¿Qué era el paraíso para los judíos pre-cristianos?

[Eli_yahu]

Hoy he estudiado en el Salón un tema muy interesante. El nombre del artículo era "La vida eterna en la tierra: ¿una esperanza cristiana?". Aunque no pienso copiar todo el artículo, quisiera compartir con Uds una idea que me pareció muy interesante para traer a su análisis. Se trata del párrafo 14 del estudio. Después de analizar que los judíos pre-cristianos no entendían el paraíso como un lugar celestial y que cuando Jesús le habló del paraíso al malhechor no hacía falta ninguna explicación adicional al conocimiento sobre el paraíso que él como judío ya tenía, este párrafo nos dice:

"En cambio, lo que sí hacía falta explicar era la esperanza celestial. Cuando Jesús les dijo a sus discípulos que iría al cielo y les prepararía un lugar, ellos no le entendieron (léase Juan 14:2-5). "Tengo muchas cosas que decirles todavía -señaló más tarde-, pero no las pueden soportar ahora. Sin embargo, cuando llegue aquel, el espíritu de la verdad, él los guiará a toda la verdad." (Juan 16:12,13.) Los discípulos no lograron entender que sus tronos estarían en el cielo sino hasta después del Pentecostés del año 33, cuando fueron ungidos por espíritu santo para llegar a ser reyes (1Cor.15:49; Col.1:5; 1Ped.1:3,4). La esperanza de la herencia celestial, que fue toda una revelación, se convirtió en el tema principal de las Escrituras Griegas Cristianas. Ahora bien, ¿refuerzan dichas cartas la esperanza de que la humanidad vivirá para siempre en la tierra?"

¿Qué les parece?

[yodudotududas]

Ahora bien, ¿refuerzan dichas cartas la esperanza de que la humanidad vivirá para siempre en la tierra?"

¿Qué les parece?

No entendí muy bien. A qué se refiere "en la tierra"? Implica esto a decir corporalmente?

Saludos

[Eli_yahu]

Bueno, la biblia habla de cuerpos físicos y de cuerpos espirituales, y de una esperanza terrenal y otra celestial.

Ese es el tema precisamente:

la esperanza que los judíos tenían era de vida eterna sobre la tierra; la esperanza de vida celestial era un concepto totalmente nuevo para ellos (aunque algunos se aventuren a no creerlo así). Las Escrituras Hebreas nunca dan a entender una vida eterna en el cielo. La esperanza de un judío se basaba en una resurrección terrenal, con un cuerpo físico que volvería a disfrutar de las bondades que Dios creó para el cuerpo físico.

Lo nuevo era precisamente lo contrario: la esperanza celestial.

Sin embargo, la esperanza celestial no incluía a muchos israelitas fieles que ya habían muerto y cuya esperanza será realizada físicamente en la tierra, según la promesa que recibieron en su día.

[Eli_yahu]

En mi primer comentario en este tema se menciona Juan 14:2-5, pero no copio la cita. Aquí les va:

2*En la casa de mi Padre hay muchas moradas. De otra manera, se lo hubiera dicho a ustedes, porque voy a preparar un lugar para ustedes. 3*También, si prosigo mi camino y les preparo un lugar, vengo otra vez y los recibiré en casa a mí mismo, para que donde yo estoy también estén ustedes. 4*Y a donde yo voy ustedes saben el camino.”
5*Tomás le dijo: “Señor, no sabemos adónde vas. ¿Cómo sabemos el camino?”

Noten que si los judíos hubieran creído en una vida eterna en el cielo, no tendría lógica la pregunta de Tomás sobre el camino y el lugar a donde estaba por ir Jesús. La lógica indica que si ellos hubiesen creído que los buenos irían con Dios al cielo, no le hubiesen preguntado adónde se estaba dirigiendo.

[pedropeter]

Hoy he estudiado en el Salón un tema muy interesante. El nombre del artículo era "La vida eterna en la tierra: ¿una esperanza cristiana?". Aunque no pienso copiar todo el artículo, quisiera compartir con Uds una idea que me pareció muy interesante para traer a su análisis. Se trata del párrafo 14 del estudio. Después de analizar que los judíos pre-cristianos no entendían el paraíso como un lugar celestial y que cuando Jesús le habló del paraíso al malhechor no hacía falta ninguna explicación adicional al conocimiento sobre el paraíso que él como judío ya tenía, este párrafo nos dice:

