Ver la versión completa : He aquí LA MEJOR PRUEBA bíblica de que YHVH es, también, el Autor del MAL
Davidmor : Te espero en :
http://foros.monografias.com/showthread.php/59632-Dios-ENDURECIó-al-faraón
No les dejo en ignorancia, ¿dice eso usted despues de que Ellos no sabian lo malo y lo bueno?
Posiblemente no los dejo ignorante (cuando evidentemente si), pero los dejo con un retraso mental, ya le indicado, que puede preguntar a cualquier especialista y preguntarle sobre una persona que no conoce la o no sabe distinguir maldad y bondad, y vera que le dice.
es una completa fabula, donde deja enclaro la veracidad, la injusticia e infabilidad de la Bilblia.
Estás comparando a Dios, su eternidad su felicidad, etc con una mentira; el Hombre por sí mismo no sabe que está bien o que está mal sin tener referencia de Dios. No se trata de saber ya que el más ignorante con la ayuda del Señor deja en evidencia a cualquier ilustrísimo, doctoradísimo, laurealísimo científico del mundo en cualquier época.
Lo único que hizo la serpiente es que desobedecieran a Dios. Ojo, estoy hablando de Dios, y tú, lo comparas con el mal, con el engaño.
Es que creo que no comprendes ese pasaje bíblico. Lo único que quisieron Adán y Eva es ser como Dios. Y para ello fueron engañados.
LIRIO PURPURA
07/11/2011, 22:06
Estás comparando a Dios, su eternidad su felicidad, etc con una mentira; el Hombre por sí mismo no sabe que está bien o que está mal sin tener referencia de Dios. No se trata de saber ya que el más ignorante con la ayuda del Señor deja en evidencia a cualquier ilustrísimo, doctoradísimo, laurealísimo científico del mundo en cualquier época.
Lo único que hizo la serpiente es que desobedecieran a Dios. Ojo, estoy hablando de Dios, y tú, lo comparas con el mal, con el engaño.
Es que creo que no comprendes ese pasaje bíblico. Lo único que quisieron Adán y Eva es ser como Dios. Y para ello fueron engañados.
Para emitir un Jicio moral se necesita de dios?, es ciertamente erroneo. Lamentablement dios no da la sapiensia necesaria.
Nuna lo asocie con el engaño, lo asemeje a la malicia, al dejar desprotegidos a su creacion, ¿Es buena la muerte?, desde la prespectiva Biblica y en concreto de adan y Eva, no podrian, pues no conocia los conceptos, no sabian distinguirlo ahi el meollo.
Davidmor
11/11/2011, 22:17
Para emitir un Jicio moral se necesita de dios?, es ciertamente erroneo. Lamentablement dios no da la sapiensia necesaria.
Nuna lo asocie con el engaño, lo asemeje a la malicia, al dejar desprotegidos a su creacion, ¿Es buena la muerte?, desde la prespectiva Biblica y en concreto de adan y Eva, no podrian, pues no conocia los conceptos, no sabian distinguirlo ahi el meollo.
Para emitir un juicio mora no hace falta Dios, pues nuestra maravillosa mente la cual nos ha dotado Dios, poder emitir nuestros propios juicios morales SUBJETIVOS, pero sin duda los que Dios nos dice y aconseja es lo mejor,es lampara para nuestros pasos, nos guía por el "camino que debemos andar".
Aunque nosotros inherentemente tenemos "juicios morales"....
. 14 Porque siempre que los de las naciones que no tienen ley hacen por naturaleza las cosas de la ley, estos, aunque no tienen ley, son una ley para sí mismos. 15 Son los mismísimos que demuestran que la sustancia de la ley está escrita en sus corazones, mientras su conciencia da testimonio con ellos y, entre sus propios pensamientos, están siendo acusados o hasta excusados. 16 Esto será en el día que Dios, mediante Cristo Jesús, juzgue las cosas secretas de la humanidad, conforme a las buenas nuevas que yo declaro. (Romanos 2)
Davidmor
11/11/2011, 22:18
Para emitir un Jicio moral se necesita de dios?, es ciertamente erroneo. Lamentablement dios no da la sapiensia necesaria.
Nuna lo asocie con el engaño, lo asemeje a la malicia, al dejar desprotegidos a su creacion, ¿Es buena la muerte?, desde la prespectiva Biblica y en concreto de adan y Eva, no podrian, pues no conocia los conceptos, no sabian distinguirlo ahi el meollo.
¿Como que no conocían el concepto de muerte?.....
LIRIO PURPURA
11/11/2011, 23:19
¿Como que no conocían el concepto de muerte?.....
Es que este Tema, lo hemos tocado con el Señor Ciro desde hace mucho, ahi le trate de decir que adan y Eva no sabian si la muerte era mal, pues no tenian concepcion del mal, ni de la bondad.
Davidmor
12/11/2011, 11:13
Es que este Tema, lo hemos tocado con el Señor Ciro desde hace mucho, ahi le trate de decir que adan y Eva no sabian si la muerte era mal, pues no tenian concepcion del mal, ni de la bondad.
Amigo por favor NO conjeturar ni afirmes conjeturas subjetivas TUYAS.
Si lo sabían pues por eso se lo dijo Dios, son inteligentes, ¿Como no iban a saber la acepción de "muerte" en su idioma?...Dios les dio el vocabulario que tenia que darle, la muerte es un mal, hace daño.
Davidmor : Te espero en :
http://foros.monografias.com/showthread.php/59632-Dios-ENDURECIó-al-faraón¿ Por qué no vienes, Davidmor ????
No viene porque no le gusta lo que dice la Biblia sobre su propio Dios ... Pfff ...
:attention ¡ DAVIDMOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOR !!! :horn:
Davidmor
24/12/2011, 18:34
:attention ¡ DAVIDMOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOR !!! :horn:
Sí ya te he respondido,compañero.
la muerte es un mal, hace daño.Para Pablo, morir es ganancia, Filp. 1:21. :bounce:
Davidmor
24/12/2011, 20:02
Para Pablo, morir es ganancia, Filp. 1:21. :bounce:
23 Estas dos cosas me tienen en premura; pero lo que sí deseo es la liberación y el estar con Cristo, porque esto, de seguro, es mucho mejor (Filipenses 1)
1:23 y nota. ¿Qué “dos cosas” tenían a Pablo perplejo, y qué “liberación” deseaba? Debido a las circunstancias en las que se encontraba, Pablo se sentía perplejo porque tenía dos posibilidades ante sí: vivir o morir (Fili. 1:21). Aunque no dice cuál de ellas es*****ía, sí expresa lo que realmente deseaba: “la liberación y el estar con Cristo” (Fili. 3:20, 21; 1 Tes. 4:16). Dicha “liberación”, que ocurriría durante la presencia de Cristo, le permitiría a Pablo recibir el galardón que Jehová había preparado para él (Mat. 24:3).
¿Qué “dos cosas” tenían a Pablo perplejo, y qué “liberación” deseaba? Debido a las circunstancias en las que se encontraba, Pablo se sentía perplejo porque tenía dos posibilidades ante sí: vivir o morir (Fili. 1:21). Aunque no dice cuál de ellas es*****ía, sí expresa lo que realmente deseaba: “la liberación y el estar con Cristo” .Directamente. :nod:
Si YHVH hizo nacer el árbol cuyo fruto permitiría conocer tanto el Bien como el Mal, entonces, eso significa que El es el Autor del Bien, y también del Mal.
Los pobres Adán y Eva fueron creados ignorantes del Bien y del Mal, por voluntad expresa de YHVH. El único modo que tenían esos ignorantes de conocer el Bien y el Mal era, precisamente, comiendo del árbol del conocimiento del Bien y del Mal.
Entonces, ¿ qué quería YHVH ? ¿ Que Adán y Eva fueran siempre ignorantes, o que conocieran el Bien y el Mal ?Mediten en eso, amigos teístas ...
el bacilo de la tuberculosis y las tormentas asesinas, nada tiene que ver eso con la voluntad del hombre, pero si con la del demente genocida de la biblia, un cruel dictador exterminador de pueblos, al mejor estilo Adolf Hitler, de hecho de ahi sacó don Adolf sus ideas mas "originales", de la biblia, ¿de donde mas? no hay otro libro que recomiende mas exactamente el como llevar a cabo las mas perfectas bestilidades.Meditemos ...
¿ Qué dice Génesis 2:9, amig@s teístas ?
Mírenlo aquí :
"Y Jehová Dios hizo nacer de la tierra todo árbol delicioso a la vista, y bueno para comer; también el árbol de vida en medio del huerto, y el árbol de la ciencia del bien y del MAL".
"Y del MAL" ... A ver ... ¿ Qué les inspira eso ? :whip:¿ Qué te parece, Aníbal ?
Davidmor
05/02/2012, 10:03
Para Pablo, morir es ganancia, Filp. 1:21. :bounce:
En este "sistema de cosas", para que santo no lo es, sabiendo que su vida ETERNA y SIN problemas,persecuciones,calumnias,etc; le espera después de la resurrección celestial o terrenal.
le espera después de la resurrección celestial o terrenal.No. Pablo dijo "partir y estar con Cristo"; no dijo "en la resurrección".
Davidmor
05/02/2012, 10:12
No. Pablo dijo "partir y estar con Cristo"; no dijo "en la resurrección".
Esa es la resurrección celestial.
Esa es la resurrección celestial.La Biblia no habla de ninguna "resurrección celestial". Eso es un invento de tu religión, Watch Tower.
Davidmor
05/02/2012, 10:29
La Biblia no habla de ninguna "resurrección celestial". Eso es un invento de tu religión, Watch Tower.
Resurrección celestial. A Jesucristo se le llama “el primogénito de entre los muertos” (Col 1:18 ), porque fue el primero en ser resucitado para vida eterna. Su resurrección fue “en el espíritu”, es decir, para vivir en el cielo. (1Pe 3:18.) Además, cuando se le resucitó, se le concedió una forma superior de vida y una posición superior a la que había tenido en los cielos antes de venir a la Tierra. Recibió inmortalidad e incorrupción, algo que ninguna criatura carnal puede tener, y fue hecho “más alto que los cielos”, para ocupar, después de Jehová Dios, la posición más alta del universo. (Heb 7:26; 1Ti 6:14-16; Flp 2:9-11; Hch 2:34; 1Co 15:27.) Fue el propio Jehová Dios quien lo resucitó. (Hch 3:15; 5:30; Ro 4:24; 10:9.)
Sin embargo, durante los cuarenta días que siguieron a su resurrección, Jesús se apareció a sus discípulos en diferentes ocasiones y con diversos cuerpos carnales, tal como algunos ángeles habían hecho para aparecerse a ciertos hombres de tiempos antiguos. Al igual que aquellos ángeles, Jesús tenía el poder de formar y desintegrar esos cuerpos a voluntad con el fin de probar visiblemente que había sido resucitado. (Mt 28:8-10, 16-20; Lu 24:13-32, 36-43; Jn 20:14-29; Gé 18:1, 2; 19:1; Jos 5:13-15; Jue 6:11, 12; 13:3, 13.) Las muchas veces que se apareció, especialmente aquella en la que se manifestó ante más de 500 personas, constituyen un testimonio convincente de que verdaderamente resucitó. (1Co 15:3-8.) Por ello, su resurrección está muy bien atestiguada y proporciona “a todos los hombres una garantía” de que en el futuro habrá un día de juicio o ajuste de cuentas. (Hch 17:31.)
La resurrección de los “hermanos” de Cristo. Los que son “llamados y escogidos y fieles”, seguidores de las pisadas de Cristo, sus “hermanos”, que han sido engendrados espiritualmente como “hijos de Dios”, han recibido la promesa de una resurrección como la de Cristo. (Rev 17:14; Ro 6:5; 8:15, 16; Heb 2:11.) El apóstol Pedro escribió lo siguiente a sus compañeros cristianos: “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, porque, según su gran misericordia, nos dio un nuevo nacimiento a una esperanza viva mediante la resurrección de Jesucristo de entre los muertos, a una herencia incorruptible e incontaminada e inmarcesible. Está reservada en los cielos para ustedes”. (1Pe 1:3, 4.)
Pedro también dijo que la esperanza que poseen son “preciosas y grandiosísimas promesas, para que por estas [...] lleguen a ser partícipes de la naturaleza divina”. (2Pe 1:4.) Los “hermanos” de Cristo tienen que experimentar un cambio de naturaleza, de humana a “divina”, a fin de participar con él en su gloria. Han de pasar por una muerte como la de Cristo —manteniendo integridad y renunciando para siempre a la vida humana— para luego recibir por medio de la resurrección un cuerpo inmortal e incorruptible como el de él. (Ro 6:3-5; 1Co 15:50-57; 2Co 5:1-3.) El apóstol Pablo explica que no se resucita el cuerpo; asemeja esa experiencia a una semilla que se planta y brota, pues “Dios le da un cuerpo así como le ha agradado”. (1Co 15:35-40.) Dios resucita al alma, a la persona, con un cuerpo adecuado para el ámbito en el que resucita.
En el caso de Jesucristo, entregó su vida humana como sacrificio de rescate en beneficio de la humanidad. El escritor cristiano del libro de Hebreos aplica a Jesús el Salmo 40, y dice que cuando vino al “mundo” como el Mesías de Dios, dijo: “Sacrificio y ofrenda no quisiste, pero me preparaste un cuerpo”. (Heb 10:5.) El propio Jesús comentó: “De hecho, el pan que yo daré es mi carne a favor de la vida del mundo”. (Jn 6:51.) De esto se desprende que Cristo no podía volver a recibir su cuerpo cuando resucitase y retirar así el sacrificio que había ofrecido a Dios en favor de los hombres. Además, ya no tenía que vivir más en la Tierra. Su “casa” está en los cielos, con su Padre, quien no es de carne, sino un espíritu. (Jn 14:3; 4:24.) Por lo tanto, Jesucristo recibió un glorioso cuerpo inmortal e incorruptible, porque “él es el reflejo de [la] gloria [de Jehová] y la representación exacta de su mismo ser, y sostiene todas las cosas por la palabra de su poder; y después de haber hecho una purificación por nuestros pecados se sentó a la diestra de la Majestad en lugares encumbrados. De modo que ha llegado a ser mejor que los ángeles [que son poderosas personas celestiales], al grado que ha heredado un nombre más admirable que el de ellos”. (Heb 1:3, 4; 10:12, 13.)
Los hermanos fieles de Cristo, que se unen a él en los cielos, renuncian a la vida humana. El apóstol Pablo muestra que habrán de tener un nuevo cuerpo transformado, o amoldado, para su nueva existencia: “En cuanto a nosotros, nuestra ciudadanía existe en los cielos, lugar de donde también aguardamos con intenso anhelo a un salvador, el Señor Jesucristo, que amoldará de nuevo nuestro cuerpo humillado para que se conforme a su cuerpo glorioso, según la operación del poder que él tiene”. (Flp 3:20, 21.)
Davidmor
05/02/2012, 10:30
Cuándo acontece la resurrección celestial. La resurrección celestial de los coherederos de Cristo da comienzo después que Jesucristo regresa en gloria celestial para dar atención, en primer lugar, a sus hermanos espirituales. Al propio Cristo se le llama “las primicias de los que se han dormido en la muerte”. Luego Pablo dice que cada uno será resucitado según su propia categoría: “Cristo las primicias, después los que pertenecen al Cristo durante su presencia”. (1Co 15:20, 23.) Estos, como “la casa de Dios”, han estado bajo juicio durante su derrotero de vida cristiano, empezando con los primeros de ellos en Pentecostés. (1Pe 4:17.) Son “ciertas [literalmente, “algunas”] primicias”. (Snt 1:18, Besson; Rev 14:4.) A Jesucristo se le puede comparar a las primicias de la cebada que los israelitas ofrecían el 16 de Nisán (“Cristo las primicias”), y a sus hermanos espirituales como “primicias” (“ciertas primicias”) se les puede comparar a las primicias del trigo que se ofrecían en el día del Pentecostés, el día quincuagésimo a partir del 16 de Nisán. (Le 23:4-12, 15-20.)
Como los fieles ungidos han estado bajo juicio, cuando Cristo regresa es el tiempo para darles la recompensa, como prometió a sus once apóstoles fieles la noche antes de morir: “Voy a preparar un lugar para ustedes. También, [...] vengo otra vez y los recibiré en casa a mí mismo, para que donde yo estoy también estén ustedes”. (Jn 14:2, 3; Lu 19:12-23; compárese con 2Ti 4:1, 8; Rev 11:17, 18.)
Resurrección celestial. A Jesucristo se le llama “el primogénito de entre los muertos” (Col 1:18), porque fue el primero en ser resucitado para vida eterna. Su resurrección fue “en el espíritu”, es decir, para vivir en el cielo. (1Pe 3:18.)La resurrección de Cristo fue corporal, y lo vieron y lo tocaron.
Cuándo acontece la resurrección celestial.Ya te dije que no hay tal "resurrección celestial" en la Biblia.
Davidmor
05/02/2012, 10:34
La resurrección de Cristo fue corporal, y lo vieron y lo tocaron.
Sin embargo, durante los cuarenta días que siguieron a su resurrección, Jesús se apareció a sus discípulos en diferentes ocasiones y con diversos cuerpos carnales, tal como algunos ángeles habían hecho para aparecerse a ciertos hombres de tiempos antiguos. Al igual que aquellos ángeles, Jesús tenía el poder de formar y desintegrar esos cuerpos a voluntad con el fin de probar visiblemente que había sido resucitado. (Mt 28:8-10, 16-20; Lu 24:13-32, 36-43; Jn 20:14-29; Gé 18:1, 2; 19:1; Jos 5:13-15; Jue 6:11, 12; 13:3, 13.)
Jesús se apareció a sus discípulos en diferentes ocasiones y con diversos cuerpos carnalesLa Biblia NO dice eso en ninguna parte.
Davidmor
05/02/2012, 10:36
Ya te dije que no hay tal "resurrección celestial" en la Biblia.
Pero sí "palabras" que la aluden perfectamente,claramente.
Pedro también dijo que la esperanza que poseen son “preciosas y grandiosísimas promesas, para que por estas [...] lleguen a ser partícipes de la naturaleza divina”. (2Pe 1:4.) Los “hermanos” de Cristo tienen que experimentar un cambio de naturaleza, de humana a “divina”, a fin de participar con él en su gloria.
Leete el texto por favor.
Saludos.
por estas [...] lleguen a ser partícipes de la naturaleza divina”. (2Pe 1:4.) .Eso es en vida de los creyentes; nada que ver con ninguna resurrección. Te encanta hacerle decir a la Biblia cosas que NO dice. :doh:
Davidmor
05/02/2012, 10:38
La Biblia NO dice eso en ninguna parte.
No hay que ser muy inteligente para darse cuenta que sí que se aparece con diversos cuerpos carnales, NO LO RECONOCEN cuando se les aperece.
Saludos.
No hay que ser muy inteligente para darse cuenta que sí que se aparece con diversos cuerpos carnales, NO LO RECONOCEN cuando se les aperece.No fue porque se les apareciera con diversos cuerpos carnales distintos, sino porque no podían concebir que El hubiera resucitado. Además, un cuerpo glorificado ya no tiene los mismos rasgos que tenía en vida, sino que luce mejor. Por eso no es nada extraño que no hayan reconocido a Jesucristo enseguida.
Davidmor
05/02/2012, 10:43
Eso es en vida de los creyentes; nada que ver con ninguna resurrección. Te encanta hacerle decir a la Biblia cosas que NO dice. :doh:
10 Por esta razón, hermanos, tanto más hagan lo sumo por hacer seguros para sí su llamamiento y selección; porque si siguen haciendo estas cosas no fracasarán nunca. ( 2 pedro 1 :10)
Alude a la muerte y resurrección.
10 Por esta razón, hermanos, tanto más hagan lo sumo por hacer seguros para sí su llamamiento y selección; porque si siguen haciendo estas cosas no fracasarán nunca. ( 2 pedro 1 :10)
Alude a la muerte y resurrección.Ese pasaje no habla de ninguna "resurrección celestial". Todos los foristas pueden ver que tengo razón.
Davidmor
05/02/2012, 10:49
Ese pasaje no habla de ninguna "resurrección celestial". Todos los foristas pueden ver que tengo razón.
10 Por esta razón, hermanos, tanto más hagan lo sumo por hacer seguros para sí su llamamiento y selección; porque si siguen haciendo estas cosas no fracasarán nunca. 11 De hecho, así se les suministrará ricamente la entrada en el reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. ( 2 Pedro 1)
10 Por esta razón, hermanos, tanto más hagan lo sumo por hacer seguros para sí su llamamiento y selección; porque si siguen haciendo estas cosas no fracasarán nunca. 11 De hecho, así se les suministrará ricamente la entrada en el reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. ( 2 Pedro 1)Eso no es "resurrección celestial". :lol:
Davidmor
05/02/2012, 10:59
La resurrección de los “hermanos” de Cristo. Los que son “llamados y escogidos y fieles”, seguidores de las pisadas de Cristo, sus “hermanos”, que han sido engendrados espiritualmente como “hijos de Dios”, han recibido la promesa de una resurrección como la de Cristo. (Rev 17:14; Ro 6:5; 8:15, 16; Heb 2:11.) El apóstol Pedro escribió lo siguiente a sus compañeros cristianos: “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, porque, según su gran misericordia, nos dio un nuevo nacimiento a una esperanza viva mediante la resurrección de Jesucristo de entre los muertos, a una herencia incorruptible e incontaminada e inmarcesible. Está reservada en los cielos para ustedes”. (1Pe 1:3, 4.)
