de la jaula de los fundamentalismos. Consciencia histórica, ciencia, diálogo"
Saludos
Comparto la idea de que deben de existir unos valores universalmente aceptados pero a lo que hace referencia el Papa es al hecho de que solo exista una religión universal que seria la católica.Bueno, en eso el Papa juega su papel de Papa ...
Powered by vBulletin® Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.