Ver la versión completa : La Teogonía de Hesíodo
Mucho agradeceré que algún forista docto en épica griega (o grecolatina) nos traiga todo material relativo a la Teogonía de Hesíodo, y que, también, comparta con nosotros sus conocimientos al respecto.
Creo que en dicha obra podemos encontrar cosillas interesantes que nos ayudarán a comprender mejor ciertas doctrinas filosóficas o religiosas posteriores a los siglos -VIII y -VII.
Gracias anticipadas. :yo:
MackSwain
01/05/2007, 02:14
Mucho agradeceré que algún forista docto en épica griega (o grecolatina) nos traiga todo material relativo a la Teogonía de Hesíodo, y que, también, comparta con nosotros sus conocimientos al respecto.
Creo que en dicha obra podemos encontrar cosillas interesantes que nos ayudarán a comprender mejor ciertas doctrinas filosóficas o religiosas posteriores a los siglos -VIII y -VII.
Gracias anticipadas. :yo:
Es un libro muy pequeño que lo podés descargar gratis de cualqueir web ya que no tiene derecho de autor (por razones obvias).
En mi opinión personal, no creo que puedas doctrinas filosóficas o religiosas posteriores a los siglos -VIII y -VII ya que el libro hace una genealogía de los dioses griegos y ahí se concentra y finaliza.
Para los que no les gusta la mitología es bastante aburrido, pero más que de mitología no creo que se pueda sacar.
Especifícamente a que "doctrinas" te referis.
Creo que de obras de carácter filosófico tienen relevancia otros autores y pensadores griegos.
Saludos.
Precisamente, lo que me interesa de dicha obra son las genealogías de los dioses griegos.
Y las doctrinas a las que me refiero son el orfismo, el pitagorismo, el mazdeísmo, (o zoroastrismo), y el judaísmo. Gracias por la información, Mack. :yo:
Es un libro muy pequeño que lo podés descargar gratis de cualqueir web ya que no tiene derecho de autor (por razones obvias).
En mi opinión personal, no creo que puedas doctrinas filosóficas o religiosas posteriores a los siglos -VIII y -VII ya que el libro hace una genealogía de los dioses griegos y ahí se concentra y finaliza.
Para los que no les gusta la mitología es bastante aburrido, pero más que de mitología no creo que se pueda sacar.
Especifícamente a que "doctrinas" te referis.
Creo que de obras de carácter filosófico tienen relevancia otros autores y pensadores griegos.
Saludos. Oye Mack, yo he leído ese libro y es muy interesante, aunque no recomendable para mentes cristianas. Es cierto que es de mitología, pero es falso que no tuviera influencia en la filosofía griega. Olvidas que de las acciones de los dioses se comprende una cosmogonía, la griega, es decir una visión total del universo que, aunque no se explica racionalmente, sirve de referencia del devenir y de comprensión de los problemas. Para ejemplo de este tipo de explicación comenzaré con la génesis del mundo, según la mitología griega: el origen del mundo es insondable, es decir, incomprensible por ser infinita a la razón humana, y por esa misma causa surgen los primeros dioses: Gea y Urano. Aquí se establece que el mundo comienza con la existencia de la tierra (Gea) y el cielo (Urano) hasta que su hijo Cronos destrona a su padre y se impone como el rey de los dioses junto a su hermana Rea. Ahora se establece una ruptura: de la unión del cielo y la tierra nace el tiempo (Cronos) que se impone como rector de todas las cosas y reduce a su voluntad tierra y cielo. Creo que podría hablarte más, pero me parece que esto es suficiente, suficiente para estimularte, mi estimado amigo Emeric. Saludos.
Muy interesante, Sene. ¿ Sabes si podemos consultar la totalidad de esa obra de Hesíodo por internet ? Saludos. :yo:
MackSwain
05/05/2007, 15:44
Si, es verdad, es que yo no me había dado cuenta que eran los siglos VIII y VII antes de Cristo (no había visto el " - " ) . Seguramente haya tenido influencia como bien dicen.
Por otro lado no veo mál que "no sea recomendable para mentes cristianas", es un texto histórico sobre mitología, que es indiferente al la religión que profese cualquier lector.
Saludos.
Pd. Se puede descargar gratis de las web de descarga de libros gratuitos, y creo que también se encuentra en el eMule.
Si, es verdad, es que yo no me había dado cuenta que eran los siglos VIII y VII antes de Cristo (no había visto el " - " ) . Seguramente haya tenido influencia como bien dicen.
Por otro lado no veo mál que "no sea recomendable para mentes cristianas", es un texto histórico sobre mitología, que es indiferente al la religión que profese cualquier lector.
Saludos.
Pd. Se puede descargar gratis de las web de descarga de libros gratuitos, y creo que también se encuentra en el eMule. Mackswain, cuando digo que la Teogonías de Hesíodo no es recomendable a los cristianos, me refería a la mayoría de los protestantes. Creo que fue un error mío que debí especificar, Mack. Es que conozco muchas personas protestantes que repudian todo aquello de lo que tienen conciencia que es pagano. Al respecto debo aclarar que solamente la Iglesia Católica, las ortodoxas y las más viejas confesiones protestantes no tienen problemas al respecto. De hecho quien me recomendó la lectura de la Teogonías de Hesíodo es un sacerdote católico. Saludos, Mack.
Muy interesante, Sene. ¿ Sabes si podemos consultar la totalidad de esa obra de Hesíodo por internet ? Saludos. :yo:Sene ... :cry:
Sene ... :cry: Plantéame la pregunta y yo intentaré contestarte.
Plantéame la pregunta y yo intentaré contestarte.Ya está planteada en mi mensaje anterior... :confused:
Ya está planteada en mi mensaje anterior... :confused: Me es difícil darte una respuesta certera, Emeric, pues yo leí la Teogonía de Hesíodo en un libro, no en internet. No estoy seguro si hay una copia a través del internet. Pero intenta conseguirlo en una biblioteca: Francia es considerado el país más culto del mundo, ¿podría ser posible que no hayan bibliotecas allí? Saludos.
Los árboles genealógicos, por si a alguien le interesa. Faltan algunos (a partir del verso 600), y también faltan los significados de los nombres (o sea, a qué dioses representan: Nix es noche, Pietho la fuerza de persuasión, etc)
01 (http://i204.photobucket.com/albums/bb45/gise52/Hesiodo/Gene1.jpg)
02 (http://i204.photobucket.com/albums/bb45/gise52/Hesiodo/Gene2.jpg)
03 (http://i204.photobucket.com/albums/bb45/gise52/Hesiodo/Gene3.jpg)
04 (http://i204.photobucket.com/albums/bb45/gise52/Hesiodo/Gene4.jpg)
05 (http://i204.photobucket.com/albums/bb45/gise52/Hesiodo/Gene5.jpg)
06 (http://i204.photobucket.com/albums/bb45/gise52/Hesiodo/Gene6.jpg)
07 (http://i204.photobucket.com/albums/bb45/gise52/Hesiodo/Gene7.jpg)
08 (http://i204.photobucket.com/albums/bb45/gise52/Hesiodo/Gene8.jpg)
09 (http://i204.photobucket.com/albums/bb45/gise52/Hesiodo/Gene9.jpg) Gracias, Gise.
Me es difícil darte una respuesta certera, Emeric, pues yo leí la Teogonía de Hesíodo en un libro, no en internet. No estoy seguro si hay una copia a través del internet. Pero intenta conseguirlo en una biblioteca: Francia es considerado el país más culto del mundo, ¿podría ser posible que no hayan bibliotecas allí? Saludos.No tiene nada que ver con culto, Sene. Sólo quería saber si conocías algún sitio que ofreciera el texto completo, ya que yo no.
Podés bajarlo en esta dirección: http://www.librodot.com/searchresult_author.php?authorName=Hesiodo
No tiene nada que ver con culto, Sene. Sólo quería saber si conocías algún sitio que ofreciera el texto completo, ya que yo no. Lo lamento. No era mi intención ofenderte. Pero es que yo no sabía nada de una copia de Teogonía en internet. Pero Gise parece que lo sabe. Saludos.
10 (http://i204.photobucket.com/albums/bb45/gise52/Hesiodo/Gene10.jpg)
11 (http://i204.photobucket.com/albums/bb45/gise52/Hesiodo/Gene11.jpg)
12 (http://i204.photobucket.com/albums/bb45/gise52/Hesiodo/Gene12.jpg)
<strong>Teogonía</strong>
De Θεος (dios) genealogía divina. (Desconozco de qué término proviene el gonía, supongo que puede tener alguna vinculación con gené, familia, o con gonios, parientes.) La Teogonía es un relato del nacimiento de los dioses (mito de aparición). También se narra una cosmogonía, el nacimiento del cosmos, entendido como un universo ordenado donde existe una legalidad. El cosmos surge en el marco de una lucha ordenadora (ese concepto lo retoma Heráclito: la lucha -polemos- como justicia que permite el orden) en donde Zeus triunfa sobre los titanes y sobre Tifón, instalándose así en el cosmos la justicia y el orden.
