El Libro del Mormon y La Biblia

[fede77]

Grandes contradicciones entre dos libros que segun se afirman son palabra de Dios



Contradicciones




1. El Libro de Mormón enseña que los niños pequeños no son capaces de pecado porque no tienen una naturaleza pecaminosa (Moroni 8:8). En contraste, la Biblia en el salmo 51:5 enseña claramente que tenemos una naturaleza pecaminosa desde nuestro nacimiento: "He aquí en maldad he sido formado, Y en pecado me concibió mi madre" (esto no significa que los que mueren en infancia están perdidos**).

2. El Libro de Mormón enseña que la desobediencia de Adán y Eva en comer la fruta prohibida era necesaria de modo que solo así pudieran tener niños y traer alegría a la humanidad (2 Nefi 2:23-25). En contraste, la Biblia declara específicamente que la transgresión de Adán era un acto de rebelión pecaminoso que soltó el poder del pecado y de la muerte en el mundo perfecto del Dios (Romanos 5:12; 8:20-21). No hay apoyo bíblico para el punto de vista de que Adán y Eva podrían cumplir solamente con el mandato "fructificad y multiplicaos " (Génesis 1:28) por medio de su desobediencia al mandato de Dios con respecto a la fruta prohibida (Génesis 2:17). La enseñanza del Libro de Mormón que estos mandatos divinos son contradictorios, y que Dios esperaba que Adán y Eva averiguarían que en realidad Él deseaba que ellos quebrantaran el último mandato ("del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás") para así guardar el anterior ("fructificad y multiplicaos"), carece de base en la lógica o el texto bíblico, y atribuye ambigüedad a Dios.

3. El Libro de Mormón enseña que la piel negra es una señal de la maldición de Dios, de manera que gente de piel blanca se consideran moralmente y espiritualmente superior a la gente de piel negra (2 Nefi 5:21). En contraste, la Biblia enseña que Dios "de una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres" (Hechos17:26), que en Cristo, las distinciones de la étnica, el género y la clase social son borradas (Gálatas 3:28), y que Dios condena el favoritismo (Santiago 2:1).

4. El Libro de Mormón enseña que, "es por la gracia que nos salvamos, después de hacer cuanto podamos" (2 Nefi 25:23; vea también Moroni 10:32). En contraste, la Biblia enseña que aparte de Cristo estamos muertos en el pecado (Efesios 2:1,5) y que carecemos de la habilidad de hacer cualquier cosa para merecer perdón y vida eterna. La salvación está enteramente por la gracia (Efesios2:8-9; Romanos 11:6; Tito 3:5-6), no por la gracia más las obras. Los buenas obras son un resultado, no la base, de una relación con Dios (Efesios 2:10).
5. Según el Libro de Mormón , cerca de 600 años antes de Cristo, el profeta Nefita predijo que "muchas partes que son claras y sumamente preciosas" de la Biblia serían quitadas (1 Nefi 13:26-28). En contraste, la Biblia está claro que durante su ministerio terrenal, Jesús mismo citó constantemente las escrituras del Antiguo Testamento. El mostró confianza completa en la plenitud y la transmisión precisa de la Biblia, tal como este había sobrevivido hasta su época. Jesús declaró que "el cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán" (San Marcos 13:31; vea también a San Mateo 5:18), y prometió a sus discípulos quienes iban a escribir el Nuevo Testamento que el Espíritu Santo "os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho" (Juan 14:26); además, Jesús prometió a los apóstoles que ellos "llevéis fruto, y vuestro fruto permanezca" (Juan 15:16). Estas promesas implican claramente que la fruta de los apóstoles – las escrituras del Nuevo Testamento y la iglesia cristiana -- perduraría.

6. Según una profecía del Libro de Mormón (Helaman 14:27), a la hora de la crucifixión "tinieblas cubrirían la faz de toda la tierra por el espacio de tres días." En contraste, los relatos del Nuevo Testamento declaran repetidamente que había oscuridad por solamente tres horas mientras que Jesús estaba en la cruz (Mateo 27:45; Marcos 15:33; Lucas 23:24).

7. El Libro de Mormón enseña que había muchos sumos sacerdotes que servían al mismo tiempo (Mosiah 11:11; Alma 13:9-10; 46:6,38; Helaman 3:25) en medio de la gente del Libro de Mormón. Las personas del Libro de Mormón se describen como inmigrantes judíos del Israel antiguo quienes guardaban "la ley de Moisés " (e.g., 2 Nefi 25:10; Jacob 4:5; Jarom 1:5). En contraste, está claro de la Biblia que solamente un individuo al mismo tiempo ocupó la posición de sumo sacerdote bajo la antigua dispensación del Antiguo Testamento (véase, por ejemplo Levítico 21:10; Mateo 26:3; Hebreos 8:6-7). (La mención en Lucas 3:2 de "sumos sacerdotes Anás y de Caifás" no es una verdadera excepción -- en el tiempo de Cristo la nación de Israel estaba bajo dominación romana, el cual intervino para cambiar al sumo sacerdote cuando quería. Vea a Juan 18:13, que describe a Anás como "suegro de Caifás, que era sumo sacerdote aquel año.")