"En cambio, lo que sí hacía falta explicar era la esperanza celestial. Cuando Jesús les dijo a sus discípulos que iría al cielo y les prepararía un lugar, ellos no le entendieron (léase Juan 14:2-5). "Tengo muchas cosas que decirles todavía -señaló más tarde-, pero no las pueden soportar ahora. Sin embargo, cuando llegue aquel, el espíritu de la verdad, él los guiará a toda la verdad." (Juan 16:12,13.) Los discípulos no lograron entender que sus tronos estarían en el cielo sino hasta después del Pentecostés del año 33, cuando fueron ungidos por espíritu santo para llegar a ser reyes (1Cor.15:49; Col.1:5; 1Ped.1:3,4). La esperanza de la herencia celestial, que fue toda una revelación, se convirtió en el tema principal de las Escrituras Griegas Cristianas. Ahora bien, ¿refuerzan dichas cartas la esperanza de que la humanidad vivirá para siempre en la tierra?"

¿Qué les parece?
No creo,ya que debemos de cambiar nuestra naturaleza para ser eternos. Además aquí hay maldad y perversión,al Cielo van los virtuosos los puros y santos del Señor. En esta vida se puede adquirir la Gracia que es solo anticipo de la GLORIA en la Nueva Jerusalen.

[Eli_yahu]

Amigo, no sé porqué piensa Ud eso. Eso sería decir que Dios es un inepto para realizar su propósito original con respecto al hombre (Gé.1:28-30; Is.55:11). Además sería negar el valor del sacrificio de Jesús de salvar al "mundo" declarado en Juan 3:16. La palabra mundo incluye ambos lugares relacionados con la humanidad: los cielos de la tierra (como habitación de los gobernantes espirituales de la humanidad) y la tierra (como habitación de los humanos). Eso es también lo que Jesús enseñó a pedir con el Padrenuestro cuando dice "hágase tu voluntad en la tierra..." (Mat.6:10); y también es la promesa de la nueva tierra que se menciona en 2Ped.3:13, Is.66:22 y Rev.21:1.

¿Se da cuenta que la biblia promete una vida eterna en la tierra en cumplkimiento del propósito original de Dios?

Note que cuando Jesús habla a sus discípulos acerca del puesto de reyes que recibirían, les dice:

Luc.12:32*”No teman, rebaño pequeño, porque su Padre ha aprobado darles el reino."

... Cuando Jesús usa la frase "ha aprobado", nos deja claro que la esperanza de reinar en el cielo de este "rebaño pequeño" era un nuevo plan o pacto que no estaba directamente relacionado con los propósitos de Dios para la humanidad. El propósito anterior de vida eterna en la tierra sigue en pie, como antes le mostré. Ambos propósitos se han llegado a enlazar en un solo fin: la gloria de Dios.

[Eli_yahu]

Como sé que este tema está relacionado con su contraparte: LA ESPERANZA CELESTIAL, lo voy a subir con el siguiente estudio que hice algún tiempo sobre la escatología de Revelación (algunos aspectos):

¿En el cielo o en la tierra?

Las visiones de Revelación en general dan un cuadro muy completo sobre el reino de Dios que va a gobernar sobre la tierra. Sin embargo, si alguna persona tiene en su mente una idea preconcebida que no se corresponda con la visión global que muestra el espíritu de Dios a través de todas las Escrituras acerca de ese futuro, no puede entender las visiones. El simple hecho de que la esperanza de los judíos no era celestial, basta para darse cuenta que no todas las personas van a vivir en los cielos. Sin embargo, obviamente 'por lo menos' los apóstoles van a reinar junto a Cristo; ¿sobre quiénes?... pues precisamente sobre ese otro grupo que vá a vivir sobre la tierra, que incluye 'por lo menos' a los siervos de Dios que no llegaron a hacerse cristianos (incluído Juan el bautista Mat.11.11-13). Partiendo de este principio dual indiscutible de reyes celestiales-súbditos terrenales, expondré algunas ideas que quizás les aclaren su concepción del futuro. Vamos a establecer además que el conjunto de todos los futuros reyes que estarán junto a Cristo, son considerados como su novia que luego deviene en esposa, y como la Nueva Jerusalén.