<strong>Estructura</strong>
I. 1-115: Proemio
A.1-35 Musas en el Helicón
B.36-80 Musas en el Olimpo
C.81-104 Acción de las Musas entre los hombres
D.105-115 Invocación y programa
II. 116-132
Cosmogonía
A.116-25 Presentación de los seres originarios: Caos, Gea, Eros, y descendencia de Caos.
B.126-32 Descendencia de Gea
III. 133-964: Teogonía
A. 133-239 Segunda generación y su descendencia.
B. 240-336 Descendencia de la tercera generación.
C. 337-616 Descendencia de los Titanes, hijos de Gea y Urano.
D. 617-819 Titanomaquia, derrota y castigo de los Titanes.
E. 820-885 Tifonomaquia, descendencia de Tifón y victoria final de Zeus.
F. 886-944 Dioses olípicos y su descendencia.
G. 945-962 Otros matrimonios olímpicos.
h. 963-964 Conclusión de la Cosmogonía y la Teogonía.
IV. 965-1020 Catálogo de las uniones de diosas con mortales y conclusión
V. 1021-1022 Introducción al Catálogo de las mujeres.
(La estructura la obtuve en La introducción de Lucía Liñares a Hesíodo, Teogonía/Trabajos y días, Edición bilingüe , Buenos Aires, Editorial Losada, 2005. Empleé las notas del mismo libro en relación a algunos dioses.)
MackSwain
30/05/2007, 04:27
Hola Gise, bonita letra, ¿sos filósofa? :razz:
No.
La obra comienza con la mención a las Musas (Homero también las invoca al principio), que son las "bienhabladas hijas de Zeus", portadoras de la alegría que deleitan el corazón y disipan las preocupaciones. Se relacionan con el canto, la danza y la palabra laudatoria ("derraman su hermosísima voz al marchar, celebrando a Zéus que tiene la égida", vv. 10-11)
Hijas de Zéus (Ζεύς) y Mnenmósine (Mνημοσύνη), las musas son nueve según Hesíodo:
- Clío (Κλειώ) protectora de la historia.
- Euterpe (Ευτέρπη), diosa de la música
- Talía (Θάλεια), protectora de la comedia
- Melpómene (Μελπομένη), protectora de la tragedia
- Tersícore (Τερψιχόρη) musa de los coros y la danza
- Erato (Ερατώ), diosa de la poesía lírica amorosa.
- Polimnia (Πολυμνία), musa de las odas (según las Wikipedia, de la Poesía-Lírica-Sacra, los cantos sagrados)
- Urania (Ουρανία), protectora de la astronomía
- Calíope (Καλλιόπη), diosa de la poesía épica, superior a las otras musas.
Las Musas (Μουσαι) dan luz al poeta, otorgan visión, y lo inspiran para que pueda celebrar a los inmortales ("¡Salve, hijas de Zeus, y dadme delicioso canto! Celebrad la sagrada estirpe de los inmortales siempre existentes" vv 105-106) y acceder así a las cosas primerísimas, ta prota. ("Esas cosas a mí contadme, Musas, que habitáis las olímpicas moradas, desde el comienzo, y decidme lo que primero vino de esto." vv.114-115) El poeta, inspirado por las Musas, accede a la ciencia de Mnemósine, a la memoria de los comienzos: las Musas son las palabras de la Memoria (una memoria sacralizada de carácter adivinatorio que no se explica en un marco histórico), y a través de ellas el poeta, ser privilegiado al que se le otorgó el don de superar las diferencias ontológicas y ponerse en contacto con el topos divino, accede al conocimiento de "lo que fue, lo que es y lo que será" (vv. 32 y 38).
Pero así como dicen la verdad al poeta escogido, otorgándole el don de la palabra verdadera (el logos alethes), revelando una verdad primordial referida a los orígenes primerísimos (del orden de la arkhe que aparecerá posteriormente con los jónicos), pueden "decir muchas falsedades semejantes a verdades" (vv.27), evidenciando así su naturaleza ambigua y caprichosa, la arbitrariedad divina producto de las las diferencias ontológicas entre los sempiternos inmortales y los hombres.
(La explicación de la relación entre las Musas, la Memoria y el poeta es del libro de Marcel Detienne, Los maestros de verdad en la Grecia arcaica)
Formidable, Gise, toda esa información que nos has traído. La leeré detenidamente. :thumb:
Más información : http://es.wikipedia.org/wiki/Teogon%C3%ADa
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