[rebelderenegado]

Desde el momento que es un libro inventado por los gringos, no se puede esperar nada de él.

[Eudesc]

Buenos días.

1. El pecado se define como una ofensa a Dios, ¿cierto? En buena lógica no se puede pecar si no se conoce la voluntad de Dios, pero la Biblia enseña que Dio se ofendía con gentes a las que no había dado ninguna ley. ¿Sirve, por analogía, eso mismo para los niños?
En el AT unos niños se burlan de Eliseo, este los maldice y los niños mueren. Se deduce, entonces, que los niños son responsables de sus actos.
En el NT Jesús dice que hay que ser como niños para entrar en el reino de los cielos. Por tanto los niños son inocentes de todo pecado.

¿Quién entiende a la Biblia?

La naturaleza del hombre es pecaminosa en la medida en que es capaz de pecar. Ciertamente todo el mundo es capaz de pecar. Pero lo que dice la doctrina católica (no sé otras confesiones) es que por el hecho de nacer ya hemos pecado. No somos, pues, pecadores potencialmente, sino de hecho. ¿Cómo puede entrar en el reino de los cielos alguien en pecado, un niño recién nacido y muerto, un feto concebido pero abortado?
Hay algo aberrante en esta doctrina que todos han intentado o intentan subsanar de una manera u otra. La solución de lo mormones es una más entre tantas.

2. La interpretación de que la prohibición de comer la fruta del conocimiento era de carácter sexual no es única de lo mormones. Ciertamente no tiene apoyo en el Génesis, que lo que hace es contar un mito y los mitos hay que entenderlos literalmente, ya que, dada su antigüedad, no tenemos claves culturales históricas para entenderlos de otra manera.

3. Es una doctrina que propicia el racismo. Pero la doctrina de los judíos, que se consideran el único pueblo elegido,propician la xenofobia. ¿Cuá de las dos es peor? O mirado de otra manera, ¿qué hay más en el mundo, negros o gente no judía? En cuanto a los cristianos, si que predican la igualdad espiritual. Pero Jesús, Pablo y todos los cristianos hasta hace un siglo admitían la esclavitud. ¿Qué es peor, el racismo, la xenofobia o el esclavismo?

4. El punto doctrinal de que la salvación viene de la sola gracia es absurda. La doctrina de que nos salva la sola fe es una interpretación de una parte de los cristianos, otros piensan que la gracia o la fe sin obras no salva. Como en todos los puntos conflictivos, se pueden dar citas para apoyar cada postura. El NT es una madeja de contradicciones.

5. Es cierto que Jesús citaba la Biblia y dijo que ni una tilde sería quitada. Pero Pablo dijo que con el sacrificio de Jesús la Ley había quedado abolida y sustituida por la fe. Todos los cristinos, todos, eliminan o dejan del AT lo que quieren y lo mismo hacen con el NT. Los no católicos no admiten unos libros que los católicos llaman deuterocanónicos. ¿No es eso quitar o poner? Hay otros libros, como el de Enoc, citado como escritura en el NT y que ni unos ni otros lo admiten como canónico. En cualquier caso, aparte de sus contadas referencias claras, no sabemos cuáles eran las escrituras para Jesús. La canonicidad de la Biblia es pura tradición cristiana posterior en cuatro siglos a Jesús.

6. Es cierto que que el libro del Mormón no coincide con el NT. Pero tan falso es tres días como tres horas. Exactamente igual de falso que la resurrección de los muertos. Los seguidores de Jesús eran capaces de ver cosas sorprendentes que nadie más veía.

7. Sí, sumos sacerdotes sólo había uno. Pero si el NT señala dos, tan equivocado estaba como Smith al señalar un número mayor. Ni uno ni otro tenía idea clara de lo que era un sumo sacerdote judío.

Salud, a quien la necesite.

[rebelderenegado]

Sumemos ignorancias y obtendremos religiones, para este caso, el resultado de la suma es menor que las partes ( puros disparates) .

Gracias Eudesc.

[Emeric]

3. El Libro de Mormón enseña que la piel negra es una señal de la maldición de Dios, de manera que gente de piel blanca se consideran moralmente y espiritualmente superior a la gente de piel negra (2 Nefi 5:21).OJO : Seamos objetivos :

Yo poseo el Libro de Mormón, y constato que lo narrado en ese pasaje (maldición sobre los Lamanitas, y únicamente sobre los Lamanitas) no significa que el Libro de Mormón implique que "gente de piel blanca se consideran moralmente y espiritualmente superior a la gente de piel negra". Eso es incorrecto. Es una lectura parcial y muy parcializada del Libro de Mormón. :rolleyes:

También hay que ver que esa maldición del Dios del Libro de Mormón sobre los Lamanitas fue quitada en 3 Nefi 2:14,15, cuando ellos se reconciliaron con los Nefitas.

Por otro lado, tampoco hay que ignorar lo que dice claramente 2 Nefi 26:33 :

"... el Señor no rechaza a ninguno de los que vienen a El, negros y blancos, esclavos y libres, varones y mujeres; y El se acuerda de los paganos; y todos son iguales para Dios, tanto el judío como el gentil".

En otras palabras, la doctrina mormona no promueve la melanofobia. De hecho, he conocido a negros que son mormones.

Ahora, que haya mormones de otros colores que, individualmente, sean melanófobos, puede darse, como también se da entre evangélicos, católicos, y demás religiones. :nod:

Pero, naturalmente, eso no es motivo para generalizar y decir que todos los evangélicos, que todos los católicos, etc., sean melanófobos.

Que conste.

Saludos. :yo:

[Emeric]

Para los que deseen saber más sobre el tema, les invito a leer mi epígrafe :

"¿ Es cierto que, según los mormones, la raza negra es una maldición divina ?" :

http://foros.monografias.com/showthread.php?t=31556&highlight=maldici%Fn

Saludos. :yo:

[Emeric]

3. El Libro de Mormón enseña que la piel negra es una señal de la maldición de Dios, de manera que gente de piel blanca se consideran moralmente y espiritualmente superior a la gente de piel negra (2 Nefi 5:21).Fede : en vez de propagar semejante mentira, debería usted informarse bien primero.

Le recomiendo que lea bien lo que publican personas negras como usted, y que son miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Días, en www.mormonesnegros.com (http://www.mormonesnegros.com) , para que reconsidere sus posturas.

Que le aproveche ...

[Emeric]

lo que dice la doctrina católica (no sé otras confesiones) es que por el hecho de nacer ya hemos pecado.No soy católico, pero no creo que la ICAR afirme eso. La Biblia tampoco dice que "por el hecho de nacer, ya hemos pecado". :nono:

Lo que sí enseña la Biblia es que nacemos con la naturaleza pecaminosa heredada de Adán y Eva; no pecamos por el mero hecho de haber nacido.Y eso no es lo mismo, ni se escribe igual. Que conste. :yo:

[Emeric]

Grandes contradicciones entre dos libros que segun se afirman son palabra de Dios



Contradicciones




1. El Libro de Mormón enseña que los niños pequeños no son capaces de pecado porque no tienen una naturaleza pecaminosa (Moroni 8:8). En contraste, la Biblia en el salmo 51:5 enseña claramente que tenemos una naturaleza pecaminosa desde nuestro nacimiento: "He aquí en maldad he sido formado, Y en pecado me concibió mi madre" (esto no significa que los que mueren en infancia están perdidos**).

2. El Libro de Mormón enseña que la desobediencia de Adán y Eva en comer la fruta prohibida era necesaria de modo que solo así pudieran tener niños y traer alegría a la humanidad (2 Nefi 2:23-25). En contraste, la Biblia declara específicamente que la transgresión de Adán era un acto de rebelión pecaminoso que soltó el poder del pecado y de la muerte en el mundo perfecto del Dios (Romanos 5:12; 8:20-21). No hay apoyo bíblico para el punto de vista de que Adán y Eva podrían cumplir solamente con el mandato "fructificad y multiplicaos " (Génesis 1:28) por medio de su desobediencia al mandato de Dios con respecto a la fruta prohibida (Génesis 2:17). La enseñanza del Libro de Mormón que estos mandatos divinos son contradictorios, y que Dios esperaba que Adán y Eva averiguarían que en realidad Él deseaba que ellos quebrantaran el último mandato ("del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás") para así guardar el anterior ("fructificad y multiplicaos"), carece de base en la lógica o el texto bíblico, y atribuye ambigüedad a Dios.

3. El Libro de Mormón enseña que la piel negra es una señal de la maldición de Dios, de manera que gente de piel blanca se consideran moralmente y espiritualmente superior a la gente de piel negra (2 Nefi 5:21). En contraste, la Biblia enseña que Dios "de una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres" (Hechos17:26), que en Cristo, las distinciones de la étnica, el género y la clase social son borradas (Gálatas 3:28), y que Dios condena el favoritismo (Santiago 2:1).

