Ver la versión completa : Teologías CATAFáTICA y APOFáTICA
Amig@s :
En su método de análisis y de reflexión, la Teología tiene dos dimensiones paralelas e interdependientes :
1. La Teología catafática
2. La Teología apofática
La primera estudia lo que Dios es, a la luz de diferentes criterios, basados o no en obras profanas o sagradas. En griego, catafático significa : "que dice sí" = afirmar.
La segunda estudia lo que Dios no es, también a la luz de diferentes criterios, basados o no en obras profanas o sagradas. En griego, apofático significa : "que dice no" = negar.
Estudiar y hablar de Dios catafáticamente y/o apofáticamente es, pues, respectivamente, afirmar que Dios es así y así, o que Dios no es así y así.
En ambos casos, se trata de una dialéctica ontológica complementaria. Tesis vs. antítesis. Y esa dialéctica desemboca en la síntesis que cada cual saca de las tesis y de las antítesis confrontadas.
Comencemos a estudiar el concepto Dios catafáticamente :
1. ¿ Es Dios ? Sí, Dios es = existe. Es una cosa que existe, incluso, un ser existente. Desde este aspecto, se da por sentada su existencia; se acepta su ente como real; su ontología es la premisa básica, gracias a la cual se puede ir más adelante, pues si Dios es, entonces, se pueden afirmar una serie de atributos acerca de él.
2. Puesto que Dios es, ¿ Qué es ? ¿ Quién es ? ¿ Es Dios varón ? ¿ Por qué siempre decimos Dios, en vez de Diosa ?
Esto es sólo un comienzo, para presentarles el tema.
(Continuará gracias, también, a sus aportes).
Mi siempre cordial saludo para tod@s. :yo:
yodudotududas
08/07/2010, 09:39
La otra es la del dios escondido, incognocible, que si bien "es", es de una manera diferente a lo que conocemos por ser. O algo así.
Saludos.
Al preguntarnos si Dios es varón, nos estamos interrogando :
¿ Es Dios un ser que se puede asociar al ser humano de sexo masculino ? Y esa interrogante es legítima, por cuanto decimos Dios, y no Diosa. Sobre todo, sabiendo que determinadas corrientes hablan de divinidades masculinas y femeninas.
En lo que alguien viene por aquí a dialogar con este servidor, agrego que si bien es cierto que el post anterior alude a lo que llamamos antropomorfismos de Dios, (formas humanas atribuidas a Dios), no es menos cierto que se puede hablar también de los antropopatismos de Dios.
Los antropopatismos son las caracteristicas morales, y también los sentimientos atribuidos a Dios.
Y es la combinación de los antropomorfismos de Dios con los antropopatismos de Dios lo que nos permite "ver" al Dios Invisible como una proyección idealizada del Hombre Visible.
En otras palabras :
¿ Es Dios un ser material, con el sentido que los humanos le damos a ese vocablo ? ¿ Es palpable ? ¿ Es espíritu, o un espíritu ? ¿ Es eterno, o eviterno ?
Las respuestas que damos a tales preguntas varían según los enfoques ya referidos.
Catafáticamente, hay quienes opinan que Dios es un ser material, Creador de la materia. Y deducen que si lo creado por El es material, eso se debe a que El también es material, palpable.
Apofáticamente, hay quienes no están de acuerdo con lo anterior, sino que piensan que Dios no es materia, sino espíritu, un espíritu, comparable al vapor, sin forma humana.
Y en lo que a la eternidad o a la eviternidad de Dios se refiere, ambos enfoques parecen estar de acuerdo al afirmar que es eterno y, por lo tanto, que no es eviterno.
rebelderenegado
09/07/2010, 06:21
Muy interesante, espero el desarrollo de este tema, felicitaciones.
Prosigamos :
¿ Es Dios una persona, como cada uno de nosotros es una persona ?
Si Dios es una persona como lo somos nosotros individualmente, ¿ en qué más es comparable a nosotros ? ¿ Tiene un cuerpo con órganos ? ¿ Tiene ojos, oídos, boca, manos, pies, nariz, corazón, espalda, pulmones, hígado, etc. ?
En este punto, los teístas están divididos :
Unos opinan que la persona de Dios tiene órganos como los tenemos nosotros, ya que nos hizo "a su imagen, conforme a su semejanza", mientras que otros opinan que dichos órganos son meras imágenes que representan aptitudes de Dios ya que, alegan, Dios no necesita tener boca para hablar, ni oídos para oír, ni corazón para sentir, etc.
personaltconviene
14/07/2010, 12:12
Hey interesante nunca me pregunte que sexo tiene...
Yo lo asocio con la luz de alguna estrella en particular ...
