Emeric
11/03/2008, 20:13
Amig@s :
Le debemos, primero, al griego Pródico de Ceos, del siglo -V y, luego, a su compatriota Evémero, del siglo -IV, lo que, más tarde vino a llamarse el evemerismo, es decir, la tentativa de explicación de la ontogénesis de las religiones mediante el estudio comparatista de hechos históricos trasladados al plano mitológico.
Para Evémero, los dioses griegos no eran, pues, más que deificaciones post mortem de reyes de la Antigüedad; seres humanos elevados al rango de dioses. Algo semejante a las etapas de beatificación, y de canonización de creyentes en santos intercesores, según el catolicismo romano.
¿ Cómo no pensar aquí en Ludwig Feuerbach, y en su "Esencia del cristianismo" ? ¿ Cómo no ver en el evemerismo la proyección idealizadora del padre terrenal en el Padre Celestial ?
Declaro abierto este debate, esperando que podamos ilustralo a través de ejemplos concretos de dicha deificación evemerista.
Mi siempre cordial saludo para tod@s. :wave:
Le debemos, primero, al griego Pródico de Ceos, del siglo -V y, luego, a su compatriota Evémero, del siglo -IV, lo que, más tarde vino a llamarse el evemerismo, es decir, la tentativa de explicación de la ontogénesis de las religiones mediante el estudio comparatista de hechos históricos trasladados al plano mitológico.
Para Evémero, los dioses griegos no eran, pues, más que deificaciones post mortem de reyes de la Antigüedad; seres humanos elevados al rango de dioses. Algo semejante a las etapas de beatificación, y de canonización de creyentes en santos intercesores, según el catolicismo romano.
¿ Cómo no pensar aquí en Ludwig Feuerbach, y en su "Esencia del cristianismo" ? ¿ Cómo no ver en el evemerismo la proyección idealizadora del padre terrenal en el Padre Celestial ?
Declaro abierto este debate, esperando que podamos ilustralo a través de ejemplos concretos de dicha deificación evemerista.
Mi siempre cordial saludo para tod@s. :wave: