walterio barra cabello
01/07/2007, 10:33
¡Sin filosofía no hay ciudadanía!... ¡Dejemos la ciudadanía al cuidado de los Sociólogos y la educación a los Filósofos!
1. ¿Filosofía y Umberto Ecco?
Los problemas de la racionalidad ética estaban presentes en el silencio de todos y el discurso de algunos iluminados…¿ Somos todavía un país donde se respira poesía en todos los jóvenes y alegría de saber el camino correcto de sus vida
2. El único sentido de la filosofía en la Escuela neoliberal chilena
La reflexión-acción que podemos intentar hacer en las escuelas es abordar sucintamente el doble ámbito -individual y colectivo- debe abarcar cualquier acción educativa filosófica: el de la formación de personas, entendidas éstas como sujetos morales libres y autónomos, y el de la preparación para la participación activa y responsable en una sociedad democrática, respetuosa de los principios de la justicia
3. ¿Qué lugar ocupa la Filosofía en la Escuela?
La libertad y justicia constituyen, pues, el doble objetivo de la educación de la filosofía, y por extensión, de la educación en general de toda persona: libertad entendida como posibilidad o capacidad para aceptar de forma autónoma, es decir, responsable y críticamente, los valores morales; esta es la dimensión individual de formación humana.
4. Filosofía y cambio cultural
El valor de la justicia, ya que ha de tender a capacitar a la persona para la vida en una sociedad que podríamos denominar requiere una educación democrática. Efectivamente, se oye hablar mucho de políticas educativas que conciben la democratización de la educación como una ampliación de la oferta de servicios educativos y culturales; sin embargo, a menudo parece olvidarse, o se concede muy poca importancia, a la perspectiva que entiende la filosofía como espacio facilitador de acciones de construcción democrática de la cultura.
5. ¿Filosofía aclarando la nueva democracia?
Amy Guttman, inserta el concepto de DEMOCRACIA DELIBERATIVA: una democracia no deliberativa se considera a las personas como sujetos pasivos que son gobernados, convirtiéndose así en objetos de legislación; por el contrario, en una democracia deliberativa, la ciudadanía participa directamente en el gobierno, pactando las razones que justifican las legislaciones y las políticas que los ponen en relación. ¿ Sin filosofía hay ciudadanía
6. ¿Porque la Filosofía en la escuela termina siendo un cuento de historia y elegimos los conceptos mas abstractos para confirmar que existe el pensamiento?
Necesitamos una asignatura filosófica sobre la educación en valores ( vertical en la lógica, transversal en justicia y la libertad) que no puede ser improvisada, ni coyuntural, ni oportunista, sino sistemática, completa y adecuada a la edad de los alumnos y que exige una estabilidad y una permanencia para que pueda producir frutos que no solo sean modelos didácticos sino proyectos de personas nuevas
7. Filosofía y el mundo posmoderno
En un mundo cada vez más complejo y global, asediado constantemente por innovaciones científico-tecnológicas y rápidos cambios demográficos y sociales, ser ciudadano es más que nunca tener capacidad crítico-cognoscitiva para discernir, valorar, opinar y actuar en la sociedad, es decir para atreverse a pensar conociendo previamente lo mejor posible qué es el Hombre, para decirlo desde el horizonte kantiano que preside a Occidente. Precisamente desde Kant esa ha sido la importante tarea de la Filosofía desarrollada en los planes de estudio, máxime cuando la Enseñanza Secundaria es la principal fuente de socialización del conocimiento y del saber por la total extensión de la población a la que alcanza
Final
Ensayos desde las Mazmorras de la Democracia
Primera Parte
La Filosofía, por otro lado, es un asiento incómodo para quien tenga el poder al recurrir con demasiada frecuencia a argumentaciones erróneas desde un punto de vista lógico, a falacias ad hominem, ad populum o del consensium gentium. A este respecto cabe citar aquí las palabras de Gilles Deleuze en su texto «Nietzsche y la filosofía», «Cuando alguien pregunta para qué sirve la filosofía, la respuesta debe ser agresiva ya que la pregunta se tiene por irónica y mordaz».
A los jóvenes ¿para qué traumatizarlos atormentándolos con explicaciones abstrusas sobre deducciones naturales, sobre las vías tomistas o las categorías aristotélicas o kantianas?.
¿Para qué llenarles la cabeza con un montón de ideas que, lejos de aclararles algo, les aborrece, les confunde, les contraría y les angustia?
Es más que obvio, es un hecho, que la Filosofía es absolutamente incompatible con la felicidad de nuestros alumnos así es que, existe la tendencia a sacarla por completo del mundo de la enseñanza, de todos los mundos posibles.
En un mundo cada vez más complejo y global, asediado constantemente por innovaciones científico-tecnológicas y rápidos cambios demográficos y sociales, ser ciudadano es más que nunca tener capacidad crítico-cognoscitiva para discernir, valorar, opinar y actuar en la sociedad, es decir para atreverse a pensar conociendo previamente lo mejor posible qué es el Hombre, para decirlo desde el horizonte kantiano que preside a Occidente. Precisamente desde Kant esa ha sido la importante tarea de la Filosofía desarrollada en los planes de estudio, máxime cuando la Enseñanza Secundaria es la principal fuente de socialización del conocimiento y del saber por la total extensión de la población a la que alcanza.
Filosofía tiene por misión defender el contraste razonable de las opiniones y entre las opiniones su justificación no a partir de lo inefable o lo inverificable, sino por medio de lo públicamente accesible, de lo inteligible por todos y cada uno. Parece más importante que nunca que siga conservando hoy también ese antagonismo crítico, cuando los medios de comunicación han multiplicado tanto el número de opinantes.