Ahora ubiquémonos en la Jerusalén celestial. ¿Está ella conectada de alguna manera con los 144000 que se mencionan? La lógica indica que sí, pues en la descripción de esta ciudad se mencionan medidas como 144 codos en el muro, y 12000 estadios de ancho, largo y profundidad; además de esto se dice que en sus doce puertas están inscritos los nombres de los de las doce tribus de los hijos de Israel. La ciudad no tiene templo, pues los tronos de Dios y del Cordero están en ella, pero en Rev.3.12 se dice que al que venza se le hace columna en el templo..., lo cual quiere decir que toda la ciudad actúa como templo. Y en Rev.21.14,19,20 se dice que los fundamentos de la ciudad son los doce apóstoles. Por otro lado el apóstol Pablo pregunta a los corintios que si ellos se sentían ya reyes estando en la tierra todavía(1 Cor.4.8 )y, ellos no eran apóstoles sino discípulos de Pablo como él mismo dice en el versículo 15 más adelante. Todo esto nos indica que la Nueva Jerusalén se compone de más personas que sólo los apóstoles, y en total todas ellas tienen que ver con los 144000 mencionados en dos ocasiones por su número: en Rev.7.4-8 y luego en 14.1-5. Además, el hecho de que Rev.6.9-11 y 7.3-8 nos hablen de una cantidad que tiene que completarse muestra que es una cantidad específica.

¿Qué otros datos podemos encontrar sobre los que componen la Nueva Jerusalén? En Rev.22.3-5 se nos dice que Dios está entre ellos, que ellos lo ven cara a cara, que tienen su nombre en sus frentes y que reinarán para siempre y, también se nos dice que en esta ciudad no hay noche. Hasta aquí les he mostrado el grupo de reyes que estarán junto a Jesucristo y que reinarán y serán sacerdotes junto a él.

¿Qué hay de los súbditos de este reino? ¿Estarán ellos también dentro de esta ciudad enfrente de Dios y Jesús? Vean lo que dice Rev.3.12 y 21.2,3,10: aquí se nos muestra que la ciudad baja desde los cielos. ¿Por qué? Pues porque los súbditos de ese reino estarán sobre la tierra y serán los humanos a quienes Dios quitará las lágrimas de sus ojos, etc. Por eso se dice que la tienda de Dios estará con la humanidad.

Es curioso como la biblia marca la diferencia entre los que viven en la ciudad y los que tienen permiso para entrar a ella. Por ejemplo, cuando se menciona a la grande muchedumbre se nos dice que ellos emblanquecieron sus ropas en la sangre del Cordero(Rev.7.9,17) y que están sirviéndole día y noche a Dios delante de su trono. Note la diferencia con el interior de la ciudad donde se dice que no existe la noche (Rev.21.25;22.5). Pero en Rev 22.14 se aclara que los súbditos terrestres del reino, entran a la ciudad por sus puertas con una autorización, para adquirir allí las hojas de los árboles de vida y el agua del río que hay dentro de la ciudad, y los reyes de la tierra que llevan allí sus tributos (Rev.21.24-26) .

¿Dónde estarán los que no pueden entrar a la ciudad? Simbólicamente estarán en algún lugar separado de ambos lugares y Rev.21.27;22.15, y 21.7,8 revelan que será en el lago de fuego, o sea, en el Gehena, que significa la aniquilación total.

Rev.7.15 muestra que no sólo los siervos de Dios que no llegaron a ser cristianos por haber vivido 'fuera de tiempo'( Compare con 1 Ped.1.10-12), van a estar entre los súbditos terrestres de este reino, sino también los que sobreviven a la gran tribulación que se aproxima justo en este tiempo del fin. De ellos se dice que Dios extenderá su tienda sobre ellos y el resto de la humanidad mencionada en Rev.21.3,4, los guiará a fuentes de aguas de vida y limpiará toda lágrima de sus ojos. Por otro lado sabemos que aún habrá reyes de entre los que viven hoy sobre la tierra, precisamente por lo que dice Rev.6.9-11 y 7.3.

Dicho y comprendido todo esto, se entiende que sí existen dos clases: los 144000 que incluyen a los apóstoles como su fundamento y que son los que participan de la primera resurrección en espíritu para ser ciudadanos de la Nueva Jerusalén, y sobre los cuales no tiene autoridad la muerte segunda, y por otro lado las personas que vivirán sobre la tierra, incluídos los que vivieron antes de Cristo, los que sobrevivan la gran tribulación, además de los que serán resucitados en la segunda resurrección sobre la tierra.Y estos últimos son los que van a ser sometidos a prueba al final de los mil años.

[Observador]

Este es otro tema que está muy trillado. Las teorías de Eli_yahu son las de la Watchtower. Como lo que yo vaya a decir es recurrente, lo mejor que puedo hacer es que lean esto.

http://www.4jehova.org/testigos-de-jehova-gran-mayoria.php

y esto

http://www.pensamientoycultura.com/muche.htm

http://www.pensamientoycultura.com/muche2.htm


http://www.pensamientoycultura.com/muche3.htm

[Eli_yahu]

Ob, Ud da por sentado que nada que provenga de los testigos es bíblico. Eso se llama PREJUICIO, y es muy mal camino. Dése la oportunidad de probarse Ud mismo que su forma de ver las cosas es realmente segura. Está dejando que un prejuicio discriminatorio rija su vida. Véalo desde este punto de vista: ya que su vida está envuelta ¿porqué no considerarlo, y asegurarme que es falso? Nunca crea que ya ha aprendido suficiente, ese es el pretexto de los perdedores.