4. El Libro de Mormón enseña que, "es por la gracia que nos salvamos, después de hacer cuanto podamos" (2 Nefi 25:23; vea también Moroni 10:32). En contraste, la Biblia enseña que aparte de Cristo estamos muertos en el pecado (Efesios 2:1,5) y que carecemos de la habilidad de hacer cualquier cosa para merecer perdón y vida eterna. La salvación está enteramente por la gracia (Efesios2:8-9; Romanos 11:6; Tito 3:5-6), no por la gracia más las obras. Los buenas obras son un resultado, no la base, de una relación con Dios (Efesios 2:10).
5. Según el Libro de Mormón , cerca de 600 años antes de Cristo, el profeta Nefita predijo que "muchas partes que son claras y sumamente preciosas" de la Biblia serían quitadas (1 Nefi 13:26-28). En contraste, la Biblia está claro que durante su ministerio terrenal, Jesús mismo citó constantemente las escrituras del Antiguo Testamento. El mostró confianza completa en la plenitud y la transmisión precisa de la Biblia, tal como este había sobrevivido hasta su época. Jesús declaró que "el cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán" (San Marcos 13:31; vea también a San Mateo 5:18), y prometió a sus discípulos quienes iban a escribir el Nuevo Testamento que el Espíritu Santo "os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho" (Juan 14:26); además, Jesús prometió a los apóstoles que ellos "llevéis fruto, y vuestro fruto permanezca" (Juan 15:16). Estas promesas implican claramente que la fruta de los apóstoles – las escrituras del Nuevo Testamento y la iglesia cristiana -- perduraría.

6. Según una profecía del Libro de Mormón (Helaman 14:27), a la hora de la crucifixión "tinieblas cubrirían la faz de toda la tierra por el espacio de tres días." En contraste, los relatos del Nuevo Testamento declaran repetidamente que había oscuridad por solamente tres horas mientras que Jesús estaba en la cruz (Mateo 27:45; Marcos 15:33; Lucas 23:24).

7. El Libro de Mormón enseña que había muchos sumos sacerdotes que servían al mismo tiempo (Mosiah 11:11; Alma 13:9-10; 46:6,38; Helaman 3:25) en medio de la gente del Libro de Mormón. Las personas del Libro de Mormón se describen como inmigrantes judíos del Israel antiguo quienes guardaban "la ley de Moisés " (e.g., 2 Nefi 25:10; Jacob 4:5; Jarom 1:5). En contraste, está claro de la Biblia que solamente un individuo al mismo tiempo ocupó la posición de sumo sacerdote bajo la antigua dispensación del Antiguo Testamento (véase, por ejemplo Levítico 21:10; Mateo 26:3; Hebreos 8:6-7). (La mención en Lucas 3:2 de "sumos sacerdotes Anás y de Caifás" no es una verdadera excepción -- en el tiempo de Cristo la nación de Israel estaba bajo dominación romana, el cual intervino para cambiar al sumo sacerdote cuando quería. Vea a Juan 18:13, que describe a Anás como "suegro de Caifás, que era sumo sacerdote aquel año.")Fede : Favor de citar su fuente, a menos que sea de usted mismo.

[Eudesc]

No soy católico, pero no creo que la ICAR afirme eso. La Biblia tampoco dice que "por el hecho de nacer, ya hemos pecado". :nono:

Lo que sí enseña la Biblia es que nacemos con la naturaleza pecaminosa heredada de Adán y Eva; no pecamos por el mero hecho de haber nacido.Y eso no es lo mismo, ni se escribe igual. Que conste. :yo:

Lo que enseña (el Magisterio) la santa madre iglesia catolica y apostolica romana esta basado en dos revelaciones, la Biblia y la Tradición Apostólica y Ecuménica.

En principio la Tradición no contradice a la Biblia, sino que la complementa. El problema es que hay muchas maneras de interpretar la Biblia y todos quieren tener razon en que la unica buena es la suya.

Como buenos ateos que somos, amigo Emeric, no se trata de creer o no creer, sino de informarse. Te invito a que entres en la página donde está el catecismo de la iglesia romana y leas lo que digan del pecado original.

[Emeric]

Te invito a que entres en la página donde está el catecismo de la iglesia romana y leas lo que digan del pecado original.Sería un buen tema por abrir. :nod:

Yo sé lo que cree la ICAR sobre el pecado original, pero no me refería al pecado original, sino al mero hecho de nacer. Y el mero hecho de nacer no es un pecado en sí. Eso es más bien una idea que circula y que muy bien expresó Don Pedro Calderón de la Barca en "La vida es sueño" :

"El mayor pecado del Hombre es el de haber nacido".

Ahora, que tanto la Biblia como la ICAR y tantas ramas del protestanismo también opinen que el pecado original, es decir, la pecaminosidad que invadió a la primera pareja a raíz de su desobediencia a Dios y a su expulsión del Edén, fue heredada por todos los descendientes de Adán y Eva, ya eso es otra cosa distinta y aceptada por la ICAR.