Walterio barra cabello
Filosofo-chileno
Viña del Mar
1. ¿Filosofía y Umberto Ecco?
Los problemas de la racionalidad ética estaban presentes en el silencio de todos y el discurso de algunos iluminados…¿ Somos todavía un país donde se respira poesía en todos los jóvenes y alegría de saber el camino correcto de sus vida
2. El único sentido de la filosofía en la Escuela neoliberal chilena
La reflexión-acción que podemos intentar hacer en las escuelas es abordar sucintamente el doble ámbito -individual y colectivo- debe abarcar cualquier acción educativa filosófica: el de la formación de personas, entendidas éstas como sujetos morales libres y autónomos, y el de la preparación para la participación activa y responsable en una sociedad democrática, respetuosa de los principios de la justicia
3. ¿Qué lugar ocupa la Filosofía en la Escuela?
La libertad y justicia constituyen, pues, el doble objetivo de la educación de la filosofía, y por extensión, de la educación en general de toda persona: libertad entendida como posibilidad o capacidad para aceptar de forma autónoma, es decir, responsable y críticamente, los valores morales; esta es la dimensión individual de formación humana.
4. Filosofía y cambio cultural
El valor de la justicia, ya que ha de tender a capacitar a la persona para la vida en una sociedad que podríamos denominar requiere una educación democrática. Efectivamente, se oye hablar mucho de políticas educativas que conciben la democratización de la educación como una ampliación de la oferta de servicios educativos y culturales; sin embargo, a menudo parece olvidarse, o se concede muy poca importancia, a la perspectiva que entiende la filosofía como espacio facilitador de acciones de construcción democrática de la cultura.
5. ¿Filosofía aclarando la nueva democracia?
Amy Guttman, inserta el concepto de DEMOCRACIA DELIBERATIVA: una democracia no deliberativa se considera a las personas como sujetos pasivos que son gobernados, convirtiéndose así en objetos de legislación; por el contrario, en una democracia deliberativa, la ciudadanía participa directamente en el gobierno, pactando las razones que justifican las legislaciones y las políticas que los ponen en relación. ¿ Sin filosofía hay ciudadanía
6. ¿Porque la Filosofía en la escuela termina siendo un cuento de historia y elegimos los conceptos mas abstractos para confirmar que existe el pensamiento?
Necesitamos una asignatura filosófica sobre la educación en valores ( vertical en la lógica, transversal en justicia y la libertad) que no puede ser improvisada, ni coyuntural, ni oportunista, sino sistemática, completa y adecuada a la edad de los alumnos y que exige una estabilidad y una permanencia para que pueda producir frutos que no solo sean modelos didácticos sino proyectos de personas nuevas
7. Filosofía y el mundo posmoderno
En un mundo cada vez más complejo y global, asediado constantemente por innovaciones científico-tecnológicas y rápidos cambios demográficos y sociales, ser ciudadano es más que nunca tener capacidad crítico-cognoscitiva para discernir, valorar, opinar y actuar en la sociedad, es decir para atreverse a pensar conociendo previamente lo mejor posible qué es el Hombre, para decirlo desde el horizonte kantiano que preside a Occidente. Precisamente desde Kant esa ha sido la importante tarea de la Filosofía desarrollada en los planes de estudio, máxime cuando la Enseñanza Secundaria es la principal fuente de socialización del conocimiento y del saber por la total extensión de la población a la que alcanza
Final
Ensayos desde las Mazmorras de la Democracia
Primera Parte
La Filosofía, por otro lado, es un asiento incómodo para quien tenga el poder al recurrir con demasiada frecuencia a argumentaciones erróneas desde un punto de vista lógico, a falacias ad hominem, ad populum o del consensium gentium. A este respecto cabe citar aquí las palabras de Gilles Deleuze en su texto «Nietzsche y la filosofía», «Cuando alguien pregunta para qué sirve la filosofía, la respuesta debe ser agresiva ya que la pregunta se tiene por irónica y mordaz».
A los jóvenes ¿para qué traumatizarlos atormentándolos con explicaciones abstrusas sobre deducciones naturales, sobre las vías tomistas o las categorías aristotélicas o kantianas?.
¿Para qué llenarles la cabeza con un montón de ideas que, lejos de aclararles algo, les aborrece, les confunde, les contraría y les angustia?
Es más que obvio, es un hecho, que la Filosofía es absolutamente incompatible con la felicidad de nuestros alumnos así es que, existe la tendencia a sacarla por completo del mundo de la enseñanza, de todos los mundos posibles.
En un mundo cada vez más complejo y global, asediado constantemente por innovaciones científico-tecnológicas y rápidos cambios demográficos y sociales, ser ciudadano es más que nunca tener capacidad crítico-cognoscitiva para discernir, valorar, opinar y actuar en la sociedad, es decir para atreverse a pensar conociendo previamente lo mejor posible qué es el Hombre, para decirlo desde el horizonte kantiano que preside a Occidente. Precisamente desde Kant esa ha sido la importante tarea de la Filosofía desarrollada en los planes de estudio, máxime cuando la Enseñanza Secundaria es la principal fuente de socialización del conocimiento y del saber por la total extensión de la población a la que alcanza.
Filosofía tiene por misión defender el contraste razonable de las opiniones y entre las opiniones su justificación no a partir de lo inefable o lo inverificable, sino por medio de lo públicamente accesible, de lo inteligible por todos y cada uno. Parece más importante que nunca que siga conservando hoy también ese antagonismo crítico, cuando los medios de comunicación han multiplicado tanto el número de opinantes.
Walterio barra cabello
Filosofo-chileno
Viña del Mar