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Ver la versión completa : El árbol o el "poste" de Asherah



Derusha
29/11/2007, 12:20
Ya que se viene hablando de deidades femeninas...

En Deuteronomio 16:21 se lee (RV 1960):

"No plantarás ningún árbol para Asera cerca del altar de Jehová tu Dios, que tú te habrás hecho..."

Y en la versión King James, notoriamente vemos que no aparece el nombre de esta deidad femenina, sino que se tradujo el vocablo "asherah" como "grove", lo cual es "bosque". Veamos:

"Thou shalt not plant thee a grove of any trees near unto the altar of the LORD thy God, which thou shalt make thee".

¿Qué sucede con Asherah, a tal punto que hasta se la cosifica en ciertas versiones bíblicas y su nombre es vertido como "bosque"? Incluso hay traductores que consideran que lo correcto es referir al "poste de Asherah" o "postes" (asherim). Expresión, sin lugar a dudas, que se constituiría en un símbolo fálico, el elemento infaltable en el culto a toda deidad femenina ancestral.

Asherah, para muchos la consorte destituída de YHVH... Para otros, simplemente la consorte del dios foráneo Baal. Asherah, otra más de las tantas advocaciones de la Gran Diosa Madre Universal con todas las implicancias que significó su culto (y significa, diría yo, porque en la actualidad hay grupos que continúan "pegados" a este tipo de latría)

Si les resulta interesante profundizar en este tema para proseguir al debate, les recomiendo la lectura de este link:

http://www.clailatino.org/ribla/ribla38/la%20diosa%20ashera.html

Emeric
29/11/2007, 12:44
Asherah, para muchos la consorte destituída de YHVH... Para otros, simplemente la consorte del dios foráneo BaalTema profundo y con consecuencias catastróficas para el teísmo bíblico, (como se puede ver en el choque religioso cruento que tuvo lugar entre Elías, profeta de YHVH, y los profetas de Baal y de Asera), por cuanto Asera no sólo fue expulsada de la Deidad por YHVH cuando Este reemplazó a El y a su mujer Asera en el culto divino en Israel, sino que también era la propia madre y también una de las amantes de Baal ... :doh: ¡ Asera era, pues, una Diosa repudiada, ramera (cultos orgíacos, prostitución sagrada), e incestuosa.! :doh:

Gracias, Deru, por ese enlace fenomenal que has traído sobre Asera. :thumb:

Derusha
29/11/2007, 13:03
Tema profundo y con consecuencias catastróficas para el teísmo bíblico, (como se puede ver en el choque religioso cruento que tuvo lugar entre Elías, profeta de YHVH, y los profetas de Baal y de Asera), por cuanto Asera no sólo fue expulsada de la Deidad por YHVH cuando Este reemplazó a El y a su mujer Asera en el culto divino en Israel, sino que también era la propia madre y también una de las amantes de Baal ... :doh: ¡ Asera era, pues, una Diosa repudiada, ramera (cultos orgíacos, prostitución sagrada), e incestuosa.! :doh:

Gracias, Deru, por ese enlace fenomenal que has traído sobre Asera. :thumb:

Gracias por tus aportes, Emeric ;-) Cierto, la verdad que el enlace está realmente excelente! Luego, si se te ocurre alguna otra cuestión al respecto, proseguiremos

Saludos ;-)

Emeric
03/12/2007, 21:33
Lo que me convence a mí de que Asera era considerada en Israel también no como un árbol, no como un bosque (conjunto de árboles), ni como un mero poste, aunque lo tuvo, sino como una verdadera diosa, es que 1 Rey. 18:19 dice que Asera tenía 400 profetas en Israel, que comían en la mesa de Jezabel. ¡ Un mero árbol, un mero bosque y un mero poste no tienen 400 profetas ! :nono:

Si admitimos que los 450 profetas de Baal adoraban a un dios, ¿ por que no podríamos admitir también que Asera era una verdadera diosa ?

Y lo curioso del caso con Elías en el monte Carmelo, fue que el profeta de YHVH mató a los 450 profetas de Baal pero, probablemente, NO mató a los 400 profetas de Asera. Por lo menos el relato no lo especifica. Y hay que esperar hasta 2 Rey. 13:6 para volver a encontrar una imagen de Asera en Samaria.

