Emeric
22/02/2009, 08:39
Amig@s :
Estemos vivos, o estemos muertos, para el Dios de la Biblia no hay ninguna diferencia. Para El todos viven, es decir, nunca dejan de vivir, de existir, aunque hayan muerto.
Veamos el fundamento escriturario que tiene ese gran postulado del judeocristopaulinismo.
Lucas 20:27-38 (ver, también, sus correlatos : Mt. 22:23-33 y Marcos 12:18-27).
"27. Llegando entonces algunos de los saduceos, los cuales niegan haber resurrección, le preguntaron :
28. diciendo : Maestro, Moisés nos escribió :Si el hermano de alguno muriere teniendo mujer, y no dejare hijos, que su hermano se case con ella, y levante descendencia a su hermano.
29. Hubo, pues, siete hermanos; y el primero tomó esposa, y murió sin hijos.
30. Y la tomó el segundo, el cual también murió sin hijos.
31. La tomó el tercero, y así todos los siete, y murieron sin dejar descendencia.
32. Finalmente, murió también la mujer.
33. En la resurrección, pues, ¿ de cuál de ellos será la mujer, ya que los siete la tuvieron por mujer ?
34. Entonces, respondiendo Jesús, les dijo : Los hijos de este siglo se casan, y se dan en casamiento;
35. mas los que fueren tenidos por dignos de alcanzar aquel siglo y la resurrección de entre los muertos, ni se casan, ni se dan en casamiento.
36. Porque no pueden ya más morir, pues son iguales a los ángeles, y son hijos de Dios, al ser hijos de la resurrección.
37. Pero en cuanto a que los muertos han de resucitar, aun Moisés lo enseñó en el pasaje de la zarza, cuando llama al Señor, Dios de Abraham, Dios de Isaac, y Dios de Jacob.
38. Porque Dios NO es Dios de muertos, sino de VIVOS, pues para él, TODOS VIVEN". :amen:
*************************
Los saduceos eran una secta judía disidente con respecto a la masa del pueblo de Israel, ya que, contrario a éste, negaban la futura resurrección de entre los muertos. Y si negaban la resurrección, es porque también negaban que el alma siguiera existiendo después de la muerte del cuerpo.
Los demás judíos si que creían (y siguen creyendo hasta nuestros días) tanto en la supervivencia del alma, como en la futura resurrección de los muertos.
Esos saduceos heréticos con respecto al Tanaj en esos dos aspectos, pensaban que podían tenderle una trampa a Jesús, precisamente porque el Maestro enseñaba lo contrario de ellos : que el alma sigue viviendo después de la muerte, lo cual es la mejor garantía de que habrá efectivamente una futura resurrección de los cuerpos, los cuales murieron, precisamente porque fueron abandonados por esas almas.
Dicho de otra manera, no podemos desvincular la supervivencia del alma de la resurrección de los cuerpos. Ambas están íntimamente relacionadas, como lo demuestra la exposición de Jesucristo en este pasaje.
Tras haberles explicado que estaban completamente equivocados al pensar que en la resurrección de esa mujer y de sus siete maridos sucesivos, se plantearía un problemón administrativo :pound: para determinar cuál sería el verdadero marido de la señora, ya que con la muerte quedan disueltos los lazos matrimoniales (cf. 1 Cor. 7:39), Jesús enseña a sus interlocutores algo muy importante :
El Nazareno cambió de enfoque, - dejando de lado el caso que le expusieron los saduceos -, para centrarse en Ex. 3:1-6, episodio en el cual YHVH se manifiesta a Moisés de en medio de la zarza ardiente.
Y dice que cuando YHVH se presentó a Moisés, lo hizo diciéndole lo siguiente :
"Yo soy el Dios de tu padre, Dios de Abraham, Dios de Isaac, y Dios de Jacob ..."
Jesús se agarró de esas palabras para justificar la doctrina de la resurrección. Y ustedes me dirán : "Pero Emeric, ¿ qué tienen que ver esas palabras de autopresentación de Dios, las cuales conciernen a esos tres patriarcas, con la futura resurrección de los muertos, ya que en Ex. 3:6 Dios no le estaba hablando a Moisés de la resurrección de ninguno de esos patriarcas ?????
Efectivamente : así mismo es. YHVH no estaba aludiendo a la futura resurrección ni Abraham, ni de Isaac, ni de Jacob. Entonces, ¿ por qué rayos se sirve Jesús de esas palabras para hablar de resurrección ???
Ahí está el meollo de este tema ... :nod: :nod:
Reflexionemos bien :
Los saduceos creían que cuando una persona muere, deja de existir; ni alma, ni espíritu siguen viviendo (igualito que los adventistas y los testigos de Jehová), y que la persona volverá a existir solamente cuando resuciten los muertos. (Por eso mismo es que ni los saduceos, ni los adventistas, ni los "testigos" tampoco creen en la existencia ni del Paraíso, ni del Hades).
Pero Jesús les demuestra que Abraham, Isaac y Jacob siguen viviendo aunque hayan muerto desde hace tantos siglos, porque YHVH dijo "Yo soy" el Dios de ellos, en vez de decir "Yo era, o yo fui el Dios" de ellos. ¿ Entienden ?
¿ Ven, amig@s, el matiz muy distinto que representa el uso del presente, 'Yo soy", en vez del pasado "Yo era", o "Yo fui" ???
Si YHVH le hubiera dicho a Moisés :
"Yo era el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob",
eso habría querido decir que Abraham, Isaac y Jacob habrían dejado de existir, aunque YHVH siguiera existiendo por Su lado, pero bien solito, sin ningún siervo Suyo existiendo con El.
Es la misma manera de enfocar la condición de los que han muerto que tiene una tía mía, quien perdió a un hijo hace más de 25 años, pero quien cada vez que habla de él, dice :
"A mi hijo le gusta comer, beber, o hacer esto, o aquello ..."
Ella nunca dice "le gustaba" :nono: Y es porque, para ella, su hijo querido sigue viviendo. Y en eso, ella está perfectamente de acuerdo con YHVH en Ex. 3:6 y por ende, con las claras palabras de Jesús, pues "Dios NO es Dios de muertos, sino de vivos, pues, para él, TODOS viven", es decir, todos, buenos y malos, siguen viviendo después de y durante la muerte.
Saludos. :yo:
Estemos vivos, o estemos muertos, para el Dios de la Biblia no hay ninguna diferencia. Para El todos viven, es decir, nunca dejan de vivir, de existir, aunque hayan muerto.
Veamos el fundamento escriturario que tiene ese gran postulado del judeocristopaulinismo.
Lucas 20:27-38 (ver, también, sus correlatos : Mt. 22:23-33 y Marcos 12:18-27).
"27. Llegando entonces algunos de los saduceos, los cuales niegan haber resurrección, le preguntaron :
28. diciendo : Maestro, Moisés nos escribió :Si el hermano de alguno muriere teniendo mujer, y no dejare hijos, que su hermano se case con ella, y levante descendencia a su hermano.
29. Hubo, pues, siete hermanos; y el primero tomó esposa, y murió sin hijos.
30. Y la tomó el segundo, el cual también murió sin hijos.
31. La tomó el tercero, y así todos los siete, y murieron sin dejar descendencia.
32. Finalmente, murió también la mujer.
33. En la resurrección, pues, ¿ de cuál de ellos será la mujer, ya que los siete la tuvieron por mujer ?
34. Entonces, respondiendo Jesús, les dijo : Los hijos de este siglo se casan, y se dan en casamiento;
35. mas los que fueren tenidos por dignos de alcanzar aquel siglo y la resurrección de entre los muertos, ni se casan, ni se dan en casamiento.
36. Porque no pueden ya más morir, pues son iguales a los ángeles, y son hijos de Dios, al ser hijos de la resurrección.
37. Pero en cuanto a que los muertos han de resucitar, aun Moisés lo enseñó en el pasaje de la zarza, cuando llama al Señor, Dios de Abraham, Dios de Isaac, y Dios de Jacob.
38. Porque Dios NO es Dios de muertos, sino de VIVOS, pues para él, TODOS VIVEN". :amen:
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Los saduceos eran una secta judía disidente con respecto a la masa del pueblo de Israel, ya que, contrario a éste, negaban la futura resurrección de entre los muertos. Y si negaban la resurrección, es porque también negaban que el alma siguiera existiendo después de la muerte del cuerpo.
Los demás judíos si que creían (y siguen creyendo hasta nuestros días) tanto en la supervivencia del alma, como en la futura resurrección de los muertos.
Esos saduceos heréticos con respecto al Tanaj en esos dos aspectos, pensaban que podían tenderle una trampa a Jesús, precisamente porque el Maestro enseñaba lo contrario de ellos : que el alma sigue viviendo después de la muerte, lo cual es la mejor garantía de que habrá efectivamente una futura resurrección de los cuerpos, los cuales murieron, precisamente porque fueron abandonados por esas almas.
Dicho de otra manera, no podemos desvincular la supervivencia del alma de la resurrección de los cuerpos. Ambas están íntimamente relacionadas, como lo demuestra la exposición de Jesucristo en este pasaje.
Tras haberles explicado que estaban completamente equivocados al pensar que en la resurrección de esa mujer y de sus siete maridos sucesivos, se plantearía un problemón administrativo :pound: para determinar cuál sería el verdadero marido de la señora, ya que con la muerte quedan disueltos los lazos matrimoniales (cf. 1 Cor. 7:39), Jesús enseña a sus interlocutores algo muy importante :
El Nazareno cambió de enfoque, - dejando de lado el caso que le expusieron los saduceos -, para centrarse en Ex. 3:1-6, episodio en el cual YHVH se manifiesta a Moisés de en medio de la zarza ardiente.
Y dice que cuando YHVH se presentó a Moisés, lo hizo diciéndole lo siguiente :
"Yo soy el Dios de tu padre, Dios de Abraham, Dios de Isaac, y Dios de Jacob ..."
Jesús se agarró de esas palabras para justificar la doctrina de la resurrección. Y ustedes me dirán : "Pero Emeric, ¿ qué tienen que ver esas palabras de autopresentación de Dios, las cuales conciernen a esos tres patriarcas, con la futura resurrección de los muertos, ya que en Ex. 3:6 Dios no le estaba hablando a Moisés de la resurrección de ninguno de esos patriarcas ?????
Efectivamente : así mismo es. YHVH no estaba aludiendo a la futura resurrección ni Abraham, ni de Isaac, ni de Jacob. Entonces, ¿ por qué rayos se sirve Jesús de esas palabras para hablar de resurrección ???
Ahí está el meollo de este tema ... :nod: :nod:
Reflexionemos bien :
Los saduceos creían que cuando una persona muere, deja de existir; ni alma, ni espíritu siguen viviendo (igualito que los adventistas y los testigos de Jehová), y que la persona volverá a existir solamente cuando resuciten los muertos. (Por eso mismo es que ni los saduceos, ni los adventistas, ni los "testigos" tampoco creen en la existencia ni del Paraíso, ni del Hades).
Pero Jesús les demuestra que Abraham, Isaac y Jacob siguen viviendo aunque hayan muerto desde hace tantos siglos, porque YHVH dijo "Yo soy" el Dios de ellos, en vez de decir "Yo era, o yo fui el Dios" de ellos. ¿ Entienden ?
¿ Ven, amig@s, el matiz muy distinto que representa el uso del presente, 'Yo soy", en vez del pasado "Yo era", o "Yo fui" ???
Si YHVH le hubiera dicho a Moisés :
"Yo era el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob",
eso habría querido decir que Abraham, Isaac y Jacob habrían dejado de existir, aunque YHVH siguiera existiendo por Su lado, pero bien solito, sin ningún siervo Suyo existiendo con El.
Es la misma manera de enfocar la condición de los que han muerto que tiene una tía mía, quien perdió a un hijo hace más de 25 años, pero quien cada vez que habla de él, dice :
"A mi hijo le gusta comer, beber, o hacer esto, o aquello ..."
Ella nunca dice "le gustaba" :nono: Y es porque, para ella, su hijo querido sigue viviendo. Y en eso, ella está perfectamente de acuerdo con YHVH en Ex. 3:6 y por ende, con las claras palabras de Jesús, pues "Dios NO es Dios de muertos, sino de vivos, pues, para él, TODOS viven", es decir, todos, buenos y malos, siguen viviendo después de y durante la muerte.
Saludos. :yo: