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zouitinamed
28/09/2007, 07:57
Milagros científicos del Corán



Las capas de la atmósfera

Un dato sobre el universo revelado en los versículos del Corán es que el cielo tiene siete capas:


"El es Quien creó para vosotros todo cuanto hay en la Tierra. Luego se ocupó del cielo y lo dispuso en siete cielos. El conoce todas las cosas" (Corán 2:29).

"Luego se dirigió al cielo, cuando era humo. [...] Y en dos días determinó que fueran siete cielos, y le inspiró a cada cielo su mandato (función)..." (Corán 41:11-12).

La palabra "cielo/s" [samâ' / samâwât], que aparece en muchos versículos del Corán, es usada tanto para referirse al cielo por encima de la tierra, como al universo en su totalidad. Dándole a la palabra el primer sentido, se deduce que el cielo de la Tierra, o atmósfera, está compuesta por siete capas. Y efectivamente, hoy se sabe que la atmósfera de la Tierra está compuesta de siete capas superpuestas ([1]). Definiciones basadas en criterios que consideran la composición química o la temperatura del aire han determinado siete estratos en la atmósfera de la tierra ([2]). Según el "Limited Fine Mesh Model" (LFMMII), un modelo atmosférico utilizado para predecir condiciones climáticas por 48 horas, la atmósfera también tiene 7 capas. Para las modernas definiciones meteorológicas las siete capas o estratos de la atmósfera son los siguientes:


1. Troposfera


2. Estratosfera

3. Mesosfera

4. Termosfera

5. Exosfera

6. Ionosfera

7. Magnetosfera

Otro milagro importante a destacar es el mencionado en la afirmación: "y le inspiró a cada cielo su mandato (función)", del versículo 12 de la sura Fussilât [sura 41] ya citada. En otras palabras, Dios manifiesta que le asignó a cada cielo su propio deber. Y ciertamente, hemos visto antes, cada una de estas capas cumple funciones vitales para el beneficio del ser humano y de otros seres vivientes en la Tierra. Cada estrato tiene una función particular, que va desde la formación de la lluvia hasta proteger de radiaciones nocivas, y desde reflejar ondas de radio hasta evitar los efectos perjudiciales de los meteoritos.

Los versículos citados a continuación nos informan sobre el aspecto de estos estratos atmosféricos:


"¿No habéis visto como Dios creó siete cielos en capas [tibâqan]? (Corán, Sura Noé, 71:15).

"El que creó los siete cielos en capas..." (Corán, Sura Al-Mulk, 67:3).

Es un milagro extraordinario que estos hechos, que no podían descubrirse sinla tecnología del siglo XX, sean formulados explícitamente por el Corán hace 1400 años atrás.

La función de las montañas

El Corán nos llama la atención sobre la importante función geológica de las montañas:

"Hemos colocado sobre la tierra montañas firmemente enclavadas para que no se mueva debajo de ellos" (Corán, 21:31).

En el versículo se afirma que las montañas tienen la función de prevenir movimientos sísmicos. Este hecho era totalmente desconocido en la época en que el Corán fue revelado. Es algo que salió a la luz recientemente debido a los hallazgos de la geología moderna.

Según estos descubrimientos las montañas emergen como resultado del movimiento y colisión de enormes placas tectónicas que forman la corteza terrestre. Cuando dos placas chocan la más fuerte se desliza debajo de la otra, y la que queda encima se pliega y forma alturas y montañas. La capa inferior sigue avanzando debajo del suelo y desciende a gran profundidad. Por consiguiente, las montañas tienen una parte que se extiende hacia abajo, tan grande como su parte visible encima del suelo.

En un texto científico se describe la estructura de las montañas como sigue:

"En las partes de los continentes con más grosor, como en las cordilleras, la corteza se hunde más profundamente en el manto" ([3]).

En un versículo las montañas se describen comparádolas con "estacas".

"¿No hemos hecho de la Tierra lecho y de las montañas estacas?" (Corán 78:6-7).

Dicho en otras palabras, las montañas "remachan" las placas en la corteza terrestre que se extienden por encima y por debajo de la superficie, fijándolas en los puntos de conjunción de las mismas. De esta forma fijan la corteza terrestre e impiden la fluctuación a la deriva sobre la capa del magma o entre las placas. Sintéticamente podríamos compararlas montañas con los clavos que mantienen unidas trozos de madera.

Esta función fijadora de las montañas es descrita en la literatura científica con el término "isostasia". Isostasia es: "...el equilibrio general en la corteza terrestre mantenido por el libre flujo de material rocoso debajo de la superficie bajo presión gravitacional" ([4]).


Esta función vital de las montañas, descubierto por la geología moderna y la investigación del fenómeno sísmico, fue revelada en el Corán hace siglos como un ejemplo de sabiduría suprema en la creación de Dios.

"Hemos colocado sobre la tierra montañas firmemente enclavadas para que no se mueva debajo de ellos" (Corán, 21:31).

El movimiento de las montañas

Se nos informa en un versículo del Corán que las montañas no están inmóviles como parecen, sino que están en constante movimiento.


"Verás pasar a las montañas, que tú creías inmóviles, como pasan las nubes..." (Corán 27:88).

Este movimiento de las montañas es provocado por el desplazamiento de la corteza terrestre sobre la cual están ubicadas. La corteza terrestre "flota" sobre la capa del manto, que es más densa. Recientemente a comienzos del siglo XX, por primera vez en la historia, el científico alemán Alfred Wegener (1880-1930) planteó el supuesto de que los continentes de la Tierra debieron estar todos unidos cuando se formaron al principio, y que luego se movieron a la deriva en diferentes direcciones separándose unos de otros

En la década de los 80 los geólogos comprendieron que Wegener tenía razón, 50 años después de su muerte. Como Wegener señalaba en un artículo publicado en 1915, la masas continentales de la Tierra estaban unidas hace unos 500 millones de años. Este enorme continente emergido, que llamó Pangea, estaba ubicado en el Polo Sur.


Hace aproximadamente 180 millones de años la Pangea se dividió en dos partes que derivaron en diferentes direcciones. Uno de estos continentes gigantes era Gondwana, que incluía Africa, Australia, Antártida e India. El otro era Laurasia, que incluía a Europa, América del Norte y Asia con excepción de la India. Durante los siguientes 150 millones de años, siguiendo con su separación, Gondwana y Laurasia se dividieron en partes más pequeñas.

Estos continentes que surgieron luego de la división de Pangea han estado moviéndose constantemente sobre la superficie de la Tierra a razón de varios centímetros por año, cambiando al mismo tiempo los mares y las proporciones de la Tierra.

Descubierto gracias a las investigaciones geológicas emprendidas a comienzos del siglo XX, este movimiento de la corteza terrestre es explicado por los científicos como sigue:

"La corteza y la parte más elevada del manto, con un espesor de unos 100 km, se divide en segmentos llamados placas. Hay seis placas mayores y varias menores. Según la teoría llamada 'tectónica de placas', estas placas se desplazan sobre la Tierra arrastrando consigo a los continentes y al lecho oceánico. El movimiento de los continentes ha sido estimado de entre 1 y 5 cm por año. A medida que avanza el movimiento de las placas esto produce un lento cambio en la geografía terrestre. Cada año, por ejemplo, el Océano Atlántico se vuelve un poco más ancho" ([5]).

Hay un punto muy importante para destacar aquí: Dios se refiere al movimiento de las montañas como un movimiento de arrastre y a la deriva (al compararlo con el paso de las nubes). Hoy día la ciencia moderna también usa el término "deriva de los continentes" para referirse a este movimiento ([6]).

zouitinamed
28/09/2007, 07:57
El hierro

El hierro es uno de los elementos puestos de relieve en el Corán. En la Sura Al-Hadid -que significa "hierro"- se nos informa:






"...Y hemos hecho descender el hierro que encierra una gran fuerza y tiene muchos usos para los hombres..." (Corán, 57:25).

Respecto a la expresión "hecho descender" utilizada en particular para el hierro en este versículo, podría pensarse que tiene un significado metafórico para explicar que éste fue manifestado para beneficiar a la gente. Pero cuando tomamos en consideración el significado literal de la palabra (anzala), que es: "hacer descender físicamente algo del cielo", como ocurre en el caso de la lluvia y los rayos solares, se nota que este versículo implica un notable milagro científico.

Los modernos hallazgos astronómicos han descubierto que el hierro presente en nuestro mundo proviene de estrellas gigantes del espacio exterior ([7]).

No solamente el hierro presente en la Tierra, sino también el que se encuentra en todo el sistema solar, proviene del espacio, porque la temperatura del Sol es insuficiente para la formación de este elemento. El hierro solo pudo producirse en estrellas mucho más grandes que el Sol, donde las temperaturas alcanzan solo unos pocos cientos de millones de grados. Cuando la cantidad de hierro aunmenta en una estrella y llega hasta un cierto nivel, ésta ya no puede alojarlo y, eventualmente, explota provocando lo que se conoce como una "nova" o "supernova". Como resultado de esta explosión los meteoros que contienen hierro se esparcen por todo el universo, y se mueven por el vacío hasta que son atraídos por el campo gravitatorio de un cuerpo celeste.


Esto muestra que el hierro no se forma en la tierra, sino que es proyectado en forma de meteoritos por estrellas que explotan, y luego "desciende" a la tierra exactamente de la misma forma como se manifiesta en el versículo. Queda claro que este hecho no podía ser conocido a nivel científico en el siglo VII, cuando el Corán fue revelado.

La relatividad del tiempo

Actualmente la relatividad del tiempo es un hecho científico comprobado. Fue descubierta por la teoría de la relatividad de Einstein en los primeros años del siglo XX. Hasta ese momento la gente no sabía que el tiempo era un concepto relativo, y que podía cambiar según condiciones del entorno. El famoso científico Einstein lo demostró públicamente con la teoría de la relatividad, que muestra que el tiempo depende de la masa y de la velocidad. En la historia de la Humanidad nadie había expresado anteriormente con claridad este hecho. Con una excepción: ¡el Corán incluía información sobre el carácter relative del tiempo! Algunos versículos sobre el tema afirman:

"Un día con tu Señor es como mil años de los que contáis" (Corán 22:47)

"El dispone en el cielo todo lo de la Tierra. Luego todo ascenderá a El en un día cuya duración es como mil años de los que contáis" (Corán 32:5).

"Los ángeles y el Espíritu ascienden hasta El en un día cuya duración es de cincuenta mil años" (Corán 70:4).

En algunos versículos se indica que la gente percibe el tiempo de manera diferente, y que algunas veces las personas pueden percibir como un período de larga duración lo que es sólo un corto lapso de tiempo. La siguiente conversación de la gente durante su juicio en el Más Allá es un buen ejemplo de esto:


"El dirá: '¿Cuántos años habéis permanecido en la Tierra?' Ellos responderán: 'Hemos permanecido un día o parte de un día. ¡Interroga a los encargados de contar!' Dirá: 'No habéis permanecido sino poco tiempo, si hubierais sabido..." (Corán 23:112-114).

El hecho de que la relatividad del tiempo esté tan claramente enunciada en el Corán, que comenzó a ser revelado en el 610 d.C., es otra evidencia de que es un Libro sagrado.

La proporción de lluvia

Uno de los datos que suministra el Corán sobre la lluvia consiste en que es derramada sobre la tierra en una medida definida. Esto se menciona en la Sura Zujruf (El lujo) en estos términos:

"Es El quien hace descender agua del cielo en una medida definida, y con ella revivimos una tierra muerta. Del mismo modo se os hará surgir (de la muerte el día de la resurrección)" (Corán 43:11).

Esta medida global de la lluvia también ha sido descubierta por las investigaciones modernas. Se estima que en un segundo se evaporan de la superficie de la Tierra aproximadamente 16 millones de toneladas de agua. En un año el número asciende a 513 billones de toneladas de agua, lo equivale a la cantidad de la lluvia que cae en el mismo período anual. Esto significa que el agua circula continuamente en un ciclo equilibrado, según una "medida" definida. La vida sobre la Tierra depende de este ciclo del agua. Aunque los hombres utilizaran toda la tecnología disponible hoy día en el mundo serían incapaces de reproducir este ciclo artificialmente.

Incluso un pequeño desvío en este equilibrio provocaría rápidamente un grave desajuste ecológico que pondría dar fin a la vida sobre la Tierra. No obstante, esto nunca ocurre, y la lluvia continúa cayendo cada año exactamente en la misma proporción tal cual fue revelado en el Corán.


MREKULLITË E KURANIT R. Harun Yahaya


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[1] Michael Pidwirny, “Atmospheric Layers” (Capas Atmosféricas), Octubre 17, 1996,http://royal.okanagan.bc.ca/mpidwirn/atmosphereandclimate/atmslayers.html.

[2] Numerical Prediction Models used by NWS (Modelos de predicción meteorológica usados por NWS); http:// www.tpub.com/weather3/4-27.htm

[3] Carolyn Sheets, Robert Gardner, Samuel F. Howe, General Science (Ciencia General), Allyn and Bacon Inc. Newton, Massachusetts, 1985, ps. 305.

[4] SAR Interferometry and Surface Change Detection, VI. Topography, Tectonics and Erosion (SAR Interferometría y Detección de Cambios en la Superficie, VI. Topografía, Tectónica y Erosión); http://southport.jpl.nasa.gov/scienceapps/dixon/report6.html.

[5] Carolyn Sheets, Robert Gardner, Samuel F. Howe; General Science (Ciencia General), Allyn and Bacon Inc. Newton , Massachusetts , 1985, p. 305.

[6] National Geographic Society, Powers of Nature (Fuerzas de la Naturaleza), Washington D.C. , 1978, ps. 12-13.

[7] Dr. Mazhar, U. Kazi, 130 Evident Miracles in the Qur’an (130 Milagros evidentes en el Corán), Crescent Publishing House, New York , 1997, ps. 110-111

Richus
08/10/2007, 12:56
Desafia? :?:

Jack Nicholson
08/10/2007, 13:15
Yo acepté el desafío del Corán de buscarle errores, y gané yo :wink:

zouitinamed
11/10/2007, 07:00
Yo acepté el desafío del Corán de buscarle errores, y gané yo :wink:

jajja te has equivocado de palabra perdiste tu .

que juzgan los demas . ....

poblano
12/10/2007, 14:47
aunque esto no tiene que ver con teologia, le envio una felicitacion a la comunidad musulmana por el primer cosmonauta musulman que viaja a la estacion internacional.


felicidades . :grin: :grin: :grin:

Jack Nicholson
12/10/2007, 17:58
jajja te has equivocado de palabra perdiste tu .

que juzgan los demas . ....

Jaja ¡Qué ingenuo eres! :wink:

fede77
14/10/2007, 13:04
El coran deve ponerse a la palestra y pasar la prueva de fuego y despues veremos.

El principal error es que no todo el mundo tiene la posivilidad de tener uno,y segun tengo entendido en el mundo islamico traducir no es importante.


Para hacer cualquier aseveracion sobre el coran tenemos que ver las diferentes opiniones de los demas y pesarlas.

No decir:"bueno dice esto por que asi yo quiero que lo diga"0


Hasta que punto es palabra de Dios y que tan real es en sus afirmaciones.

zouitinamed
14/10/2007, 17:59
es muy facil aqui tiene una traduccion del sagrado coran :

http://www.nurelislam.com/coran/qindex.htm

de la web :

(http://www.nurelislam.com/)

zouitinamed
14/10/2007, 18:06
El mar rebosante y ardiente



Aleya (1)“Por el Monte*! (2)¡Por un Libro escrito *[Se refiere al monte en el que Allah le habló a Musa. El término coránico original, "Tur", parece ser que es una palabra que en siríaco significaba monte y según lbn Abbas se aplica a un monte con vegetación.] (3)en un pergamino desenrollado*! *[Según la mayor parte de los comentaristas se refiere al Corán que los creyentes leen en los pergaminos y los ángeles en la Tabla Protegida.] (4)¡Por la Casa Visitada *! *[Alude a una casa del cielo justamente sobre la Ka'ba en la que cada día entran setenta mil ángeles.] (5)¡Por el techo elevado! (6)¡Por el mar rebosante y ardiente! ” (Corán :52).

La mente de los árabes cuando se revelaba el Corán y durante muchos siglos después no podía concebir. Pues el agua del mar y el fuego no tienen nada que ver entre sí.

Recientemente, se ha descubierto que la Tierra está cubierta por una capa rocosa llamada litosfera. Esta litosfera está dividida por una inmensa red de litoclasas que se extienden por las cortezas marítimas por cientos de kilómetros longitudinal y transversalmente con un fondo de entre 65 y 150 km . Lo extraño es que estas litoclasas se unen y parecen formar una única y exclusiva litoclasa o abertura. Alá jura por otra aleya (¡Por la tierra que se abre para dar fruto!) (Corán 12: 86)

Gráfico de las litoclasas que se extienden en la superficie de la Tierra. Se unen a través del contacto con una única fosa o abertura. Haz un clic en la foto para agrandarla.

Hay un milagro obvio en esta aleya, pues Alá jura por una fosa que es un conjunto de otras litoclasas. Esas litoclasas que están en el fondo de los océanos. La fundición rocosa se dispara a través de ellas y calienta el agua del mar.

La gran cantidad de agua no puede apagar las lavas por su alta temperatura _más de 1000 °C_, e incluso pueden puede evaporarla el agua del mar. Este fenómeno es el que más deslumbra a los científicos.

El geólogo, ANATOL SIGABFICH, y el biólogo y geólogo YORI BAGDANOF, se han sumergido, en el desarrollado submarino MIRA y en cooperación con el famoso científico RONA CLENET, hasta cerca de una de las más importantes fosas del mundo.

Sumergidos en el océano y a 1740 km de la playa de Miami, descendieron a 2 millas de la superficie del mar hasta llegar a las lavas oceánicas.

Estaban, en un ambiente de 231°C , muy cerca de las lavas que constituian una especie de río al pie de un acantilado rocoso. Por debajo de ellos y en las fosas del fondo oceánico, las lavas fluían y exlotaban como fuentes flameantes. Observaron que las frías aguas superficiales descendían una milla hasta el fondo, se ponían en contacto con dichas lavas fluidas y ardientes, se calentaban y se alejaban recargadas de polvo y elementos férvidos.

Los científicos confirmaron la existencia de tal fenómeno que se produce en unos mares y océanos más que en otros. (1)

Los volcanes del fondo del mar son más numerosos, más activos que los continenetales y se extienden por todos los fondos marítimos. Lo más impresionante en la fórmula milagro (¡Por el mar rebosante y ardiente! –en árabe “masyur”) (Corán 6 :52) es que por la ausencia del oxígeno en el fondo del mar, las lavas no llegan a una combustión completa en las litoclasas, por lo que toman un color oscuro y apagado, con alta temperatura y sin ninguna combustión directa. Se parecen, con estas características, a una placa metálica de un horno tradicional bajo la cual se enciende leña o cualquier otro combustible, calentándose hasta llegar a altas temperaturas que propician preparar el pan sobre ella. Por consiguiente, el término masyur –“rebosante y ardiente” es el término exacto y ningún que otro puede significar todo lo que acabamos de aducir. Contempla pues, la grandiosa creación de Allah.

zouitinamed
15/10/2007, 08:06
leer mas milagros desafiantes en :
http://www.islamenlinea.com/ciencia-mo/ciencia.html

buenos deseos .

fede77
17/10/2007, 20:47
es muy facil aqui tiene una traduccion del sagrado coran :

http://www.nurelislam.com/coran/qindex.htm

de la web :

(http://www.nurelislam.com/)


Gracias señor zouitinamed la tomare en cuenta ya que tenia una traduccion de Julio cortes pero no era mia y me vi en la obligacion de devolverla.

fede77
17/10/2007, 20:52
El corán, la biblia, el bhagavad-gita, el chilam balam, tal como la Divina Comedia, la Iliada o el libro de los Muertos, son obras de seres humanos, ni divinos, ni palabras de dios, ni nada que se le parezca, son escrituras que a lo largo de los siglos han sido utilizados por otros humanos para controlar unos y otros como ficción creada en la imaginación de cada uno de sus autores, es el uso de cada uno de ellos lo que los ha hecho importantes o notorios.


Bueno es que usted piense asi,y no lo juzgo nadie lo obliga a pensar lo contrario.Ya que el testimonio de miles y millones de vidas cambiadas gracias a la Biblia que es la palabra de Dios no queda en nada empañado con tales afirmaciones.


Con respecto al coran y a otros libros,tambien han tenido su influencia en vidas asi que el que no sea usted creyente no opaca a lo que lo que hemos creido en un Dios personal que actua directamente con el hombre.

Se que no hablo por todos.


Shalom

zouitinamed
18/10/2007, 09:11
El “coágulo” que cuelga del útero

Si seguimos examinando los hechos que nos anuncia el Corán sobre la formación de los seres humanos,volvemos a encontrarnos con milagros científicos muy importantes.

Cuando el esperma masculino se une con el óvulo femenino se constituye la esencia del niño por nacer. Esta única célula, conocida como “cigoto” en biología, comenzará instantáneamente a reproducirse por división, y eventualmente se convertirá en un “trozo de carne” llamado embrión. Desde luego esto sólo pueden verlo los seres humanos con la ayuda de un microscopio.

El embrión, empero, no transcurre su período de desarrollo en el vacío. Se cuelga del útero como si fuera una raíz que está firmemente fijada a la tierra por sus zarcillos. A través de este contacto el embrión puede obtener las substancias esenciales para su desarrollo del cuerpo de la madre (1).

En este punto podemos hacer referencia a un significativo milagro científico revelado en el Corán. Cuando se refiere al desarrollo del embrión en el útero de la madre Dios utiliza en el Corán la palabra “alaq”.

(¡Recita en el Nombre de tu Señor que ha creado! Ha creado al hombre de un ‘alaq. Recita que tu Señor es el Más Generoso) (Corán 96:1-3).

El significado de la palabra ‘alaq en árabe es “una cosa que cuelga de algún lugar”. La palabra se utiliza literalmente, en forma habitual, para describir a la sanguijuela que se cuelga del cuerpo para succionar sangre.

No caben dudas que la utilización de un término tan adecuado para describir la situación del embrión durante su etapa de desarrollo en el útero materno, prueba una vez más que el Corán es la Palabra de Dios, el Señor de todos los mundos.

leer mas en :
http://www.55a.net/firas/spanish/index.php?page=show_det&id=6&select_page=81

http://www.55a.net/firas/spanish/index.php?page=show_det&id=7&select_page=81

zouitinamed
18/10/2007, 09:13
La relatividad del tiempo



Actualmente la relatividad del tiempo es un hecho científico comprobado. Fue descubierta por la teoría de la relatividad de Einstein en los primeros años del siglo XX. Hasta ese momento la gente no sabía que el tiempo era un concepto relativo, y que podía cambiar según condiciones del entorno. El famoso científico Einstein lo demostró públicamente con la teoría de la relatividad, que muestra que el tiempo depende de la masa y de la velocidad. En la historia de la humanidad nadie había expresado con claridad este hecho anteriormente. Con una excepción: ¡el Corán incluía información sobre el carácter relativo del tiempo! Algunos versículos sobre el tema afirman:

(Un día con tu Señor es como mil años de los que contáis) (Corán 22:47)

(El dispone en el cielo todo lo de la tierra. Luego todo ascenderá a El en un día cuya duración es como mil años de los que contáis) (Corán 32:5).

(Los ángeles y el Espíritu ascienden hasta El en un día cuya duración es de cincuenta mil años) (Corán 70:4).

En algunos versículos se indica que la gente percibe el tiempo de manera diferente, y que algunas veces las personas pueden percibir como un período de larga duración lo que es sólo un corto lapso de tiempo. La siguiente conversación de la gente durante su juicio en el Más Allá es un buen ejemplo de esto:

"El dirá: '¿Cuántos años habéis permanecido en la tierra?' Ellos responderán: 'Hemos permanecido un día o parte de un día. ¡Interroga a los encargados de contar!' Dirá: 'No habéis permanecido sino poco tiempo, si hubierais sabido..." (Corán 23:112-114).

El hecho de que la relatividad del tiempo esté tan claramente enunciada en el Corán, que comenzó a ser revelado en el 610 d.C., es otra evidencia de que es un Libro sagrado.

zouitinamed
18/10/2007, 09:15
Las olas de los mares profundos


Aleya (O son como tinieblas en un mar profundo al que cubren olas sobre las que hay otras olas que a su vez están cubiertas por nubes. Tinieblas sobre tinieblas. Cuando saca la mano apenas la ve. A quien Allah no le da luz, no tendrá ninguna luz.) (Corán:24:40).

En los tiempos del Profeta Muhammad , la paz y la oración sean con él (“saws” en lo que sigue), era imposible llegar a las profundidades del mar debido a que el cuerpo humano no aguanta hundirse en el mar más de 30 metros. Al hundirse más allá de los 30 metros, la presión atmosférica se hace 4 veces más y el nitrógeno se disuelve en la sangre lo que provoca para el hombre una pérdida de control. Sobra mencionar que es imposible que un humano llegue a unas profundidades de 100 ó 200 metros. Estas aleyas nos revelan un fenómeno que sólamente sucede a unas profundidades de 200 metros. En los tiempos del profeta Muhammad (saws), la oceanografía era una cuestión meramente legendaria. Además, el Profeta (saws) nunca viajó por el mar. También hay que tener en cuenta que el Profeta (saws) vivía en un ambiente desierto.

El Corán nos informa de las tinieblas que se encuentran en en las profundidades marinas e indica la causa de su existencia. Estas tinieblas sólo se descubrieron tras una larga investigación científica. Los oceonólogos han descubierto una intensa oscuridad entre 300 y 500 metros aproximadamente. Esta oscuridad se hace aún más intensa al hundirse más abajo de modo que los submarinos tienen que disponer de sistemas de iluminación y los peces que viven en estas profundidades están dotados de reflectores debajo de cada uno de sus ojos o son ciegos porque no hay luz.

Allah compara la tenebrosidad de la vida de los infieles con las tinieblas de la profundidad del mar “ O son como tinieblas en un mar profundo a las que cubren olas sobre las que hay otras olas” ¿ Cómo es que el mar está cubierto por olas que a su vez se cubren de otras? Eso implica que hay otro mar con sus propias olas. La expresión coránica nos indica que hay un mar profundo y otro superficial. Cuando pregunté a varios oceonólogos orientales y occidentales sobre el porqué de estas tinieblas, me explicaron que hay dos razones:

Primero: La profundidad es la primera razón pues un rayo de luz consta de 7 colores que penetran en el agua con unas intensidades diferentes según la longitud de onda. Por ejemplo, el rojo se absorve a los primeros 20 metros, así si un buceador está herido, no verá la sangre en su color rojo, sino como si fuera negra porque el color rojo ya se ha desaparecido. El naranja se absorve a los 30 metros, seguido por el amarillo a 50 metros, el verde a los 100 metros y así sucede con los demás colores que componen un rayo de luz. El último color que se absorve es el azul, de ahí el color azul del mar. Al sumergirse) a los 200 metros, se llega a una oscuridad total. Son, por tanto, tinieblas superpuestas.

Segundo: Las barreras de las olas internas y externas y las nubes son la segunda razón. Las olas internas y superficiales por un lado y las nubes [por otro] son barreras que detienen los rayos de luz . Es bien sabido que cuando hay nubes, hay sombra y, por consiguiente, oscuridad.

Las olas superficiales, por su parte, son inclinadas por eso cuando los rayos de luz se proyectan en ellas, éstas reflejan la luz como un espejo hacia una persona en litoral . Las olas internas que cubren el mar profundo fueron descubiertas por los marineros escandinavos en 1900 y es hasta 1933 que el hombre descubrió la oscuridad en la profundidad del mar cuando se emprendió la fabricación de submarinos. Las olas internas reflejan los demás rayos lo que hace que las aguas que están por debajo de estas olas tengan muy bajas temperaturas.

En otras palabras, las tinieblas se deben a la profundidad y las barreras diferentes que se encuentran unas sobre otras. De ahí procede la precisión de la expresión coránica que dice “ O son como tinieblas en un mar profundo a las que cubren olas sobre las que hay otras olas sobre las que hay nubes; tinieblas…”. La repetición de la palabra tinieblas después de mencionar las barreras nos indica que estas tinieblas se deben a la profundidad y a las barreras. Además, la estructuración de la forma del plural (zulumat) en árabe indica un número que puede abarcar desde tres hasta diez. Aquí se refiere a que hay diez tinieblas pues las tinieblas de los colores son siete y las de las barreras son tres, o sea diez en total, exactamente como indica en lengua árabe el uso de esta forma de plural. El Corán usa otro vocablo muy exacto que es el de “ apenas” en la aleya siguiente: “O son como tinieblas en un mar profundo a las que cubren olas sobre las que hay otras olas sobre las que hay nubes; tinieblas sobre otras. Si uno saca la mano, apenas la ve”. En la lengua árabe el mismo vocablo significa “casi no, difícilmente” y también “nada”. El uso de este vocablo con sus dos significados explica lo que realmente sucede en el mar, pues en las capas donde todavía hay un poco de luz, puedes ver la mano con dificultad, mientras en niveles más profundos no ves nada. Es de señalar que estas aleyas describen el estado del infiel que no puede ver la luz de la buena orientación. Uno de los mejores poetas que expresaron el estado de pérdida en que se encuentra un infiel era Ilia Abu Madi que denominó un poema suyo Lo indescifrable:




He venido no sé de dónde
Pero ya he venido
He visto delante un camino y allí he andado Quiera o no,




Seguiré andando




¿Cómo he venido?
¿Cómo me he encontrado un camino?
No sé
¿Por qué no lo sé?
No lo sé




Esto indica que vive en unas tinieblas sobre las que hay otras tinieblas pues un infiel no sabe quién lo creó, por qué fue creado, por qué muere, qué es lo que tiene que hacer ni lo que tiene que evitar. En definitiva, el infiel vive en unas tinieblas que están superpuestas.

ArieliSs!!
18/10/2007, 13:26
El corán, la biblia, el bhagavad-gita, el chilam balam, tal como la Divina Comedia, la Iliada o el libro de los Muertos, son obras de seres humanos, ni divinos, ni palabras de dios, ni nada que se le parezca, son escrituras que a lo largo de los siglos han sido utilizados por otros humanos para controlar unos y otros como ficción creada en la imaginación de cada uno de sus autores, es el uso de cada uno de ellos lo que los ha hecho importantes o notorios.
Muy bien dicho, y la mejor prueba de ello es que esos libros solo se quedan en las letras, nada sobrenatural han demostrado. Además, los creyentes de alguno de esos libros esperaron, esperan y esperaran algo que nunca va a suceder. :razz:

Emeric
25/08/2011, 15:05
En la historia de la humanidad nadie había expresado con claridad este hecho anteriormente. Con una excepción: ¡el Corán incluía información sobre el carácter relativo del tiempo! Algunos versículos sobre el tema afirman:

(Un día con tu Señor es como mil años de los que contáis) (Corán 22:47)
¡ Qué error ! :doh: Eso vale sólo para el Señor, y dentro del Corán y de la Biblia; no para nosotros, los humanos, incluyendo a Einstein.

rebelderenegado
26/08/2011, 04:56
Las "revelaciones científicas" del Corán son iguales a las de la biblia, si podemos creer que están bien traducidas, solamente son vaguedades poéticas del mismo tipo que dan pié a las "interpretaciones" mas disparatadas en el otro libro, las consideraciones sobre la la relatividad acerca de la dilatación del tiempo estan en conjunción con sistemas completos de masa e inercia y costó siglos y toneladas de papel gastado en fórmulas complejísimas, que no están al alcance de cualquiera, menos lo estarán de los cultores de la magia y sus aledaños supersticiosos, cunfunden por ignorancia o exprofeso la sensación psicológica del tiempo, totalmente subjetiva, con la rigidés matemática de la relación entre el espacio, tiempo, aceleración y masa, relaciones en las que las divagaciones teológicas no tienen lugar, tampoco lo hay para sus invenciones, falsaciones y sofismas ad hoc.

rebelderenegado
22/09/2011, 07:19
"La Tierra es plana, y quienquiera que rechace esta afirmación es un ateo que merece ser castigado".
—Abdel-Aziz Ibn Baaz, suprema autoridad religiosa de Arabia Saudita, edicto (fatwa) de 1993.