A veces pienso que todo es una locura ... pero me gusta
me siento bien en opinar sobre dios.
saludos
piscis-02
14/07/2010, 13:24
segun algunos a los que les pregunte me dijeron que dios es un ser con forma ,cuerpo, que puede sentir,ver ,escuchar y otros me dijeron que es una especie de fuerza y que al no tener forma para poder mostrarse ante el mundo y los humanos tomo el cuerpo de jesus. yo la verdad algunas veces me pregunte y si en realidad es un ser femenino pero despues me dije ok si asi fuera esto estaria mucho mejor;)
rebelderenegado
15/07/2010, 00:22
El problema es que no podemos imaginar algo que no sea como nosotros mismos y por eso ese dios se nos parece tanto, es una demostración categórica, de que los inventamos como salchichas, a la vez nos contradecimos y aseveramos que ocupa todo el universo, lo que no es posible para una forma humana, los argumentos se anulan entre si y los que creen, parecen no darse cuenta de eso, asi pasamos, de un dios antropomórfico a uno de formas desconocidas e imposibles de conocer puesto que nuestra información insuficiente y deficiente, hace que nunca podamos completar su imagen lo que da por tierra con la idea de que se parece a nosotros, y asi dando tumbos y espiralados circunloquios, llegamos a una desconcertante meta, que es esta: no sabemos como es lo que hemos imaginado, lindo intíngulis, curiosa forma de "conocimiento", hasta sería gracioso, si no fuera por los millones que han perdido la vida, por semejante superchería y divagación sin sentido.
yo la verdad algunas veces me pregunte y si en realidad es un ser femenino pero despues me dije ok si asi fuera esto estaria mucho mejor;)Cierto es que la mujer puede considerar que Diosa sería mejor que Dios. Y, de hecho, cabe señalar que antes de que el patriarcado suplantara al matriarcado, la Deidad era femenina; se hablaba, no de Dios, sino de la Gran Diosa Madre. Saludos. :yo:
Si Dios es persona, y no un mero vapor amorfo, ¿ es una persona, o más de una ?
No olvidemos que una de las interpretaciones del vocablo monoteísmo hace de Dios una persona como lo soy yo, (o cada un@ de ustedes). En tal caso, André LEMAIRE habla, más bien, de monolatría.
Sin embargo, hay otros monoteístas que opinan que la Deidad puede estar compuesta por más de una persona; una especie de ente con colegialidad.
¿ Comparte Dios las virtudes y los defectos humanos, o solamente las virtudes ?
¿ Es Dios amoroso, dulce, pacífico, generoso, bondadoso, compasivo, comprensivo, condescendiente, perdonador, justo, o es lo contrario de todo eso ?
El problema es que no podemos imaginar algo que no sea como nosotros mismos y por eso ese dios se nos parece tanto ...Exacto. Excepto en ciertas funciones biológicas : Dios no orina, aunque debe de poseer genitales varoniles pues es varón (la Biblia le llama Padre), no defeca, y puede sentarse en un trono (lo cual indica que tiene un trasero).
¿ Es Dios un antepasado común a los humanos e idealizado por éstos ? ¿ Un Padre o Autor el cual nos engendró en una Madre co-Autora ?
¿ No será la Deidad un binomio Macho-Hembra, lo cual explicaría el que Sus millones de descendientes sean varones y mujeres ?
¿ No será Dios meramente el significante compuesto por cuatro fonemas, y cuya razón de ser es la de denominar a un tercer ente ausente del circuito del habla gracias al cual los hablantes podemos dialogar ?
¡ Cuántas cosas, incluso contradictorias, se dicen sobre Dios ! ¡ Cuántas declaraciones o hechos, incluso contradictori@s, se le atribuyen !
Y El, de existir, no entra en el circuito del habla, sino que siempre se queda fuera del mismo ...
La otra es la del dios escondido, incognocible, que si bien "es", es de una manera diferente a lo que conocemos por ser. O algo así.Entonces, ese enfoque implica que el Hombre y el resto de la Creación son ontológicamente diferentes de su Creador, lo cual nos aleja del concepto de filiación que admiten los teístas y los deístas.
yo la verdad algunas veces me pregunte y si en realidad es un ser femenino pero despues me dije ok si asi fuera esto estaria mucho mejor;)Pues mira, ya que mencionas eso, hay quienes opinan que las deidades femeninas tienen como función primordial la de calmar la ira de los dioses masculinos. Y sin ir tan lejos, basta con observar cómo los católicos introdujeron a una mujer, María, en el ámbito divino, atribuyéndole el papel de Mediadora entre los humanos y Dios. Personalmente, tengo familiares que son católicos que te ponen a María por las nubes, y la tratan como si fuera su propia madre ...
El problema es que no podemos imaginar algo que no sea como nosotros mismos y por eso ese dios se nos parece tanto.Bueno, en materia de imaginación, sí que podríamos imaginar que Dios sea diferente de nosotros. De hecho, hay quienes se imaginan que Dios, por ser espíritu, sería como un gas, un vapor, incorpóreo, pues.
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