El Dador del 'Uno' Igual

[Serg]

Este monologo lo escribi hace muchisimo tiempo, cuando pasaba por lo que narra, espero que lo disfruten, aun si no lo entendiesen.


El Dador del ' Uno' Igual
y un monólogo reminiciente


[Primera parte: Dilema]

(Tiempo presente)
Hombre : De casualidades que
muy comunes se contemplan
para muchos decir 'menos'
es, en realidad, ofensa.

Presento pues, lo que un día en serena y gran quietud, medité y escuché decir a mi corazón;

(Tiempo Pasado)
Hombre : ¡Amamos gente y nada más!
Y, si Dios no es gente,
a El entonces no he de amar.

Medita mi alma así y se dice:

N - ¿Me amas?
Y - ¿Qué es amar?
N -...Amar es entregar.
Y - Te amo, te entrego, pero ¿entrega de qué?
N- De Tí.
Y - ¿Pero, darte lo único que tengo, no es socavar mi voluntad? Si dejo de 'ser' para entregarme, ¿A quién entonces has de amar?
N - ¡Al 'Dos'! Amar es para mí, retener y siempre dar, querer y rechazar...
Querer es muy común.
Amar no es natural.
Querer es aún más vil
si el 'amar' es eternal.
Y - ¿Y es que amamos para siempre?
N - ¡Sí!
Y - ¿Cómo, si no somos para siempre?
N - ¿Acaso no es 'haber' amado, amar siempre?
Y - No. A veces odio, y el tiempo es secuencial.
N - Exacto, pero amar no es natural. Amar no es secuencial. El que ama sola vez, ha amado una eternidad.
Y - ¿Cómo así?
N - Nadie necesita amar o está obligado o naturalmente inclinado...
Amar no es obligación, ésta es madre del deber.
Amar no es deber, aunque deber es amar...
No hay pues causas en ello
que no sea la voluntad.
Tal voluntad no se gasta
no es del todo temporal.
Y - Pero, sólo lo común es real.
N - ¿Lo común?
Lo común es construcción.
No hay 'comunidad' en lo común.
Pero querer es común
mientras que amar no es natural.
El bien mayor, es, entonces
'Personal' y ' Artificial'.
'Yo' sólo 'Soy' si amo
y éste 'Amo' es anormal.
¿Lo común?
No hay 'comunión' en lo común...

[Segunda parte: Saberse Enamorado]

(Tiempo pasado)
Hombre : Mi mente se divide, en dos, en tres, y susurra sin parar:

¿Me amas? Lo sé.
Preguntar es ofender.
De obviedad hablan mis ojos
'Tú' eres 'Yo' y eso lo sé.

Cuando el Hombre Artificial
es, por fin, hallado en 'Dos'
hablen los ojos o no
siempre ofende el preguntar.

Lo natural no discierne,
querer por eso es odiar.
'Dos' así, nunca se entienden,
'Dos' así, no existen más.

Cuando 'Dos' por fin contempla
por sí mismo su bondad,
'querer' fue sólo un peldaño
y ahora 'Trono' es el amar.

¿Que amo? Lo sé.
¡Pero que lloro también!
Y es***** entre dos bienes
no es amar sino 'querer'.

Yo lo supe desde verle
que el amor podría surgir,
que este 'Uno' de uno mismo
quería un 'Dos' para vivir.

'Uno' pues, el de uno mismo
busca siempre al 'Uno' Igual
sea para ser 'Dos' un día
o por toda eternidad.

Pero el 'Uno' encuentra amores
que parecen perturbar,
lo que el 'Otro' también siente
respecto al Dador del Tal.

El Dador, que ofrece un 'Dos'
lo ofrece con gran maldad
porque le ofrece seguro
si al 'Uno' he de rechazar.

Ese 'Dos' que el Gran Dador
a este único 'Uno' ofrece
requiere que el 'Uno' Igual
no habite más en la mente.

¿Pero cuán dueño soy yo
de lo que en mi alma se siente
si ama tanto al Buen Dador
Cómo al 'Uno' Igual presente?

El 'Dos' que el dador ofrece
no es semejante jamás
a ese 'Dos' que mi alma quiere
con el 'Uno' Igual gozar.

A este 'Dos' canto yo ahora,
a este 'Dos' que el 'Uno' Igual
pone en mi alma cómo un sueño
que no puede realizar.

Un 'Dos' que provoca lloro.
Un 'Dos' de júbilo y más,
por una parte le quiero
y por otra pues, jamás.

!Hay de alegres corazones
hay de gozo sin igual!
la ruptura que en el pecho
tus palabras causan ya.

De no verte me arrepiento
del sin Ti no tener paz,
¡Pues el 'Dos' es sólo sueño
cuando el 'Uno' Igual no está!

Maldad de ese 'Dos' soñado,
que alegría también da,
es amor y odio enlazado
es pensar y no pensar.

Yo decido, pues sentir
si el 'Dos' tal cosa provoca
sean ánimos de vivir
o la tristeza estruendosa.

Por eso cautiva mi alma,
desespera por desear,
a lo lícito y al morbo,
al Dador y al Uno Igual.

Cuán difícil pues, parece
que este 'Dos' pueda existir
si aún, los 'Unos' no le quieren,
no les es 'propio' al vivir.

¿'Impropio'?

[Tercera Parte: Discusión del 'Uno' Igual con la Ley ]
(Multitud en el Fondo)
Coro: ¡Sí! ¿No has sentido Tú la Gracia?
¿El Poder del Redentor?
¿O es que el 'Dos' del Dador Tuyo
no es valioso galardón?
Hombre : No sé. ¿Quién siente Gracia?
¿No es de hecho, el corazón?
¿No es pues, éste misma fuente
de lo 'impropio' y lo 'mejor'?
Coro : ¡No! Tú bien sabes, débil hombre
qué engañosa el alma es.
Pues lo que el corazón siente
hoy 'fue' y mañana no 'es'.
Hombre : ¡Me rehúso! Gran pecado
ha cometido el Dador
de no corregir Su Obra
¡Y hacerme a Mí Su Deudor!
Coro: No blasfemes al Dador
ni menosprecies Su Don,
ni hables bien de tu pecado
negando a tu Creador.
Hombre : No le niego.
Coro : Lo haces.
Hombre : ¡Bien y justo entonces!
Yo no decidí sentir
cada cosa que ahora siento
y al 'Dos' quererme adherir.
Coro : Reconoce, pues tu error.
Reprende tu corazón
que ha desvirtuado su vía
¡En penosa condición!
¿No es pues, obvia tu maldad
el que retes al Dador?
¿Y que con 'Uno' Igual busques
más que 'Uno' ser un 'Dos'?
Hombre : Mía no es la insensatez
ni de mi boca mentir.
La Gracia he de agradecer
¡Más mi corazón seguir!
Coro : ¡Reprende tu corazón!
Endereza tus veredas,
escoge entre tu Dador
o ese 'Uno' al que deseas.
Hombre : ¿Por qué tan poca bondad?
¿Por qué debo de es*****,
si a 'Ambos' los amo 'Yo'
cómo para ser un 'Tres'?
Coro : El dador no lo aprueba.
Hombre : ¿No es en todo Soverano
para cambiar de opinión?
Amo tanto al 'Uno' Igual
cómo al Supremo Dador.
Coro : Eterno es Su consejo
quieta Su voluntad.
Tu vía es la penosa
y falsa tu libertad.
Reprende tu corazón
temprano como conviene,
no sea que llegue el Gran día
y tu Dador te condene.
Hombre : ¿No fue entonces el Dador
Quién mi corazón creó?
¿Por qué debo remediar
lo que pues, de El dependió?

'Yo' feliz vivía la vida
sin notar al 'Uno' Igual
hasta que un día de imprevisto
ofrecióme su amistad.
Coro : No preguntes hombre vano
lo que sólo al dador es
justo decidir y hacer
con el corazón mortal.
Hombre : ¿Cómo no, si me reprende
por lo que sólo a Él tocó?
¿Acaso no entiende Este
que Conmigo no contó?
Coro: Sabido es...
Hombre : ¿Qué debo hacer...?
Coro : ¡Lo que dice el gran Dador!
Hombre : Lo que dice el Buen Dador
no lo grita el corazón.
Cómo 'Yo' amo al 'Uno' Igual
no lo entiende Su Razón.
No hay 'por qué' ni ayer ni hoy,
sólo alegría y temor.
Por un lado amo al 'Uno'
y por otro temo al 'Dos'.
Coro :¡Helo aquí! Tú sólo sabes
lo moral de tu pasión
apártate del 'Uno' Igual
¡Reprende tu corazón!
Hombre : Es tormento, es pesar
lo que piensa la razón
pues no sabe qué gritar
¡Bendición o Maldición!
Coro : Maldición y segura. Lo dice el Libro.
Hombre : 'Yo' no puedo decidir
y el pesar es increíble
de es***** entre el amor
o el Dador de lo irascible.
Y si bien lo dice el libro
no sólo soy mal lector
¡Tal vez los dichos autores
no encontraron Tal Amor!

[Serg]

Pero cuál fin del camino
cómo el río llega al mar,
si 'Uno' y 'Otro' no concuerdan
'Uno' siempre hay que negar.

Sólo sé, que mientras viva,
mientras viva el 'Uno' Igual
si el Dador 'amar' no acepta
buscaré pues, Amistad.
Sólo así podré calmar
del alma la culpa entera
de que ésta decidiera
'o el Dador' o 'el Uno Igual'.
Coro : Conforme está el Dador
pero no con tu pensar
pues escondes ese 'amor'
con una falsa Amistad.

¿Pues, lo sabe el 'Uno' igual,
o le engañas tú también?
Si tu alma "anhela el 'Uno'"
el tal tiene que saber...
Hombre : ¿De qué hablas?
Coro : De sinceridad.
Hombre : ¡Cierto es que no le he dicho!
Falso amigo y 'Uno' soy,
pues escondiendo verdades
¿Cómo pienso ser un 'Dos'?
Coro : Corrige tu corazón
pecador y deshonesto.
Pues aún al 'Uno' Igual
le tienes en desconcierto.
¿No conoces tu maldad,
cuán profunda y grande es?
¡Has matado la Amistad
escondiéndole tu ser!
Cuando el 'Uno' Igual lo sepa
te dirá como el Dador:
"Reconoce tu maldad,
reprende tu corazón".
Hombre e: Si el 'Uno' esto me dijera
mi Ser todo morirá,
pues de algo está seguro:
que el 'Uno' se siente igual.

¡Pero Zeus, cuán terrible!
Yo sé que podría ser,
que a este 'Uno' Igual también
ponga el Dador a es*****.
Yo sé bien del 'Uno' Igual
que la Gracia también siente
y respeta, pues, la Ley
que sólo el Dador entiende.
Coro : Ya ves,
¡Más digno el 'Uno' Igual
que reprende el corazón
y valora más la paz
que gana con el Dador!
Hombre : ¿Paz? ¿Cuál paz?
¿Ignorar al corazón,
ignorar no sólo éste 'Uno'
sino su propia razón?
Yo le amo, eso es cierto
quizás lo debí evitar
pero igual el 'Uno' siente
y no lo podrá negar.
Coro : ¡Pero te negará a Tí,
ama más al Redentor!
Hombre : Sea pues, como decida
del 'Uno' dependerá
todo lo que mi alma ansía
es para él suprema paz.
Profunda felicidad
mi corazón le desea
si no hay 'Dos' pues,
será como el Tal decida.
Aunque la Amistad sobrante
a mis ansias las castiga.
Coro : Este es pues, tu final.
Decreto Eterno te ha sido
que por retar al Dador
hasta el 'Uno' te ha partido.

[Cuarta Parte: Cántico Desgarrador]

Hombre : Parta o quede,
le amo igual.
Viva o muera
yo le ansío.
Y si el 'Uno' no me amase
sólo la Amistad le exijo.
La amistad del 'Uno' y 'Yo'
¡Cuán hermoso y buen castigo!
Que si el 'Uno' Igual un 'Dos'
ya no quiere, yo le sigo.

¡Amistad fenomenal!
Es lo que el corazón grita
de 'Uno' y 'Otro' que se miran
cómo queriendo ver más.
Alégrate pues, alma mía
si te sabes con Amigo.
Desnuda ha llegado el día
en que encuentres Tal Abrigo.
Y si con los años duros
Tal Abrigo desmerece
remiéndale con paciencia
teniéndo al 'Uno' presente.
Pues, tu honor y gran bondad
silenciosos cual poema
llenarán el alma entera
de tu hermano el 'Uno' Igual.


[Quinta parte: El Consejo del Tiempo ]

Hombre: ¡Qué proeza la de ver
cada mañana la faz
de los montes que a su vez
con su verde hacen cantar!
Con los dioses uno siente
profunda conformidad
pues bien si al amor castigan
tengo aún así el pensar.
Pensar que gane o no algo
con del Dador repudiar
su Ley de gran desconsuelo,
aún si prófugo, he de amar.
Tiempo: ¿No te has preguntado hombre
cuánto pues, vas a vivir
y de paso si algo vale
por tal causa tu morir?
¿No es prudente valorar
lo acortado de tus años?
Pues, si es cierto que te mueres
¿para qué llorar si vives?
Hombre: En multitud de ocasiones
He ponderado este asunto
De si morir por rebelde
O vivir sin tal tumulto.
Y conversé con algunos
Que consideré más sabios.
Esos que por sus semblantes
Parecían haber amado.
Y me decían, según recuerdo, así:
(Recuerdo: Conversación entre Resignación, Coraje y Hombre)
Hombre: ¿Has amado tú, Coraje
Como la Resignación?
¿O le crees más eficaz
por evitar el dolor?
Coraje: No sólo he yo amado antes
He odiado pues, también,
He salvado muchas cosas
He desechado también.
Pero Resignación vive
Eludiendo su querer
Por pretender adelante
Recibir el mayor bien.
Hombre: Entonces, es clara su maldad,
La de ceder su sentir
A lo que actualmente no es
Sino a lo que aún es un 'fin'.
¿No es del todo muy confuso
el renunciar al querer
sabiéndose tan lejana
de lo que venga después?

Resignación: No es del todo gran hazaña
Hacia la lanza correr
Y por la patria querer
Un gran nombre levantar.
Mucho menos es bondad
Por el mero pensamiento
De una sacra audacia actual
Niños sin padres dejar.
Es mucho más inmortal
Ponderar con gran cuidado
Sacrificios que al final
Salvan a eso renunciado.
Coraje: No pretendas con tu fé
Confundir al hombre, tal
Que su corazón le dé
Razones para flaquear.
Sabes que la historia está
Escrita acerca de aquellos
Que sin renunciar al cielo
Quisieron por tal luchar.
No es proeza pues que tú
Con tu gran renunciación
La espalda le des a quienes
Han moldeado la virtud.
Resignación: No es verdadera noción
Del arte de aconsejar
Que por lo que digo hoy
Vayas a este Hombre atontar.
Sabes más bien tú, Coraje,
Que sin tierra no habrían nubes,
Ni sin cuerpos los ropajes,
O sin oscuridad luces.
Bien escrita está la historia
Acerca del valeroso.
Pero por aquellos otros
Que no fueron tras victoria.
Mejor comprenderás, Hombre,
De lo que trata la vida
Si valoras la estadía
Y no las luchas de antaño.
Coraje: Aún así, ¿qué hubiera sido
De los tales escribientes
Si a los que murieron pronto
No les fueran de clientes?
¿Con qué habrían llenado ellos
Cada página que ahora
Con gran nostalgia rebosa
De gran sabia devoción?
Aún sus plumas les habrían
Fallado de la verguenza
De aún pensar en escribir
Cualquier cosa sin proeza.
Yo he sido quien a los libros
Y las mentes de los Hombres
He brindado simpre el Norte
Y los fines conseguidos.
Hombre No es por imprudencia entonces,
Que les digo lo siguiente,
Por lo que he podido oír
De sus razones pudientes.
¿No es acaso gran acierto,
el decir con gran saber
que de vosotros, a ambos
se necesita al querer?

(Tiempo más actual, continuación del diálogo con el Tiempo)
Hombre: Cómo puedes apreciar, hay veces que es necesario el coraje para resignarse, y otras en que la resignación a ser valeroso es igual de pudiente.
Tiempo: ¿Cuál entonces tu respuesta?
¿Insistir o resignarte?
Teniendo en cuenta los años
No es útil equivocarse.
Hombre: Si luchar por lo que siento,
Si reivindicar mi amor
Es lo que el Coraje exige
Lo haré con resignación.
Sólo el 'Uno' Igual pudiera
Ante mi postura actual
Efectuar cambio futuro,
Dirigir mi voluntad.
Tiempo: Es muy sabia tu respuesta,
Pero ¿qué te dirá el 'Uno"?
¿Valorará éste tu causa
O la ignorará seguro?
Hombre: Yo confío en su pensar
Y lo considero fiel.
No es en balde que al final
Piense yo en él tener fé.
Sabrá el Tal lo que desee
Y con eso bastará,
Si al final, amigos somos:
Tenemos la eternidad.
Aunque de una obvia manera
ha ignorado los eventos
que en evidencia le han puesto
sueños que mi alma ha soñado,
y aún lo qué nos hemos dicho,
con una palabra o beso,
al final sigo pensando
que no me ha de preocupar.
Pues, de nuevo, amigo Tiempo:
Tenemos la eternidad.

(Tiempo Presente )
Hombre : Juzgue entonces pues, lector
lo que me brindó este 'amar',
una herida que a la vez
fue salvífica y mortal.

Arrepentido no estoy
pero orgulloso tampoco,
pues, si al fin no fui traidor
fui menos aún valeroso.
Nunca le insistí al Amigo
Con lo que no pudo ser,
quizás confundí ¡Qué pecado!
el 'amar' con el 'querer'.

Aunque quererle, no sea suficiente.


[FIN]