Derusha
05/12/2007, 08:58
Lo que me convence a mí de que Asera era considerada en Israel también no como un árbol, no como un bosque (conjunto de árboles), ni como un mero poste, aunque lo tuvo, sino como una verdadera diosa, es que 1 Rey. 18:19 dice que Asera tenía 400 profetas en Israel, que comían en la mesa de Jezabel. ¡ Un mero árbol, un mero bosque y un mero poste no tienen 400 profetas ! :nono:

Si admitimos que los 450 profetas de Baal adoraban a un dios, ¿ por que no podríamos admitir también que Asera era una verdadera diosa ?

Y lo curioso del caso con Elías en el monte Carmelo, fue que el profeta de YHVH mató a los 450 profetas de Baal pero, probablemente, NO mató a los 400 profetas de Asera. Por lo menos el relato no lo especifica. Y hay que esperar hasta 2 Rey. 13:6 para volver a encontrar una imagen de Asera en Samaria.

Impresionante aporte, Emeric: tal cual, los profetas de Asera fueron conservados con vida!!!!!!! Sugestivo. Evidentemente Asera no era un mero símbolo .

Arielo
05/12/2007, 09:08
... El motivo por el que puede haber sido "eliminada" Asera, tal vez sea que una diosa era una molestia para las intenciones de los que ostentaban el poder en esa época, teniendo en cuenta su machismo casi absoluto. Entonces, lo mejor era eliminar la competencia. Cuestiones de mercadotecnia...

Derusha
05/12/2007, 17:10
... El motivo por el que puede haber sido "eliminada" Asera, tal vez sea que una diosa era una molestia para las intenciones de los que ostentaban el poder en esa época, teniendo en cuenta su machismo casi absoluto. Entonces, lo mejor era eliminar la competencia. Cuestiones de mercadotecnia...

Es una explicación posible, claro que sí. Pero cuán sugestivo es el hecho de que los profetas de Asera fueran conservados con vida! Y no así los de Baal.
Algo hay que no se entiende bien respecto a esta diosa. Muy probablemente la "Reina de los Cielos" o "Reina del cielo", según traducción, de Jeremías 7:18 :

"Los hijos recogen la leña, los padres encienden el fuego, y las mujeres amasan la masa, para hacer tortas a la reina del cielo y para hacer ofrendas a dioses ajenos, para provocarme a ira". RV 1960
Más opiniones? Por qué tanta aversión de YHVH hacia esta deidad, pero por qué la paradoja de respetarle la vida a sus profetas?

Emeric
09/12/2007, 09:20
Ver tema muy relacionado con éste :

http://foros.monografias.com//showthread.php?t=24318highlight=padre+hijo+pero+ma dre+deidad

Derusha
09/12/2007, 10:17
Ver tema muy relacionado con éste :

http://foros.monografias.com//showthread.php?t=24318highlight=padre+hijo+pero+ma dre+deidad

Gracias por ese link, Emeric!!! Está más que completo

Emeric
24/08/2011, 19:01
Es una explicación posible, claro que sí. Pero cuán sugestivo es el hecho de que los profetas de Asera fueran conservados con vida! Y no así los de Baal.

(...) Más opiniones? Por qué tanta aversión de YHVH hacia esta deidad, pero por qué la paradoja de respetarle la vida a sus profetas?Quizás fue un descuido, una pifia del escritor bíblico; a menos que fuera deliberado, es decir, que ese escritor considerara que los profetas de Asera no eran tan peligrosos para Israel como lo eran los profetas de Baal. Who knows ? :noidea:

Emeric
24/08/2011, 19:11
Interesantes apuntes sobre "YHVH y su Asera", según hallazgos en el Neguev (sur de Canaán) :

http://www.uned.es/geo-1-historia-antigua-universal/ISRAEL/RELIGION/ASERAH.htm

Emeric
23/11/2011, 15:06
Nuevos foristas : Aprovechen temas antiguos interesantes, como éste. Saludos. :yo:

Davidmor
24/11/2011, 12:38
POSTE SAGRADO

Se cree que la palabra hebrea ʼasche‧ráh (plural ʼasche‧rím) puede referirse a 1) un poste sagrado que representa a Aserá, diosa cananea de la fertilidad (Jue 6:25, 26), y 2) la propia diosa Aserá. (2Re 13:6, nota.) Sin embargo, no siempre es posible determinar si cierto texto en particular se refiere al objeto idolátrico o a la diosa.