Pedro también dijo que la esperanza que poseen son “preciosas y grandiosísimas promesas, para que por estas [...] lleguen a ser partícipes de la naturaleza divina”. (2Pe 1:4.) Los “hermanos” de Cristo tienen que experimentar un cambio de naturaleza, de humana a “divina”, a fin de participar con él en su gloria. Han de pasar por una muerte como la de Cristo —manteniendo integridad y renunciando para siempre a la vida humana— para luego recibir por medio de la resurrección un cuerpo inmortal e incorruptible como el de él. (Ro 6:3-5; 1Co 15:50-57; 2Co 5:1-3.) El apóstol Pablo explica que no se resucita el cuerpo; asemeja esa experiencia a una semilla que se planta y brota, pues “Dios le da un cuerpo así como le ha agradado”. (1Co 15:35-40.) Dios resucita al alma, a la persona, con un cuerpo adecuado para el ámbito en el que resucita.
En el caso de Jesucristo, entregó su vida humana como sacrificio de rescate en beneficio de la humanidad. El escritor cristiano del libro de Hebreos aplica a Jesús el Salmo 40, y dice que cuando vino al “mundo” como el Mesías de Dios, dijo: “Sacrificio y ofrenda no quisiste, pero me preparaste un cuerpo”. (Heb 10:5.) El propio Jesús comentó: “De hecho, el pan que yo daré es mi carne a favor de la vida del mundo”. (Jn 6:51.) De esto se desprende que Cristo no podía volver a recibir su cuerpo cuando resucitase y retirar así el sacrificio que había ofrecido a Dios en favor de los hombres. Además, ya no tenía que vivir más en la Tierra. Su “casa” está en los cielos, con su Padre, quien no es de carne, sino un espíritu. (Jn 14:3; 4:24.) Por lo tanto, Jesucristo recibió un glorioso cuerpo inmortal e incorruptible, porque “él es el reflejo de [la] gloria [de Jehová] y la representación exacta de su mismo ser, y sostiene todas las cosas por la palabra de su poder; y después de haber hecho una purificación por nuestros pecados se sentó a la diestra de la Majestad en lugares encumbrados. De modo que ha llegado a ser mejor que los ángeles [que son poderosas personas celestiales], al grado que ha heredado un nombre más admirable que el de ellos”. (Heb 1:3, 4; 10:12, 13.)
Los hermanos fieles de Cristo, que se unen a él en los cielos, renuncian a la vida humana. El apóstol Pablo muestra que habrán de tener un nuevo cuerpo transformado, o amoldado, para su nueva existencia: “En cuanto a nosotros, nuestra ciudadanía existe en los cielos, lugar de donde también aguardamos con intenso anhelo a un salvador, el Señor Jesucristo, que amoldará de nuevo nuestro cuerpo humillado para que se conforme a su cuerpo glorioso, según la operación del poder que él tiene”. (Flp 3:20, 21.)
Leete los textos de la Biblia citados.
“Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, porque, según su gran misericordia, nos dio un nuevo nacimiento a una esperanza viva mediante la resurrección de Jesucristo de entre los muertos, a una herencia incorruptible e incontaminada e inmarcesible. Está reservada en los cielos para ustedes”. (1Pe 1:3, 4.)Eso es para después; no desde el 1914, como creen ustedes, sin citar nada de la Biblia que lo apoye.
Davidmor
05/02/2012, 11:06
Respecto al titulo del tema, he creado este otro tema para refutarte esta calumnia.
¿Nos prueba Dios con el mal? (http://foros.monografias.com/showthread.php/60132-%C2%BFNos-prueba-Dios-con-el-mal)
Davidmor
05/02/2012, 11:07
Eso es para después; no desde el 1914, como creen ustedes, sin citar nada de la Biblia que lo apoye.
Se llega a la conclusión de esa fecha por evidencias que no pueden ser invisibles.
Se llega a la conclusión de esa fecha por evidencias que no pueden ser invisibles.:violin::violin:
elcorcel69 no nos comenta nada aquí tampoco ... Pfff ...
¿ Qué dice Génesis 2:9, amig@s teístas ?
Mírenlo aquí :
"Y Jehová Dios hizo nacer de la tierra todo árbol delicioso a la vista, y bueno para comer; también el árbol de vida en medio del huerto, y el árbol de la ciencia del bien y del MAL".
"Y del MAL" ...Si creó también ese otro árbol, era para que Adán y Eva pudieran comer de su fruto. De no ser así, no lo habría creado. Mediten en eso, amigos teístas, y recapaciten.
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