[Observador]

Ob, Ud da por sentado que nada que provenga de los testigos es bíblico. Eso se llama PREJUICIO, y es muy mal camino. Dése la oportunidad de probarse Ud mismo que su forma de ver las cosas es realmente segura. Está dejando que un prejuicio discriminatorio rija su vida. Véalo desde este punto de vista: ya que su vida está envuelta ¿porqué no considerarlo, y asegurarme que es falso? Nunca crea que ya ha aprendido suficiente, ese es el pretexto de los perdedores.

Mire usted, yo ya conozco la doctrina de la Watchtower sobre la gran muchedumbre y los 144000. Le he dicho muchas veces que leo las atalayas y tengo la Library. De manera que no me diga que no sé en lo que creen. Sé dónde está el salón del reino de mi barrio..de manera que no me venga con historias. Sigue usted igual. Se ha vestido de corderito hace un rato, pero ya vuelve a retratarse. Siga por ese camino.

He dicho aquí que conozco la Watchtower desde 1970. Así que no me venga con monsergas. Lo que yo tengo que decir al respecto coincide con lo que dicen aquí:

http://www.pensamientoycultura.com/muche.htm


De manera que pongo el enlace y que lo lea la gente. De paso le leen a usted. ¿Es que le molesta que aún no haya hecho ningún próselito de la WT en este foro? ¿Le están pidiendo resultados en su salón del reino?

Y cada día, cada mes, cada año que pasa me ratifico más y más en los embustes de la Watchtower.

[Eli_yahu]

Si vestirse de corderito es fingir algo, jamás me he vestido de corderito, a no ser que Ud se haya sentido lobo en algún momento... ya eso no está en mis manos.

Yo nunca voy a dejar de desear salvar vidas, aunque Ud lo considere una obra vergonzosa; precisamente esa es la diferencia de los verdaderos cristianos y los falsos.

[Eli_yahu]

... a unos nos mueve el amor y a los otros el odio.

[Eli_yahu]

Volviendo al tema: si se fijan en mi comentario largo, expongo algunos detalles escatológicos que nos muestra el libro de Revelación.

Uno de ellos es el hecho de que mientras se dice que los que están en la tierra adoran a Jehová día y noche, los que viven en la Jerusalén celestial no tienen noche.¿Cómo explican Uds esta diferencia, a no ser que unos están en la tierra físicamente (unos con día y otros con noche alrededor del globo), y otros están en el cielo con cuerpos espirituales (bajo un día perenne)?

Otro detalle es que si el número 144000 no es literal ¿porqué en más de una ocasión se menciona que es un número que se tiene que completar?

También: si la ciudad de Jerusalén es para todos los fieles ¿porqué dice que los humanos que viven en la tierra y que han emblanquecido sus ropas (...), detalle que los identifica con la gran muchedumbre sobreviviente de la gran tribulación en la tierra en Rev.7:9,17, consiguen un permiso para entrar en la ciudad por sus puertas (Rev.22:14); mientras que los habitantes de Jerusalén se describen como ciudadanos de esta ciudad que viven en ella desde que fueron comprados de la tierra?

¿No son estos detalles muestra de que son efectivamente DOS GRUPOS: uno para el cielo, y otro mayor para la tierra?

[Eli_yahu]

Un pasaje que está directamente relacionado con este hecho de los dos grupos, es el pasaje donde Jesús describe el juicio de la humanidad y dice que el criterio para el juicio es el trato que se le dió a sus hermanos menores. ¿Notan que menciona los dos grupos?

De paso... ¿nunca se han puesto a pensar que los hermanos de Jesús que quedan hoy son los hermanos míos que nadie conoce y de los que muchos hablan tan mal: la WT, a quienes los testigos consideramos como nuestros hermanos mayores?

[Eli_yahu]

Quiero decirle a los amig@s que me leen. algo que quizás no conozcan, aunque ya les he ido comentando sobre lo que enseña la Biblia concerniente a las dos esperanzas.
De entre los testigos de Jehová que viven sobre la tierra hoy día, más de 7millones, solo un aproximado de 9mil tienen una esperanza celestial, o sea, para vivir arriba en los cielos como espíritus al lado de Cristo. El gran resto tiene la esperanza de vivir en la tierra. Si Ud pregunta a un testigo de esperanza terrenal (grupo al que llamamos "la gran muchedumbre" por el libro de Revelación) sobre su esperanza, encontrará que le dirán que "arriba no tienen que buscar nada; que desean vivir en la tierra y disfrutar todas las cosas que Dios creó para los humanos: la comida y bebida, los olores, sabores, etc". Entonces si le pide que le muestre textos que apoyen su esperanza, le presentará una gran lista de promesas que se refieren absolutamente sin ninguna duda a la esperanza de vida eterna terrenal, como por ejemplo el Sal.37:10,11

10*Y solo un poco más de tiempo, y el inicuo ya no será;
y ciertamente darás atención a su lugar, y él no será.
11*Pero los mansos mismos poseerán la tierra,
y verdaderamente hallarán su deleite exquisito en la abundancia de paz.

La esperanza terrenal es grandiosa, y como muestran los comentarios anteriores, está sólidamente apoyada con las Escrituras. (Obviamente, también lo es la esperanza de reinar junto a Jesús, pero esta esperanza no es para los humanos que decidan tenerla, sino para los que Dios se las otorgue en su bondad). Los testigos estamos felices de servir a Dios hombro a hombro, sin importar si nuestra esperanza es celestial o terrenal.

Mi propósito es que Uds conozcan que la Biblia habla del cumplimiento maravilloso de Dios para la tierra, bajo un gobierno celestial, regido por Cristo y estos 144000 "comprados de la tierra". No es exactamente como han escuchado siempre y para muchos de Uds que solo han escuchado del cielo como destino de todos los buenos, supongo que les agradará la esperanza terrenal como a la inmensa mayoría de mis hermanos testigos.

Finalizo este comentario con estas palabras de Jesús, y un pensamiento que comparto para que lo guarden en sus corazones:

Mat.25:31*”Cuando el Hijo del hombre llegue en su gloria, y todos los ángeles con él, entonces se sentará sobre su glorioso trono. 32*Y todas las naciones serán reunidas delante de él, y separará a la gente unos de otros, así como el pastor separa las ovejas de las cabras. 33*Y pondrá las ovejas a su derecha, pero las cabras a su izquierda.
34*”Entonces dirá el rey a los de su derecha: ‘Vengan, ustedes que han sido bendecidos por mi Padre, hereden el reino preparado para ustedes desde la fundación del mundo. 35*Porque me dio hambre, y ustedes me dieron de comer; me dio sed, y me dieron de beber. Fui extraño, y me recibieron hospitalariamente; 36*desnudo estuve, y me vistieron. Enfermé, y me cuidaron. Estuve en prisión, y vinieron a mí’. 37*Entonces los justos le contestarán con las palabras: ‘Señor, ¿cuándo te vimos con hambre y te alimentamos, o con sed, y te dimos de beber? 38*¿Cuándo te vimos extraño y te recibimos hospitalariamente, o desnudo, y te vestimos? 39*¿Cuándo te vimos enfermo, o en prisión, y fuimos a ti?’. 40*Y en respuesta el rey les dirá: ‘En verdad les digo: Al grado que lo hicieron a uno de los más pequeños de estos hermanos míos, a mí me lo hicieron’.
41*”Entonces dirá, a su vez, a los de su izquierda: ‘Váyanse de mí, ustedes que han sido maldecidos, al fuego eterno preparado para el Diablo y sus ángeles. 42*Porque me dio hambre, pero ustedes no me dieron de comer, y me dio sed, pero no me dieron de beber. 43*Fui extraño, pero no me recibieron hospitalariamente; desnudo estuve, pero no me vistieron; enfermo y en prisión, pero no me cuidaron’. 44*Entonces ellos también contestarán con las palabras: ‘Señor, ¿cuándo te vimos con hambre, o con sed, o extraño, o desnudo, o enfermo, o en prisión, y no te ministramos?’. 45*Entonces les contestará con las palabras: ‘En verdad les digo: Al grado que no lo hicieron a uno de estos más pequeños, no me lo hicieron a mí’. 46*Y estos partirán al cortamiento eterno, pero los justos a la vida eterna”.

Noten que habla de las ovejas que son salvas por tratar bien a sus hermanos más pequeños, los dos grupos. Cuando la profecía dice que "los que lo traspasaron" verían a Jesús en el día del juicio, se refiere precisamente a los que traspasaron a sus hermanos sobre la tierra que llegaron a vivir en los días de antes del juicio, tal como confirma el pasaje anterior; no se refiere a los que lo mataron cuando estaba vivo sobre la tierra. Mediten un poco en esto.

[Emeric]

los testigos de Jehová que viven sobre la tierra hoy día, más de 7millones, Ahora dices más de 7 millones ... El otro día dijiste "miles de millones". ¡ Qué mucho han bajado en número ! ¿ Y en cuánto tiempo ??? :faint:

[Eli_yahu]

Amig@s foristas, otra vez subo el tema, pero como siempre, con información nueva y esta vez SUPERINTERESANTÍSIMA. Tomen nota de lo que van a leer, para que nunca lo olviden, porque es una información que acabode estudiar en mi reunión de los domingos en el Salón del Reino, y ya saben que hemos estudiado tres artículos sobre la esperanza terrenal.

Este de hoy fue el último, pero desde mi punto de vista el más interesante para Uds. Tiene algunos datos históricos que quizás no encuentren por ahí, o quizás sí, pero por lo menos ya tendrán su estímiulo a buscarlos y cerciorarse de la información. Les voy a copiar dos de los subtemas del artículo, los más interesantes. Recuerden que el tema es sobre la esperanza de vida en un paraíso en la tierra ofrecida en las Escrituras, y que ha estado oculta por mucho tiempo por la falsa enseñanza de que todos van a vivir al cielo.


"LA VIDA ETERNA EN LA TIERRA: RESURGE LA ESPERANZA".

... ... ...

"Se oculta la esperanza"

Jesús predijo que los falsos profetas deformarían sus enseñanzas y engañarían a la mayoría de la gente (Mat.24:11). El apóstol Pedro advirtió a los cristianos: "Habrá falsos maestros entre Uds" (2Ped.2:1) Y Pablo habló de un período en que las personas 'no soportarían la enseñanza saludable', sino que 'de acuerdo con sus propios deseos', buscarían maestros que 'les regalaran los oídos', es decir, que les dijeran solo lo que querían escuchar (2Tim.4:3,4). Satanás se ha encargado de engañar a la gente y ha usado a la cristiandad para ocultar la reconfortante verdad acerca del propósito de Dios para el hombre y la tierra (2Cor.4:3,4)

La Biblia explica que el Reino de Dios es un gobierno celestial que aplastará a todos los gobiernos humanos (Dan.2:44). También muestra que durante el Reinado Milenario de Cristo, Satanás será encerrado en un abismo, que los muertos volverán a la vida en la tierra y que la humanidad recobrará la perfección (Rev.20:1-3,6,12; 21:1-4). Sin embargo los líderes apóstatas de la cristiandad han adoptado otras creencias. Por ejemplo, Orígenes de Alejandría, Padre de la Iglesia que vivió en el siglo tercero de NE., condenó a quienes creían en la idea de un reino milenario en la Tierra. Y de acuerdo con la Enciclopedia Católica, el teólogo católico Agustín de Hipona (354-430) "[se adhirió] a la convicción de que no habrá un milenio"*.

*Nota: Según Agustín, el Reinado de Mil Años de Dios no comenzaría en el futuro, sino que había empezado con la fundación de la Iglesia.

¿Porqué rechazaron Orígenes y Agustín el mileniarismo, es decir, la creencia en un futuro Milenio? Pues bien, Orígenes era discípulo de Clemente de Alejandría, quien había tomado de los griegos la idea del alma inmortal. El teólogo Werner Jaeger escribió que Orígenes había convertido "en dogma cristiano todo el conjunto de enseñanzas relativas al alma, el cual tomó de Platón". Debido a la gran influencia que ejercieron en él las ideas platónicas, Orígenes concluyó que las bendiciones del Milenio tendrían lugar en el cielo, no en la tierra.

Por otra parte, antes de convertirse al cristianismo a los 33 años, Agustín era partidario del neoplatonismo, una variante de filosofía platónica desarrollada en el siglo tercero por Plotino. El problema fue que tras su conversión, Agustín conservó dicha forma de pensar. "Su mente fue el crisol en el que la religión del Nuevo Testamentose fusionó por completo con la tradición platónica de la filosofía griega" (The New Encyclopedia Britannica.)La Enciclopedia Católica señala que Agustín dio "una explicación alegórica" del Reinado de Mil Años descrito en en el capítulo 20 de Revelación, tras lo cual añade: "Esta explicación [...] fue adoptada por los teólogos occidentales que lo sucedieron, [por lo que] el mileniarismo en su forma original no recibió más apoyo".


En efecto, lo que socavó la esperanza de la vida eterna en la tierra fue la creencia de que el alma es inmortal y que solo habita temporalmente en el cuerpo del hombre, una creencia que había surgido en la antigua Babilonia y que se había extendido por todo el planeta. Cuando la cristiandad adoptó esa creencia, sus teólogos manipularon pasajes bíblicos que hablaban de la esperanza celestial para dar a entender que todos los buenos van al cielo. Empezaron a enseñar que solo estamos de paso en la tierra y que se nos está poniendo a prueba para evaluar si merecemos ir al cielo. Algo parecido ya había sucedido con la esperanza judía de la vida eterna. A medida que los judíos fueron adoptando la creencia griega de la inmortalidad del alma, se fue desvaneciendo la esperanza de la vida eterna en la tierra. Pero eso es muy distinto de lo que enseña la palabra de Dios. La Biblia dice que el hombre es un ser creado para vivir en la tierra, no en el cielo. Por eso, Dios le dijo a Adán: "Polvo eres" (Gén.3:19) Así es: el hogar eterno del hombre es la tierra, no el cielo (Sal.104:5; 115:16)."

En otro comentario les copio el otro subtema. En este se descubre claramente, porqué los cristianos fueron enseñados a esperar una vida en los cielos después de la muerte, y no una vida eterna en la tierra como la palabra de Dios enseña realmente.

[Eli_yahu]

II PARTE
DESTELLOS DE LUZ EN LA OSCURIDAD
Aunque la mayoría de las religiones de la cristiandad rechazan la esperanza de la vida eterna en la tierra, Satanás no ha logrado mantener oculta la verdad. A lo largo de los siglos, algunos lectores concienzudos de la Biblia vieron destellos de luz, pues entendieron hasta cierto grado lo que Dios hará para que la humanidad recobre la perfección (Sal.97:11; Mat.7:13,14; 13:37-39). En el siglo XVII, la impresión de la Biblia y su traducción a diversos idiomas pusieron las Escrituras al alcance de muchas más personas. En 1651, un erudito escribió: "Si con Adán todos mueren, y han perdido el paraíso y la vida eterna en la tierra, con Cristo [...] todos los hombres habrán de vivir también en la tierra, ya que de otro modo la comparación no sería correcta" (1Cor.15:21,22). Uno de los poetas de habla inglesa más importantes, Jhon Milton (1608-1674), habló en sus obras El paraíso perdido y El paraíso recobrado sobre la recompensa que los seres hmanos fieles recibirán en un paraíso terrestre. Aunque Milton dedicó gran parte de su vida a estudiar las Escrituras, él mismo reconoció que la verdad no se comprendería por completo sino hasta la presencia de Cristo.

Otra persona que tenía profundo interés en la Biblia fue el célebre matemático Isaac Newton (1642-1727). Newton llegó a la conclusión de que los santos serían resucitados en el cielo y reinarían junto con Cristo (Rev.5:9,10). Y en cuanto a los súbditos del Reino, escribió lo siguiente: "La tierra seguirá siendo habitada por [seres humanos] mortales después del día del juicio, y no solo por mil años, sino para siempre".

Newton pensaba que la presencia de Cristo tardaría siglos en llegar. Y el historiador Stephen Snobelen explica porqué: "La grave apostasía trinitaria que rodeaba a Newton provocó en él un profundo pesimismo. Esa era una de las razones por las que creía que aun faltaba mucho tiempo para que llegara el Reino de Dios". Las buenas nuevas del Reino seguían ocultas, y en su día Newton no veía ningún movimiento cristiano capaz de proclamarlas. Él escribió: "Daniel dijo que 'entonces, muchos andarán de aquí para allá, y el conocimiento aumentará', pues el Evangelio tendrá que predicarse en toda nación antes de la gran tribulación y el fin del mundo. Para que la muchedumbre que lleva ramas de palmera en las manos y que sale de esta gran trbulación sea innumerable y salga de todas las naciones, primero debe predicarse el Evangelio" (Dan.12:4; Mat.24:14; Rev.7:9,10).

E los días de Milton y de Newton era peligroso expresar opiniones contrarias a la doctrina oficial de la Iglesia. Por eso gran parte de sus escritos religiosos se publicaron después de su muerte. Por otro lado, la Reforma del siglo XVI no habia cambiado en nada la enseñanza de la inmortalidad del alma, y las principalesiglesias protestantes siguieron enseñando la idea de Agustín de que el Milenio no era un suceso futuro, sino pasado. ¿Aumentaría el conocimiento en el tiempo del fin?

_____________________________________

El siguiente párrafo es de otro subtema del artículo, pero lo copiaré para Uds.

_____________________________________

EL VERDADERO CONOCIMIENTO SE HARÁ ABUNDANTE

Daniel predijo que ocurriría algo muy emocionante "en el tiempo del fin" (Dan.12:3,4,9,10). Y Jesús predijo algo parecido: "En aquel tiempo los justos resplandecerán tan brillantemente como el sol" (Mat.13:43).¿Cómo se haría abundante el conocimiento en el tiempo del fin?...

[Shetland]

Les agradezco a tod@s que cuando usen el COPY & PASTE de documentación externa, en los mensajes de los foros, dejen un enlace de la fuente de donde lo han traído y preferiblemente que NO sean extensos porque se podrían considerar como spam.

Gracias.

Shetland
Moderador

[Eli_yahu]

La información que está escrita no es de material prohibido, eso debe bastar para que su preocupación se disipe. Lo coloco porque lo considero muy informativo e instructivo, lo cual aumenta el nivel de conocimiento de los foristas. Estoy tratando de ser breve en cada comentario, sin embargo he visto copy/paste más extensos en el foro, y es por ello que creí que podía hacerlo. También le aclaro (por si se siente preocupado) que estos comentarios no están copiados de información electrónica, sino de revistas que están en mi poder y que son públicas. Quien esté interesado puede pedírselas a cualquier testigo de Jehová que gustosamente se la regalará si es que no quiere aportar nada para ayudar en los gastos de producción del material; sin embargo, las ideas son completamente gratis para todos.

[Observador]

Les agradezco a tod@s que cuando usen el COPY & PASTE de documentación externa, en los mensajes de los foros, dejen un enlace de la fuente de donde lo han traído y preferiblemente que NO sean extensos porque se podrían considerar como spam.

Gracias.

Shetland
Moderador

Gracias, Shetland. Porcuraré tener presente esta sugerencia porque la considero acertada. Yo puse un enlace en este epígrafe porque consideré que no procedía copiarlo todo. Coincido casi plenamente con lo que se expone en ese artículo y no consideré oportuno expresarlo con mis propias palabras.


El artículo era éste:

http://www.pensamientoycultura.com/muche.htm

[Eli_yahu]

La Atalaya 15 de agosto de 2009 pág.14
Artículo: "La vida eterna en la tierra: resurge la esperanza".
Subtema: "El verdadero conocimiento se hará abundante".

... ¿Cómo se haría abundante el conocimiento en el tiempo del fin? Para responder a esta pregunta, veamos lo que sucedió unas décadas antes de que comenzara ese período en 1914.

A finales del siglo XIX había muchas personas sinceras tratando de comprender "el modelo de palabras saludables", es decir, la verdad bíblica (2Tim.1:13). Una de ellas fue Charles Taze Russell, quien en 1870 formó un grupo de estudio de la Biblia junto con otros compañeros. En 1872 analizaron la doctrina de la "restitución". Y años después, Russell escribió: "Hasta ese momento no entendíamos con claridad la gran diferencia que hay entre la recompensa que recibirá la iglesia [la congregación de cristianos ungidos], que ahora mismo está siendo sometida a prueba, y la que recibirán los fieles del mundo". La recompensa de este último grupo sería "la restauración al estado perfecto que tenía Adán, su progenitor y cabeza, en Edén". Rusell reconoció la ayuda que había recibido de otras personas para entender esta verdad bíblica. ¿Quiénes fueron esas personas?
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Los párrafos siguientes hablan de Henry Dunn y George Storrs como personas que contribuyeron a entender esta verdad bíblica.
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Rusell comprendió por su estudio de la Biblia que había llegado el tiempo de proclamar las buenas nuevas, de modo que en 1879 empezó a publicar la revista Zion's Watch Tower and Herald of Christ's Presence, conocida hoy como La Atalaya.Anunciando el Reino de Jehová. Hasta ese momento, solo unas pocas personas entendían cuál era la verdadera esperanza de la humanidad, pero eso estaba a punto de cambiar, pues ahora los Estudiantes de la Biblia de muchos países podrían recibir y estudiar La Atalaya. La creencia de que unos pocos irán al cielo mientras que millones de personas vivirán en perfección en la tierra los distinguió de la gran mayoría de las religiones de la cristiandad.
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Aquí voy a terminar la exposición de este artículo (más bien de la serie de artículos, pues es una serie de tres en la misma revista basados en la enseñanza bíblica de la vida eterna en la tierra), pero continuaré comentando otros puntos muy interesantes que he hallado sobre este mismo tema.

[Emeric]

Ahora dices más de 7 millones ... El otro día dijiste "miles de millones". ¡ Qué mucho han bajado en número ! ¿ Y en cuánto tiempo ??? :faint:Esto merece un nuevo tema ..

[Eli_yahu]

Subo este tema para que Emeric aprenda lo que nunca le enseñaron sus maestros: que la tierra está hecha para la humanidad, y que la resurrección en carne y huesos será para los súbditos de ese gobierno celestial compuesto por los hermanos menores de Jesús (mis hermanos mayores a quienes tanto desprecia).