Algunas versiones traducen esta palabra “poste [o cipo] sagrado”, pero la transliteran o adoptan otra solución cuando parece referirse a la diosa (CB, LT). Otras no intentan hacer una diferencia, sino tan solo transliteran la palabra hebrea (DK) o la traducen siempre “poste sagrado” (NM). Por otra parte, algunas versiones antiguas la suelen traducir “bosque” (Scío; Val, 1909), traducción que resulta del todo impropia en textos como 2 Reyes (4 Reyes, Scío) 23:6 y 2 Crónicas 24:18, donde se habla de sacar el “bosque” del templo de Jerusalén y de servir a los “bosques”.

Los postes sagrados. Al parecer los postes sagrados estaban en posición vertical, y estaban hechos de madera, o por lo menos tenían partes de ella, pues a los israelitas se les ordenó que los cortasen y los quemasen. (Éx 34:13; Dt 12:3.) Posiblemente fueron simples postes sin tallar, y quizás, en algunas ocasiones, incluso árboles, puesto que al pueblo de Dios se le dijo: “No debes plantar para ti ninguna clase de árbol como poste sagrado”. (Dt 16:21.)

Israel y Judá pasaron por alto el mandato expreso de Dios de no erigir columnas sagradas y postes sagrados, y los colocaron sobre “toda colina alta y debajo de todo árbol frondoso” junto a los altares que usaban para sacrificios. Se ha afirmado que los postes representaban la feminidad, mientras que las columnas representaban la masculinidad. Estos objetos idolátricos, probablemente símbolos fálicos, guardaban relación con orgías sexuales, como lo indica el que ya desde el tiempo del reinado de Rehoboam hubiera prostitutos en el país. (1Re 14:22-24; 2Re 17:10.) Solo en raras ocasiones hubo reyes, como Ezequías (y Josías), que ‘quitaron los lugares altos e hicieron pedazos las columnas sagradas y cortaron los postes sagrados’. (2Re 18:4; 2Cr 34:7.)

Aserá. Los textos de Ras Shamra identifican a esta diosa como la esposa del dios El, “Creador de las Criaturas”, y la llaman “señora Aserá del Mar” y “Progenitora de los Dioses”, lo que la convierte en madre de Baal. Sin embargo, las funciones de las tres diosas prominentes del baalismo (Anat, Aserá y Astoret) debieron intercambiarse fácilmente, como se desprende de las fuentes extrabíblicas, así como del propio registro bíblico. Si bien Astoret figuraba como la esposa de Baal, es posible que a Aserá también se la considerase como tal.

Durante el período de los jueces, los israelitas apóstatas “se pusieron a servir a los Baales y a los postes sagrados [los aserás]”. (Jue 3:7, nota; compárese con 2:13.) El que esas deidades aparezcan en plural puede indicar que cada localidad tenía su Baal y su aserá. (Jue 6:25.) Jezabel, la esposa sidonia de Acab, el rey de Israel, tenía 450 profetas de Baal y 400 profetas del poste sagrado o aserá que ‘comían a su mesa’. (1Re 18:19.)

La degradada adoración de Aserá llegó a practicarse hasta en el mismísimo templo de Jehová. El rey Manasés hasta colocó allí una imagen tallada del poste sagrado, probablemente una representación de la diosa Aserá. (2Re 21:7.) A Manasés se le disciplinó con el cautiverio en Babilonia, si bien demostró haberse beneficiado de dicha disciplina, pues cuando regresó a Jerusalén, limpió la casa de Jehová de objetos idolátricos. No obstante, su hijo Amón reanudó el degradante culto a Baal y Aserá, que iba acompañado de prostitución ceremonial. (2Cr 33:11-13, 15, 21-23.) Eso obligó al justo rey Josías, sucesor de Amón, a derribar “las casas de los prostitutos de templo que estaban en la casa de Jehová, donde las mujeres tejían tiendas-capillas para el poste sagrado”. (2Re 23:4-7.)

Emeric
24/11/2011, 15:21
el rey de Israel, tenía 450 profetas de Baal y 400 profetas del poste sagrado o aserá que ‘comían a su mesa’. (1Re 18:19.)Lo cual confirma que Asera era una diosa, y no un mero poste. Sólo un dios o una diosa tiene sus profetas; no así los meros postes.